玄空大卦四大格局,玄空大卦罗盘

玄空大卦以何论阴阳?

所谓「玄空大卦」实即为蒋公所称之「理气卦爻」，其中包括了三爻之先天八卦与後天八卦，同时也涵盖了圆图先天与方图後天之六十四卦与卦爻。根据<青囊经>之「天光下临，地德上载
」以及<天玉经>之「翻天倒地」这两句法诀，方图之六十四卦即为圆图六十四卦内外六爻卦『翻天倒地』安排的结果。也就是说，在天地对应的方位上，圆图先天之「泽天夬」卦，在方图後天即为「天泽履」卦，内外卦两两相反，对不同卦，故言「翻天倒地对不同，其中秘密在玄空」。
<周易系辞传>云：「河出图，洛出书，圣人则之。」河图洛书实乃「八卦方位、阴阳五行、元运推移」之太祖宗！是以，欲明玄空者，即应以河图洛书以及三天大卦为根据，始能探讨出经文真正之义旨所在。
在「中天八卦」未曾发明之前，所谓之玄空三大卦，指的是圆图八卦、方圆八卦与後天八卦，於今中天八卦既已发明清楚，则即应以先天、中天、後天三大卦为玄空三大卦之范围。
蒋大鸿先师有言：「山河大地，其可见之形，皆阴也，实有不可见之阳以应之，所谓雌雄者也。」据此说来，堪舆风水学上所谓之「龙」，即应分为「有形可见之龙」与「理气卦爻之龙」两方面来作论始的！因此，地形之龙属阴，而卦爻之龙则属阳。阴阳两龙一雌一雄如果能够契合而为一，则可断定其地必属风水之大宝地无疑也，而此即为「阴阳相见、雌雄交媾」。

玄空大卦与大玄空的区别?

这两个其实没有什么本质的区别，主要就是第1个比第2个多一个字而已，这是最直观的一种区别。人工大坡大玄空的区别，我觉得这两的区别的话，这是那个惨的以及那个所对应的效率不一样。呵呵，说起玄空，自清朝以来最权威的玄空学说莫过于《沈氏玄空学》。那是 沈竹礽先生用毕生精力对章仲山《阴阳二宅录验》领悟出来结果。而难能可贵的是沈先生把其研究成果公之于世，使由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学得以传世；书中发前人不传之秘，引导后学玄空风水正路，在玄空风水学上，有其很大功绩；现代大部分的玄空学说都是基于《沈氏玄空学》。
至于大玄空，我猜楼主可能说的是杜彦霖“大师”的中华大玄空吧，这在“玄空”二字前加上“大”字，不知是否暗示沈氏玄空的“小”（虽然沈先生并非玄空学的真正传人）。这个学说如何，本人才疏学浅，无法介绍。
寻找大玄空风水精论书
关于玄空大卦是最准确的吗？玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。
根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。
如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。
问题是：1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。
过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。
方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。
难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。
这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。
依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。
事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。
这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。
仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。
如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。杨空大卦和熊大悬空，他们之间的区别还是非常大了，并且还是能够给我们大家带来更多的方便实用。这位朋友，你好，首先他们有包括的那种，也就是说他的大褂呢，一大空挂只是同类，只不过那细节方面是有所不同的。

玄空大卦什样立局呢?子龙,巽山,午水来,水出乾方转戍出。

你说的我不尽懂，但你说的必需我不认同！
此局我没看过，可是此局相当不错但却不会是很长久！
特别在当运时我想如果阴宅合得来那可不得了！
本局不适合屋房，适合庙宇！
还有你说的那些应该不是很适用现代的基地高房！
我懂的不是很多望指教！
(8运)

在风水学中,玄空大卦是最准确吗?有谁比较有经验的吗?

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风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。 什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。 玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹_等人，近年来沈氏玄空影响更大些。 之前我也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章 大概也懂了.玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅， 有些人觉得是，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用哦！

