白羊座近期感情是否复合,天秤座女生性格

5月中旬,牵肠挂肚,回头问路,有爱直说,复合如初的星座有哪些?

五月射手希望双子,甜蜜相拥重回以前的甜蜜时光

感情里,不可能跟前任复合的星座,说的是哪些星座?

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很多夫妻一开始往往很相爱,但最终还是会爱分手,以分手为结束,所以事实上,双方都不会有太多的不情愿,因为很多时候为什么人们会放弃一个人,原因只不过是心要么不爱,要么不爱。虽然分手后可能会复合,但毕竟,这些只是少数,而大多数爱,往往是一旦分裂,那么就没有必要再复合了。让我们来看看这十二个星座中那些一旦在关系中分手,那么决定不与前任复合的星座!

白羊座

白羊座的人非常自由和轻松,一旦他们做出决定,他们往往不会那么担心。例如,分手,即使在彼此分开后,白羊座的人仍然想念或不愿意,但他们仍然不会与前任有任何关系和联系。事实上,在这段关系中,白羊座的人往往有很强的自尊心,所以一旦他们在这段关系中被忽视或忽视,那么白羊座的人肯定会变得每盎司讨价还价,甚至毫不犹豫地互相对抗。

白羊座的人不仅分手后不会再和对方复合,甚至对白羊座的人来说也不值得联系。因此,只有白羊座的人真的想爱留下来,他们才能让自己变得足够真诚和自然。一旦他们不适合彼此分开,白羊座的人决定不再互相纠缠。

摩羯座

摩羯座的性格害怕麻烦,他们在感情上往往有一些大男子主义。对于摩羯座的人来说,无论他们选择什么感觉,无论他们爱得多么困难或痛苦,摩羯座的人都会坚定不移地负责。此外,他们越爱对方,他们就越想控制对方的一切,甚至毫不犹豫地为自己的一切付出代价。

然而,无论摩羯座的人爱得多深,一旦他们分手,摩羯座的人一定会完全离开。一开始,他们是多么不愿意放弃,但现在他们一分手,摩羯座的人就决定不让自己爱得那么卑微。只要摩羯座的人不爱或分手,无论如何,无情的摩羯座的人都不会和对方复合。

天蝎座

天蝎座对人的感情往往只有一次,也就是说,只要天蝎座的人有足够的热情和责任感,但一旦他们不爱,无论对方多么努力,他们都不能被对方留下。在天蝎座的心中,只有他们喜欢或真的爱上了,那么他们才会让自己变得足够真诚,用心去奉献自己的爱。

当然,如果天蝎座真的不合适或分开,天蝎座决定不给对方第二次机会伤害自己,也决定不重复同样的错误。天蝎座不仅有很强的自尊心,而且经常说一些事情。此外,你爱得越深,天蝎座的人分手时就越无情。

