佛为什么跳出轮回,跳出六道轮回去了何处
为什么会有六道轮回?如何跳出六道轮回?
主要人物:(希腊神话人物众多,至少几万位)
在希腊神话中,一切皆从混沌(Chaos)开始。。。
卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。
宇宙之初,只有卡俄斯,他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神该亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始
该亚(Gaia):大地女神,卡俄斯之女。大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Ouranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。
接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(曰、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯之子。五大创世神之一,可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。
他出生在大地该亚之后,在该亚的下面,后来和该亚生了该亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神坻的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。五大创世神之一,塔耳塔洛斯诞生后,在塔耳塔洛斯之处以上(地下/该亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(该亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神坻,他们是:
太空之神埃忒耳 (Aer)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(该亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神
厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子。五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同姓、异性)
乌拉诺斯(Uranus):天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。
蓬托斯(Pontus):海神,该亚之子和情人,最早的海神。
乌瑞亚(Ourea):山神,该亚诸子。
克洛诺斯(Cronus):该亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神,推翻父神而成为第二任神王。。
瑞亚(Rhea):十二坦之一,时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
俄刻阿诺斯(Oceanus):十二提坦之一,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tys):十二提坦之一,沧海女神;俄刻阿诺斯之妻。
许配利翁(Hyperion):十二提坦之一,光明太阳之神。太阳,月亮和黎明之父。
提亚(Thea):十二提坦之一,宝物、光及视力女神;许配利翁之妻。
摩涅莫绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,诗歌女神(Musa)之一,记忆之神.宙斯第五位妻子九缪斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。
克瑞斯(Crius):十二提坦之一,生长之神。
忒弥斯(Themis):十二提坦之一,秩序和正义女神.宙斯第二位妻子时序三女神之母
菲碧(Phoebe):也称福伯或福碧,十二提坦之一,月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
克俄斯(Coeus):十二提坦之一,暗与智力之神。菲碧的老公。
墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得(Aoede):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神
艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神
狄俄涅(Dione):冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女]
阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神
厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神
安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安地斯山神
奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
普罗米修斯(Promeus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimeus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。
墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲
欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子阿尔忒密斯与阿波罗之母
下面是希腊神话的主神:
奥林匹斯主神:
(1)宙斯(zeus):
★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。
★宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
★发迹史
宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉【注:由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存】,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。
宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。
宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。
(2)赫拉(Hera):
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初.
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光照人的脸庞。
(3)波塞冬(Poseidon):
★ 海之王,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样,能呼风唤雨。性格凶暴残忍。
★ 马和牛是他的.
(4)哈得斯(Hades):
★宙斯,波塞冬,得墨忒尔的兄长,主管冥界,力量很强,但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春神珀耳塞福涅涅为妻外,无它恶行。
★最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树
★冥府简介
人们死后,由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗(厄瑞波斯),到达冥府。在这里,汹涌奔流着一条黑色的大河,阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是,亡灵必须交纳一定的过河费方可上船,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。
过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚, 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
在爱丽舍乐园和地狱之间,建造着一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所
(5)赫斯提亚(Hestia):
★家灶及火焰女神,她是克罗诺斯郁瑞亚最大的孩子宙斯的大姐,掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中,并没有详尽的记载。她是位贞洁处女女神。
(6)德墨忒尔(Demeter):
★丰产、农林女神,是克罗诺斯与瑞亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神,给予大地生机,教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
(7)阿瑞斯(Ares):
★ 战神,是凶残,狡诈,非理性的,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
★ 兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗.
(8)雅典娜(Athene):
★智慧及战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强.她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。(Pallas·Athena)
★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
(9)赫耳墨斯(Hermes):
★ 神使,宙斯与阿特拉斯的女儿风雨女神迈亚所生的儿子。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神.
★ 他动作敏捷幽雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的魔仗。
(10)赫淮斯托斯(Hephaestus):
宙斯和赫拉之子。长的奇丑,坡足,是美丽神界的一大败笔!可人虽长的丑,却很温柔,热爱和平,是天庭人间都很受欢迎。
(11)阿波罗(Apollo):
★ 射术和光明神,宙斯和勒托之子,月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的弟弟,希腊十二大神诋之一,又名福波斯。主掌光明,医药,文学,诗歌,音乐等。
★ 月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦.
