靖江王府丁亥年太岁洞,老君洞太岁符怎么请

靖江王府的点评

四天的行程最后还是回到桂林市中心参观靖江王府，除了和一般古代帝王一样的大宫殿大园林之外有两个重点，一个是桂林山水甲天下这句话就是出自后山的壁刻之中，第二个就是参拜太岁，也可以请太岁。 还是那句话，自助游的话这样的景点是不会去的。

前几天在桂林靖江王府旅游点请了四张太岁卡片给家人,都是每个人的守护...

不会呀，我为自己也请了一张卡，感觉蛮好的呀，心存善念，做决定前考虑清楚就可以的啦

国内有道教60太岁像的道观有哪些?最好的在哪里?

北京白云观的元辰殿，俗称“六十甲子殿”，奉祀的是六十甲子神和斗姥元君。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均设立在白云观。所以这个应该是最好的。

靖江王府是怎样修建起来的?

从秦始皇北筑长城，南修灵渠开始，便有了桂林。此后，广西桂林就以其秀丽山水闻名于世，而位于广西桂林中心的、享有“桂林众山之王”之称的独秀峰则是桂林山水中最秀丽的风光，素有“桂林山水甲天下”的美誉。

独秀峰与桂林著名的叠山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一，相对高度66米，由3.5亿年的石灰岩组成，主要有3组几乎垂直的裂隙切割，从山顶直劈山脚，通过水流作用，形成旁无坡阜的孤峰。

独秀峰山体扁圆，东西宽，端庄雄伟，南北窄，峭拔隽秀，有“南天一柱”之誉。晨曦夕照，独秀峰披上太阳的光辉，俨然一位穿着紫袍玉带的王者，所以，它又被称为“紫金山”。

古时，广西的文化中心在桂林，而桂林的文化中心则在独秀峰。历代都有许多的文人墨客在独秀峰的读书岩下面读书，在独秀峰的山体上刻着文人墨客的诗词，因而独秀峰的文化氛围浓厚，人文底蕴丰厚。

早在南朝宋武帝刘裕时期，著名文学家颜延元任始安郡，就是后来的桂林太守时，他常在独秀峰东麓岩洞内读书写诗，此岩洞因而名为“读书岩”，岩有两口，既利采光，又通风透气，冬暖夏凉，内有天然石床和石凳。

读岩洞依山傍水，摩崖石刻甚多，是岭南文教的发源地，也是桂林历史文化名城的奠基。在读书岩上，颜延元写下了最早赞美桂林独秀峰的佳句：

未若独秀者，峨峨郛邑间。

到了唐代，唐初名将李靖在独秀峰下构筑子城，并兴办了学宫。而且，唐代著名诗人张固也在读书岩上写下了赞美桂林独秀峰的著名诗句，尤为突出赞美了独秀峰介然兀立的气势：

孤峰不与众山俦，直上青云势未休。

独秀峰有历代石刻百余件，其中，唐代著名诗人、书法家郑叔齐的“独秀山新开石室记”，以及后来的“南天一柱”、“紫袍金带”、“介然独秀峰独立”等，都是桂林不可多得的石刻巨作。

历史上，广西桂林被称为“西南会府”。宋代时，独秀峰下建有铁牛寺，南宋开国皇帝宋高宗赵构在登基之前，曾在铁牛寺修行。

当时，在独秀峰钟乳石下的一通诗碑上，有南宋一提点刑狱权府事四明王正功所作、后来一直作为点评桂林山水景色的不朽名句：

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

王正功的诗句极好地凸现出桂林的山青、水秀、洞奇和石美。自古以来，独秀峰就是桂林的著名风景区，被誉为“独秀奇峰”。因而，后来有诗人赞道：

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山形奇八九，独秀峰尤冠其首。

独秀亭有石阶共306级，在独秀峰峰顶，建有高二层、红柱、六角、重檐、瓦顶的独秀亭，通高7米，长宽各4.8米，面积23平方米。

依栏极目，全城秀色尽收眼底。柱间有通透花窗，东西向双开门。亭侧另有方亭，高6米，长宽各4.7米，面积22平方米。

此外，在独秀亭亭前，有10平方米平台，周围设有护栏，高踞悬崖之巅。登临四望，云生足下，星列胸前，桂林奇山秀水一览无余。

到了元代时，铁牛寺改为“大国寺”，元顺帝孛儿只斤•妥懽帖睦尔继位前，就曾在独秀峰前的大国寺修行。元顺帝继位后，他在独秀峰下修了一座潜邸，名为“万寿殿”。因而，桂林独秀峰一带素来又被认为是潜龙之地。

