财神赵公明出生哪年,财神赵公明长什么样
武财神赵公明是什么时代的人
姜子牙奉太上元始敕命，敕封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君 （赵公明） 是商纣王时期赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为武财神。
根据史料记载，赵公明的出处有二。
其一是秦代终南山人，出自晋陶潜《搜神后记》：“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”。元明时《三教源流搜神大全》云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，袪病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。
其二是上古时日照天台山人，出自《典籍实录》：赵光明乃“日之精”。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵光明也。后天师张道陵让其守护丹室，丹成之后得一份，变化无穷，法力大增。天师又使其护玄坛，故以“玄坛元帅”称之。天师升天后向天庭保举，封其为“天将”。 明洪武年间宁波知府王琎《琅琊金石辑注》也记载：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八坠海为仙，海上八仙是也。余一陨于天台，其身为石，太阳石是也，其精为人，赵公明是也。既长成，至峨眉山修炼，得神仙之术。商周交兵，遂受闻太师之邀下山助商，失利为太公所杀。太公岐山封神，郎受封玄坛真君，日精再归天台，遂真阳附石，神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位，天台山亦易名财山”。据历史学家唐德刚考证，《封神演义》中赵公明的情节乃依据王琎记载的传说而成。
秦代。
赵公明于秦代出生在赵大村。传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明，姓赵名朗，亦称玄朗，字公明。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。
清朝乾隆十四年编修的《周至县志·古迹》记载：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明庙。”此后历代县志均有记载。
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赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。
后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
参考资料来源：百度百科—赵公明
梁朝陶弘景《真诰。协昌期》有：“天帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等，某国公位甲乙年如千岁，生值清真之气，死管神宫，翦身冥冥潜宁冲虚，辟斥诸禁忌，不得妄为害气”。 明代《列仙全传》云：“赵公明为八部鬼帅，周行人间，暴杀万民，太上老君命张天师治之”。 2.元明时期，赵公明演变为财神 元明时《三教源流搜神大全》云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，袪病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。 明代陆西星《封神演义》之赵公明出现于第四十六回“广成子破金光阵”。太乙破解闻太师之“化血阵”，闻太师无计可施。忽忆起峨嵋山罗浮洞赵公明。乃亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来。邀其前来助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽公明武艺高强，法力无边，终为太公所杀。灭商后太公封公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，主管“迎祥纳福”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝。 3. 赵公明之前世渊源 《典籍实录》：赵公明乃“日之精”。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵公明也。后天师张道陵让其守护丹室，丹成之后得一份，变化无穷，法力大增。天师又使其护玄坛，故以“玄坛元帅”称之。天师升天后向天庭保举，封其为“天将”。 明初宁波知府王琎《琅琊金石辑注》曰：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八坠海为仙，海上八仙是也。余一陨于天台，其身为石，太阳石是也，其精为人，赵公明是也。既长成，至峨眉山修炼，得神仙之术。商周交兵，遂受闻太师之邀下山助商，失利为太公所杀。太公岐山封神，郎受封玄坛真君，日精再归天台，遂真阳附石，神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位，天台山亦易名财山焉。 王琎，世居琅琊天台山下，人称“埋羹太守”。《明史·王琎传》载：王琎，字器之，日照涛雒人。博通经史，尤长于《春秋》，酷爱金石与朴学，好书法。初为教授，坐事谪远方。洪武末，以贤能荐，授宁波知府。自奉俭约，一日馔用鱼羹，琎谓其妻曰：“若不忆吾啖草根时耶？”命撤而埋之， 人号“埋羹太守”。秦代。
