风火家人卦纳甲,六十四卦纳甲装卦图
易经求解
这个我百度空间里面有的~想学具体的可以去看下。不你这就是定世应，在我空间《如何装卦2》里面的
过我现在给你一个歌谣吧，背会了这个就很容易了。
天同二世天变五,
地同四世地变初,
本宫六世三世异,
人同游魂人变归.
不会的话可以在咨询我
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
此乃六爻皆变也，你摇出的是乾卦，则变卦为坤卦。直接用坤卦来解卦。你说的潜龙呼用什么的是单纯爻的解说，要想知道那个爻位是你自己，比如乾卦就是上爻是自己就是世爻所算之事，那么三爻就是应爻所算之结果起卦六爻后，跟踞一个算法算出变爻，算法有些麻烦，网上有软件。除了变爻还要列出世爻和应爻，还有跟踞所占卜的事类选出青龙朱雀玄武。以上才算是一个完整的卦像，先做到这步，你的问题自然就解决了，建议软件解决楼主是担心电脑不准吧？或者是不方便用电脑？如果信不过电脑起卦那是正常的，但是变卦种种根据口诀最后都是一样的，不用担心电脑装不准，大师也用电脑装。
如果不方便用电脑，我给你列一些常用的吧，或者你自己百度“元亨利贞”。其实这种东西网上用处不大，还得买书自己琢磨。
断变卦
六十四卦推演方法
以乾宫为例：乾宫第一卦为乾，先变其初爻，下卦变成巽，卦成了天风姤，然后再变二爻，巽又变成艮，就成了天山遁，再变三爻，艮成了坤，卦变成了天地否，然后是四爻变，卦为观，然后是剥 ，第六变最上爻不变，因为上爻为宗庙，永不能变的，就又变了四爻，原来是山地剥，再变四爻就是火地晋了，然后再变下卦三个爻（初、二、三爻全变），就是火天大有了，而晋为游魂，大有为归魂，它宫依此类推。
定世应
一、定世应法
以归藏法定世应，非常简单，一学即会。所谓“归藏”，即是将一个重卦，左右横列，排为两个单卦，如把火风鼎排为离卦与巽卦并列，合并（归藏）成一个兑卦：
离卦上爻与巽卦上爻合并为一爻，一阳爻与一阳爻合并后的爻为一个阴爻
离卦中爻与巽卦中爻合并为一爻，一阴爻与一阳爻合并后的爻为一个阳爻
离卦下爻与巽卦下爻合并为一爻，一阳爻与一阴爻合并后的爻为一个阳爻
于是火风鼎合并成的一个单卦为兑卦
以归藏法的原理，凡归藏为兑卦者，为二爻持世，那么可知，风火家人卦归藏后，也是兑卦，当然也是二爻持世。
以乾宫八个卦为例：
乾
设阳爻为1，阴爻为2。相加得单数为阳爻，相加得双数为阴爻。
八纯卦（归藏为坤卦）六爻持世。上卦乾和下卦乾相归藏，得坤卦。即初爻与四爻相加，二爻与五爻相加，三爻与六爻相加。1+1=2、1+1=2、1+1=2，得三个阴爻，即坤卦。
姤
归藏为震卦者初爻持世。同理，上卦乾与下卦巽相归藏，得震卦。即初爻与四爻相加，二爻与四爻相加，三爻与六爻相加。1+1=2、1+1=2、1+2=3，得震卦。
遁
归藏为兑卦者二爻持世。
否
归藏为乾卦者三爻持世。
观
归藏为巽卦者四爻持世。
剥
归藏为艮卦者五爻持世。
晋
归藏为离卦者为游魂卦，四爻持世。
大有
归藏为坎卦者为归魂卦，三爻持世。
乾坎艮震属阳，巽离坤兑属阴。子寅辰午申戌六个地支属阳，丑卯巳未酉亥六个地支属阴。阳顺行，阴逆行。
歌诀：
乾三兑二离游魂震初巽四坎归魂
艮居五位坤八纯一二三六外卦宫
四五游魂内变更归魂内卦是本宫
注释：
乾三兑二离游魂
归藏为乾卦三爻持世，归藏为兑卦二爻持世，归藏为离卦为游魂卦四爻持世（游魂卦均为四爻持世）
震初巽四坎归魂
归藏为震卦初爻持世，归藏为巽卦四爻持世，归藏为坎卦为归魂卦三爻持世（归魂卦均为三爻持世）
艮居五位坤八纯
归藏为艮卦五爻持世，归藏为坤卦为上爻持世（八纯卦均为上爻持世）
二、定宫位法
歌诀：一二三六外卦宫四五游魂内变更归魂内卦是本宫
注释：
一二三六外卦宫
此重卦若是一、二、三、六爻持世者，此卦所属为外卦那一个宫
四五游魂内变更
此重卦若是四爻、五爻持世者，此卦所属为内卦爻象相反的卦宫
归魂内卦是本宫
此重卦若是归魂卦者，此卦所属为内卦那一个宫
三、纳甲法：
乾金甲子外壬午
乾卦若在内卦，则初爻纳甲子（二爻甲寅、三爻甲辰），乾卦若在外卦，则下爻纳壬午（中爻壬申、上爻壬戌）
坎水戊寅外戊申