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风水派别有几十种之多，各家都说自已的最好的，正确应为各有所长，玄空大卦传说是为皇亲国戚所专用的，所以流传在民间的很小，懂的人更小。但他的理论又有别于小玄空，个人认为，大卦和小玄空合用最好，取长补短。三合风水才是最实用，但应期要配合元运！相辅相成！如果只按照玄空来做风水，那么只能说呵呵，蒋大鸿搞了一辈子的玄空，漏洞百出！你想想风水风水本身就是自然界的元素，离不开五行，五行之状态就是十二长生，如同人一样。脱离本质的东西去论，就不是很认同！讲一讲玄空风水，分享一个古代的阴宅案例。坟墓它是三运葬的。巳山亥向，排出飞星盘，格局是上山下水，并不是很好。山星到了向山上面，而向星又到了坐山，叫山上龙神下水，水里龙神上山。墓地这样描述的：来龙从巽巳方入手，白虎砂比较高大，而且有情，就是弯弯的。就是右边有山，环抱着穴场；兑方，就是西方有水放光；在北方有小河横过，横着过去；在艮方有一座小山挡住了水口。大环境是这个样子。
这个坟在三运葬下去后，家里面的人并不是很好。此坟三运葬后，大房不利，余房平平。就是葬下去过后，这一家的老大，非常的不利。其余的也普通没什么发展。三运葬并不是很好。
坟墓的来龙是从巽巳方来龙，来龙是从后面过来的。来龙有横龙过来，有直龙过来，而来龙入手最难判断。看阴宅风水，首先要过 来龙这一关。要知道龙从什么地方入手。看古代案例，经常反复强调一个词，叫入手龙，现在很多先生把这个词给荒废掉了。因为不知道该怎么看就不去看。入手龙就是说山脉的气所凝聚的这个点在什么方位，那它产生的吉凶是最大的。要知道这个气到底从什么地方来的。
民间稍微懂的老人家就会问，祖坟气脉从何方来的，就给他解答。这就是入手龙的简单的一个解释，变相的说法。龙从巽巳方入手，入手龙是看坐山飞星。坐山飞星，山星是一白星，是从一白方过来的。一白方在三运当中是退气方，并不是很好。说明来龙是不旺的。中间宫位山星为二黑星，一白星和二黑星是相克的。也说明来龙是有问题的。这个是判断的一个方法，就是来龙要结合中间宫位的山星来论生克，相生为吉，相克为凶。
来龙不吉主要影响人丁方面，人丁不旺，会损人丁。损谁的人丁，要具体去判断。葬后是长房不利，老大非常不好非常不顺。坐山宫位出现很大问题，坐山宫位，有一白星，有三碧星；向山宫位，有三碧星，也有五黄星。这个宫位是三运，主要看三。三在这个盘局当中，是上山下水，向星的山到了坐山上面。山星的山到了向星上面，这个三就犯了上山下水。三对应的是震卦，对应的是大房。八卦当中乾坤为父母，震巽为长，为老大。震卦就是代表了老大。这个局直接就是震卦犯上山下水，说明肯定老大要出问题。而且后面的来龙冲了这个宫位，就说三碧方来该有水的，却有来龙来冲，则老大财败。三碧的山星落到向方上面去，又遇五黄则丁败。
所以老大财丁两败。有点评，到5运和6运的时候，二房发财发人丁，是因为取兑方之水，因为西方见了6运的水，说明在6运的时候，西方的水可以产生作用，主发财。
到六运的时候，大房已经绝了，没有后代，只有二房。这个局，地运是非常短的。中间宫位，运星是三碧星。向星是四绿星，从三碧星数到四绿星只有一步运，地运不到20年，不到20年说明到四运就向星入囚，代表财星入囚，没有财。
向方宫位是五黄星，如果在四运的时候，五黄方就是西北方有水并且泛光，是囚不住的。这个非常重要，如果没有就囚得住。有人会问，五黄方见水为什么反而囚不住，因为到了4运的时候，五黄是未来生气，这是第一个因素。
第二个，五黄通中间宫位。所以五黄方往往和中间宫位有很大特点。山星入囚或向星入囚，只要五黄方见水就囚不住，似囚非囚囚不住，这是一个特点。6运的时候，主旺财；在五运的时候主旺人丁。为什么五运会旺人丁呢？东北方的山星五正好宫位有一座山，因为艮方就东北方有一个小山，挡住了水，说明山在起作用。这个山落在了东北方，说明是旺人丁的。这是五黄星，它是旺人丁的；并且五黄在5运的时候，西北方的五黄也是飞到了向方上面，也是旺财的。这个是原本的一个坟。
但是坟墓在四运时，修了一座墓碑，同样巳山亥向，但是墓碑一修，这个地运就发生了改变。本身是三运葬的，但到四运，一旦修了墓碑，就成了四运的坟了。这是一个关键点，所以也告诉我们，碑不能乱立。比如这些祖先是五运去世的，或六运去世的，在七运或八运立碑，直接就改变了坟的气场，就要算一算可不可以改。
比如曾经是一个朝向，在5运的时候非常好，但是立碑反而成了衰向就不好了。案例中也遇到过很多这种事情，立碑之前非常顺，一立碑各种不顺。
非常顺，不要乱去动，不要随便去改变墓碑的朝向；立碑都要谨慎。四运立了碑，这个局就变了，变成双星到坐。
点评是这样讲的，4运时还是按照原来的向，立碑后二房在6运时大发，发财非常厉害。当然不立碑他在六运也会发。内格局和外格局都在起作用。同样是长房大败，但长房已经没有后代了，所以不存在败还是不败。虽然长房不在，但二房依然是二房，就是说长房二房不局限于下一代，是局限于每一代的长房、二房。比如子代的长房，老大老二；孙子辈的老大老二；重孙辈的老大老二都算。这个排行都算在里面的。并不是只算下一代，它是下下下代，这就是阴宅在现在是最被重视的。阴宅的影响是很多代人，不是一代人。