(12)阿弗洛狄忒Aphrodite):
★ 爱与美女神,乌拉诺斯的阳具抛入爱情海从掀起的浪花中诞生。 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。
★ 桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
(13)阿尔忒弥斯(Artemis):
★ 狩猎、接生及月神,阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐姐,三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人,神界的主要猎手,希腊神话中第三位月神。
★丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。
(14)狄俄倪索斯(Dionysus):
★ 酒与狂欢之神,宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
*******希腊神话里的人神魔********
埃忒尔(Aer):太空神,厄瑞波斯与尼克斯之子。
赫墨拉(Hemera):白昼神,厄瑞波斯与尼克斯之女。
卡戎(Charon):冥河渡神,厄瑞波斯与尼克斯之子。
塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神尼克斯之子。
修普诺斯(Hypnus):睡神;黑夜女神尼克斯之子。
厄里斯(Eris):不和之女神;黑夜女神尼克斯之女;,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
莫伊莱(Moerae):命运三女神;黑夜女神尼克斯之女。
克罗托(Clotho)纺织生命之线,
拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,
阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。
摩洛斯(Morus):厄神、命数神;尼克斯之子。
刻瑞斯(Ceres):鬼神;尼克斯众女儿。
摩墨斯(Momus):嘲神; 尼克斯之子
卡尔(Ker):破坏毁灭神;尼克斯之子
俄匊斯(Oizys):忧神;尼克斯之子
涅墨西斯(Nemesis):义愤报应女神;尼克斯之女
阿帕忒(Apate):骗神;尼克斯之女
菲罗忒斯(Philotes):淫神(性欲淫乱之神);尼克斯之女
革剌斯(Geras):年龄之神;尼克斯之女
卡喀亚(Cacia):恶德女神;尼克斯之女
欧律诺摩斯(Eurynomus):腐烂之神;尼克斯之子
俄尼里伊(Onirii):梦神;尼克斯与修普诺斯诸子,他们共3000位,是所有梦的化生。
阿斯忒瑞亚(Asteria):星夜女神,暗夜女神勒托之妹。三位夜之女神中,尼克斯是夜之本体的化身,而勒托与阿斯忒里亚姐妹乃是夜的两种不同出现:勒托象征无星无月的黑暗之夜,阿斯忒瑞亚则对应星光璀璨之夜。
赫卡忒(Hecate):幽冥和魔法女神,世界的黑暗面就象征着她。冥后的侍女。星夜女神阿斯忒瑞亚和破坏神珀耳塞斯的独身女。
尼弥西斯(Nemesis):复仇女神;专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios):太阳神,许配里翁与提亚之子,月女神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄。
塞勒涅Selene):月亮女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神神厄俄斯之姐妹。
厄俄斯(Eos):黎明女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与月亮女神塞勒涅之姐妹。
珀耳塞福涅(Persephone):冥后,德墨忒尔之女春神;冥王哈德斯之妻。
厄洛斯(Eros):小爱神,阿弗洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是奥林匹斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘(Pan):牧神,赫尔墨斯之子;长着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮好色的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。
美惠女神(Graces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是
阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),
欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),
塔利亚(Thalia,激励女神)。
艺术女神(Muses):宙斯和摩涅莫绪涅的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是
卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),
克利欧(Clio,历史),
乌拉妮娅(Urania,天文),
梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),
塔利亚(Thalia,喜剧),
特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),
依蕾托(Erato,爱情诗),
波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),
优忒毗(Euterpe,抒情诗)。
厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从乌拉诺斯的血液中诞生。一说是乌拉诺斯的精血溅飞在该亚身上,该压所生。
普利俄阿德斯(ThePleiades):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Horae):宙斯和忒弥斯诸女,
欧诺弥亚(Eunomia)秩序女神
狄刻(Dike)公正女神
厄瑞涅(Eirene)和平女神.
