房屋风水坐向是怎么判断的,坐南朝北房子财位图解

现代住宅的风水坐向如何判别?

有单元的楼房看单元门的出向为向,背则为坐.

怎样看房子的风水和朝向

风水中以门为向,坐向决定着房子所值的元运、旺衰、吉凶等。如果房子位于小区内,就以小区总大门为该房子的向方;如果小区有多个门,就以通行量最大的为向;如果只是一栋楼,有围墙的以围墙大门为向,没有围墙的以单元门为向;如果是独家院,有大门的以大门为向,没大门的就以入户门为向。

怎样辨别房子的朝向?

带个指南针如没有可用餐巾纸做个针放在有水的碗等物品中其针总是南北朝向

如何看房屋的坐向?

要准确地判断阳宅风水的优劣,运势吉凶,就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要确定该屋宅的坐和向;不然就无法理气。本来这不是一个问题,因为古人早就确定了坐向的确定原则,那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说,则变得异常的复杂,一两句也说不清楚。最近,很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。
1、以一幢的主大门方向进行立向;
2、以每家每户单独的大门进行立向;
3、以每家每户的能够看到阳光的最大的窗户、或者阳台进行立向;也可以成为以阳立向。
4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则,确定屋宅坐向。
5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼,向道路的原则,然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。
首先,中国古代建筑往往以单层或者低层为主,一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑,最多就是两层、或者三层;而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主,而每幢建筑中居住了数百家住户;这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。
其次,中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙,即在一面墙上设立窗户与大门,而且即使是深宅大院等层叠建筑,也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致;而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同,同时,大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此,也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题,以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。
第三,中国古达建筑在建造屋宅时,往往要根据地势地形确立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则,在房屋造型时,多以方正屋型为主;而现代建筑,为了追求建筑的特性,房屋的造型千变万化,即使在相同的地势上,各种建筑的朝向、造型也千差万别,纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低,还是按照大楼大门来立向的争执。
要搞清这个问题,其实也不难,关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起:
所谓坐,就是靠的意思,一个人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人们依靠,基础,用来满足人们求安全的心理需求。
当然是大门。大门的主要功用,就是要实现该屋宅的吐纳功能,吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的,有用的生气,吉气迎接到屋宅内,同时把屋宅内的郁气,腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。
这个问题,还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风,而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样,并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水,是包含了具体物质,在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的,以人为核心的相对独立的气场。
大家知道,在屋宅中,能够广泛实现天、地、人交互作用的位置,就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所,每个人在出入大门的时候,都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间,也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换;也就是说,是门的位置,因为人的走动带动了气流的流动,从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后,具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。
窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口,也就是因为它没有人的活动和作用,或者说,这个作用很小,可以达到忽略不计的程度;由此看来,是不能用窗户来确定屋宅的坐向,除非你每天从窗户上出入。
在确定了必须以大门作为立向的基础后,关键是问题是到底该以住户大门,单元大门,还是以小区大门来进行立向呢?这个问题,我的看法是,还是要从向的确定的基本条件说起。
向在风水学上是有构成条件的,这个条件就是必须要有案山、有开阔的明堂。在现代城市居住环境中的住户门,一般说来,是很难满足这个条件的,所以也就不可能以住户门来进行立向。这样看来,那就只剩下楼栋的楼栋大门、单元大门、或者小区大门了。
如果你居住的小区,每幢楼前,有独立的案山和明堂,每幢楼的大门,或者单元门自然可以成为立向的依据;如果没有还是要按照小区的大门为准才行。
有人要问,那自己的住户门是不是没有作用,也不是的。实际上自己的住户门的作用,就是相当于玄关,是纳气口的导引机构,它的畅通与否,也关系到该住户的宅运的兴衰。所以,有人将住户门,或者不能作为立向的单元门、每幢大楼的总门,作为辅助指标,也一并列入到理气分析系统中去,看这个辅助门向与坐山、门向的组合,来确定该住宅的吉凶运势。这无疑是正确的。

屋宅坐向的吉凶旺衰和如何判断房子风水好坏

判断我住的房子是否好?如何界定哪个坐向才是好风水呢?在风水学上,我们称“坐”向为“山”向。一间房子坐北向南,风水学上称为子山午向;反之,一间房子坐南向北,风水学上称为午山子向。