在四运的时候，是双星到坐了。后面肯定是山，所以到四运的时候这个财弱一点。同样是长房败，四为巽卦，巽卦同样是代表长男，代表老大。立碑不立碑，老大都很倒霉，这是他的运气，他的因果。
六白星飞到了乾卦、乾宫，六白到乾宫是伏吟，也不好，也败，但在六运会发，六运一过又败，所以还要继续立碑才可以。到了下一个运就要改朝向，向必须要改。
但是也有很多问题，这个局还是有很多问题。到了5运入囚了，只有等到六运，七运的时候西方的水没变，七运也会有一点财，七的话就是老幺。如果没有三房就是二房，如果有三房就是三房。
乾坤震巽坎离艮兑，兑卦是代表老三。所以他是三房，没有三房就是二房。风水当中分房是特别重要的。如果只有一个儿子，这个儿子八个方位都要管；有两个孩子就开始分房了，老大老二分得非常清楚。三个儿子的话，老大老二老三；四个儿子，老大，老二老三老四。坟墓一般不管女儿，在风水学当中，女儿是外人。虽说现在社会变了，但依然如此。女性她会出嫁，出嫁过后她就会随着夫家的风水，娘家对她管的已经不多了。
娘家只是她的先天风水，夫家才是她的后天风水。对她影响最大的是夫家，会随着丈夫走。如果丈夫是老大，丈夫就是震卦，她嫁过去，她就是巽卦。
女儿只要一出嫁，就没有影响。但有时如果是招上门女婿，同样有影响。她是大女儿用巽卦代表，上门女婿就震卦。但只要嫁出去就没有影响。有的时候一些人分房分不清楚。
堕胎的也算，比如说妈妈生了四个孩子，但是在生这四个孩子之前堕两次胎，第三个孩子就是老三，不是老大，堕胎的也算，流产的也算，因为这都是她受孕过的一个胎儿。这都是一个房份，它也要占一个位置，它不能不占位置。
如果是堕胎的，不知道性别，通通当儿子看。如果知道性别，就按性别看。比如前面流产了两个，不知道性别，就当儿子看；第三个是儿子，第三个就是老三；第三个是女儿，第三个女儿就是老大；第四个儿子就是老三。要去缕一缕这个关系。
房份没缕清楚，看阴宅风水的时候就要出现问题。比如东方有煞气存在，又无法避开，要考虑家里有没有老大。如果没有老大，就不要去管；如果有老大，换一个地方，这个地方用不得。
在砂水当中，分析是左边147，中间258，右边是369。如果中间的这个山头是破碎的，说明老二不好。家中如果没有老二，就不管。如果有老二，这个地方就要谨慎，会亏二房亏的特别严重。
如果有青龙而没有白虎，或者说白虎飞走了。白虎飞走了，叫反走，龙虎反走，白虎反走，青龙是环抱，代表幺房或三房或最小的房份会有很大的问题或离婚。因为飞走本身就有一种不合之象。有老三就要注意，如果没老三就不管。没有理解，所以房份一定要问清楚。做阴宅风水一般的专业风水师，都会问一问主人家子女的房份以及他自己的房份。而且问有没有堕胎，有没有流产的。
千万不要觉得堕胎流产就不算你的孩子，也算你的孩子。按照因果来看，这个东西很严重的。这个案例也就告诉我们之前做一个坟墓，可能向有点问题，但通过立碑完全可以改变。立碑是可以改变朝向，就算不动向，也会改变元运。不要乱去立碑，一定要算好。碑立出来后这个向可不可以，行不行，有没有问题，这个非常重要。
向星入囚，只要五黄方见水放光，也不入囚。这也是一个很重要的知识点。还有就是来龙入手和中宫的一种看法。在书上很多都是没有的，给大家的一个经验一个分享。如果没有人给你们讲解，直接去看这种古代案例，非常难理解，因为基础知识不扎实。古代案例讲得都委婉，比如讲一个龙从巽巳方入手，白虎抱而有情，长房不利余房平平，在解释方面也不是很清楚。所以需要一个人来给大家解释一下。只要各位基础知识足够扎实，然后通过这几句话，也可悟出很多道理出来。
之前给大家讲过，学习风水一定要多看古代的案例，古代很多案例是比较真实的，还有古人比较相信因果，特别从事我们这个行业。现在很多案例都是编的，瞎编乱造。去学学到最后发现是假的。接触了很多写书的或名人，接触过很多，基本上很多都在这样做，八字案例假的，风水案例也是假的。在屋里边编各种案例，编各种神奇的案例都这样子的。对于初学者是没有辨别能力的，往往学着学着就学偏了；对基础知识比较扎实的人来讲，去学习有一个辨别能力。风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。
什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学；是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。
玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹礽等人，近年来沈氏玄空影响更大些。
之前也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章
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有些人觉得是，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用！

