算命吉凶祸福,劝大家千万不要算命
几两命算卦对照表最新
几两命算卦对照表最新?在风水卜算之术中,用来预测一个人命运的方法有很多,比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等,几两几钱算命法说的是称骨算命法,传说由唐代风水大家袁天罡发明,是用来预测人的一生吉凶祸福的预测方法。那么这个方法有什么不同的地方呢? 感兴趣的朋友下面可以一起来了解一下。
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几两几钱算命法
几两几钱算命法的认为,一个人的出生年、月、日和时辰都各有定数,各自对应的重量都有具体规定,所以利用称骨法来预测命运首先要知道的就是一个人的出生年份、月份、日期和出生时辰,然后再对应“称骨歌”来作详解。那么年、月、日、时辰分别对应的骨重,具体如下。
1. 出生年重量
1) 属鼠——甲子年:一两二钱;丙子年:一两六钱;戊子年;一两五钱;庚子年:七钱;壬子年:五钱;
2) 属牛—— 乙丑年:九钱;丁丑年:八钱;己丑年:七钱;辛丑年:七钱;癸丑年:七钱;
3) 属虎——丙寅年:六钱;戊寅年:八钱;庚寅年:九钱;壬寅年:九钱;甲寅年:一两二钱;
4) 属兔——丁卯年:七钱;己卯年:一两九钱;辛卯年:一两二钱;癸卯年:一两二钱;乙卯年:一两九钱;
5) 属龙——戊辰年:一两二钱;庚辰年:一两二钱;壬辰年:一两;甲辰年:八钱;丙辰年:八钱;
6) 属蛇—— 己巳年:五钱;辛巳年:六钱;癸巳年:七钱;乙巳年:七钱;丁巳年:六钱;
7) 属马—— 庚午年:九钱;壬午年:八钱;甲午年:一两五钱;丙午年:一两三钱;戊午年:一两九钱;
8) 属羊—— 辛未年:八钱;癸未年:七钱;乙未年:六钱;丁未年:五钱;己未年:六钱;
9) 属猴——壬申年:七钱;甲申年:五钱;丙申年:五钱;戊申年:一两四钱;庚申年:八钱;
10) 属鸡——癸酉年:八钱;乙酉年:一两五钱;丁酉年:一两四钱;己酉年:五钱;辛酉年:一两六钱;
11) 属狗—— 甲戌年:一两五钱;丙戌年:六钱;戊戌年:一两四钱;庚戌年:九钱;壬戌年:一两;
12) 属猪—— 乙亥年:九钱;丁亥年:一两六钱;己亥年:九钱;辛亥年:一两七钱;癸亥年:七钱;
2. 出生月重量(按农历日期)
正月——六钱;
二月——七钱;
三月——一两八钱;
四月——九钱;
五月——五钱;
六月——一两六钱;
七月——九钱;
八月——一两五钱;
九月——一两八钱;
十月——八钱;
十一月——九钱;
腊月——五钱;
3. 出生日重量(按农历日期)
初一:五钱;初二:一两;初三:八钱;初四:一两五钱;初五:一两六钱;
初六:一两五钱;初七:八钱;初八:一两六钱;初九:八钱;初十:一两六钱;
十一:九钱;十二:一两七钱;十三:八钱;十四:一两七钱;十五:一两;
十六:八钱;十七:九钱;十八:一两八钱;十九:五钱;二十:一两五钱;
廿一:一两;廿二:九钱;廿三:八钱;廿四:九钱;廿五:一两五钱;
廿六:一两八钱;廿七:七钱;廿八:八钱;廿九:一两六钱;三十:六钱;
4. 出生时辰重量
子时(23点~01点):一两六钱;丑时(01点~03点):六钱;
寅时(03点~05点):七钱;卯时(05点~07点):一两;
辰时(07点~09点):九钱;巳时(09点~11点):一两六钱;
午时(11点~13点):一两;未时(13点~15点):八钱;
申时(15点~17点):八钱;酉时(17点~19点):九钱;
戌时(19点~21点):六钱;亥时(21点~23点):六钱;
5. 计算方法
根据个人的出生年月,对应各骨重数值相加,得出总骨重,然后就可以找到"称骨算命歌诀"中对应此生的运势吉凶。比如2020庚子年农历6月13日,凌晨2点出生的人,总骨重就是0.7+1.6+0.8+0.6=3.7,即三两七钱命。
几两几钱算命法详解
二两一钱命
出生贫苦,孤独,缺少亲人亲情依靠,一事无成,终生孤单过一生。
二两二钱命
一生劳碌之命,生活中总会遇到许多意外阻碍,困难重重,难成大事,容易孤独终老。
二两三钱命
此命格的人为终身困苦之命,亲缘淡薄,与兄弟亲人关系冷漠,子女稀少,做事容易坎坷不断,需要一个人单打独斗,需要外出求财。
二两四钱命
此命之人缺少亲人、子女可依靠,一生有福难把握,得来到头一场空,家庭困苦,家业难兴,晚年流浪他乡,孤苦伶仃。
二两五钱命
此命之人心性坚毅,劳心劳力,但出身贫苦之家,一生劳碌,所有基业都需要一个人勤劳打拼,自力更生,身边缺乏亲人支持理解,与家人关系冷漠。经商多会经营不善,一生缺少财富。
二两六钱命
此命为人刚强,早年行事庸庸碌碌,多钻营但谋事难成,收获微薄,生活较为困苦,子息稀少难靠,宜早年出外打拼,中年转运,辛劳可得事业财源,老来荣华。
二两七钱命
此命之人性格单纯又好强,不喜欢依靠他人的力量做事,与家人关系淡薄,男女多有不合群的倾向,较早就懂得独立,事业较为孤独,早年多谋少成,白手起家,晚年有家人为伴。
二两八钱命
此命之人为人做事多难安定,虽纯良多才,易受恩义所累,遭小人纠缠,争夺利益。从小家境衰败,早年运气不济,生活贫苦,需背井离乡方能得贵人扶持逢凶化吉,成就事业,年过四十,运气好转。
二两九钱命
此命之人心性刚直,心胸宽广,也是早年辛苦之命,虽有才华但多不为人赏识,怀才不遇,能依靠的家人兄弟不多,还需自力更生。而立之时运有起色但起伏不定,四十之后运势明朗,适合在外发展,方可成就自己的事业。
三两钱命
为人辛勤刻苦,能吃苦耐劳,早年生活事业需要辛苦打拼,忙忙碌碌,但是成就不高,需要多方奔走,年过四十运势能见稳定。如果能一生恪守勤俭,晚年生活安逸富足。
三两一钱命
此命之人看重家庭亲情,为人纯善,有责任感,与家人关系和睦,年少成名,但年轻时易为名声所累,难聚守钱财,要交友谨慎。中年为生计忙碌,渐能积攒家业,晚年衣食丰足。