坎卦若在内卦，则初爻纳戊寅（二爻戊辰、三爻戊午），坎卦若在外卦，则下爻纳戊申（中爻戊戌、上爻戊子）
艮土丙辰外丙戌
艮卦若在内卦，则初爻纳丙辰（二爻丙午、三爻丙申），艮卦若在外卦，则下爻纳丙戌（中爻丙子、上爻丙寅）
震木庚子外庚午
震卦若在内卦，则初爻纳庚子（二爻庚寅、三爻庚辰），艮卦若在外卦，则下爻纳庚午（中爻庚申、上爻庚戌）
巽木辛丑外辛未
巽卦若在内卦，则初爻纳辛丑（二爻辛亥、三爻辛酉），巽卦若在外卦，则下爻纳辛未（中爻辛巳、上爻辛卯）
离火己卯外己酉
离卦若在内卦，则初爻纳己卯（二爻己丑、三爻己亥），离卦若在外卦，则下爻纳己酉（中爻己未、上爻己巳）
兑金丁巳外丁亥
兑卦若在内卦，则初爻纳丁巳（二爻丁卯、三爻丁丑），兑卦若在外卦，则下爻纳丁亥（中爻丁酉、上爻丁未）
坤土乙未外癸丑
坤卦若在内卦，则初爻纳乙未（二爻乙巳、三爻乙卯），坤卦若在外卦，则下爻纳癸丑（中爻癸亥、上爻癸酉）
四、论八宅风水
一世祸害二世医。
初爻持世者，为祸害方；二爻持世者，为天医方
三延四鬼五生气
三爻持世者，为延年方。四爻持世者，为五鬼方；五爻持世者，为生气方
游魂六煞归绝命
游魂卦为六煞方，归魂卦为绝命方
伏位上爻道天机
上爻持世者为伏位方
定六亲
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.
断三才
一卦以五六爻为天，三四爻为人，初二爻为地，上下卦中，各自三个爻分别又为天人地。应当说，古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢？一般筮书就述之甚少了。
"天时地利人和"是分析形势观察万事的三要素，很多事情的三才情况，并非样样列位，都可以在卦中反映出来。
比如，动爻在五六爻的，表示得天时之动；若克世，困难将来自天时的不利，须待时而动。如果天爻生世，说明正当其时。
青龙在上，表示在天时喜兆，发动生合世爻者，我方得天时之喜，生应爻代表对方有天时之喜，忌神在中间发动，表示办事方面麻烦多。
根据月令旺衰的天时，地利，人和三才，则可知天人地哪方面得月令之旺气，哪方面的条件尚欠缺。空亡在上者，天时不足，要到出空时再来定夺，空亡在中者，人不帮忙，或缺少人才，人事中没摆平，空亡在下者，地头没弄妥，或房子风水尚没有"神完气足。"
墓库在上者，有如"天网四张"，只利捕捉，余皆不利。墓库在中者，在人事方面方法呆板，人才还在库中未"脱颖"。
墓库在下者，表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的，做门面却只会招惹是非。如此等等。
用神喜神出现在天时者，时机已到，这时如果地爻克之，则虽得天时但要择地而行。人和之爻亦如是推。当然在考虑这些关系时，必须将年月日及卦中的五行生克综合来看，而不可以彼此机械结隔开来"自行其是"。
如果求财，财爻在天动，则生意的机会到了，"天助我也"，这个财运往往与时令节假日有关。
财爻在人爻动，生意靠人际关系人事变化，人为因素而成。比如直销传销业。如果开饭店，则要善于吸引结婚，祝寿类的筵席生意。
财爻在地爻动，则表明地利的情况非常好，"档口"很旺，又假设财爻是子，则可在这地方开海鲜馆，海港城，大酒店等等。
同样，六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。青龙在天是飞龙在天，在地爻若又无气则只是土龙而已了，土龙是什么？是"地龙"，蚯蚓。膝蛇也会变"地龙"。膝蛇在天表示天气有异常之变，在人爻表示人有之举，在地爻动又临坤。艮之宫，则有地震灾变。凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合，否则巳日占卜都是闹地震的事了。
现在政策开放，天时非常好，在很多求财卦中都反映这一点。问题往往发生在"地利"和"人和"两个方面，如下卦：
亥/戍/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。
腾蛇 妻财 、、未土应
勾陈 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 X 辰土世辰土