玄空大卦中的大卦与小卦是什么

六法当中，32卦为大卦，64卦为小卦。

玄空大卦指的是先天32卦如下图

八卦，不但有大卦与小卦，而且还有中卦。大卦是由周文王将八卦排演成64卦孔子补编了十翼描述天地万物自然变化规律的叠卦，占卜工具是三个金钱；小卦是由四象排列组合成16叠卦，专供占卜民间琐事的卦，占卜工具是牛角尖对开的两片卦；中卦是由四象与八卦排列组合的 32叠卦，占卜工具是由三个金钱与两片牛角尖综合利用。要懂得大卦与小卦两种知识的人才会操作；民间一般未取用。其实周文王在商监狱中排演64卦时，就是按照太极生成的阴阳两爻生成卦象，各在其上面又加一阳爻或一阴爻逐步演变成64叠卦。如下图:

在风水学中,玄空大卦是最准确吗?有谁比较有经验的吗?

风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。
什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学；是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。
玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹礽等人，近年来沈氏玄空影响更大些。
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大概也懂了。玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，
有些人觉得是，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用！风水派别有几十种之多，各家都说自已的最好的，正确应为各有所长，玄空大卦传说是为皇亲国戚所专用的，所以流传在民间的很小，懂的人更小。但他的理论又有别于小玄空，个人认为，大卦和小玄空合用最好，取长补短。讲一讲玄空风水，分享一个古代的阴宅案例。坟墓它是三运葬的。巳山亥向，排出飞星盘，格局是上山下水，并不是很好。山星到了向山上面，而向星又到了坐山，叫山上龙神下水，水里龙神上山。墓地这样描述的：来龙从巽巳方入手，白虎砂比较高大，而且有情，就是弯弯的。就是右边有山，环抱着穴场；兑方，就是西方有水放光；在北方有小河横过，横着过去；在艮方有一座小山挡住了水口。大环境是这个样子。
这个坟在三运葬下去后，家里面的人并不是很好。此坟三运葬后，大房不利，余房平平。就是葬下去过后，这一家的老大，非常的不利。其余的也普通没什么发展。三运葬并不是很好。
坟墓的来龙是从巽巳方来龙，来龙是从后面过来的。来龙有横龙过来，有直龙过来，而来龙入手最难判断。看阴宅风水，首先要过 来龙这一关。要知道龙从什么地方入手。看古代案例，经常反复强调一个词，叫入手龙，现在很多先生把这个词给荒废掉了。因为不知道该怎么看就不去看。入手龙就是说山脉的气所凝聚的这个点在什么方位，那它产生的吉凶是最大的。要知道这个气到底从什么地方来的。
民间稍微懂的老人家就会问，祖坟气脉从何方来的，就给他解答。这就是入手龙的简单的一个解释，变相的说法。龙从巽巳方入手，入手龙是看坐山飞星。坐山飞星，山星是一白星，是从一白方过来的。一白方在三运当中是退气方，并不是很好。说明来龙是不旺的。中间宫位山星为二黑星，一白星和二黑星是相克的。也说明来龙是有问题的。这个是判断的一个方法，就是来龙要结合中间宫位的山星来论生克，相生为吉，相克为凶。
来龙不吉主要影响人丁方面，人丁不旺，会损人丁。损谁的人丁，要具体去判断。葬后是长房不利，老大非常不好非常不顺。坐山宫位出现很大问题，坐山宫位，有一白星，有三碧星；向山宫位，有三碧星，也有五黄星。这个宫位是三运，主要看三。三在这个盘局当中，是上山下水，向星的山到了坐山上面。山星的山到了向星上面，这个三就犯了上山下水。三对应的是震卦，对应的是大房。八卦当中乾坤为父母，震巽为长，为老大。震卦就是代表了老大。这个局直接就是震卦犯上山下水，说明肯定老大要出问题。而且后面的来龙冲了这个宫位，就说三碧方来该有水的，却有来龙来冲，则老大财败。三碧的山星落到向方上面去，又遇五黄则丁败。
所以老大财丁两败。有点评，到5运和6运的时候，二房发财发人丁，是因为取兑方之水，因为西方见了6运的水，说明在6运的时候，西方的水可以产生作用，主发财。
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第二个，五黄通中间宫位。所以五黄方往往和中间宫位有很大特点。山星入囚或向星入囚，只要五黄方见水就囚不住，似囚非囚囚不住，这是一个特点。6运的时候，主旺财；在五运的时候主旺人丁。为什么五运会旺人丁呢？东北方的山星五正好宫位有一座山，因为艮方就东北方有一个小山，挡住了水，说明山在起作用。这个山落在了东北方，说明是旺人丁的。这是五黄星，它是旺人丁的；并且五黄在5运的时候，西北方的五黄也是飞到了向方上面，也是旺财的。这个是原本的一个坟。
但是坟墓在四运时，修了一座墓碑，同样巳山亥向，但是墓碑一修，这个地运就发生了改变。本身是三运葬的，但到四运，一旦修了墓碑，就成了四运的坟了。这是一个关键点，所以也告诉我们，碑不能乱立。比如这些祖先是五运去世的，或六运去世的，在七运或八运立碑，直接就改变了坟的气场，就要算一算可不可以改。
比如曾经是一个朝向，在5运的时候非常好，但是立碑反而成了衰向就不好了。案例中也遇到过很多这种事情，立碑之前非常顺，一立碑各种不顺。
非常顺，不要乱去动，不要随便去改变墓碑的朝向；立碑都要谨慎。四运立了碑，这个局就变了，变成双星到坐。