据《搜神后记》与《三教源流搜神大全》，赵公明为秦代陕西终南山人。晚于《封,神,榜》姜太公封神之时间，故该赵公明非姜太公所封之财神赵公明。
《典籍实录》和《琅琊金石辑注》：赵公明为尧时琅琊人。这在时间地理文化上与《封,神,榜》中姜太公所封之财神赵公明相吻合。
论起财神赵公明之源流，琅琊天台山赵公明当为姜太公封神之赵公明。琅琊天台山之财,神庙可能为中国最早祭祀财神赵公明之神庙。
晋代干宝的《搜神记》中描写财神赵公明的形象是后世的底本。南朝齐梁间道士陶弘景纂集的《真诰》书中，对赵公明的事迹、职责略有扩展。隋唐时成书的《三教源流搜神大全》中，对赵公明的形象有所丰富。写道：“赵公明得道于终南山，被尊为道家大神，属,威,猛,将,吏。……被授正一玄坛元,帅……驱雷役电于宇宙，呼风唤雨于乾坤……”。元代成书的《武王伐纣平话》，勾画了赵公明神话传说的基本轮廓。明代编纂的《道,藏》谱录和记传类中，收录有赵公明的许多资料。明代成书的《封神演义》中描写的赵公明的故事，强化和充实了赵公明的形象。清代顾张思在《风士录》一书中说：“财神又称赵公元帅，姓赵名朗字公明。秦时得道终南山，被道,教奉为财神……”清代无名氏写有传奇小说《黄河阵》，进一步丰富和展开了有关赵公明的故事情节和细节。清朝乾隆十四年编修的《周至县志·古迹》记载：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明庙。”此后历代县志均有记载。
《辞海》上说：“财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为‘正一玄坛元帅'。亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避,乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。故又称‘黑虎玄坛。'传说能驱雷役电，除,瘟,禳,灾，主持公道，求财如意。”《中国大百科全书·》上说：“俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。精修得道，能驱雷役电，除,瘟,剪,疟，去,病,禳,灾，买卖求财，使之宜利。神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。……俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。民间奉祀，或于正月初去财,神,庙,敬,祀，或在家迎,接,财,神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。”
赵公明的传说，由来已久。他在《封神演义》中成为财神，是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。《大全》所描绘赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭，面黑而多须，跨虎。这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。书中又称其授正一元,帅，手下有八元猛,将，六毒大神，还有五方雷,神、五方猖兵、二十八将等。又称他能“驱雷役电，唤雨呼风，除,瘟,剪,疟，保,病,镶,灾”，功莫大焉。据此，道,教又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为四大天将。
中国历史上关于赵公明财神的传说很多，有的说他是终南山人，商朝武官……有的说他是氐,羌人，叫杂谷明，是淘金能手……晋代干宝《搜神记》中，赵公明是冥,神，是收,瘟,布,疫的五,瘟,神之一；元代《三教搜神大全》中，赵公明是头戴铁冠，手持铁鞭，黑面多须，胯黑虎，剪,恶,扬,善的神人；也有传说，赵公明是雷神，是四元,帅之一……
事实上，赵公明是青,城,大,面,山,烁,罗鬼,国,大,巫,师，在传说中的西蜀六大鬼,国中，烁,罗,鬼,国最为强盛。汉末，张陵入川，在青城山收服六大鬼,帅，赵公明随张陵创立了道,教，担任道,教正一玄坛元帅，职守库廪钱粮，负责巡山守护丹坛。
赵公明羽化后，大面山改称赵公山，人们在山上筑赵公明衣冠墓，称公明墓地为王玟岭，王坟岭旁有赵公祖庙。岁月沧桑，赵公山上的宫观庙宇受到损毁，现仅存祖庙残基石刻；赵公山至今尚有赵公明得道的“一捆柴”、赵公明修真悟,道的琼楼仙室洞，赵公明设坛驱,邪、除瘴的古银杏，古祭台遗址，有赵公明的结义姊妹金霄、银霄、玉霄三霄坟。 由于赵公明的人物传说历史跨度最大，社会影响最广泛，《封神演义》把历史传说和道,教历史编纂在一起，在《封神演义》中赵公明是西蜀峨眉山道,士，有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法,宝，他助,纣,为,虐，被姜子牙用桃,木,巫,术致死。姜子牙受元始天尊之命封,神，赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄,坛真君”，统招,财、纳,珍、招,宝、利,市四大财,神真者，成为中国第一个财,神爷。
赵公明，名朗，字公明，被尊为金龙如意正一龙虎玄坛真君，人称玄坛真君、玄坛元,帅，也有人称其为赵玄坛，“玄,坛”是指道,教的斋,坛，有护,法,神之意。但民间相传赵公明为“武财神”，使铁鞭，并以神虎为座骑。