玄武 兄弟 X 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孙 子孙
此卦财爻带青龙持世发动于内卦，生意肯定可以做但在人爻动，所以要靠人际关系来拓开业务，地爻有玄武白虎临兄弟发动，加之父爻店面在地爻临白虎，都说明这个店所处地段不好，且有地头的痞子常来光顾，或偷或骚扰。
人爻虽有龙才持世，但内卦所变为伏吟，所以会有因做生意而带来的打斗事件，时在正月与三月。
地头无鬼不生灾，寅木是世爻辰土的官鬼，这个官鬼原来是兄弟变来的，又在二爻，故从"座标转换"来看。这个"兄弟"可指内部的伙计，因他交了一些朋友，而变为官鬼，带来了坏事。
基于这种三才的观念，在占个人命运时，世爻（或用神）在第几位就显得十分重要。在初爻为百姓平民，二多为基层干部，都在地爻，地方上的层次。三四可以在一些中层机关或公司供职了，三爻是在人家手下跟班，或者是一个副手，四爻为人上之人，有了一些人事圈子的地盘了，因为都在人卦。五爻为当权干部，，六爻为离休老干部，退职人员，或者佛道中人。
而在占坟墓风水时，吉凶却与上述情况相反，其原理仍然出于三才观。
因为初二爻是地爻，故占风水便以得地爻之气为吉，其余则渐次式微。如《卜筮正宗》日：“一世二世子孙出王侯将相之英，世四世三后世主富贵繁华之茂，绝嗣无人端为世居五六。”然而三四之世并非一概而论其为吉，因为如果是游魂、归魂的话“为商出外，只因世在游魂、归魂亦作凶推。”编者王洪绪注释道：“世临初二爻，穴场乃得山头之生气，后代当应王侯将相之英，世临三四爻，穴场乃得山头之余气，故后嗣不过富贵荣华，世临五六两位乃山头生气已脱，是不合山形地势……”
显然，得地爻者乃为得地理之正气，而余者已非正气，这是三才观中以地爻为主的用法，因为这占的就是地埋。
由此可见，三才在应用上还有个侧重点的问题。特殊的项目决定它在三才方面的侧重点。
此外，在上下卦中也有其各自的三才情况。一般用于有二元用神的卦中，如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目。在这些项目中，可以从上下两卦的两个方面研究其各自的天时地利人和的状况，分析时，也可以将上下卦的天时对天时，人和对人和、地利对地利的来逐条分析，参以五行生克，六神吉凶等。
纳甲六爻 挂求解
卦象很好，日出西山，紫气东来，不错不错的啊兑宫：水山蹇巽宫：风火家人
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
勾陈 ▄▄ ▄▄ 子孙戊子水×▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木
朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母戊戌土 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火 应
青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊申金 世 ▄▄ ▄▄ 父母辛未土
玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄ 子孙己亥水
白虎 妻财丁卯木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 ▄▄ ▄▄ 父母己丑土 世
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 应×▄▄▄▄▄ 妻财己卯木
卦局中 ，六爻动为财，你们收入不平衡或你们的工作不稳 =一导致，
2 太岁对戌土生之力小， 世爻本身旺，对对方了解 或不深，或父母爻对你不认可， 会有些意见。
3，还是有贵人帮忙的，
4 你的工作地方或学习的地方还会有变动吗
5她对你感觉或感情一般或你们联系少，或因为不常在一个地方，因为父母爻代表原因很多。
风火家人卦六五爻动,一点起卦,问复合有大师解卦吗?