注意:风水学上不用“东西南北”来表示方位,风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如:子=北方 午=南方 卯=东方 酉=西方,相关方位如下:

正北:“壬、子、癸”3个山,又称“坎卦”

东北:“丑、艮、寅”3个山,又称“艮卦”

正东:“甲、卯、乙”3个山,又称“震卦”

东南:“辰、巽、巳”3个山,又称“巽卦”

正南:“丙、午、丁”3个山,又称“离卦”

西南:“未、坤、申”3个山,又称“坤卦”

正西:“庚、酉、辛”3个山,又称“兑卦”

西北:“戌、乾、亥”3个山,又称“乾卦”

假如你所住的屋宅坐落在十二支的山向上,基本上可以说是一间好风水的屋宅了。在八运中(2004年-2023年),以下6种山向大旺发, 称为“到上到水”,坐落在这些方位上的屋宅,丁财两得:

乾山巽向 (坐

西北向东南)

巽山向乾 (坐东南向西北)

丑山未向 (坐东北向西南)

未山丑向 (坐西南向东北)

巳山亥向 (坐东南向西北)

亥山巳向 (坐西北向东南)

东西南北4个方位,代表宇宙4股最强的力量,影响我们的吉凶和健康。由4个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能力,任何一间房子只要坐落在这12个方位上,基本上就是好房子了,被称为“三元不败之屋”。

与“到上到水”相反,下面这种房子的坐向就是“上山下水”,很不好 :

与“到上到水”相反,下面这种房子的做向就是“上山下水”,很不好,这是大凶之局,坐落在这些方位的房子,会丁财两失:

坤山艮向 (坐西南向东北)

艮山坤向 (坐东北向西南)

寅山申向 (坐东北向西南)

申山寅向 (坐西南向东北)

辰山戌向 (坐东南向西北)

戌山辰向 (坐西北向东南)

注意:风水学上不用“东西南北”来表示方位,风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如:

正北:“壬、子、癸”3个山,又称“坎卦”

东北:“丑、艮、寅”3个山,又称“艮卦”

正东:“甲、卯、乙”3个山,又称“震卦”

东南:“辰、巽、巳”3个山,又称“巽卦”

正南:“丙、午、丁”3个山,又称“离卦”

西南:“未、坤、申”3个山,又称“坤卦”

正西:“庚、酉、辛”3个山,又称“兑卦”

西北:“戌、乾、亥”3个山,又称“乾卦”

风水学最注重坐向,因为它是推断吉凶旺衰的主要根据!但可惜一般人却往往混淆不清,感到莫明其妙。实际上。「坐」与「向」是有区别的:

在风水学来说,无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在上,均有「坐」与「向」之分,坟墓、房屋以及椅子的后背是「坐」,而前面则是「向」。房屋的坐向必是一条直线 ,故此 「坐 北」必定 「向 南 」,而「 坐 东」 必定 「向 西 」 。许多人感到混淆不清,主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南,便以为是向南的房屋;窗口向西,便以为是向西内的房屋,而不知其实是应以大门为准来升坐向的!

以房屋为例来说,窗口全部向东,但不能因此说它是坐西向东的房屋,其实这是坐北向南的房屋才对。为什么不以窗口来决定房屋的坐向呢?原因有二:

一是因为引气入屋的主要通过是门而不是窗,二是因为房屋的窗户众多,各个方向均有,故此难以作准,而大门则只有一,绝对不会混淆!

一间房屋若是坐吉向吉,那便大吉大利!但倘若不能两全其,那么到底是「坐吉」重要些 ?抑或是「向吉」重要些呢?

风水学对此众说纷纭,莫衷一是。认为「坐」较为重要!而宅运最主要是视乎「坐山」的吉凶而定,可以这样说,「坐」是根基;坐在吉利的方位便吉,坐在凶的方位便凶!

可以这样说,「坐」是根基;坐在吉利的方位便吉,坐在凶的方位便凶!而「向」则较易调整,即使是向着不好的方位,要改变亦不难。

「 坐 」可说是一个坐标,不能任意更动,所以很多时修改风水,往往是改向不改坐,这样可以避免大动工程。倘若要「坐在旺位」来增加财气,改进财位,那么应该如何着手呢?因为「年飞星」每年飞临的方位均不同,所以若要「乘旺而坐」,往往便要每年更动一次。

房屋方位风水

房屋的地理位置优势,好风水

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