抽签是天降大运好不好,抽签代表多久的运程
昨晚我去柳州市凤山开山寺求签了,祈福希望我的人生越来越好。我抽到...
走私的寓意挺好的,是说明你越来越有福了,越来越会转运了,会人生越来越美好了。问你抽到的比较好的一种预兆吧,希望你的人生会越来越发达,但是我们在这种情况下还是比较低调的你求的是人生。那就是叫你在这个目标的过程中保持光明的影响,在这过程中所有的被打到的只能浅尝辄止。必须要一直朝着一个沐浴在阳光之下的人或东西不断前进,但不能直接住下,只能追赶,在这个过程中的吧他们当做路边的石头,在这个前进的过程中你们会被你追赶的目标所照耀,驱散黑暗,并且这个过程中时都是圆满的,,,,,m,,,这都是个什么鬼
抽签,不知其意?
找给你签的人,问他啊。
南无阿弥陀佛古今翻译一下
运主静时莫惊慌 运主 指的是抽签的人 静时 就是闲下来的时候 莫惊慌 就是不要惊慌 让你在闲暇的时间不要惊慌失措 等待时机
动则得咎更荒唐 指你心中想法不要付诸于行动 要会忍耐
他方难求心中宝 指其他地方是不能得到你想要的结果的
运来时至从天降 等时机到的那天 将会好运从天而降正信的生活与正信的信仰
社会上有一些人虽然也说有某种信仰,其实,实际上却都是的多,甚至于有的更是邪信。那么什么才是正信呢?又如何获得正信的生活与信仰呢?
(一)从伪装的信仰到真实的信仰
一般社会大众,由于没有获得真实的信仰而趋于、邪信,因此,民智不开,便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时,都是的行为,都为佛法所不容许。
佛光山有一个万寿花园公墓,常有人因亲友故世,想将他葬在公墓上,如果我遇到了,我常对他们说:「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白为什么,因为找地理先生看风水,必须要管理公墓的人先送红包给他,如果不送,他在看了墓地后,即使丧家主事者觉得满意,他也会借故说:「这块地方向不好,如果你的父母安葬于此,对子孙犯冲。」听了这话,你一定认为那还得了,为了安葬父母,却冲犯了小儿小女,绝对不能要这块地。又如盖一栋房子,即使你已看好一块地,如果地理先生说:「房子的方向朝这边不好,因为朝这一个方向对你的父母不利。」试想你能冒这个大忌吗?,就是用一种恐怖的方法,抓住人性的弱点,使得你不敢违抗他的信仰,一个人如果没有正信的智能,就不能从中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们:「不得占相吉凶,仰观星宿。」因此,我自己一生所奉行的是「日日是好日,处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正,什么地方都可以去;只要大家感到方便,每一个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不,的绝不是真正的佛教徒。
另外有一种是邪信,譬如一贯道,究竟什么是一贯道?恐怕很少有人能够真正了解;可是又为什么有那么多人去相信它呢?或许是它那一份神秘的色,以及那扣牢你的誓言,不敢违反,只得一直相信下去。然而,信仰不应该这样轻率的,只因人情,或为自私,都不能算是真正的信仰。因此,我们要把伪装的的舍弃,而选择真正佛教的信仰。
(二)从天命的信仰到自主的信仰
一般人通常都欢喜相信天命,任何事物,都归于天的安排。饭食,是上天给我们吃的;利益,是靠天得来的。当然,这种思想并非有什么罪恶可言,只是,把自己的主权,毫无条件的送给了神明,让神来作主宰,来统治我们,这种不知道自己有主权可以主宰自己的人,实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快,前途的光明,为何要让神明来支配、来施予呢?佛教讲「人人有佛性」,就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切,黑暗的,可以改变为光明;悲惨的可以化为幸福;崎岖不平的,可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛,说得透彻一点,就是信自己。凡事靠自己的双手去创造,比依赖神明的支配不是更有意义吗?
(三)从人情的信仰到正信的信仰
有许多人的信仰,往往因为这个庙也去应酬,那个庙也去走动,到最后终于被众多人情包围,而不能选择真正的信仰。其实,信仰应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」,即一、「依法不依人」:信仰佛教的人,依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而放弃信仰;或只做某一个、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。
二、「依智不依识」:智是智能,如光明朗照,可以看到本来面目;识是差别、分别。学佛的人,不以分别的知识去追求佛法,才能得到佛法的真髓;学佛的人,应该运用智能去内证真理,才能获得解脱。
三、「依义不依语」:信佛的人,应该从义理上去了解佛法,不应该在语言上推敲、计较。
四、「依了义不依不了义」:不了义的佛法,只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门;信仰真理,应该相信那究竟的一乘解脱之道。
「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理,并且要切实去施行。
(四)从的信仰到僧团的信仰
我们信仰佛教,不要只做一个的信徒,应该要做整个佛教僧团的信徒;不要只做某一个人的弟子,应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒,对任何一个寺院,都应该要护持;凡僧团的任何事情,只要能力所及,都应该尽心协助,应该爱护僧团如爱护自己的家园一样。本省各地林立,信徒众多,常常看到一些在家信徒,走动于每一个之间,比较僧众待他的热忱程度,有些甚至于拨弄是非,使与之间感情不和,这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团,护持僧团,才是佛弟子应有的责任。107jackie - 状元 十二级解答的非常好,南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! 【泷湶寺佛卡流通处】依签而解:
安守本分,不要有大的举动和非分之想,如果机遇到了自然该来的就会来。
全国各地都转锦鲤,为何人们寄希望于“天降幸运”?
