玉帝灵签第15签详解,太上老君灵签15签
玉帝灵签第九签详解:舜历山耕田
还想要了解》》 玉帝灵签第四签详解
玉帝灵签第9签概述【上吉】
第九签
甲壬→圣阴圣→舜历山耕田
诗文
富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。
玉帝灵签第9签吉凶解签
◆凡事大吉，白天大吉。
卦曰
虚心拜神，世事灵灵，所求称遂，颇知汝情。
解曰
日月被云遮，云开依旧明，前世婚缘，万物生来。
断曰
讼吉财无，行人至，凡事平隐，应一五七。
清凉月解
腰缠双重物，肩又扛一担，谦恭人敬重，终成大使命。
签诗故事
舜历山耕田
大舜，就是舜帝，他曾是眼瞎老头的儿子。他的父亲很顽固，母亲也很严厉，还有个弟弟名叫象，个性高傲。此三人都常常要害他。
但是舜还是很孝顺父母，若受小小责罚就接受。若父母失去理性疯狂鞭打时，他就逃走。就怕父母背负杀人罪名。当他在历山耕田时，有象、鸟自动来帮忙耕耘。
在二十岁时，舜就以孝道闻名于天下。在舜三十岁时，帝尧问四岳，天下间有谁能够继承共主之位，四岳推荐舜。后来接受尧让帝位给他。
玉帝灵签第十三签详解 夷齐耻食周粟
古人对于未知事物往往都喜欢去测算，而且还喜欢从各个方面去测算，毕竟他们觉得这些未知之事能够用一些特殊的方法去预测一二。那么在灵签中，玉帝灵签第十三签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
玉帝灵签第13签概述
第十三签
乙丙→笑圣笑→夷齐耻食周粟。下下。
诗文
鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒;清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。
玉帝灵签第13签吉凶解签
头好尾衰，财气趋淡。
卦曰
柳舞风，西又东，行人笑，作老翁。
解曰
万里家州好，作事虎问龙，饶人不可进，息人应自洁。
断曰
讼平病凶，求财难，小儿不吉，婚不成，凡事应季节，头好尾衰。
清凉月解
事情有勉强，善利在后头，忍而接受之，来日更旺发。
玉帝灵签第13签图和典故
签诗故事
夷齐耻食周粟
殷朝末年闲的时候，有两个著名的隐士，一个名叫伯夷，一个名叫叔齐，是孤竹国里君主的两个儿子，他们为了辞让国君的位子，逃去隐藏了。后来听到周文王兴起，两个人就一同到周文王那儿来。后来周武王去讨伐纣王，伯夷、叔齐就在马前谏劝着。武王身边的人，就要用兵器来打他们了。
姜太公道，这两个人是很有义气的人，就把伯夷、叔齐好好的扶了去。等到武王平定了殷朝的乱事得了天下，这就是周朝了。伯夷、叔齐觉得很羞耻，就不肯吃周朝的粟米。两个人就一同到首阳山里去隐居了，采了薇草来吃着，后来就在首阳山下饿死了。
关于玉帝灵签
玉帝是天上的众神之首，有着至高无上的地位，地位比三清、如来也丝毫不差。而且玉帝在民间还有许多的名称，比如玉皇赦罪天尊、昊天通明宫玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等等，居住在玉清宫。据说玉帝经历了一亿三千二百劫，每劫是十二万九千六百年，约十五亿七千万年。
所以玉帝是天上众神的主宰，玉帝在天上就像是人间的帝王，掌管着三十六天，七十二地，具有无边的权力。玉帝灵签一共有二十八签，每一支签都有特殊的含义。
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都是用的这款软件，感觉挺的，希望对你有帮助。
抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已.
求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。
楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。
因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。
解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
後将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
後其子十六岁中状元 衣锦还乡
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文
精天文兵法 佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸
刘基急来劝阻 判断此去必败
如刘基所料 元璋被困
将军徐达及常遇春相救 才得脱险
其实告诉你也无妨试一下 ，
如果你真心求子的话，
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南无观世音菩萨的圣号
然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！
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不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。
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诗曰
临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
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婚姻→阻
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