毕竟，这么大个事，需要慎之又慎，需要亲手排卦，然后，纳甲，以后才能断定，毕竟不能空口说白话，那样是，砸自己招牌，不是画几个爻，那么简单的
《易经》家人/睽/蹇/解
家人卦、睽卦、蹇卦、解卦就是人们常说的家务事。
人暖自知，每一个试图劝你“多大点事儿，很快都会过去”的人，都不清楚你究竟是什么样的心情、什么样的难熬、什么样的五味杂陈~~因为别人不是你，没有发生你身上的那些事。
（一）风火家人与火泽睽是相综，水山蹇与雷水解也是相综。而火泽睽与水山蹇是相错，这点很是奇怪，整个易经中没有二例。而这亦是四卦为一体的直接证据。家，内也；睽，外也；蹇，难也；解，缓也。
家人卦讲的是家人这一团体；睽卦是家人的反目成仇能小事合作，大事不可；蹇卦是进一步恶化破镜难原、覆水难收；解卦是只要还有家人这一联系就会有复合的可能。而这也就是红尘万丈，每家每户都在其中不断轮回重复这一过程。
但是家人不仅仅是家人，也可以类推至家天下：企业，国家，经济等等。
（二）四卦与既济卦，未济之间的联系。四卦和济卦、未济仅差一个爻的变化。
䷾水火既济 ䷿水火未济
䷤风火家人 ䷥火泽睽
䷦水山蹇(jiǎn) ䷧雷水解
风火家人上爻变为水火既济。而家人卦中只有上爻不正，其他五爻都正。佛说：百年修得同船渡，万年修得共枕眠。就是这样，家人卦变为既济仅仅只差上爻，而这一步也正是苦难的由来。一切源头都是家人，家人培养孩子，孩子与孩子结成夫妇，夫妇成为家人。家人既济，世上一切少苦难。
家人反目变为火泽睽。睽初爻变为未济，也仅仅只有初爻正，家人反目处理不好就会变成未济，曲中离散，家破人亡。家人卦与睽卦有初爻的最后一点联系，也就是旧情，旧情没有也就成了离散。
蹇卦外难内阻，初爻变为既济，仅有初爻不正。也就是说的开始做的不对，后面五爻都对也改变不了蹇难。与家人的联系，可能是上辈子的父母债，门不当户不对。如罗密欧与朱丽叶，有家仇却成为了夫妻，这样的戏码也就很常见了；也可能是夫妻有一件事情隔阂，造成蹇难的场面。
解卦上爻边为未济，解到最后功亏一篑变成未济。夫妻成仇人，想和解就不能保留，否则就会往事成空、姻缘不在。
（三）卦中卦
家人卦，初、二、三、四爻为既济卦；二、三、四、五爻为未济卦、三、四、五、上爻为家人卦；初、二、三、四、五爻为离卦；二、三、四、五、上爻为涣卦。
卦中卦如暗流涌动家人卦看是亲密，却包含既济到未济再到大家中的小家争斗、由离的温情到涣卦的好聚好散。家人卦看似幸福美满，却仍是需细心经营。世上伤你最深的或许不是其他人，而是家人。
睽卦，初、二、三、四爻为睽卦；二、三、四、五爻为既济卦、三、四、五、上爻为未济卦；初、二、三、四、五爻为节卦；二、三、四、五、上爻为离卦。
睽中有睽，从既济到未济；睽之要义-节卦，节制行事方能离光普照。
蹇卦，初、二、三、四爻为蹇卦；二、三、四、五爻为未济卦、三、四、五、上爻为既济卦；初、二、三、四、五爻为旅卦；二、三、四、五、上爻为坎卦。
解卦，初、二、三、四爻为未济卦；二、三、四、五爻为既济卦、三、四、五、上爻为解卦；初、二、三、四、五爻为坎卦；二、三、四、五、上爻为丰卦。
（四）《序卦传》
《序卦传》说：“伤于外者必反其家，故受之以家人。家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。”
后记：
风火家人测运势,男测感情结果,得风火家人卦,求高人指点!