白羊和射手复合几率

现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。
(一)什么是名、字
所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。
在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。
建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。
开放以来,又兴起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。
(二)表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。
还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。
这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:
1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:
屈平,字原。广平曰原,意思相同。
颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。
宰予,字子我。予,我也,意思相同。
樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。
张衡,字平子。衡、平义同。
陆游,字务观。游、观义同。
曾巩,字子固。巩、固义同。
班固,字孟坚。坚、固义同。
孟轲,字子舆。轲、舆都是车。
2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:
梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。
陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。
郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。
李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。
陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。
3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:
曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。
朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。
刘过,字改之。改了就不为过错。
王绩,字无功。成绩和无功正好相反。
4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如:
徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。
曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。
赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。
陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。
高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。
于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。
5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:
李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。
杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。
杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。
丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。
雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。
(三)古时怎样称呼名和字
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。
(四)别号
在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。
1.号的来历
起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
2.“号”是怎样形成的
“号” 的形成有两种情况:
①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些共同的特征:
甲,鲜明的时代印记,如:
唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。
元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。
鸦片战争后,帝国主义的侵略宰割,清的腐败无能,造成国家苦难,民族危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华号“思黄”;秋谨号“竞雄”等。
乙,强烈的抒情色,如:
宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号“稼轩”;爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。正好是失意文人消极情绪的抒发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”。
丙,深刻的寓意
明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学者傅山,自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上是明朝的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来。《感遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同样坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神的写照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表德。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他的性格、志向、品操。
丁,特定名词的运用
古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮),“兰谷先生”(白朴);称“公” 的,如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“任公”(梁启超),“剑公’(高旭);称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(司空图),“归来子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘老泉”(苏询),“千岩老人”(肖德藻),“黄华老人’(王庭筠),“西岩老人”(张之翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”的,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳修),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆游),“笠翁”(李渔);称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆采),“蝯叟”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益);称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(王冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟),“射阳山人”(吴承恩);称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南星);称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(高濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖),“天目山樵”(张文虎)。
②是他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“绰号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆,是名、字、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描摹了人物的性格、特长或生理特点。
许多“外号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦落楚国后,又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,又号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外柔内奸;在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,不干别的事。
在农村,送外号的风气更盛,像“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“大鸭梨”、“夹皮核桃”、“五大麻子”、“干粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的,这里就不提了。
也有些外号并不含有贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文思敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”;大诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。
以上讲的是“别号”。
(五)富爵、地望
人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。如称“官爵”:
杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)
蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)
贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)
高常侍(高适)张祠部(张继)
钱考功(钱起)张司业(张籍)
如称“地望”:
杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)
柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)
岑嘉州(岑参)白香山(白居易)
王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)
韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)
这样一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外的又一别称。
(六)少见的数字姓名
在我国古代,有些人用数字作为自己的姓名,数量虽然不多,但在古书中会遇到,所以这里需要提一下,引起我们的注意。以数字为姓名的有三种情况:
1.姓是数字的,如:
一善:明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞。
二直:唐玄宗开元年间,在宫中任中尉。
三月八:在元代任云南行省右丞。
五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫。
七希贤:施州卫人,明代正德年间任永春县训导。
八通:在明代正德年间任礼部主事。
九嘉:唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士。
十华:宋代乾兴年间进士。
2.名是数字的,如:
秦七:秦少游
黄八:黄庭坚
柳八:柳宗元
元九:元镇
崔九:崔兴宗
李十一:李构直
张十二:张贾
李十二:李白
韩十八:韩愈
李二十:李绅
白二十二:白居易
3.姓、名都是数字,如:
六·十七:清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。
七·十一:清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者。
八·十六:乾隆年间封的将军。
九·十:嘉庆时做广西提督。
用数字作名字,在唐朝就形成风气,清朝时满族人更喜欢这样取名。据不完全统计,仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个,民间尚不算在其中。如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。
唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。

在近期,旧爱重逢,旧情未了,有望和前任复合的几个星座有你吗?

在近期,旧爱重逢,旧情未了,有望和前任复合的几个星座有你吗?

狮子座

狮子座是一个相貌神情的人,可是让你们始终也不会了解他身后会出现那么的忧伤,看待感情也是如此,在感情上她却喜爱一成不变的感情,当他对一段感情资金投入的情况下,他就要想对这一段感情牢牢地没放。最近,外缘汹涌,再次使用,总算得偿所愿,由于她们的前男友此刻已经离开她们的身旁,也许是狮子座的坚持不懈,打动了月老,因此会将前男友再次带到这一次,期待它们可以不吵不闹到始终。

双鱼座

爱情至上的双鱼座,对感情有着狂热的固执,一旦她们爱上了另一方,一定会死皮赖脸,就算是两人分手了,只需双鱼座还深爱着另一方,那麼一定会想方设法复合型,最近,外缘汹涌,再次使用,前任难以忘怀的双鱼座,和前男友余情未了,再次拥抱感情,两人朝思暮想着另一方,触碰误解后,可以再度手牵手取得成功,重圆。

白羊座

白羊座的人是个直肠子,讲话全是立即一目了然,不容易转弯抹角,更不容易虚以委蛇,通常会惹怒很多人,但实际上白羊一般全是无意的,她们仅仅习惯那样的说话方式。感情中的白羊也是如此,尽管白羊说着无意,闻者却有心。因此,由于说话方式,白羊的感情也会发生一些问题,乃至造成分手。分手后的白羊在另一方离去后,便会考虑自身的问题,意识到自己讲话的方法很有可能损害了另一方,便会念头想方设法的要想别人和好如初。

处女座

处女座看待感情分手会保持理智,自命不凡的她们不可能去挽回另一方,任凭另一方离去,处女座什么也不说,她们照常进行自身的日常生活,操纵着自身的心绪,处女座感觉另一方离去是有缘由的,她们不可能把职责都丢给另一方,总喜爱自身担负一点,当然分手便是友谊的,很有可能分离后也会思念,但处女座是不可能说话的。最近,外缘汹涌,再次使用,处女座并没有想起另一方能回过头,见到另一方温暖的主要表现,她们转过身接纳复合型了。