三两二钱命
此命格的人一生的运势成就较为亮眼,虽然早年做事容易遇到阻碍失败,但中年之后开始起运,事业兴旺,财运亨通,开始会有源源不断的财富,晚年衣食无忧,名利双收。
三两三钱命
此命之人性格直率,忠厚重义气,重视感情,容易受人尊敬,也易招惹小人之灾,交友宜谨慎。早年财运低迷,虽然谋事难成,但胜在意志坚定,精力充沛,中年之后眼界开阔,能收获名利,事业有成。一生子息单薄,需多行好事惜福积德。
三两四钱命
此命之人一生胜在勇气果敢,宜自立自强,年少在外求事易成,但少年脾气急躁,容易起起落落。中年之后方有稳定,财禄不谋而得,此时谋事自有贵人相助,家庭安宁。在家不宜与兄弟家人共事,易有口舌之争,累及财运。若要一生安稳,宜多行佛事,心怀善心,方有后福。
三两五钱命
此命之人,有祖业庇荫,但有福少运,难为其用,需自学成才。早年运势多奔波和小人之害,宜独自谨慎求财,宜踏实经营实业,而立之年之后尚有好转,四十岁后能见回报,晚年方能振兴家业。
三两六钱命
此身之人,少年学业有成,青年运势反复,缺少贵人扶持,事业普通。然交友众多,为人义气,名声斐然。虽早年运势欠佳,但有福星庇佑,老年能成家立业,安逸无忧。
三两七钱命
此命之人财运最见反复,出生殷实之家,但六亲兄弟难靠,少时奔波劳苦,需自创家业。虽能积一时富贵,但难长久聚财守财,中年潦倒,老年亦见困苦,一生财来财去,难有大富之命。
三两八钱命
此命之人往往做人做事都存在较高的要求和标准,或是对人生期待过高,但是对于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而时常无能为力。青年、中年运势反复,命中有财有福,但一生多忧愁奔波,难以聚财,只有真正放下执念,稳步经营。晚年交运,更能求得安逸富贵。
三两九钱命
此命之人早年运势欠佳,为成家立业之事处处辛苦,求财奔波,难聚守财富,常到头一场空。中年转运,老来安逸,晚年有享清福之命。
四两钱命
此命之人属于大器晚成之人,性格坚毅独立,有头脑,心中自主张,早年运势平淡,三十岁之前,有流年不利之灾,财运破损,家业难成,宜离家打拼,年至二十七方有转运之机。中年有一灾后交大运,晚年必定享安康。
四两一钱命
此命之人天生聪慧,才华横溢,不流于平庸,然多出生平凡之家,祖业微薄,年少需自食其力,独自打拼,早年财运奔波,家业艰难,中年四十岁起方能事事顺意,属于是早年辛苦,晚年发达享福之命。
四两二钱命
此命之人一生为生计操劳,与人共事难有成就,宜离家自立门户,做事宜踏实诚信,贵人自来,早年波折较多,难以聚财,中年之后财运顺畅,贵人运佳,福运自来,晚年家庭安然,百事通泰,能安乐享福,名利双收。
四两三钱命
此命之人生来智慧无双,多才多艺,少有所成。虽祖业微薄,青年时起需白手起家,然自身福禄两全,头脑出色善于经营,过而立之年开始交运,中年时期能聚四方之财,多贵人相助,家业兴旺,晚年能享清福。
四两四钱命
此命之人也是大器晚成之辈,有深谋远虑,然缺少祖业支撑,少年时名利两难全,生活困难,需自立自强,最迟三十岁能成立事业,中年财运渐入佳境,劳有所得,老年福禄双全,得享福之命。
四两五钱命
此命之人性格温和中庸,不喜出头,虽做事能有始有终,但年少时难有出头的机遇,事业奔波劳碌,一生中少儿少女,缺少亲情支持抚慰。中年之后能成家立业,年过四十运势亨通,晚年生活安稳。
四两六钱命
此命之人一生多奔波,运势起伏不定。少年时时运艰辛,需四处奔走,宜改姓移居,自立成家。中年运势平稳,生活安逸,晚年虽无大难,但难防小人暗害,要多加小心。
四两七钱命
此命之人早年多波折,二十到三十岁之间,事业初有起色,但成就不高,宜自立门户,与人共事易有纠纷。中年四十左右财运有起色,回报甚多,然仍需劳心经营。老年诸事顺心,夫妻和睦,儿女优秀,家和兴旺,是晚年享福之命。
四两八钱命
此命之人有才华傍身,能随机应变,但谋事难成,身边缺少家人兄弟帮扶,需自己独自打拼。早年易怀才不遇,志向难以伸展,财运低迷,生活困苦。中年之后家业方成,易有意外机遇,是大器晚成,晚年发达之命。
四两九钱命
此命之人早年运势平凡,事业一般,财运不显,虽劳心做事,但难以积聚财富,生活愁苦。年过四十方可成家立业,事事顺心。一生交友众多,但要小心小人反复,暗藏灾祸,至四十七八岁有一灾,宜破财消灾。后十年有好运来,晚年家业昌盛,钱财自来。
五两命
此命之聪明伶俐,能审时度势,善于权谋。一生为名为利奔波劳走,早年运势不佳,缺少亲朋好友支持,财运微薄,生活比较平淡。四十之后运势好转,但要谨慎四十九岁有一灾。其年福星高照,后十年财禄丰盈,老来有财星相照,生活衣食无忧。
五两一钱命
此命之人有头脑清晰伶俐,做事有章法,能勤俭成家。性格直爽,交友广泛,人脉众多。家庭和睦,年少时得家族庇佑,不需劳碌,衣食无忧,若离家自立门户,财易聚易散。中年之后自身事业方成,财源稳定,丰衣足食,老年福禄双全之命。
五两二钱命
此命之人聪明能干,多才多能,祖业微薄,受家族扶持较少,出外打拼更能成就事业名声。三十岁之前,运势默默无闻,事业平淡,财运一般。中年期间事业顺利,能聚钱财,家业方成,晚年财禄丰足,也是富贵之命。
五两三钱命
此命之人为人有品格,胸怀宽广,在外名声显赫,能得众人钦佩,少年勤学,青年运势欠佳,事业普通,中年之后家业壮大,财运恒隆,晚年发达,属于非富即贵之命。
五两四钱命
此命之人生来聪慧,多才多能,心怀宽广,少年勤学,学业优秀,能依靠自身能力出人头地,志向高远,但年少时运气欠佳,自立自强。事业财运虽普通,但生活自得清闲。中年之后成家立业,声名远扬,晚年生活安稳,衣食无忧,也是富贵有福之人。
民间所谓的八字算命有根据吗?