点评是这样讲的，4运时还是按照原来的向，立碑后二房在6运时大发，发财非常厉害。当然不立碑他在六运也会发。内格局和外格局都在起作用。同样是长房大败，但长房已经没有后代了，所以不存在败还是不败。虽然长房不在，但二房依然是二房，就是说长房二房不局限于下一代，是局限于每一代的长房、二房。比如子代的长房，老大老二；孙子辈的老大老二；重孙辈的老大老二都算。这个排行都算在里面的。并不是只算下一代，它是下下下代，这就是阴宅在现在是最被重视的。阴宅的影响是很多代人，不是一代人。
在四运的时候，是双星到坐了。后面肯定是山，所以到四运的时候这个财弱一点。同样是长房败，四为巽卦，巽卦同样是代表长男，代表老大。立碑不立碑，老大都很倒霉，这是他的运气，他的因果。
六白星飞到了乾卦、乾宫，六白到乾宫是伏吟，也不好，也败，但在六运会发，六运一过又败，所以还要继续立碑才可以。到了下一个运就要改朝向，向必须要改。
但是也有很多问题，这个局还是有很多问题。到了5运入囚了，只有等到六运，七运的时候西方的水没变，七运也会有一点财，七的话就是老幺。如果没有三房就是二房，如果有三房就是三房。
乾坤震巽坎离艮兑，兑卦是代表老三。所以他是三房，没有三房就是二房。风水当中分房是特别重要的。如果只有一个儿子，这个儿子八个方位都要管；有两个孩子就开始分房了，老大老二分得非常清楚。三个儿子的话，老大老二老三；四个儿子，老大，老二老三老四。坟墓一般不管女儿，在风水学当中，女儿是外人。虽说现在社会变了，但依然如此。女性她会出嫁，出嫁过后她就会随着夫家的风水，娘家对她管的已经不多了。
娘家只是她的先天风水，夫家才是她的后天风水。对她影响最大的是夫家，会随着丈夫走。如果丈夫是老大，丈夫就是震卦，她嫁过去，她就是巽卦。
女儿只要一出嫁，就没有影响。但有时如果是招上门女婿，同样有影响。她是大女儿用巽卦代表，上门女婿就震卦。但只要嫁出去就没有影响。有的时候一些人分房分不清楚。
堕胎的也算，比如说妈妈生了四个孩子，但是在生这四个孩子之前堕两次胎，第三个孩子就是老三，不是老大，堕胎的也算，流产的也算，因为这都是她受孕过的一个胎儿。这都是一个房份，它也要占一个位置，它不能不占位置。
如果是堕胎的，不知道性别，通通当儿子看。如果知道性别，就按性别看。比如前面流产了两个，不知道性别，就当儿子看；第三个是儿子，第三个就是老三；第三个是女儿，第三个女儿就是老大；第四个儿子就是老三。要去缕一缕这个关系。
房份没缕清楚，看阴宅风水的时候就要出现问题。比如东方有煞气存在，又无法避开，要考虑家里有没有老大。如果没有老大，就不要去管；如果有老大，换一个地方，这个地方用不得。
在砂水当中，分析是左边147，中间258，右边是369。如果中间的这个山头是破碎的，说明老二不好。家中如果没有老二，就不管。如果有老二，这个地方就要谨慎，会亏二房亏的特别严重。
如果有青龙而没有白虎，或者说白虎飞走了。白虎飞走了，叫反走，龙虎反走，白虎反走，青龙是环抱，代表幺房或三房或最小的房份会有很大的问题或离婚。因为飞走本身就有一种不合之象。有老三就要注意，如果没老三就不管。没有理解，所以房份一定要问清楚。做阴宅风水一般的专业风水师，都会问一问主人家子女的房份以及他自己的房份。而且问有没有堕胎，有没有流产的。
千万不要觉得堕胎流产就不算你的孩子，也算你的孩子。按照因果来看，这个东西很严重的。这个案例也就告诉我们之前做一个坟墓，可能向有点问题，但通过立碑完全可以改变。立碑是可以改变朝向，就算不动向，也会改变元运。不要乱去立碑，一定要算好。碑立出来后这个向可不可以，行不行，有没有问题，这个非常重要。
向星入囚，只要五黄方见水放光，也不入囚。这也是一个很重要的知识点。还有就是来龙入手和中宫的一种看法。在书上很多都是没有的，给大家的一个经验一个分享。如果没有人给你们讲解，直接去看这种古代案例，非常难理解，因为基础知识不扎实。古代案例讲得都委婉，比如讲一个龙从巽巳方入手，白虎抱而有情，长房不利余房平平，在解释方面也不是很清楚。所以需要一个人来给大家解释一下。只要各位基础知识足够扎实，然后通过这几句话，也可悟出很多道理出来。
之前给大家讲过，学习风水一定要多看古代的案例，古代很多案例是比较真实的，还有古人比较相信因果，特别从事我们这个行业。现在很多案例都是编的，瞎编乱造。去学学到最后发现是假的。接触了很多写书的或名人，接触过很多，基本上很多都在这样做，八字案例假的，风水案例也是假的。在屋里边编各种案例，编各种神奇的案例都这样子的。对于初学者是没有辨别能力的，往往学着学着就学偏了；对基础知识比较扎实的人来讲，去学习有一个辨别能力。
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风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。 什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。 玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹_等人，近年来沈氏玄空影响更大些。 之前我也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章 大概也懂了.玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅， 有些人觉得是，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用哦！

