观音灵签第六十八中签,方岩灵签第六十八签
观音灵签第68签,问工作
一命二运三风水四积德五读书 《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形
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郭汾阳祝寿
郭汾阳即郭子仪，因受封汾阳王，故称郭汾阳，其第六个儿子，和皇帝的女儿结婚，夫妻并不和谐。一年，郭子仪做大寿，亲戚朋友都来 拜寿，独其媳妇不肯拜，因为她是皇帝的女儿。为了此事，夫妻争吵一番，媳妇投高皇帝，子仪于是见皇帝要求赦罪，但是皇帝宽宏大量，认为是家庭琐事，不予计较。
婚姻田蚕诸事遂。就是婚姻，事业都能够成功的意思。古人的事业无非农田耕作和桑蚕纺织。你求的两样都可以称心如意。
门廷吉庆喜非常 积善之门大吉昌。这句话在万事顺心之前，是万事顺心的缘由，也是前提条件。你能够有如此的鸿运，是因为祖上积善积德，你能够享受如此的鸿运，也必须自己继续积善积德。希望你以后继续时时刻刻与人为善，将好运保持并传承到子孙身上。
观音灵签六十八签 问的事和前女友将来的缘份,是否能够复合
六八签、中签卯宫：【汾阳祝寿】
门廷吉庆喜非常，积善之门大吉昌；
婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药即安康。
诗意：此卦门廷吉庆之象。凡事顺遂也。
解曰：积善之家。必有余庆。忠义之门。拱照福星。
婚姻→成
多做善事必有善报。
观音灵签第68签是求姻缘的,那个师傅帮我解一下吧
婚姻 成
婚姻田蚕诸事遂
求姻缘，会有贵人相助，遂愿而成。
已经很明显了，是好兆头。有贵人相助，可能有亲戚朋友介绍，朋友推你一把，到时注意把握机会，不要浪费了。其次要存好心，办好事，不要干坏事，不要杀盗淫妄。淫包括嫖妓、手淫、甚至对异性意淫，都不可以，否则有损福德
观音灵签第二十三签
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬
如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对
占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风
水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至
于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希
望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如
果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自
己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，
但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好
了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫
因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵
的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知
一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再
转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的
造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四
训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好
的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最
好的命运一定会伴你左右的
观音灵签第五十二签
堕胎是与人结深重的冤仇，这个神识来投胎，是与你过去生中有缘分。佛讲有四种缘才到你家里来投胎，这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债，如果没有这种关系，不会到你家里来投胎。若是报恩来的，你堕胎把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇的，不是来报恩。若是报怨来的，你杀了他，仇恨再加仇恨，这怎麼得了！这件事情非常可怕，这是今天社会动乱、天灾人祸的主要因素，这是众生共业所造成的。21-90-54
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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