肯定有根据的,人的八字是由十天干十二支组合而成,俗称:六十花甲子。人一出生,就定下来八字了,所以就有这种说法:人的命天管定!但我个人认为,虽然是上天注定了八字,命运还是把握在自己手里的,亲,你的明白?!
八字算命干支规律生死吉凶大全篇
没有所谓的生死吉凶大全篇的!有的只是靠自己的勤学苦练,勤思苦想!天干主天主动,吉凶祸福,随岁运引动吉凶自明!地支主地主静,干凶吉显而易见,支却吉凶暗藏!吉凶祸福不逃十二命宫!
算命怎么学
算命真相1 当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”
在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。
就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。
当我要时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。
我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。
谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。
如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。
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大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命” 是好是坏。
他们的动机可分为:
1.出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。
3.力求解脱面临的困境与厄运。
总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?
因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。
自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。
不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。
虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。
撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。
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我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”
后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”
接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?” 她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”
于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。
当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”
“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。
从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。
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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。
为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。
让我们再看看民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。
这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。
所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。
算命的准吗?
路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素
有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.
还有就是算命的人,有一定的观察力.
偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,
98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3.
算命先生的措词.
摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!
豫mz9033车牌测算吉凶祸福
所查号码:豫Mz9033
吉凶分析:利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺(凶)
主人个性:做事喜好凭直觉型
具体表现:有特强的第六灵感,性格率直无机心,深得朋辈爱戴。感情路上多采多姿。做事喜好凭个人直觉及预感做决定。