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三合风水才是最实用，但应期要配合元运！相辅相成！如果只按照玄空来做风水，那么只能说呵呵，蒋大鸿搞了一辈子的玄空，漏洞百出！你想想风水风水本身就是自然界的元素，离不开五行，五行之状态就是十二长生，如同人一样。脱离本质的东西去论，就不是很认同！

玄空大卦择日法

第六代：“二OO四式”2004年12月1日启用。铝合金板压制；白底，面膜上设置隐形军徽和蛇形线防伪标识。字头首位为红字，其余为黑字；字体为等线体，弯曲处为圆弧；7位号长，分为2段；字头为汉字加1位英文字母，军委总部第一位为“军”。

集团军不在使用单独字头，随其所在大区字头。海军使用“海”，空军为“空”。各大区字头为汉字第一位。

样式示例：军V·01236 ，京V：中央军委。

扩展资料：

07式牌

一、WJ +省市区代码（两位数字）+5位数字

武警内卫部队（直接隶属于武警总部的警种）

二、WJ +省市区代码（两位数字）+警种代码（1位字母）+车号（1位字母+3位数字A001-Z999）

武警专业警种部队（总部和国家相关部门共同管理的警种）和公安现役部队（隶属于公安部的现役警种）

省市区代码

00―车辆监理 01―武警总部 02―河北 03―内蒙 04―山西 05―辽宁 06―吉林 07―黑龙江

08―上海 09―江苏10―浙江 11―安徽12―江西13―福建 14―山东 15―广东

16―广西 17―湖北18―湖南 19―河南 20―四川21―云南22―贵州23―宁夏

24―陕西25―甘肃26―青海27― 28―天津 29―西藏30―海南 31―北京

32―重庆

警种代码

T―交通 S―森林 H―黄金 D―水电 X―消防 B―边防 J―警卫

WJ00 12345，武警总部车辆监理

WJ01 12345，武警总部

WJ01 T1234，武警总部交通指挥部

WJ01 D1234，武警总部水电指挥部

WJ01 S1234，武警总部森林指挥部

WJ01 H1234，武警总部黄金指挥部

WJ01 B1234，公安部四局（边防局）

WJ01 X1234，公安部七局（消防局）

WJ01 J1234，公安部八局（警卫局）

WJ20 XA123，四川消防总队成都市支队

WJ02 12345，是武警河北总队

WJ24 XD123，是陕西咸阳消防支队

WJ-80牌照

2008年7月武警总部正式批准使用WJ80牌照序列。此牌照主要使用对象为住维稳地区的武装部队及统

战部地方工作组。其中80代表维稳，Z代表驻藏，车辆散见于拉萨，山南等地；C代表驻川，车辆散

见于阿坝，甘孜等地。。。其他还有驻甘，驻青部队等等。

97式牌

WJ18-12345 第一部分WJ代表"武警" ，第二部分两位数为省市区代码：

01―武警总部 02―河北省 03―内蒙古 04―山西省05―辽宁省06―吉林省07―黑龙江省08―上海市

09―江苏省10―浙江省11―安徽省12―江西省 13―福建省14―山东省15―广东省16―广西

17―湖北省18―湖南省19―河南省20―四川省 21―云南省 22―贵州省 23―陕西省 24―甘肃省

25―青海省 26― 27―宁夏 28―天津市29―西藏 30―海南省31―北京市32―重庆市

第三部分五位号码，首位代表武警序列，首位为数字的为内卫部队，"消"为消防部队，"边"为边防部队，"通"为交通部队，"森"为森林部队，" 金"为黄金部队，"警"为警卫部队，"电"为水电部队