季节女神(时令)(Horae),满月女神塞勒涅诸女他们是:
塔罗(Thallo)春(萌芽)女神
奥克索(Auxo)夏(生长)女神
卡尔波(Carpo)秋(结果)女神
时节女神荷赖(Horae),太阳神赫利俄斯诸女他们是:
奥格(Auge)晨光女神
阿那托勒(Anatole)日出女神
缪西卡(Mousika)学习女神
戈那斯提卡(Gymnastika)运动女神
宁斐(Nymphe)沐浴女神
墨森布瑞亚(Mesembria)正午女神
斯蓬德(Sponde)奠拜女神
厄勒忒(Elete)祈祷女神
阿刻忒(Akte)餐饮女神
赫斯珀瑞斯(Hesperis)黄昏女神
狄希斯(Dysis)日落女神
阿尔克托斯(Arktos)晚霞女神
塔拉萨(Thalassa):海面女神,埃特拉与赫莫拉的女儿,蓬托斯的妻子。
涅柔斯(Nereus):蓬托斯和该亚长子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris):俄克阿诺斯之女,三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。
陶玛斯(Thaumas):奇观之海神,蓬托斯和该亚的孩子。
福耳库斯(Phorcys):破坏之海神,蓬托斯和该亚的孩子。
刻托(Ceto):危险之海神,蓬托斯和该亚的孩子。
欧律比亚(Eurybia):力量之海神,蓬托斯和该亚的孩子。
忒提丝(Thetis):涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
安菲特里忒(Amphitrite):海后,涅柔斯之女,波赛东之妻
海神女(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。他们是1、普洛托(Ploto);2、欧克拉忒(Eucrante);3、萨俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite);5、奥多拉(Eudora);6、忒提斯(Thetis);7、伽勒涅(Galene);8、格劳刻(Glauce);9、库姆托厄(Cymothoe);10、斯佩俄(Speo);11、托厄(Thoe);12、哈利厄(Halie);13、帕西忒亚(Pasithea);14、厄拉托(Erato);15、欧里刻(Eunice);16、墨利忒(Melite);17、欧利墨涅(Eulimene);18、阿高厄(Agaue);19、多托(Doto);20、普罗托(Proto);21、斐鲁萨(Pherusa);22、狄拉墨涅(Dynamene);23、尼萨亚(Nisaea);24、阿克泰亚(Actaea);25、普洛托墨狄亚(Protomedea);26、沲瑞斯(Doris);27、潘诺佩亚(Panopea);28、伽拉泰亚(Galatea);29、希波托厄(Hipothoe);30、希波诺厄(Hipponoe);31、库摩多刻(Cymodoce);32、库摩(Cymo);33、厄俄涅(Eione);34、阿利墨德(Alimede);35、格劳科诺墨(Glauconome);36、蓬托波瑞亚(Pontoporea);37、勒阿革瑞(Leagore);38、欧阿革瑞(Euagore);39、拉俄墨狄亚(Laomedea);40、波吕诺厄(Polynoe);41、奥托诺厄(Autonoe);42、吕西阿娜(Lysianassa);43、欧阿涅(Euarne);44、普萨玛忒(Psamathe);45、墨尼珀(Menippe);46、涅索(Neso);47、欧波摩珀(Eupompe);48、忒弥斯托(Themisto);49、普罗诺厄(Pronoe);50、涅墨耳提斯(Nemertes)。
特里同(Triton):海神波塞冬和安菲特里忒之子;手拿个大海螺半人半鱼。
米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和泰西斯的诸子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
阿尔刻(Arce):提坦神使;霓虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse):俄刻阿诺斯与泰西斯之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与泰西斯的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):尼克斯的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯•雅典娜。
格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。
塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。
墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。
佛家跳出六道轮回有什么好处啊?
是一种思想的提升。境界不一样了。很多看法也就不一样了。各人各异。条条大路通罗马。
佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?
亲,佛教得终极目的是为了普度众生。你是为了摆脱轮回吗,那请你随便从佛道儒的基本书籍看起、去生活修行证,打得基础自有方向。
佛教为什么会有轮回、果报的说法?
善友,很多人都有这样的疑问,我以前也有这样的疑问,有这个疑问是因为有我执,或者把这个身体当成我,或者把意识当成我(产生灵魂,元神等概念)学习了善知识的优婆塞戒经讲记以及成唯识论,我对这个问题有了一些看法。
表面上看起来是异作异受(今生的我和来生的我是完全不一样的两个个体)其实还是自作自受啊!为什么这样说,分析三点。
第一点,一切都是无常的,身体也是一样的,特别是我们这个能够反观自我存在的意识更是无常的,凡夫意识不具备定心所所以更容易失念,小时的身体和思想跟现在变化这么大,很多小时间的事情我们都忘记了,小时的身体和几十岁的是同一个吗?你拿什么来确定哪?小时和现在的思想是不变的吗?但是不记得小时间的事情并不代表我和小时间的我是两个人啊?!今生和来生的思想模样也变化很大,难道就成为两个人了吗?没有小时哪来现在的我,没有过去生何来今生?
