姻缘庙有什么规矩,云南哪里求姻缘比较灵
在里烧香许愿还愿都有什么讲究?
在寺院许愿还原,不要当成是跟佛菩萨的交易。常常会有人到寺院里向佛菩萨求财运、求姻缘、求事业等,并许诺一旦愿望成真,就送一面“有求必应”的锦旗,还要烧纸、烧元宝来报答佛菩萨。反之,如果愿望没有得到满足,就说佛菩萨不。这样拜佛、菩萨就好像是带着礼物去求人办事,跟佛菩萨谈条件一样,这是以世俗心态来揣度佛菩萨,把佛菩萨当成生意伙伴了。
佛菩萨都是慈悲的,怜悯众生,慈悲一切有情,发愿帮助和引导我们,又岂会如此狭隘呢?许愿是把希望寄托于外力保佑,将自己的愿望寄托在佛菩萨身上,让佛菩萨来帮你实现。想要得到什么而发愿,则是主动发诸自心的志向,明白自己要去做什么,并且在这个愿力的引导下去实践,是策发自己内心的力量。
去白马寺敬香请愿的时候,有哪些禁忌与讲究吗?
很多人在去一些游玩的时候,都会选择去进行祭拜敬香情愿因为每个人的心目当中,都有属于自己的念想。小编要告诉大家,如果要去白马寺敬香请愿 的话,那么就一定要全心的去敬香请愿,大脑当中不能够想一些不好的东西,一定要是积极向上的东西。一般敬香都是代表着一些比较好的含义,比如说为自己消除病痛,或者是为自己祈求姻缘,还有工作等等。但是这些都需要大家去静下心来,不要操之过急,要一心向佛。
一、上香的方法。
一般都是点三炷香,三炷香的长短要一致,点三炷香主要的原因就是戒定慧,也是代表着大家潜心向佛。上香的方法是第一支香插在最中间,其主要目的是为了向佛祖表示自己的中心。第二支箱是插在右边,也是为了能够消除邪恶。第三只香是插在最左边,目的就是为了去养僧,也是有一种净而不染的寓意。
二、去的注意事项。
大家去的时候不能够带一些易燃易爆物品,因为是属于古建筑,比较容易着火大,这些东西也是可能会出现一些危险的现象,还有就是有不会的地方都可以问当中的僧人,或者是把自己的心愿告诉僧人。女性去的时候不能够穿裙子,裤子的长度不能够高于膝盖,这是去的一些规矩。而男性去也不能够穿短裤,同样裤子的长度不能够高于膝盖。
三、总结。
小编发现,很多人在出去旅行的时候都很喜欢去看一看,这也正是因为大家的心中是有一些念想的。小编本人觉得也是非常的不错,但大家去当中祭拜的时候,心中一定要是向善的,否则自己的心愿也不会被成全。
怎么去庙里求姻缘
要树立正确的世界观,人生观,要树立科学发展观,拒绝迷信,从偶做起,或者你可以去见观音拉
去求姻缘怎么算是了 结了婚才算吗?
求了以后,不远的将来遇上适合的,这就是姻缘来了,姻缘来了要自己把握的,当然结婚后一起去还愿更好
崇圣三塔的姻缘树的来历。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期(公元824—859年),先建了大塔“千寻塔”,高69.13米,是座方形密檐式砖塔,共16层。稍后又建了南、北小塔,均高42.19米,是一对八角形的砖塔,都是10级。修建三塔,除了佛家所宣扬的可以成佛外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。
三塔的具体始建年代,历来记载不一,大体上有:①唐贞观(627至649年)尉迟敬德造;②唐开元元年(713)恭韬、徽义造;③南诏王劝丰祐保和十年至天启元年(唐太和七年至开成五年,833至840)圣僧李贤者等造;④保和十年至天启九年(唐太和七年至大中二年,833至848)博士徐正等造。根据内地同类古塔的建筑年代,云南应稍晚,再与原崇圣寺和中塔内的有关文物及记载相参证,中塔似应建于南诏王劝丰祐时(824至859年在位)最为可能,而两小塔则较中塔为晚,至迟。建于大理国初期,即先建中塔,尔后再增建两小塔[2] 。
据《南诏野史》(胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,费工708000余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤[3] 。
元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒(相等)”。
修缮前、后
明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记·滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。
明正德九年(公元1514年)大地震,千寻塔“裂二尺许,形如破竹”,后“旬日复合”。
1925年地震,塔顶震落,残破益重。建国后对三塔保护十分重视,1978年对其进行了大规模维修[5] 。
崇圣寺三塔在1961年3月就被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1978年至1981年,国家又拨款对三塔进行了历时三年维修加固。
1994年10月,成立了崇圣寺三塔文物保护管理所,随后又组建了三塔公园。在“建设民族文化大州”和“保护为主,抢救第一,有效保护,合理利用,加强管理”的方针指导下,省、州、市文化部门对三塔公园进行科学规划,自筹资金,投入8000多万元恢复重建了历史文化景观,置宝鼎,铭三塔历史,建三塔文物陈列馆、夜景灯光工程、三塔聚影池、三塔苑酒店等[7] 。
2005年4月崇圣寺大规模恢复重建竣工,结束了崇圣寺三塔近百年来“有塔无寺”的历史。崇圣寺的规划布局以保护三塔为核心,借鉴了世界著名布局的特点,集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华,按主次三轴线,八台九进十一层次进行规划建设[8] 。
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