参考资料：

百度百科-军牌

我：老子啊老子，什么是道教啊。
老子嘴一撇，胡子一翘：无知，自己GOOGLE去。

我纳闷了：额，真不懂哎，是你的影响力不够大好不，您能不能开开金口。
老子摆好一本正经：无为而治，天下大统。
我又纳闷了：啥子是无为哦。
老子道义凛然：无为就是没有一个成年人不作为，都作为社会公共事件的参与者，都能自由表达自己的念想。那么地球就会是中国人一家、就中国大统世界了。
我好奇着：老子啊老子，为什么你的道士们会算命呢？
老子有点挠头，不好意思：因为我们会看手相、看骨相等等，其实和道教没啥关系。
我举生活的例子：可是为什么道长们把最大的香算命给看起来最有钱的人，把最小的香算命给没钱的人呢？
老子大怒，有点恼羞成怒：笨蛋，我们也要吃饭喝水的啊。有钱人拿大香他们给得起钱，给你大香你给得起钱不？
我嘟嘴：给不起。
老子欣以为然：那不就得了。
我追问：老子啊，老子。你们道士为什么要用世俗的眼光看我们呢，居然也用金钱来衡量？
老子不屑了：不解释。
我斗胆问：老子啊，老子。为什么我会在道观里看到居委会啊？
老子又挠头：那是伟大光荣正确的领导的好，我们也要靠他们吃饭。
我恍然大悟：哦，老子，你原来还有后台大老板啊。
老子害羞了：不解释。
我依然这样开头着：老子啊，老子……
老子打断我的话：别这么喊了，烦了！直接讲。
我不好意思道：军人穿军装出现在道观了。
老子有点郁闷：那是走后门的，道曰不可说，你咋知道的。
我得意的回答：不解释。
我请教：为什么赵朴初先生的字你们道观里也能出现？你们不是和佛教天天争着拉顾客呢嘛。
老子勃然大怒：不可能，即使可能也是你眼花了。就他会写字？道教也有高手。
我调侃问：老子，为什么观音庙也能出现在你们道观啊。
老子一脸鄙视我：没知识，本来观音就是俺们道家人。
我掉书袋：那应该叫慈航吧。
老子有点窘：名字只是代号，别较真好吧。
我怒：我就较真了，你们和佛教差不多，都是势利的，不够专业，鄙视。
我求教：老子啊，你觉得和佛教比，优势是什么。
老子沉吟了会：没有……他老大我老二，不过我弟子小孔厉害，他比皇帝都牛B，N多皇帝都喊他师父，那么我就是师祖了嘿嘿。
我一本正经：老子，你能带给我们什么快乐。回答的好我考虑加入你们的行列。
老子长须飘飘：唯算命尔。你花老钱，我帮你算天命。为什么会准，因为我和周易是兄弟，经常一起喝酒洗澡泡吧唱K抱小姐从而在交流中学到和悟出神秘力量。你加入我们干嘛，我们不收你这种赚不来香火钱的弟子，多了你这样的人，我们会饿死。
我问最后一个问题：为什么好多人信佛也信道啊？！
老子郁闷的一塌糊涂：真有这事。
我道貌岸然：是！确定肯定以及一定。
老子喊老释过来商量了五百年，不确定的回答：佛修来世道修今生，先修道可以坦途这一生。为了明天更美好，再继续修佛，让下一辈子也舒服一点。这叫有追求。
我就闷的一塌糊涂了：佛和你们道不是讲，非诚勿扰的嘛，都出第二集了，他们都修，是不是不诚心啊。
