抽签49签是什么意思,观音灵签四十九签详解
观音签第49签。
嫌麻烦直接投毒，轻微的，无害的，
不嫌麻烦一个一个用钳子加，
观音签 49签
中签→古人→王祥求鲤→亥宫
诗曰
天寒地冻水成冰 何须贪吝取功名
只好守己静处坐 待叶兴盛自然明
■兴盛本作兴樊
诗意→此卦水结成冰之象 凡事不用枉求也
解曰 水结成冰 冰消成水 若是营谋 到底如是
亥宫 卦数注解
家宅
▲四季皆吉利 香火得力 人口平安 宅上光明 有些小口无妨
▲作福保吉
▲
家宅秋冬人口安 资财进益大喜欢
香火家神皆得力 妇人小口有相干
自身
▲平安大吉
▲
君家阴德合天心 些小淹留祸不侵
更向佛前祈作福 平安二字值千金
求财
▲往西北方利
▲
出往求财宜西北 财宝添珠从此得
其余别向利难寻 若去途中皆闭塞
交易
▲先阻后成 宜迟
▲
交易先难随后易 两家和合相宜利
贵人相引入门来 财宝从今方遂意
婚姻
▲婚姻成就
▲
妃子飞入凤凰窝 休听傍言冷口多
自是有缘千里合 不看年命也相和
六甲
▲生男 亥卯未日见吉
▲
生男得意笑呵呵 亥卯未日见无讹
根基长养无灾难 姜汤酬谢太公婆
行人
▲身动未回 有淹滞
▲
艰难历涉万重山 心事忙忙尚未还
只恐路途多阻滞 更防惊险在其间
田蚕
▲田蚕中之上
▲
春蚕只有六分收 田禾六分必无忧
须向佛前祈福保 今年胜似去年秋
六畜
▲春冬大吉 夏秋有损
▲
卦问六畜不须疑 夏秋二季小根基
可向灶司前作愿 变灾为福笑开眉
寻人
▲易见 有人说信
▲
卦问寻人且待时 贵人指引免思疑
路上相逢须借问 亥卯未日是归期
公讼
▲先凶后吉 终有贵人
▲
是非难较事难评 理直何须怕杖刑
幸得循民廉洁处 人心悦服事无惊
移徙
▲只平常 随意守旧
▲
卦问移徙只平平 守旧依时可暂停
若是亲居多不利 不损钱财也损丁
失物
▲西北方寻
▲
失物何须心不安 却因平日少提防
要知踪迹归何处 早去西方共北方
疾病
▲男轻女重 寒热往来 触犯北方水伤亡亲
▲山司作祸 用还旧愿 作福保吉
▲
占病山司作祸殃 更有西北方水伤
急请师巫退土杀 病人方且得安康 ■杀同煞
山坟
▲宜坐北向南
▲
坟墓朝南大吉昌 仙人点作住中央
四畔山环兼水 儿孙代代进田庄
从卦象来说，遇到真命天子属于姻缘，那么你的姻缘快到了。而要复合的话，在下认为这属于寻人，那么您寻人的路茫茫。 这签文的故事是王祥求鲤，那么是指示心诚则灵，只要有恒心，您一定会遇到您的天子。
观音灵签49签,下签, 王祥求鲤 凡事不用枉求也 天寒地冻水成冰,何须贫...
签上面的意思很好理解，你的缘分没有到，不要刻意的去追求，时机成熟了，你的缘也就到了，如果你固执下去，对你的家人和事业都没有好处。虽然坎坷人生，到凡事无绝对。签上也不能全信。
王祥求鲤 49签(事业谋望) 鲲鸟秋来化作鹏 好游快乐喜飞腾 翱翔万里云霄...
