免费五格取名,五格取名字大全
八字五格取名
你好,蔡佳昊.2010年7月15日上午9时57分,蔡姓男孩,
五行木旺;日主天干为火;必须有土助,但忌金太多。
(2木 2火 1土 1金 2水,4:4 )
取名
“为径”
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。——语出唐代诗人罗隐《大梁见乔诩》诗。这个文化出处则给“为径”一名增添了一份豁达豪迈之禅意洒脱及诗情画意之清雅优美。¬
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如何通过五格取名
为宝宝取名是每个家长都比较重视的事情,名字的好坏能够直接影响到一个人的未来发展趋势,而在众多取名方法当中,以宝宝生辰八字以及五格取名最为常见的方法,都希望能够通过名字弥补五行的缺失,并结合五格让孩子更加吉祥好运,那么该如何通过五格取名呢?让我们一起来了解一下吧。
详细内容
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五格起名:我们要根据五格起名,首先要弄清楚什么是五格?才知道如何根据五格起名来给宝宝起个好名字。下面免费取名来向您介绍有关五格及五格起名的步骤及方法供您参考,希望能为您的宝宝起名起到一定的帮助。五格起名法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法,就是很据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种筒易方法。
什么是五格起名?五格,是依据古汉字笔画而来,和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。
五格起名也就是现在所说的五格剖象法,是目前网络上比较流行的起名方法。是只考虑数理的一种起名方法,也是一种最基本的汉字笔画起名法,我们一般称为“五格剖象起名法”。 - 02
五格起名步骤:
1、从人格与外格的数理关系可推断一个人的性格和一生总的情况;
2、从地格数理可推算出人青年时的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。
3、从总格数理可以推断出人过中年后的人生历程。
4、从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康状况和生活境遇。
5、天格与人格的数理关系为成功运,可以由此推断出人事业成功率的高低。
6、人格与地格的数理关系为基础运,可以由此推断出人的基础是否稳妥。
7、从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。
五格起名的计算方法1、天格:复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。比如司马(马)光,司马是复姓,天格是5(司)+10(马)=15;李玉刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。 - 03
人格,又叫做“主运”,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:司马懿,人格数是10(马)+22(懿)=32。
地格:由名字全部笔画数构成,称“前运”,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加假添一数。比如司马懿,地格数是22(懿)+1=23。4、总格:合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称“后运”。比如司马懿,总格数是5+10+22=37。5、外格:是总格笔画数减去人格笔画数,如时是单字名或单姓,再加假添一数,主人命运的灵力。比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如******,外格是2。一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。
五格取名法
取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>
请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>
起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有 变格 一说? 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。
前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道?
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>>
起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。
起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。
任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!
什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
请问市面上常见的五格起名法可信吗? 五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。
中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。
一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。
抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。
五格数理起名法
取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>
五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>
曾泽荣在五格数理起名法中是什么意思 建议用五行,不要用五格剖象法。
五格起名是什么意思 五格,是依据古汉字笔画而来,和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。 五格来源: 最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。简称五格。 天格、地格、人格、总格、外格地体现,是通过81数理来体现的。简单介绍一下计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格:又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。 注:计算五格数时要注意两个问题:一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等; (2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等; (3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等; (4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等; (5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等; (6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等; (7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等; (8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等; (9)礻(示),以示字计为五画; (10)衤(衣),以衣字计为六画; (11)“犭”算四画。如狄、猛、独等; (12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画; (13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 五格相互之间的关系,和暗示: 人格和外格的数理关系可暗示人生的性格和一生总的情况; 地格数理可暗示年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系; 总格数理可暗示人在中年以后的人生历程; 从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否; 从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低; 从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。相关阅读推荐:五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格计算方法
五格的计算方法 单姓单名统一为二。如“张石”这个名字,2是张石的外格之数。单姓双名,外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字,阳”为7画,加1为8画,8便是秦自阳的外格之数。复姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为15画,加1为16画。 复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数。1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+3=8;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是14+7+11=32。在《易经与取名》中,外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。
起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。
任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!