老子和老释对望一样，一起回答：不解释。因为风水无法考证，不是真实物体，人们看不见，摸不到，况且现在随着科技的发展，许多之前不明原因的事件，都可以通过科学来解释，所以它不能被世界各国认可，所以不能成为中国符号。1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之后出生是双鱼座。
你的太阳星座在水瓶座
太阳星座主导先天的个性、平常给予旁人的印象
你的性格高尚，温和而坚实，你善良的心相信人类是互助的，而且你常常过份地宽宏大量，过于自我牺牲地对待朋友。你不喜欢看到别人受苦，因此你愿意为任何人解决困难。先天上你非常具理性，你了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，你能够忍受人性的弱点，并转化成为犯错是人生成长的必经过程。你自己的个性通常是均衡而健全的。
你富于研究精神，喜爱新鲜的事物，自己常常可以成为发明家或科学家。由于你独特的观察力，与理论的建构能力，常常出现所谓的天才人物，并能成为一位出色的人类行为研究者。
你坚信将来一定会有大同世界的来临，当此一事实将来到时，甚至发动革命以达成目的，你个人的方法并非纯粹地像理想主义者般只说不做，你的手段合乎实际。你的缺点也许就是过份的温和，但有时候，剧烈的行动是必须的，虽然对不倾向暴力极端的水瓶座而言，这是难以接受的事实。
你不易受环境的影响，你只依赖自己心智与精神上的能力，为自己尽最大的努力。你的心地是开阔的，如果想获得最合理解释及判断的话，你是最合适不过的人选。你除了明白自己的处境外，更能看出深藏在每一件事物背后的情势。
有时候你的意见让旁人看来，或许并不那么切实际，因为你的眼光是放得那么远，以致于短期内无法实现。无论如何，最后现实的发展总是能印证你的理论是那么的正确，也许你永远无法看到它成为事实呢！
你并不急于交朋友，一旦成为朋友，你的友谊是非常忠贞。你不特别容易感应肉体上的吸引，精神与心智构成你的情谊。你的泛泛之交可能很多，当你的朋友们提出忠告与帮助时，你会感到非常高兴。
你的智慧是优良的，并且是一位通情达礼的谈话对象，你谈论任何有意义的话题，且措词简要有力，这是来自你所受的良好教导。同时你也喜好音乐，和研究人类心理学。
对于金钱，水瓶座的人不吝啬也不浪费，但愿意为别人的利益而破费，你认为金钱只是一种工具。
你是位优良的父亲或母亲，除了本身讲道理外，而且能谅解小孩，并给予他们自由，然而同时也会给其适当的开导，纠正他们的错误。
一般而言，你的健康状况非常好，可是要提防精神方面的病症。由于你过于发达的心智，让你不太喜欢肉体上的活动。占星学上水瓶座掌管人体的小腿、踝部、腺体的导管，尤其是淋巴腺。关熙昱。怎么样我也在找，呵呵，好像还没有岀来风水凤凰摆在家里那个位置好————摆放于平稳、便于观看的地方。
什么叫风水？，多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！
古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。维持不了多久的~~~
没有面包的爱情~~
相当于人没有生命~~