白羊座女和双子男合适吗

白羊 VS. 双子

配对评分:90 非常理想的一对

星座比重:44:50

解析:

火象白羊的您,和风象双子的组合,两人同样都是属於阳性星座,位置相近;个性和行为模式亦可互通。白羊的热情、积极和双子的机巧变化、反应快等特质,很容易相互吸引。

由於双子自己就会有翻脸像翻书的性格,所以在他面前,羊儿可以不用装模作样的隐藏自己的野心及抱负,他会懂得欣赏您的活跃与冒险个性。

注意事项:

喜欢做第一并居领导地位的羊儿,在遇到双子时,无形中就矮了半截;因您是爱向前冲的小莽羊,他则像是灵敏跳跃的小山羊,您可能会感觉有些气闷。但是,面对变化多端的双子座,本来就很难掌握,不如改变您一贯领头向前冲的习惯,拉著他做夥走;例如一起构想、开发一些新奇的事物或冒险行动,反正您们都是敢想又敢做的理想主义者。

另外,也可以把对方当成一个很好的学习及超越的对象,您甚至会有跑到他前面的可能哦!

白羊与双子配么?

白羊座--双子座
这两种人都是理想主义者,都富于创造性,都很有生意头脑。他们在一起,可以干出许多叫人目瞪口呆的事来。可他们对钱又都满不在乎,这很可能是为什么他们总不像他们应该那样的成功的原因,因为白羊座人投入那么多情绪而双子座人花费那么多精力,他们实在应该很成功了。他们的兴趣多变,干什么都不持久,只能干一会儿,至多两会儿。
白羊座人总想占上风,而双子座人又一心要摆脱受制于人的境况,他们会相互支持对方行动。也许有人认为3-11日宫的组合方式应该是一幅乐观的图案,不时有瞬间即逝(只是瞬间)的火花迸发,但有不安定因素潜在。当白羊座人和双子座人无论以什么关系——邻居、朋友、商业伙伴、亲戚、情人或配偶——联系在一起时,他们的精力加起来足可以冲破一切束缚他们的力量。无论是否在一起,他们总显得年轻,所以举止总像孩子。
孩子总是无知的,精力旺盛的,可爱的。孩子有时也无意表现出自私、有侵犯性,很少为别人考虑。但在这两个孩子中,至少有一个终于能渐渐长大(大部分情况下是两人同时成长)。他们一起把大部分时光用来在沙滩上堆玩沙堡,用鲜艳的小桶和大铲子在那儿兴高采烈地堆呀,嬉闹呀。他们知道怎样和对方相处,怎样和世界相处。
白羊座(女)——双子座(男)
双子座人的共性是他们总能做双向思维,犹如长了两个脑袋一样。与其说他(她)是一个人,不如说是两个人附于一身。其中一个是原原本本的他(她),另一个是他(她)努力想成为的人。
这么说也不是认为双子座人虚伪或想自欺欺人,实际上他们总是想努力尽善尽美,克服自己的瑕疵。可这并非易事,再说凡人不是圣徒,何况圣徒也还有软弱的时候。所以,他们如果和高度理想主义的白羊座人建立了爱情关系,是常常会有些磨擦的,不过,中国人有句老话:“好事多磨”,用在这里也合适——一辆新自选车总得骑一段日子才会变得好骑,因为各部零件在摩合中最终自行调整到最佳组合位置,爱情和婚姻也一样,虽有磨擦,只要及时沟通,彼此做些调整,就能渐渐相互适应,婚姻也能持久而美满。
一般来说,白羊座女子和双子座男子会一见钟情,并马上爱得如痴如狂。他们根本不考虑今后,懒得费神去揣测这场恋爱的结局会幸福美满抑或令人断肠。他们只感到双方可以信赖,两人相处时欢悦无比。就是以后真有什么不幸——恋爱失败或离婚、或一方先逝——只要想起当初共度的美好时光,想起曾那样纯真地相爱相亲,心头的痛楚也会被温馨的回忆冲淡许多。