在《封神演义》中，赵公明修道有成，还有三个妹妹，她们分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要法宝二十四颗定海神珠。武王克殷时，赵公明原是居于峨嵋山罗浮洞的截,教,道人，受殷商太师闻仲礼请，辅佐殷,纣,王，艺高术强，周朝阐,教的仙人及将,领们都不是对手，接连败阵，姜子牙只好请陆压以法,术将之暗,杀。
殷商灭亡后，姜子牙并未封赵公明为财,神，是封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，又称“玄,坛,元,帅”。统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招,财使者陈九公”、“利,市仙官姚少司”四位神,仙，四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。因赵公明部下为四名与负责财,富的神，其分别是“招,宝”、“纳,珍”、“招,财”和“利,市”，因而成为财,神。不少人会将赵公明与其四位部下，合称五路财,神，希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运。
元朝、明朝间的《三教源流搜神大全》说赵公明终南山人氏，秦朝时避,世在山中，虔诚修,道。汉朝张,道,陵,天,师在鹤鸣山精修时，收他为徒。且让他骑黑虎，守护丹室。张天师炼丹功成后，分丹与赵公明食之。赵公明神,异,多,能，变化无穷，能够驱雷役电，呼风唤雨，更能为信徒保命解,灾，成为道,教的重要护,法,神。
晋陶潜《搜神后记》载：“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”。
梁朝陶弘景《真诰 协昌期》有：“天,帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等，某国公位甲乙年如千岁，生值清真之气，死管神,宫，翦身冥冥潜宁冲虚，辟斥诸禁忌，不得妄为害,气”。
明代《列仙全传》云：“赵公明为八部鬼,帅，周行人间，暴,杀万民，太上老君命张天师治之”。
元明时《三教源流搜神大全》：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元,帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除,瘟,剪,疟，袪,病,禳,灾。如遇,讼,冤,伸,抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。据《搜神后记》与《三教源流搜神大全》，赵公明为秦代陕西终南山人
财神的生日是几年几月几日
财神生日是指中国人所信仰的文财神李诡祖与武财神赵公明7月22日的生日。此日为华人民间财神节，每年的七月廿二，人们都燃放鞭炮，庆祝财神生日，将此日都盼为好兆头，一些做买卖者能发福生财。财神在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一日是与道教方赐封，二是中国民间信仰。与道教赐封为天官上神李诡祖（被民间称为文财神），中国民间信仰为天官天仙赵公明（被民间称为武财神）。所谓文财神李诡祖的生日在道教中实际上只是李诡祖的得道成仙日，而武财神赵公明的生日也有两种说法：一是农历七月二十二日，二是农历三月十五日。因为每年农历和新历对应的时间不一样的，所以如果习惯看新历的，一定要留意
2021财神爷生日是哪天 财神爷是哪一天过生日2021
导读：财神爷是大家最喜欢的神仙，因为他可以让我们财运滚滚，财运亨通。不过财神爷除了在正月初五那天接财神，还应在财神爷生日这天好好供奉。那么，2021财神爷生日是哪天？财神爷是哪一天过生日2021呢？以下是我对财神爷的详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。
2021财神爷生日是哪天
2021年8月29日（农历七月二十二日）是财神生日。财神生日最早的记载见于《玉匣记》：七月二十二日，增福财神圣诞。这里的增福财神为道教赐封的天官上神李诡祖（属于文财神），又称财帛星君、增福相公。所谓文财神李诡祖的生日在道教中实际上只是李诡祖的得道成仙日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此中国民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。实际文财神爷生日是每年的农历九月十七，对应公历日期是2021年10月22日。
民间普遍信仰的财神赵公明属于武财神，亦称赵公元帅，又称为玄坛真君。玄坛财神赵公明是众财神之首，在他圣诞这天会开天库。赵公明生日是农历三月十五日，也就是公历的2021年4月26日。人们将武财神赵公明与其四位部下“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”合称五路财神，认为他们能带来东西南北中五个方位的财运。
迎新年接财神包括两部分，一是春节除夕接财神。每年的腊月24日送神日，包括财神在内的诸神回天庭，初一凌晨（除夕下半夜）众神下届人间，一般要在家中的财神像神位前接财神归为，或是吉方设坛拜请接财神。二是正月初五（初四下半夜）破五接财神。家中供奉有财神像迎新年接财神的流程如下：
直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位法相金身，护佑家宅平安，财源滚滚即可。疏文飞升，由四值功曹接引（值年值月值日值时功曹），飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。2021年正月初一财神方位正西方，接财神吉时：子时（0—1点）；寅时（3—5点）；卯时（5—7点），这三个时辰都是适合接财神的吉时。2021年正月初五财神方位正东方，接财神吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。