王祥求鲤
正是重阳，闲走市井，寻歌乐山而去，乐个逍遥。至羊角堡段，右望，山顶赫然立碑“龙泉洞”。想我居住龙泉大厦，却不知龙泉在此，甚愧，于是寻山而去，意欲拜访龙泉，得圣水滋养也。
山道七歪八拐，曲折向上，道路两边藤蔓横行，已成门行，看年龄都不甚大，因其藤并不粗。只有进山之时，两棵古树倒于路侧，已成枯木，其中一棵，枯木边上竟然发出新芽，长得茁壮。这该有上千年历史吧？因瞧其粗壮形态，虽只有一小部分，两个人也是合抱不过来的。这枯死的老树，见证了多少历史的风霜雨雪？因着枯死的老树，上山之路变得有些神秘，且心情有些怦怦，忐忑之感。道路上长着绿苔，边上的水泥栏杆也生了苔，看来很少有人来，但路面却是干净非常，想是一直有人打扫的。却不知泉在何处，洞在何方。
继续往山上走，却发现绿林掩映之处，出现飞檐走壁，红墙黄瓦，树林深处，竟是一处道观。虽是依山而建，气势不够恢弘，但却小巧精致，辉煌华丽。破旧之处，正有工人在修缮。这倒让我大吃一惊。小心翼翼地往前走，一路观看财神殿，圣母殿，玉皇殿，观音殿。观音位于深洞内，有抽签的。总觉得今日的自己是不速之客，无意闯入，须向观音、圣母、玉皇大帝报个到，于是磕头请签，告会主人我的无礼之处，请其海涵。并因其不速，是有所牵引，于是请神灵明示告我之意。猛摇签筒，半天不出签，待得跳出却是四支。师父只让我取一支，却是49签“王祥求鲤”。待得解释，却是言浅而意不深，称有喜事连连，并称事业粗谋而成为喜，添人进口为喜，家庭和睦亦为喜，别的却答不上来。多有忽悠之嫌。许是我之于解签更胜一筹，故只是微笑不语。师傅所解于众生而言，也许够了，于我而言，等于没说。不如自解吧。
王祥求鲤，“天寒地冻水成冰”，一指天地之意，大环境促成，流动之水变成固定之冰，转换形态，由流动转为固定；二指历经磨难，环境所迫，只能转换形态，以冰而立；三指日积月累，天寒地冻非一日之寒，终有所成且已有所成。“何须贫吝取功名”，为什么要一门心思地无穷无尽地去求取功名呢？怎么能在贫贱不富有的时候去要求功成名就？功成名就需要时间，需要条件，不要强求。“只好守己静处坐”，一为只要你守着自己的理想，坚定自己的信念，安静下来，等着；二为因为形势所迫，不得不回归自己，安静地坐下来等着。“待时兴变自然明”，这就很明了了，只要时机成熟，一切自然会明白，会清楚。无论是失败与成功，到时候都会明白，有个结果，这不等于废话么？不过结合自身，倒是对目前状态一个准确的诠释。呵呵。不用上天明示，我自己也知道呢。
解释为：“水结成冰，冰消成水。若是营谋，到底如是。”这个倒好理解了，液态变成固态，流动变成稳定，到时候稳定又变成流动，形成循环。这就是我自己分析的状态啊。如果是经营牟利，应该是这样的，或者最终会是这样的，或者应该走这样的路。有得经营，获得利润；有了利润，再扩大经营，循环往复，螺旋上升。这也是废话，呵呵，因为我早清楚是这样，也正在采取这样的行动。不过自己看来，此解比道士所解更清晰明了。呵呵。不过有一点明确的是，此前倒是很符合目前现实。不过人生百态，观音灵签100，每一签总有一解的。无论成败，凡事都不可妄求，亦不可妄自菲薄。但读王祥故事，倒是有些启发，无论做什么事，要真如王祥一般，意志坚定，拿出以一己之力破满湖之冰的虔诚、勇气和意志，最终收获肯定是惊喜。我也正以此力量激励自己。不怕个人力微，只要坚持，终能破冰取鲤。目前看是坚冰一块，一年后，三年后，红鲤翻飞自然不会是神话。何况目前冰已开始融化，已是薄薄一层，可以预期的成果即将到来。要做的，真的只是“首己静处坐”了。慢慢做，等着收获。
自解此签，早已明。可惜我不曾看得其他几签，或许那才是我的预测。解完签，于玉皇殿与一道长晤谈，得击沁二声，余音缭绕似入宇宙，我之心却似有万千冤情要上报天庭，很想猛力敲击下去，疯狂击打，终因是道观恐怕惊吓了众人而作罢。终得有日，击打而成，只是是彼地而非此地矣。下得山来，原路返回，却见枯木老树变得平常。道法自然，我终于又见山是山，见水是水了。“正念起，邪相顿消”，道士之语，铭记于心。
王祥求鲤，原签为：“鲲鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾。翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。”其实是一支大成之签。坚持信念，耐心去做，不浮躁，不异动，天寒地冻自成冰，终有所成。
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观音灵签49签问人际交往
观音灵签：四九签
吉凶：中签
典故：王祥求鲤
宫位：亥宫
诗曰
天寒地冻水成冰 何须贪吝取功名
只好守己静处坐 待叶兴盛自然明
兴盛本作兴樊
诗意→此卦水结成冰之象 凡事不用枉求也
解曰 水结成冰 冰消成水 若是营谋 到底如是
家宅→不安
自身→祈保
求财→难
交易→阻
婚姻→不合
六甲→险
行人→迟
田蚕→亏
六畜→损
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→空
疾病→难痊
山坟→大吉
故事
王祥求鲤
晋 王祥字伏徵 临沂人 性至孝 事继母极恭
谨母欲食生鱼 天寒冰冻 祥赤身卧於冰上 求之
其冰立解 得双鲤 持归 人以为孝感云
後官至太保 进公爵
人际关系一般，不用刻意为之，做好自己，善意对他人就行了，慢慢的自然会好
观音灵签第49签求学业求高人解惑
【简介】
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武（龟蛇合一称玄武）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。