算命的可以算出寿命吗,算命可以算出寿命长短吗
算命能算出人的寿命吗
不能
为什么算命的可以算出人的寿命
为什么算命的可以算出人的寿命?面相看寿命很准的。
短命人的面相有些男人女人在30多岁的时候就去世了,虽然说正是人生的好时光,但是由于种种不可抗拒的因素,他们早早就离开了人世,那么从面相上怎么看这些短命人呢?刘恒老师分析什么面相的人,容易短寿呢?一、性情暴躁,豺心狼行多行不义必自毙,性格暴躁的人,为人肆无忌惮,做事情狠毒的人,好斗心强的人,常走夜路不行善道,遇到无常鬼也是难免的。
二、眼神游离,气散不聚似醉似醒不坚定像张国荣的眼睛一样,看着很有亲和力,觉得没有侵犯别人的犀利。生活当中肯定是个人缘不错的老好人,但是寿元不长。原因是眼神散乱,元神不聚。而眼神离散之象显示出内心彷徨,不自信,缺少人生目标,容易吸毒,或者是缺少自制力等。

三、面小鼻低,吃食如鼠脸小,脸型跟个枣核一样的,两头尖,中间宽,但是脸无肉。鼻子窄小,鼻翼也小,吃东西跟兔子,老鼠,一些小动物一样,一撮一撮的。还有吃东西到处滴沥的,一点不注意的,都是夭折早死的相。
四、天中塌陷,印堂眉心相连天中在印堂至上,两指的地方,天中低陷一生不济,早克父母,事业蹉跎。加上连心眉,时运乖舛,颠倒是非,常遭人诬陷非议,所以寿元不长,易得恶疾。
五、唇不包齿,声音嘶哑嘴巴牙齿凸出,嘴唇盖不住牙齿,牙齿不整齐。还有牙齿漏风,上唇短,说话跟没气一样,羸弱无声或者是嘶哑如吼。发声都在舌尖,不洪亮但是跟破锣一样。
六、三白四白,喘气如猪三白眼,四白眼,不光刑克六亲,对家里人有妨碍,还有一个信息要对称起来就麻烦。那就是喘气声音响亮,主要是鼻息响亮。呼吸间听得跟风箱一样的,死的更快。
七、走路太重,似鹿似獐走路脚步太重,穿高跟鞋的话叮叮作响。下脚很沉,跟跺地一样。身子前倾,一头一头的往前急着赶路。还有跟鹿和獐子一样,走路没有路线,东一头,西一头,没头没脑的,早死之象。
哪些面相容易短命一、眉毛在面相上又称“长寿官”,故眉毛端正,成一字形或稍成新月形者,有较长的寿命。眉毛中若长有一两根很长的眉毛,同时眼睛、鼻子、嘴巴间的距离宽裕且肤色润泽,这也是长寿之相。
二、面相上人中主健康,嘴主福寿,面相上人中最忌短平,一种是鼻和嘴距离短得看不见,一种是人中平得没有棱,这两种都为短命之相。 嘴唇如果过薄,嘴小的话,那此类人也是短寿之象,因为此类的人心里承受力小,且遇到事情易不想,总无法乐观的看待事物,自然难得寿长。
算命能算出人的寿命长短吗
不能,不要相信迷信
八字算寿命准不准,真的很害怕
记得有一个八字,被很多算命大师算过之后,都算出同样的结果在那年死亡,都算出同样的那年死亡,其实这人在那年生了很多次病,没有死,死了几次都活过来了,这让每个大师也觉得奇怪,据说此人不死的原因,是因为行善积德吃斋念佛,当然命运是存在的,可以解灾
算命是根据什么来的呢
关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。
到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。
可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。
那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于
算命先生到底是怎么算出来你的事情?
从科学角度分析,算命先生是无法算出你相关的事情,大多是根据与你的谈话,推测出的。
当然不排除一些个别能人,毕竟社会之大,无奇不有。有些人是否有天生的所谓的超能力,我们也无法得知。一句话信则有不信则无。