女方大胆活泼,精力旺盛,有抱负,好胜好斗。一句话,被世人认为须眉之辈才有的这类特性她都有。而长期以来,大量的传媒都向人们灌输:男人爱温柔的女人。难怪属白羊座的女方会暗中自卑——觉得自己女性气不足,因此也加深了与生俱来的恐惧——怕男方会不喜欢她。其实,她也会浆洗炊煮,给小毛头换尿布,爱买时装,爱和女友嚼舌头,还会怀孕分娩。她比男人更能承受痛苦,也更知道不能靠战争来解决一切问题。她还能对周围局势洞若观火,因此往往能及时防患于未然。坦白地说,她们在许多事情上比男人有更实际的见解,甚至比男人还铁石心肠。如果丈夫想对她实行大丈夫主义,那会惹得她又叫又挥动双臂抗议的。可是,一个女人有自己的主见又有什么不好?何况她很明白男人有男人的长处,而女人也有自己的短处。
如果说有男人想找极端女性化的女人,那就是双子座男人,虽说他是用两种思维在进行相反的思考,但有一个愿望是一致的——和他钟爱的女人斗智。双子座男人意志坚强,遇事冷静,处事有计划性,连在爱情上都这样。他先下决心去进行恋爱,这才会去找寻意中人。白羊座女人却是凭感情用事,先动情,再下决心去爱。不过,他们都是等到对对方产生强烈深刻的爱慕后才会有身体与之结合的欲望。所以,他们的罗曼史是很有诗意的。
不过,他们的爱情也时有阴云笼罩,大部分原因是在因为女方的嫉妒而造成的。由于女方本能地一直怕遭拒绝,加上客观环境又使她对自己的女性本性持有怀疑,所以她十分好妒。她把男方的爱看得很重要,以至时刻提防会被别的女人夺去。男方哪怕在书报亭前对一个女友说声早安也会令女方蛾眉倒竖,更不用说和别的女人谈天了。要记住,双子座男人忠于爱情,但更热爱自由。如果女方把感情当枷锁来套住他,限制他的人际来往,那注定会失败。他宁愿不要爱情,也要保持友情。当然,男方也应体谅女方这样好妒的动机是恐惧,从而能同情她,并帮助她建立自信来克服嫉妒心。
令白羊座女子有时不安的竟是男方的不妒忌。有些白羊座女子没意识到她们最快乐的事是看到情人为她生妒,因为这和她好妒的原因一样——她没有把握自己是否对他有魅力,所以看到他生妒后才会对他的爱确信不疑。而双子座男子恰恰不爱泼醋坛子,因为他认为爱情不应是给对方套的枷锁。如果女方很明白地流露出希望他吃醋,他也会出于迁就而装装样。不过一般情况下,任她如何自编自导自演与别人调情的闹剧,他都不会注意,也不会介意。这下女方可着急了,她以为男方不再对她着意。她从小就怕不被别人喜欢和接受,而现在竟不为情人或爱人注意,她的心境会如何糟是可想而知的。
因此,女方也许需做更多调整。要记住他的人缘她并不是不忠于她,而且爱情也不等于绳索。这样对她自己有好处,如果她真不愿失去心上人的话。
女方还有一点难适应的是男方常常约会时姗姗来迟,这可真让人恼火,是不是?别忘了这个男人是用两个脑袋想事、有双重愿望的人,他常做一些本不是他想对你做出的事,记住这个,就会少些不快了。
在性爱方面,女方能感到男方是多么温存。她心目中的性爱是十分理想化的,是她用书和电影里看到的来编织成的引以为幻境,而他来帮她让这美梦成真。
不过,有时也有些不对劲——她嫌他过于冷淡,他则怨她热情太盛。于是,女方感到失望,热情消失,继而冷漠。男方在这种时候应该好好反省自己,努力调整。要知道这个好姑娘的爱是没有任何保留的,要珍惜她的爱,不要让她的爱火变为冰水。
也许,白羊座女子读了这一章后,会让双子座的他来读,并提醒他说:“没有我,你的生活会乏味透了。”可是,请克制住这个冲动。别命令他来读。对他千万要讲点策略!
白羊座(男)——双子座(女)
双子座女人不宜早定终身。因为往往会有婚变。白羊座男人如果不是在中学时就与这女子相恋并很快结婚,就往往会因妻子的旧情史而耿耿于怀,忿忿恨不平。
