手相八卦九宫图,九宫八卦图的解法

手心中的三条线分别代表什么?

学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。
另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问，它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况，也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。但是，千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相，又没有经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上，初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手。古时候，相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较，以左手为与生俱来的先天命根，右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同，说明此人性格相对复杂，运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子，则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据，但在手相中，最常用的“相”是掌纹和手形

什么是九宫八卦风水图

1、什么是九宫风水图
九宫是中国传统文化范畴，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”。
九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。

九宫图里的一到九分别代表什么意思

你好！查了网上资料后，总结的：一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。你说的是“八宅风水学”。
下面是一些资料：
中国古老的神秘九星宫，可以算出个人的性格和各个层面的运势，也能依据时间运行来推测运程，尤其可以配合改运，是很有实用性的，九星运势算命与九宫八卦风水方位配合，预测才更为准确。
九星占卜术用的九星，是以下的名称：一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。
每颗星的名称中，包含了数字（顺序）、颜色和五行属性，九星算命现今在世界各地都很风行。

“八宅风水学”把：“北斗九星”（“北斗七星”其实是“北斗九星”，只因有两颗隐星平常肉眼不易看到，人们习惯上叫“北斗七星”) 的(从勺头上开始数)第一颗星定性为“生气贪狼木星”，第二颗星定性为“天医巨门土星”，第三颗星定性为“祸害禄存土星”，第四颗星定性为“六煞文曲水星”，第五颗星定性为“五鬼廉贞火星”，第六颗星定性为“延年武曲金星”，第七颗星定性为“绝命破军金星”，第八颗星定性为“左辅木星”，第九颗星定性为“右弼木星”。
“玄空风水学”把：“北斗九星”的(从勺头上数起)第一颗星定性为“九紫火星小吉”，第二颗星定性为“八白土星大吉”，第三颗星定性为“七赤金星次凶”，第四颗星定性为“六白金星大吉”，第五颗星定性为“五黄土星大凶”，第六颗星定性为“四绿木星小凶”，第七颗星定性为“三碧木星平”，第八颗星定性为“二黑土星次凶”，第九颗星定性为“一白水星大吉”。

九宫八卦图是什么样的,最好有图

正中分为三圈，外圈是十二生肖，表十二地支，配合天干演化成六十甲子。中圈是八卦为离、坤、兑、干、坎、艮、震、巽，代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。内圈是按龟背的九宫，分为九宫。

此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神，就是掌理日月星宿年月日时的罗喉，俗称之太岁星君。右下方的咒轮是一切音声的韵母及缘起咒。作为增长善缘、福德，吸收日月天地间的精华。左下方的咒轮是回遮一切违缘，作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。将此咒牌悬挂于大门上或屋内，可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞。阻挡一切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福，百无禁忌。于宅内安居者，不论求财、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善缘而生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、人祸等诸年月日时煞星，阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安，加官晋爵，招财进宝，福寿绵长安和乐利，百事皆宜，吉祥如意。

手相看子女能有几个

在手掌中，婚姻线有上升的线都叫做子女线，但是这条线比较需要用放大镜才能够看清楚。分述如下： 儿子线有各种形状，线条直而壮的，主要是生男生；微弱的则是生女生；弯曲的表示孩子们都多病难养，线的起端会有岛形的，一般孩子都初期比较多病，岛形过后如果线条很壮直的话，则是可以转弱为强的；线条末端的出现岛形的，表示子女难以养大成人；线条末端开叉的，则双生贵子的表征。不过上述的种种，非用放大镜仔细审察很难看得明白，因此以掌纹观察儿女是比较困难。 假如在感情在线出现两条上升的短线，这可以断定儿女多本身也是很喜欢儿女的人。 此外观察子嗣多寡尚有如下方法： 1、 金星丘发育良好，丰隆，不论男女，性机能皆甚强，因而如不节育儿女可能颇多；但此丘如果低平不振，则性机能弱，儿女亦少甚至没有。 2、 小指的基位特别低，因而显得小指很短者，（即小指本身不短，因基位低之故而觉得小指很短）儿女必少，甚至没有。若理智线末端又成叉状，尤为准确。 3、 感情线两旁有许多细线如毛，或在水星丘的部位（即小指基之下）出现炼形，亦是子女少或没有表征。 4、 理智线与健康线的交叉处出现花星，或手颈线的中央凸出如弓状，皆主不易生育，儿女很少或无。 以上已将有关婚姻问题及子嗣的种种讲得很完备了，读者只要能细心记取，不顾此失彼，并结合第六章论个性各点互相观照，敢说必可获得圆满的结果而不致有误。对于未婚的男女们来说，这一章尤有参考价值。当然，假如发现手相与面相不相符合时仍以手相为凭，这是本书一再强调的。

手相能看出生几个孩子吗

不能的，谢谢。这个问题就跟问：凭借一只手能生孩子吗？一样的无知。先找到对象再说，你们一起努把力，只要功夫深，娃娃能成真。