数理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。 什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。 什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。 什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。 什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。 什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 五格计算方法 1、计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数,如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数,如孙中山,孙是单姓,画数是10划,天格是10+1=11。 2、计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。 3、计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数;复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4、计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数;复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一;单姓复名是名的最后一个字的笔画加一;单姓单名统一为二。 5、计总格法:姓名笔画数的总和。 什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。 为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,不是五格分数越高越好,还需要综合分析八字。而对八字精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。 姓名的好坏取决于三个关健因素: (1)、姓名数的内涵好坏(1--81数内涵列基础知识篇)。 (2)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。 (3)、这也是最重要的一条,利用姓名学的五行来弥补和中和四柱(八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱,就在五格中补木的数理,又不能取含金的数理,这就是所谓的弥补;如果四柱中火弱透强杀,也在四柱中取含木的数理,因为五行顺生通关而有情,这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条,如果仅仅为了数理大吉和五行相生,疏略了四柱的先天情况,比如本来命主四柱中火旺,因看到含火的数理大吉,就加......>>
现在起名要参照五格数理吗? 五格数理是上世纪日本人推出的,我研究多年,发现很不靠谱,你那身边的人测试就知道,当游戏可以,千万别当真。
起名,应该根据八字来,这样可以平衡日身,弥补先天不足,有利于孩子的成长与将来发展。
起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。
请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格起名 五个起名的计算方式
五格起名:我们要根据五格起名,首先要弄清楚什么是五格?才知道如何根据五格起名来给宝宝起个好名字。下面起名网免费取名来向您介绍有关五格及五格起名的步骤及方法供您参考,希望能为您的宝宝起名起到一定的帮助。五格起名法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法,就是很据《易经》的象、数理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种筒易方法。
什么是五格起名
五格,是依据古汉字笔画而来,和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。
五格起名也就是现在所说的五格剖象法,是目前网络上比较流行的起名方法。是只考虑数理的一种起名方法,也是一种最基本的汉字笔画起名法,我们一般称为五格剖象起名法。
五格起名步骤:
1、从人格与外格的数理关系可推断一个人的性格和一生总的情况;
2、从地格数理可推算出人青年时的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。
3、从总格数理可以推断出人过中年后的人生历程。
4、从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康状况和生活境遇。
5、天格与人格的数理关系为成功运,可以由此推断出人事业成功率的高低。
6、人格与地格的数理关系为基础运,可以由此推断出人的基础是否稳妥。
7、从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。
五格起名的计算方法
1、天格:复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。比如司马(马)光,司马是复姓,天格是5(司)+10(马)=15;李玉刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。
2、人格,又叫做主运,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:司马懿,人格数是10(马)+22(懿)=32。
3、地格:由名字全部笔画数构成,称前运,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加假添一数。比如司马懿,地格数是22(懿)+1=23。
4、总格:合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称后运。比如司马懿,总格数是5+10+22=37。
5、外格:是总格笔画数减去人格笔画数,如时是单字名或单姓,再加假添一数,主人命运的灵力。比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如******,外格是2。
一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。
数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。
五行八字五格命理取名测试,测八字五行与取名
提起五行八字五格命理取名测试,大家都知道,有人问测八字五行与取名,另外,还有人想问免费测八字五行起名,你知道这是怎么回事?其实测五行八字 取名,下面就一起来看看测八字五行与取名,希望能够帮助到大家!
五行八字五格命理取名测试
1、五行八字五格命理取名测试:测八字五行与取名
己丑庚午甲辰癸酉
五行喜用水,木,忌用土,火,金。
可以根据五行喜用选字,配合五格,三才,八十一数理寻找,这个比较花时间,外人自己不会起名主要原因就是不知八字的五行喜用,我告诉你了,我有一些相关的介绍,希望能帮到你。五行八字免费取名打分。
祝宝宝健康快乐!