少壮不努力,老大转锦鲤。自从支付宝抽出信小呆成为第一条“中国锦鲤”之后,关于“中国锦鲤”的消息就一直是热点。为什么大家都这么热衷于“天降幸运”?我认为有以下几个原因:
第一点,支付宝的这次“中国锦鲤”的营销活动十分成功,影响力巨大。自从信小呆成为第一个幸运儿后,她的微博关注量呈现井喷式涨粉的节奏,信小呆也成为第一个24小时之内被造就的网红,这使得大家十分眼热,纷纷寄希望于幸运之神的眷顾,来改变自己的命运。同时支付宝公布的礼单居然要用5分钟才能阅读完,看着琳琅满目的各种国际大品牌的免单条目,说实话没有几个人不动心的,所以大家都在期盼下一次“中国锦鲤”的活动,也是出于这种心理全国各地都在转锦鲤。
第二点,当下的年轻人普遍有一种希望不劳而获的心理。无论是80后的“吭老族”、“选秀”、“中大奖”,还是90后的“佛系”、“衰”文化、网红经济,说到底都是一种不思进取,把希望寄托于不劳而获的懒惰思维。都希望通过很少的努力得到巨大的成功,希望一夜暴富、一夜成名。而且信小呆成为第一个“中国锦鲤”,又在这种“文化氛围”里平添了一把火,成为大家羡慕和效仿的对象,所以大家都很热衷地转锦鲤。
第三点,老百姓非常喜欢游戏。无论是打麻将、打扑克,还是买票、抽奖老百姓都是趋之若鹜,因为自古至今我们的老百姓都有一种嗜赌的偏好。支付宝的“中国锦鲤”活动,只要转发“锦鲤”微博就有机会获奖,信小呆的横空出世让无数人“看到了希望”,使得这种寄希望于“天降幸运”的活动更加如火如荼。
面对一天天的重负,干不完的工作加不完的班,未来的幸福更没有确定的日期,难不成还不能让我们有一丝丝的“幻想”吗?当然可以,支付宝这次的活动不就送来了这样的“馅饼”吗,就看你能没有这个好运了。
国庆,全民观乐;好运,因为这次转鲤事件而又让多少人翘首以盼。这次营销事件,让我们见识了网络的力量。本知道中奖的机率如此之低,可还是有多少人依旧念念不忘这个大饼。我们不成熟吗,我们不理智吗,我们缺钱揭不开锅了吗?显然,答案并不是这样的。那是一种什么样的心理在推动这次营销事件的发酵呢?个人认为有以下两点:一是一种吃瓜群众的心态。一夜暴富还是一个诱人的大饼,更何况这样的机会是这么轻易的获得。当机会来临,参与了就有机会,不参与就永远不可能实现。所以,大多数抱着这样的心态转了,而且是满怀希望的转发,推广。大家想想,还有什么比带给一个人希望更让人鼓舞呢?
