祖先墓地风水不好怎么办,风水大师看墓地

祖坟感觉出问题了最近整个家族的人都不好 不是生病就是不顺,求大师指点...

不能这么说
凡事都有因缘不能迷信
人有各种各样的问题
疾病
不顺都是自身罪业导致的
这个叫无缘不来
一切因缘生
万般不由人
和墓地无关的
对治方法很简单
就是积德行善
守戒
安心
多做慈善事业
就一定吉祥如意的·············

祖坟风水不好的现象,祖坟风水不好怎么办

如果祖坟的风水不好,那么受到影响的,就是祖孙后代,而对在祖坟中的风水不好情况有哪些?而这些如何去化解比较好呢,对此祖坟风水不好怎么化解?祖坟风水不好是怎样的到底如何?下面一起来看看吧。
盘点祖坟风水不好的现象
1.祖坟被盗且尸骨外露
被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。
2.墓地上方常被人践踏
形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。
3.墓地常年照不到阳光
造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇。
4.坟墓长期被水浸泡棺材
表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。
5.墓地旁边有高大树木
覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。
6.墓地凹陷
表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。
7.坟墓上头插入木棍等东西
好似箭穿墓一样,表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。
8.坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面
表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。
9.墓地正前方有高大的建筑物或者墓地
对子孙运势不利,造成不顺或有官讼是非。
10.先人未好好安葬
可能因为战乱、贫穷,将先辈随意埋葬,没碑没坟,表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。

自己爷爷坟墓地方不好风水不好影响孙子生活吗

肯定如不佳

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左为大,1、4、7房
中为2、5、8房
右为3、6、9房
那边临旺山旺水那边就相对好一点。另外还要根据自已的属相在那个方位,八卦上从12点位置鼠开始顺时针方向转一周到猪,均匀分布12生肖,看自己属相位置或方向是否旺山旺水,可判断好坏。若不太好就进行相应的调整,达到丁财两旺的愿望,但必须照顾到兄弟姐妹都好才是真的好。

如何看墓地风水

本帖最后由 欲水静舟 于 2011-10-13 21:58 编辑 回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观,特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外,墓地不能正南北,不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.;次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.; 选墓之忌.:一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 风水中的“水” 天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢? 在风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家已。

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