第二点,在三界中的一切众生,如果完整受报状态的话都具备八个心(比如人),眼耳鼻舌身意识和意根以及阿赖耶识,其中第六意识是我们造作一些行为的基础,然而意识本身是无常的(睡眠昏厥就断掉了)但是我们醒来还是知道自己是谁,该干什么对吗?你也许会说那是因为有大脑(净色根)的存在,然而如果一个人因为其他原因死掉了,大脑是完好的,他还能够思想分别吗?不能,意识的升起是靠的末那识(意根)他是非物质的,他是建立一个我的意识的基础,因为他时时都在执着阿赖耶识的见分为我!换句话说你我现在认为有个我,认为和未来生不一样的我都是因为有他不断的产生意识来进行自我的确认,他能够去到下一世,导致一个众生哪怕是蝼蚁都有很强烈的我的认识,从意根末那识这个角度去说还是那个我啊,因为他能不间断的升起我的认识啊,和今生不间断升起我的认识并没有什么不一样。
第三点,从圣人的角度去看,众生具备真我如来藏这个角度去说也是自作自受,因为如来藏能够根据前面的因果展开未来的因果,但是如来藏本身并没有变化!
具体的道理非一言两语能够讲得清楚,请阅读经典。
释迦牟尼佛,涅槃到现在有多少年了
阿弥陀佛
如果你问历史,那么大约距今2500多年,释迦牟尼佛涅槃在农历二月十五。
如果你问佛法,祖师大德有对佛祖涅盘的开示
净空---其实释迦牟尼佛没有涅盘,菩萨都不生不灭了,佛怎么还会有生灭?佛哪有涅盘?没有。入般涅盘是对中下根性人所讲的,中下是指声闻、缘觉、权教菩萨以下。
高级的菩萨既没有生死,也没有涅盘,大乘经上讲“无住涅盘”,不住生死,不住涅盘。
1 什么叫“涅盘”?涅盘就是不生不灭。
2 一切法不生不灭,无有一法不圆满,法法圆融,不但是圆满的相,而且法法都是清净寂灭相,这叫涅盘。
3 涅盘也翻作“圆寂”,圆是圆满,寂就是清净寂灭。
4 从生死轮回里面超越,从此以后永远没有生死,没有生死就叫做涅盘。
5 现在人搞错了,把死当作涅盘。如果死都是涅盘,这涅盘还要修吗?不必要修,决定会得到,这是大错特错!
6 诸位要晓得,涅盘是活着时候证得的,不是死了才证得。
7 涅盘是寂静、寂灭的意思;佛是智慧、是觉的意思。
8 “涅盘”跟“佛”是一个意思,讲“涅盘”是从体上说,讲“佛”是从用上讲。
9 用当然有体,体一定有用,这就了解,善因善果一定要有智慧,没有智慧不行。
10 觉悟了,起菩提涅盘的作用;迷了的时候,天天起生死烦恼的作用。
11 其实生死烦恼跟菩提涅盘是一不是二,是一桩事情,都是妙性起用。
12 悟了,把它叫个名字,菩提涅盘;迷了,叫它做生死烦恼,只是换名词,还是那个作用。
13 悟了,感受是无比的自在;迷了,那个感受是无边的痛苦,苦海无边!
14 在我们这个世界,不要说是证果,就是开悟都相当不容易,为什么?悟门被二障(烦恼障、所知障)、二执(我执、法执)给堵塞了。
15 烦恼障不但障涅盘,也障菩提,障菩提就是障了你的悟性,障了觉性。
16 小乘人还是有执着,我执没有了,他有法执,他执着空。
17 凡夫执着有,小乘人执着空。小乘人自己安住在一个寂静的境界当中,这个“寂”就是清净寂灭,确确实实他烦恼不生,烦恼从根上断掉了。
18 二乘人他的修学着重在自己的清净心,所以二乘人不发心帮助众生,为什么?大家要念念《地藏菩萨本愿经》就晓得了。
19 佛跟菩萨都说:阎浮提众生(我们这个世界的众生)刚强难化。所以阿罗汉聪明:算了!我不度众生,多一事不如少一事,少一事不如无事,我自己一个人多清净、多自在!