不要以为这女子水性杨花,不是这么回事。她只是要经过许多周折才能找到自己真正的意中人。她理想中的美满婚姻有如山尖上那幢窗户闪着金光的小屋,为了去那里,她一直努力在山路上攀登。然而,上得山后,才发现窗户闪着金光的小屋是在山下的那座。于是,她又马上往山下走……就这样,她不倾家荡产地上上下下,一次又一次失望。她要付很大代价才能明白——窗子的熠熠金光只是阳光的反射,因地点和时间的变化而变化。所以,她很可能会发现自己做了蠢事,放弃了最值得爱的男子。可是,这已无法挽回了。如果她是在和一个白羊座男子生活时吃这后悔药,那就更糟,因为这个星座的男子是不会容忍自己的女人去怀恋旧人的。那么这个男子就从不回想旧日鸳梦吗?他经常这么做。那为什么又不允许女方这样?听听这个大男人的心里话吧:“我能这么做,因为我能把握住自己不至耽于旧情而误入歧途。她这么做就不行,因为谁知道她会不会弃我而去呢?”当然他不会把这话说出来,他只是非常粗暴简单地处理这事。
男方精力旺盛,总是不断去寻找挑战,可却很难把一件事情做得有始有终。他知道自己的这些缺点,所以希望自己的女人能有毅力,并能做他坚强的后盾。不巧,女方也缺乏意志,也不愿被依赖。这一来,二人世界也就难得如当初所希望的那样温馨了。
不过,大丈夫主义十足的男方在女方面前会作许多让步,这简直会让旁人惊奇。因为他们往往因工作关系才相识,逐渐发现有共同的事业追求,对同样的工作感兴趣,这才慢慢产生了爱。正由于是通过工作相识相亲,所以他能认识到这个女人见解不凡,思想不俗,是他事业发展的一个她帮手。因此婚后他鼓励她继续工作,两人走出家门依然是同事。
在饭店里等菜上来前各读各的报纸的夫妇决不可能是他们。他们总有说不完的话,语言是他们最常用来表示爱情的工具。偶尔,他也会被女方的机敏感到几分触痛,于是就会有场口角。不过,很快就会和好如初。
说来令人难以相信,他们周围的人会因他们的亲密而感到压力大。双子座人总爱臆想并信以为真,所以她老以为自己和什么人有过特殊的对话,她还把这说给男人听。她讲得有眉有眼,他就全信了。于是,这个爱嫉妒的男子勃然大怒,马上冲去找那个“插足者”算帐。不久,女方的另一个自我又恢复了,于是就向男方承认她以前那番话纯属虚构,或是夸大了。他当然也很气,可是对这个有两个自我的女人能怎么办?只能捺住性子说:“你终于把现实和幻想分开了,亲爱的。”
她也应当约束自己的想象。另外,她还应记住她这所以为这个性格率真的男子钟情,是因为她在他心里很温柔,像个小姑娘一样需要他的帮助。所以有争论时,女方别一心要占上风而说些厉害的话。伤了对方的心,女方自己也会内疚后悔。
这两个人性格大异,而且又都有各自的神秘内心世界。在各自的世界里,一切都美好,但佛不去的是寂寞。他们真诚渴望能与一个真正欣赏这一切的人分享那份内心世界,也希望能收到对方邀请去对方的王国神游。可是,他们又都怕对方的邀请有点勉强,也怕自己的邀请会遭拒绝。久之,他们不再抱希望,封锁自己,双方没有沟通也就没有理解。所以,男女双方都要尽量避免发生这种可悲的局面。
这对人的性生活很和谐,他们自己都以为是天下理想的一对了。易冲动的男方总迫不及待地要和女方肌肤相亲,而女方总能巧妙地使男方无法太亲近。这一来,男方不但更想和女方朝夕相处,而且也更感到自豪:我这个不同凡响的人找的爱人都不同凡响。双子座女人由于想象力丰富,连夫妻亲昵都会被她操弄得常新。有时她像一个春心荡漾的牧羊女,有时她像一个矜持高雅的王妃,有时像处女那样娇羞腼腆,有时又如情场老手那样热烈主动。男方在进卧室前常猜不准今晚在床上的她会是什么样。不过男方往往太性急,虽然也想在开始前温存一番,但总不能控制自己。这可让女方有些不乐意,她把性生活看得很神圣,因此男方的粗暴伤害了她,而男方还怪女方心不在焉。这可太不应该了,男方应当尽量克制自己,让对方也能享受到性生活的乐趣。
这样一对人生活在一起会永远保持青春。如果她能谅解他的好妒和坏脾气,他又能尊重她与理想中的白马王子那段白日梦恋情,他们就会少许多冲突。他们的生活和爱情常新,事业上也相携并进。有时,她也许比他跑得快点、远点,但很快就会回到他身边的。

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