财神节如何供奉财神
我们应该如何供奉文财神比干，对于文财神，说法不一。有五路财神，有八路财神，还有比干丞相。文财神适合店铺、小公司供奉。例如超市、商店等等。供奉财神为三根香，每月初一十五进行供奉。供奉财神，需要神龛、灯烛、香炉、水碗、果盘等物件。财神爷主管钱财，喜财喜水，保证水碗的水充足。钱财应纳藏成堆，所以财神爷供奉应选择宽敞明亮且隐蔽，不易被外人发现的位置。已经供奉的财神爷需要精心照顾，并且轻易不能断供，更不能送走，不然的话可能会给自己带来不好的运势。
2021年财神方位之风水布局
1、财位宜亮
2021年家中财位要好保持光亮，应有充足的阳光照射，忌昏暗。若是房子朝向不佳，宜在财位放置灯源，增加其光照，进而催旺财运，庇护家庭财运源源不断。
2、财位宜生
生是指生机勃勃，绿植具有旺盛的生命力，2021年财位上放置茂盛的绿色植物，以叶大或叶厚的植物为宜。财神位放置的绿植应用土壤作以培养，不能用水中的植物，防止见水化财的格局出现，对运势提升不利。此外，财位处不宜种植仙人掌等带刺的植物，这类植物会催生破财危机，让主人损失钱财。
3、财位宜坐
财位是财气聚集的方位，也是财神爷所在方位，对此加以利用，改善家居布局。可以把家里的沙发摆在财位上，客厅是我们平时休息活动的地方，经常坐在财位上有利于沾取财气，促使财运加身。也可以把饭桌放置在财位上，经常在财位上吃饭，对于提高家居风水也是有利的
4、财位宜卧
除了日常的工作学习，满足生理需求和娱乐消遣之外，人大部分的时间是在床上度过的，人在一天中有三分之一的时间用于睡眠，所以睡床的方位也是家居好布局中的一大好重点。把睡床摆在财位上，久而久之，对于自身有旺运作用。如果我们能善用风水调整家居布局，能够一定程度上起到消灾免祸，招来吉祥的作用，因为家居风水与人的运势息息相关。
5、财位宜吉
财位是催生财气的地方，以吉利为佳，财位上宜摆放一些吉祥的风水物件，譬如麒麟、貔貅、聚宝盆等，为吉上加吉，进一步加强催财效果，招财效果更好。也可以将这些吉祥饰品随身佩戴，也能起到增强运势的作用。
6、财位忌压、忌空
财位受压在风水上是很忌讳的，若把财气压制住，则起不到招财聚财的效果，所以家里的电视机、衣柜、书柜不能放置在财位上，阻碍家庭财运的上升。此外，财位后面不宜空旷，以有墙为最佳，寓意着有靠山，有贵人相助；若财位后背为玻璃，也不利于聚财，还会催生破财之虞。
财神爷生日是几月几号
财神生日是指中国人所信仰的文财神李诡祖与武财神赵公明7月22日的生日。
财神节，中国传统节日，农历七月二十二，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。中国的汉族民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。
文财神李诡祖又称增福相公、增福财神、福善平施公北朝魏国淄川人，实际生日为农历九月十七日。李诡祖魏孝文帝时任曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年)，被唐高宗赐封"财帛星君"，唐明宗天成元年(926年)被赐封"神君增福相公"，元代(1271-1368)被赐封"福善平施公"。
河北省曲周县有祭祀李诡祖的"增福庙"和李相公墓等遗迹。只是文财神在中国民间所指甚多，还有如:范蠡、财帛星君、比干、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于中国民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
财神爷生日是几月几号每年的农历七月二十二日是传说中财神的生日
“财神爷”在中国人的心目中，是一个家财、生财聚财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永远是一个大富翁。所以，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡生意人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每年的农历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的同时，还供奉着“财神爷”，看来人们想靠财神爷发财，又想成为和财神爷那样富有的思想由来已久。 财神爷是中国民间传说中主管财源的神明，每年的农历七月二十二日是传说中财神爷的生日。
财神爷，在中国民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神，分别是:中斌财神:王亥(中)，文财神:比干(东)、范蠡(南)，武财神:关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。
以上曾被道教分为"四面八方一个中"的财神阵容。如今，为了迎合大家的心理需要，还推出了网络财神和电子财神等形式。
财神爷生日是哪一天
财神爷生日是农历七月二十二日。
农历七月二十二日，是我国传统节日之一。传说这一天既是财神赵公明的生日，也是李诡祖的成道日，所以我国人民在这一天祭祀财神，以此来祈求大吉大利。
另外，我国还有一个民间习俗，即在每年农历的正月初五拜财神。每到这天，人人脸上喜气洋洋，家家户户置办供品佳肴，节日气氛不低于其他节日。