20 自了汉,阿罗汉只求自了,不愿意帮助别人,所以他修清净心,证偏真涅盘。
21 阿罗汉他成就大定,心清净,没有智慧。为什么没有智慧?心清净了还没有智慧?是的,心清净了,照理说有根本智,但是他没有发大悲心,清净心里头不生智慧,这连根本智也没有了。
22 只要他念头一转,他的根本智马上现前,他有这个本钱,就是没有转过来就是了。
23 菩萨慈悲心特别重,他要帮助一切众生,教化一切众生、服务一切众生。菩萨不怕辛苦,不怕辛劳,舍己为人。菩萨为众生做“不请之友”,你不请他,他找你,这是菩萨。
24 阿罗汉不行!你去求他,他还未必肯答应,他还要看看与你有没有缘分。与他有缘分,他才肯教你;没有缘分,他不肯教你。
25 四果罗汉“证偏空”,偏空就是涅盘,偏真涅盘,超越六道生死轮回了。
26 小乘人的涅盘是定,跟大乘涅盘不一样,大乘涅盘是定慧圆融,定里面有慧,慧里面有定。
27 小乘偏真,偏在一边,只有定没有慧,他证的涅盘不是究竟圆满的涅盘。他“不悟法性”,不悟就是没有智慧。
28 菩萨大慈大悲,他有智慧,有定功;有智慧才能真正帮助别人“破迷开悟,离苦得乐”。
29 诸位要晓得,定能伏烦恼,不能转烦恼。
30 开智慧,就能把烦恼转变成菩提,把生死转变成涅盘。
31 其实烦恼跟菩提是一桩事情,贵在会变,你自己要会转变。转烦恼成菩提,转生死为涅盘,这才是真正的智慧!
32 生死与涅盘,这当中没有界限,只是迷悟之别,迷了叫生死,悟了叫涅盘。
33 娑婆跟极乐也是如此,迷了叫娑婆,娑婆是极苦的世界;悟了就叫极乐,这都是从果上讲。
34 如果在因上讲,迷了就是烦恼,无量无边的烦恼,悟了不叫烦恼就叫菩提,真的是一不是二。
35 西方极乐世界阿弥陀佛是无量寿,无量寿是有量的无量,不是真正的无量;阿弥陀佛将来寿命到了,他还要入涅盘。
36 阿弥陀佛究竟是哪一天入般涅盘,没有法子能够算得出来,时间太长太长了!
37 这个无量寿(有量的无量)是阿弥陀佛的应化身,就像释迦牟尼佛三千年前在印度示现的寿命八十岁,这是应化身。
38 应化身的寿命有始有终,阿弥陀佛在西方极乐世界也不例外,他的应身寿命是无量,它是一个数字的单位名称,也有始有终。
39 报身佛是有始无终,法身佛是无始无终,这在经上讲得非常清楚。
40 经上说,阿弥陀佛将来在西方极乐世界的法缘尽了,与他有缘的这些众生,他都度尽了,他就到另外一个世界去作佛,去度那些与他有缘的众生。
41 阿弥陀佛上午涅盘,下午观世音菩萨就继佛的位,就成佛了,所以西方极乐世界没有生死。
42 西方世界实实在在是无比的超胜,佛灭度之后,观音菩萨马上就示现成佛,将来观音菩萨度化众生时劫之长,也像阿弥陀佛一样。
43 经上说,释迦牟尼佛示现在我们这个世间,他活了八十岁,三十岁示现证道就出来弘法利生,到八十岁入涅盘。
44 其实释迦牟尼佛没有涅盘,菩萨都不生不灭了,佛怎么还会有生灭?
45 佛哪有涅盘?没有。入般涅盘是对中下根性人所讲的,中下是指声闻、缘觉、权教菩萨以下。
46 高级的菩萨既没有生死,也没有涅盘,大乘经上讲“无住涅盘”,不住生死,不住涅盘。
47 涅盘翻成中国的意思就是灭,灭什么?灭生死、灭烦恼、灭无明、灭邪见。
48 佛与大菩萨他得涅盘这个果报,这果报怎么得来?要修道,道就是因。念念与觉正净相应,这样才能趣向大涅盘。
释迦牟尼涅盘了几次?
不是的,是一次。你说的第一次是在我们这个人间讲法。第二次是释迦牟尼佛为报母恩,带她到忉利天讲法。这两次讲法都是他晚年的时候,所以都说他将要入涅盘。释迦牟尼佛当时讲法的范围很广,由于他有神通,所以在他一生中,讲经说法的地方不限于我们人间,在《十善业道经》中,他还到过龙宫讲法。地藏经是他入涅盘之前讲的。
