河南姚亚峰命理博客,姚亚峰八字研究

姚亚峰著的书有哪些

有《命理剑客》、《八字大成》等书。
姚亚峰，男，1965年生人，1989年开始学习预测，以八字研究为主，兼顾面相六爻阴阳宅，起名择吉等；2006年正式成为职业网络预测师，长期坐镇元亨利贞论坛为易友服务。编著有：《八字大成》《命理剑客》《神仙入坟断》等。
《命理剑客》一书中写道：八字命局是论命的主体，命局断应事，年运断应期。八字命局是一个庞大的信息库，它储藏着日主一生的富贵贫贱，寿夭荣枯，六亲情况，婚姻、儿女、风水等全息的人生信息。这种信息是在出生时的那一瞬间形成的，具有不可更改的性质。

姚亚峰八字文章

八字术的准确率
八字算命，源远流长，早已深入人心，老少皆知；在中国预测术已经根深蒂固成为民俗文化的一种。八字不是确定命运走向的唯一因素,即八字本身具有不完备性。在现实预测中，我经常会遇到两个年月日时完全相同的命,发现其命运规律既相似又有不同。这种相似而又不同的情形令我深感八字预测术还存在着不完备性。经过长期的研究发现八字不只是与先天风水（在娘胎的初期）和后天风水（自己居住的地方）有关而且受出生时的天气、出生家庭、等因素的影响，其影响力有大有小。
无论预测技术达到怎样的程度,绝不可能百分之百地所经历的事情预测详尽。我认为八字预测只能给现实生活中的经历做一种相似的解答。八字预测的最终目的就是为自己明确人生目标，少走弯路根据自己命运中的特点掘所长、撇其短，将自己的潜力发挥得淋漓至尽。
预测术能繁衍至今自然有它的珍贵之处。明朝一代名家袁了凡先生，所传《了凡四训》一书，记载他曾经高人孔先生推算一生命运，谓某年某年当如何如何，又某年某年当如何如何，届时竟悉皆应验，并断言其科第如何，老而无子，当于53岁八月十四日丑时寿终正寝。后遇云谷禅师，告之行善积德造命之法，（www.yiqibazi.com/ship.aspx）了凡先生遂依禅师言，积极修心养性，行善积德，翌年秋天中了举人，孔先生之断言渐失准，了凡先生仍继续兢兢业业行善积德，过了十多年，生一子，孔先生所断言老而无子失准，嗣后又中进士官授知县，53岁安然无恙，孔先生所断寿限失验。到他传《了凡四训》时已69岁，我们依据袁了凡的传记，知道他活了七十四岁，足足多了二十一岁.由上述袁了凡先生之行谊观之，未遇云谷禅师之前只是平常过日，孔先生所推算命运全都应验。迨遇云谷禅师之后一改往昔，而积极修心养性，兢业行善积德，孔先生所推算不发科第，老而无子，当于53岁寿终正寝悉皆无验。以是之故，知命运于现在世有定命，亦有不定命者，由其人所造善恶业大小多寡而具有转移之功,似此之例实为举不胜举。
由此不难看出先天的环境和后天的修养对命运的重要性,了解了自己的命运后可取长补短全面将能量合理发挥。
如今易书类出版繁杂,有价值的书少之又少;八字预测术也分成了诸多派系,盲派流传最广,预测时注重神煞之类,对顾客采取察言观色,顺藤摸瓜之技巧,说词抹棱两可不打死扣,分析事物很难入情入理。新派虽崛起不久但发展失迅速，过人之处不言而喻,惜市面上的各类书籍多为抄袭之作,内容杂乱不清;而诸派中自封大师者数不胜数,写出的东西却是虎头蛇尾，有些问题怕是他们自己都无法搞懂，在他们的心里大概是金钱第一，尊严无名次吧！而这些人却还不知廉耻地自扣起“大师”的头衔招摇撞骗，其心理何其肮脏？！在下不禁要问：何以为大师？自古又有几人当得起大师的头衔？
人在出生瞬间，便秉受大自然(先天风水)五行气息，酿造出后天运势大致命运也随之而定，贫贱富贵已成定数。贫贱之命终其一生努力也与富贵遥不可及，富贵之命总有幸运伴随左右，任其折腾却还能过着上等人的日子，此即为命。多数人都听任命运安排顺其自然的活着看似愚庸实不为过,亦有少数人奋勇直起与命运抗衡,以为自己的命运可自己去争取.掌握。殊不知:知命者方能掌握命运,不知命者只能被命运驱使,好比不知自己能扛多少斤两就盲目去扛不知重量的货物，此时能有多少把握？自然更理智的人可能也会轻轻的试一下，看自己有没有扛起的能耐，好决定要不要去扛。而命运却没有试探的余地，最好的方式就是去了解才能掌握，命运好时可趁势而上，大展宏图。命运差时，多学少动，等待时机一发而起。