2、五行八字五格命理取名测试:免费测八字五行起名
灵犀:形容心灵。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无凤翼,心有灵犀一点通”。
介绍你两种取名方法。拆字表义法是以汉字结构分析为基础,对与节日相关的“字”进行拆分,把一个字拆分成两个部件,分别组合为新字入名。这种方法所起的名字虽然乍一看似乎难解其中味,但实际上却是十分巧妙的构思。这要求原“字”的结构必须能够拆分,并且不能过度拆分造成“面目全非”,达到“巧妙呼应”的效果。音翻义法,是将音同之字借用,以翻出新的意义。换句话通俗的话,即是“旧瓶换新酒”,思维飞跃的空间显得较广,能够多方面发挥想象力。与换“字”代义比,局限性也是有的,只能在同音或者音近的字中挑选,要根据需要选择情况而定,但也不失为一种思考的角度和途径。
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真太阳时:年10月14日9时34分
八字:己丑年甲戌月壬辰日乙巳时
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天资聪明伶俐,个性正直不偏倚,为人向来以活泼开朗着称。处事方面,态度明快爽利,常为帮助他人而牺牲自己的权益,因此被人视为好好先生。整体运势方面三十日出生者,天生运势强盛,少年时期学业表现良好,日常生活上也少有烦忧;中年之时运势持续上涨,事业发展稳当且少有烦忧困扰;晚年以后运势更见昌隆兴盛,财利及事业声名辉煌,而能享有名利双收的晚年生活,可以说是属于兴盛大旺的命格。
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五行分析:八字喜「火」,起名用五行属性为「火」的字。生肖分析:蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。五格分析:姓氏张的五行属性是火,姓名学笔画是11画字数限制
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天运五行:木
纳音:松柏木壁上土杨柳木太驿土
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五行:金木金土水火土金
生肖:兔
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年三月十六日早上九点半
八字:丁酉,癸卯,壬寅,乙巳
五行:火金,水木,水木,木火
日主五行属水;五行木旺,缺土根据生辰八字免费起网名微信。
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男孩:上祝;鸿涛(鸿:旺盛,兴盛);一汉;士涯;万梓;慎言;广宇;万榛;永吉;晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思);伟祺(伟:伟大祺:吉祥);志博;思奇;月敏;正豪(豪:豪气);嘉懿(嘉:美好;懿:美好);
女孩:姝瑗(姝:美丽,美好瑗:璧玉);茹莎;婧琪婧:女子有才琪:美玉;璐霞;雨嘉(雨,纯洁;嘉,);水娟;世萍;怡香(香气怡人);璇滢(一个很有古典韵味的名字);倩兮;雪怡怡:心旷神怡;雪丽(美丽如雪);玥婷(玥:中一种神珠婷:美好);莹琼;嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神);梦淇;
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2.按八字五行喜用,姓氏特点,参考大运流年走势,依照《中华现代姓名学》理论,三才,五行,数理全面考虑,找出取名格局,取名数理男女有别(女性慎用21。23。33等数理)。起名测名起名。
3.影响人生各个阶段的数理尽量全部为吉,包括:基本运势(人格)、上半生运势(地格)、下半生运势(总格)、辅助运势(外格),特别是三才的配置,除受先天八字的影响不能配备“大吉”外,也一定要配“吉”数或半吉。三才与人格(基本运势)不能为凶。
4.名字的文字含义要新颖、典雅、响亮动听,特别要注重“字”五行的凶吉,这是一般取名网站所忽视的,还要结合中华传统取名文化,选择五行字意(姓名学含意)全吉的取名用字。哪个网站最靠谱。
5.选择合生肖喜用的偏旁文字给以起名。
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7.名字的五行要自成体系、必须与先天五行完美结合,相互补充,名字的五行可补先天五行的不足或八字需要的缺行,特别是取名选字五行与八字五行喜用有时是有区别的,八字五行喜用是固定的,而取名五行是灵活的,并可无中生有,通过合理配置,可让八字与名字,如同一个人的躯体与精神,相得益彰。
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