提起风火家人测运势，大家都知道，有人问男测感情结果，得风火家人卦，求高人指点！另外，还有人想问测当天运势得风火家人卦三爻动想知道当天会发生的亊，你知道这是怎么回事？其实风火家人卦，问事业，下面就一起来看看男测感情结果，得风火家人卦，求高人指点！希望能够帮助到大家！
风火家人测运势
1、风火家人测运势:男测感情结果，得风火家人卦，求高人指点！
感情结果是，
感情很复杂，
你个人对待感情不够专一，
风火表示方向不定，
在感情你可能得漂泊好久的。
2、风火家人测运势:测当天运势得风火家人卦三爻动想知道当天会发生的亊
长女配中女，会有哭声，女占利
3、风火家人测运势:风火家人卦，问事业
家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。
六二无攸遂在中馈贞吉（原工作不长久，但是不会失业）；原义：工作能力最强的时候；
风火家人卦，问事业
九二牵复吉（更好的工作，管理阶层）；原义：牵复/别人干活，自己只是牵（指导别人工作）；
4、风火家人测运势:风火家人卦 感情
本不想说，但看了的回答及雪儿的追问，感觉有必要说几句。1、感觉雪儿是一个不懂卦的人，不知道你是如何起卦，更不知道起的卦是否准确。2、不懂就千万不要装懂，因为那样是要误人子弟的。因为卦主已明确告诉是安静的六静卦，那何来应爻旺动回头克呢？同时应爻不但不旺而且是日破；六静卦何来的变卦为呢？所以回答问题一定要负责任，而不能信口开河。这也是最基本的品德，尤其是帮人看卦更要注意了。3、不知卦起得是否准确，就按本卦作简要解答，仅供参考。测婚能说明是正在找对象还是有对象问成不成，因为断卦的方法不一样。根据卦主的问法，应该是正在谈对象不知道成不成的问题。（1）、双方的家庭条件及本人各方面的条件都不是很理想。（2）、世应都安静不动，在谈恋爱的过程中双方都不是很主动。（3）、对方虽然对卦主有好感，但因为应爻月合，又日破，无能为力，只是心里的一些想法而以。并且对方心里也有些不踏实，同时还有其它人影响者他。（4）、官爻伏于三爻父母亥水下，临玄武，也有不实感。综上所述：如果问与正在谈的对象能不能成，看来是不易成功的。如有不当敬请谅解，并希望能得到反馈。
5、风火家人测运势:请求高手解卦——风火家人卦！
单以看还不错。
家人，六十四卦第三十七卦，阐明治家的道理。
家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外，故称“家人”。卦中二以阴居阴，五以阳处阳，各得其位，相互，似一家男女主人。女在内卦听命，男在外干事，是男尊女卑家庭关系的象征，故以此明治家之道。巽为长女在上，离为中女在下，上下各得其位，故说“利女贞”，即女子贞得此卦吉利。
爻：阳居家人之初，为治家之始。“闲有家”的“闲”字，门内加了一块木头，似门闩，有防范之义。《礼记•内则》载：“礼始于谨夫妇。”造宫室时，“男子居外，女子居内”，门口还有人把守，“男不入，女不出。”这些礼教虽说有些严厉，但卦辞却告知“悔亡”。
“第”以阳刚居上，处卦之终，在治家之时既讲诚信又威严，虽一开始不被人所接受，但后果还是好的，故“有孚威如，终吉。”
《家人》讲的是治家之道。家庭是的细胞，只有家家和睦，才安定，才安康。《尚书•多方》载：“尔室不睦，尔惟和哉……克阅于乃介邑”，是说家庭和睦了，一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的！同时，卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”，女子则“中馈”，女必以柔顺刚，刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大，将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的观念，甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定，这些思想影响了中国两千多年。至于提出“修身、、、平天下”（《大学》），还是有一定积极意义的。
断卦分析：
用神：一爻兄弟卯木
原神：三爻父母亥水
仇神：二爻妻财丑土四爻妻财未土
用神受日辰之克，凶。
世爻临月令处，凶。
原神三爻亥水临月令处，凶。
原神三爻亥水受月令之克，凶。
原神三爻亥水临日辰长生，吉。
世爻化回头生，吉。
原神三爻亥水化回头生，吉。
应爻临空亡，凶。
用神化空亡，凶。
卦中多爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。
朱雀发动，有是非口舌、争执、争斗之事。
用神临动爻化空亡，凶。
用神临动爻受日辰之克，凶。
卦变回头克，大象大凶。
动爻克世爻，凶。
原神得日辰生，吉。
问婚姻：
世应相生，测结婚者婚姻易成。
应生世，女方贪财，容易答应婚事。
财旺持世，利婚姻。
财爻旺而不临空亡，妻子能干，个性强。
财化子孙，定带儿女来。
男测婚卦中两财，多婚之象。
财爻持世，妻子掌权。
卦中兄弟爻克妻财爻，成婚较晚。
按男卦算的
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