先天的命亦需后天的运辅佐，了解自己的命后如能适当地加以改变，就会使大凶变小凶，但不可能使大凶化无，也可将小吉变大吉，亦不可能将平常的运气改成大吉大利的运气。
命就像一辆装满货物的汽车在行驶，运像马路。了解命运就像了解汽车装了多少货物，路况怎样。若汽车质量好又不超载，道路亦佳则可放心行使，此同上等命。假如汽车质量差，无论超载如否，道路坑坑洼洼，一不小心危险立至，此同下等命。当然还有其它命运之人，在此不一列举。
当然预测水平要达到一定的准确度，起码具备三个条件：一、熟练正确预测方法；二、多次实践预测；三、临场发挥能力。
八字萌芽于战国时代，比起其他预测术，成熟要晚的多。到唐代李虚中以人出生年月日干支为依据，以五行生克理论推断人的一生，但还只有六个字。到唐代末期徐子平加上时辰的干支，才使八字预测术日趋完善。后经历代发展，成了至今的四柱预测学。现代的发展更是众花齐放，百家争鸣。影响命运是多种因素的，出生时间是很重要的一个参考标志，其他还有：
1 环境的影响
有些命理爱好者认为环境的好坏优劣对命居没有什么影响，因为八字已经注定了日主的所处环境。八字看环境，很多人都会，但是能达到什么程度呢无非前面有条河 门口有个井。。。。。这些开心式的小环境，你能看出影响命运的具体性区域环境和国运吗。
看八字断命运离不开环境，否则等于纸上谈兵。人是社会产物，从某种意义上说，人是某个阶级，某个区域，某个社会，某个国家的全息体现。贫困山区的农民愚昧落后守旧，知识分子知书达理，谦和忍让。环境造就了人，也是通过人能反应出该区域该阶级的各种环境。相同八字除了同胞胎外，基本都是生活在不同的环境。由于环境的差异，命运也会产生不同。差异程度取决于环境的优劣程度。
两个相同富命八字，一个生活在贫困山区，一个生活在繁荣的沿海地带，虽然都是本地的富裕户，但是物质的拥有量相差很大，贫困山区有2层小楼，家有10余万存款，已经算不错了。沿海地区称为富裕户的，资产不会少于100万。区域的差异，导致了两人观念和物质上的极大差异，这不是命运决定，而是环境决定。
一次战争，一次灾害一次大事故要死多少人，成千上万，甚至几十万，上百万，难道都是命理注定的吗。我们推断八字，论人命运，一定得清楚，只有在已知环境的基础上，才能论命运。环境能抑制和强化命局中各种符号，能影响命运，但环境不能决定命运。
2 人的影响
人是生存形态于社会之中，必然在生活中接触各行各色的人物，但是在命理上来说亲人的影响程度更大些。丙戌年见一个女人八字婚姻姻缘极差子女位空刑，相貌如无盐。断其婚缘不好，怕是已劳燕分飞。然其回答婚姻和美，琴瑟和谐，令笔者大跌眼镜，细查其丈夫八字方知夫妻五行互补，双方日柱天合地合。
3信仰喜好
人节制于阴阳五行，生老病死，喜怒哀乐不外乎五行的变化。
有信仰修行者出家人行善积德，宽仁博爱，激发了人的善心抑制人的恶念，而人体的阴性体也自然去浊留清，命运随之改变。气功师通过自身修炼达到五行平和，也能改变自身命运。生活的习惯的养成对于命理也有不容忽视之作用
4知识修养
教育学家相信教育能改变一个人，并非命中注定，此观点有一定依据。科技知识是生产力的今天，一个知识贫乏的人其富的程度自然大打折扣，相反善于运用知识的人，其富贵程度也必然升级。

男命八字看子女星究竟是看官杀还是看食伤,食伤旺无印,注定无子女?_百度...

八字中子女看时柱及食伤，具体运势及发生的事是大运流年决定的。八字是反应出一定的信息。

诸位大师,子平叫你们进来研究神煞了!请看看此造日坐桃花煞有什么不良意...

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怎么很久没看到河南姚亚峰了???

还是女孩心细！！ 批八字也是很辛苦的事情

判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令...

日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月，水日干旺于金水月，余此类推。如果你庚日生，月支为酉，哪么日干庚旺于月支酉，因为庚是金，酉也是金。金主秋，金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