二是一种释压的心态。在当今社会,你我在广垠的沙漠中就是一粒普通的沙子,可这粒小小的沙子放在一个家庭就是一棵大树,是撑起整个家庭的脊梁。作为一名男人,家庭、社会各种压力扑面而来,面对人生中的无奈,这样的活动有时也会成为一剂良药,给那些苦苦挣扎在生活线上的人们一丝安慰。
你以为我们转的是锦鲤吗,不是,我们转的是对生活的渴望。
锦鲤,也是美好的象征呢,为什么全国各地都在转?我觉得有以下几个原因。
1.从众心理。
大众有这样的心理,看见别人干什么就会跟从,或者说看大部分人做什么就会模仿,会觉得大家都这样做,一定是有道理的,一定是对的,基于这样的想法,就会产生这样的行为了。
2.面对平淡,给自己一个希望。
因为平凡的生活或者说无望的一些事情,自己没有办法解决,就会寄托一个希望,不管真假,都愿意试一试,行不行都不会损失什么。
3.纯粹的
这种人也的确是有的,他们坚信可以实现,所以会转,他们寄此希望可以改变现状,有时候也是一种麻痹自己的一种方式吧。
不管怎么样,这种寄托了希望的行为可以让人们有一个落脚的地方,可以有期待,会有希望,也会觉得有奔头吧。
另外还有一点,我们的文明有太多的神话,各种神奇的故事,也会让大家更有想象力,而且也因为经常会有一些奇怪的神奇的存在,所以寄希望于天也是有可能的。
但是,其实大家也都知道这就是个美好的愿望,大部分人也不会觉得只有这么做才可以,大多数人都明白所有的事情都是天时地地人和,不可能就这样获得所有,人们依然会继续努力,去争取自己想要的,以及通过自己奋斗去取得。
不要担心国人因此就不知努力,只会投机取巧,或者白日做梦,这不过是给自己的祝福,亦或是对那些美好事情的一种向往。
笔者觉得之所以有部分人寄希望于“天降幸运”,是因为如下几点。
01 贪便宜心理
最近的支付宝在微博上搞的“中国锦鲤”活动,成功吸引到不少人的眼球,“中国锦鲤”获奖者获得到的大礼包非常大,而且还有商家在不断加码,简单来说就是一个全球游玩消费免单的大奖,不得不让某些人非常眼红,这其中就有那些寄希望于“天降幸运”的人们。
首先,从本质上来说,这和中票大奖没什么区别,都是一种贪便宜心理,这些人希望幸运哪天能降临到自己的头上,从此衣食无忧,也不用工作,想去哪里就去哪里,想干嘛就干嘛,彻底的实现了财富自由。
02 喜欢不劳而获
再者,这些人就是喜欢不劳而获,把希望寄托在这种超低概率的中奖幸运之上,期望有一天能瞬间的摆脱现在的苦逼生活,实现阶层跨越,从此过上自由自在,无忧无虑的美好人生。
这无异于白日做梦啊,正是这种喜欢不劳而获的心理诉求,人们才寄希望于“天降幸运”。
03 欲望无底洞
最后,从人的欲望无底洞无穷尽的角度来看,也不难理解为什么有些人们寄希望于“天降幸运”。
就好比,没房的时候希望有房,买了房子后又希望拥有更大的洋房,有了洋房又希望有别墅住,同样,对于车子也一样,无限的攀比,豪车,跑车等等,都希望自己能拥有,反正是各种欲望,都希望自己能被满足到。
这种无穷的欲望,让这些人们无法自拔,他们期望有一天能突然实现所有自己想要的一切,也就是寄希望于“天降幸运”。
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这次支付宝“中国锦鲤”的事情,让人们看到了一个事实,有时候一个人的命运原来是可以通过天降好运来改变的,要不也试一下,说不定哪天好运就降临到自己身上了。
人们对于好运的希望从来就没有停止,只是有时候没有看到这样的希望,就埋藏在心里了。
而且我们不得不承认,很多人的成功确实有运气的成分在里面。
比如这次的信小呆,如果不是“中国锦鲤”中奖,他也许一辈子就是一个程序员,没有人知道他的名字,更不会有商家知道他。
这一个天降下来的运气,让她一夜成了网红,而且从此有走遍天下的运气,他的起点从此跟同龄人有了很大的差别。
有人用尽一生的努力,也许都赶不上她的这一好运。
当人们努力很久始终达不到自己的目标的时候,就很希望自己能够天降好运,就算没有好运,参与下也给自己一个希望。
如果有机会,我们可以去看下各地的票中心,很多人长年花很多精力研究票,甚至用尽很多钱财去投资票,可是大家都知道,票就是靠运气。
如果有机会去澳门赌场,你也会看到很多人倾其所有那里豪赌,毕竟那样的发财是不需要多少汗水的,可是去过的人都知道,那都是 运气。
现实太残酷,理想又不愿意放弃,现在又真的有一个“天降好运”的例子,这一活生生的例子给了很多人希望,说不定下一个就是我。
今天在灵隐寺的北高峰财神庙抽到下下签,心情很难过。不知道该怎么...
劳心汩汩竟何归:不要强求,强求身心交瘁?
疾病兼多是与非:健康问题应注意一下,内心也应做一些调整,放平心态。
第三句:只是梦一场而已,第四句:不必强求!
不知此解可否解你心中之事,我想唯心所现,是你的跑不了,不是你的不必强求。但要用心。愿你一切如意,快乐幸福!财源滚滚!也不是什么不好的签!只是可能达不到目的而已。信心就是最好的破解方法,众生皆有佛性,你要知道佛即是我、我既是佛,心静万物皆静,相信自己,明天的太阳还好灿烂的升起!劳心汩汩竟何归,疾病兼多是与非,】对于感情不要太过上心,劳心劳力却换来是非
事到头来浑似梦,如何休要用心机】一切随缘,凡事莫强求
抽到下下签带回家了怎么办
如果家里有人有过抽到下下签带回家的经历,可以按照经验告诉新手该如何处理;如果没有,则应先弄清楚该签到底有什么意义,根据情况再做出对应的处理方案。如果是传统礼俗,一般都是要留到家里去,或者进行一些特殊的处理仪式,以示尊敬。