在明代，明太祖朱元璋为了巩固朱明王朝的一统天下，实行“列土封王”，把桂林作为首选的10个藩封重镇之一。1370年，朱元璋将长兄南昌王朱兴隆之孙、侄子大都督朱文正之子朱守谦分封于桂林，称“靖江王”。

相传，朱守谦幼年被封为王，与他的父亲、曾被朱元璋誉为“天下第五名将”的朱文正关系极大。朱文正曾因誓死坚守洪都，取得了洪都保卫战的最终胜利，改变了元末的整个局势，并决定了朱元璋的霸王事业。

1372年，还在南京的靖江王府派出长史赵埙一干人来到桂林，踏勘风水，寻找吉壤。他们发现，元顺帝的潜邸万寿殿内的独秀峰，平地拔起，众山环绕，孤峰独秀，为我独尊，颇有天然的王者气势。他们很快就商议选定了在独秀峰南麓的万寿殿遗址基础上建造靖江王府府邸。

当年11月，15岁的靖江王朱守谦手捧明太祖朱元璋的诏令和祖父的主神位牌，来到桂林就藩，成为桂林靖江王府的第一位藩王。

靖江王府在1372年破土动工，至1376年竣工，是最早建成的明朝王府。就在当年，靖江王府还在龙腾虎踞的东郊尧山西南麓开辟王陵。

靖江王府之所以最早建成，部分原因是其规模小于其他正支亲王府，少了承运殿后面的圆殿和存心殿及其附属建筑，城垣也相对矮小一些，但是其余的宫殿建筑和宗庙、社稷与正支亲王府是一样的，这正体现了靖江王的旁支亲王地位。

1393年时，明太祖朱元璋又命重修靖江王府，重修的原因并不是宫殿破旧了，而是要改变其规格。这次重修，是靖江王府建设历史中，规模最大的一次。除城垣、四门城楼和宗庙社稷未改建外，其余宫殿、诸衙门俱重起造。

当年6月，朱元璋命令广西都指挥同知徐溥、工部主事戈祐韩以及宦官毛知理等主持扩建靖江王府，“其宫殿诸衙门俱重起造，焕然一新”。稍后又修整了城墙。比北京故宫早30多年，酷似南京明内宫的靖江王府。

当时，在独秀峰西麓，有著名的天然洞穴，原名“西岩”，是靖江王拜仙修炼之处，供奉着玄武帝及六十甲子保护神像，其中六十甲子保护神像摩崖石刻是国内唯一。相传，后来因为靖江王在岩中发现“太平通宝”铜钱一枚，以为祥瑞之兆，更名为“太平岩”。

六十甲子保护神，就是通常人们所说的60个“太岁”。据说，每个人都有自己的“太岁”，而本命年通常容易“犯太岁”。因而，民间流传有本命年拜自己太岁的习俗，而且还有手势和程序上的讲究。

据明代宣德年间版本《桂林郡志》所绘的王府图来看，重修后的靖江王府宫殿建筑均为单檐，而未重修的四门城楼均为重檐。显而易见重修的靖江王府的规格比初建时有所降低。

明太祖虽然降低了靖江王府的规格，但却又特许其小院宫室任从起盖，不算犯分，而这种特许其他王府是没有的。

后来，靖江王府经过了建文、永乐二朝削藩的沉沦，但在永乐时代，靖江王仍然享受“禄视郡王、官属亲王之半”的待遇，但册、印均“制如郡王”。到宣德时期，靖江王的境遇有所好转。

到正统时基本上恢复了旁支亲王的名分，朝廷按亲王府例为靖江王设置官属、护卫，按亲王礼仪册封袭爵者，在例行赏赐亲王时也算上了靖江王。于是靖江王开始援用明太祖的特许在府中兴建小院宫室。

到明代万历年间，靖江王府在独秀峰上修建了一座镇守的圣庙，名为“玄武阁”。因左侧露天供奉有极其罕见的天然龟蛇合形玄武像，加上右侧石壁上天然生成有一个“寿”字，玄武阁理所当然成为方圆千里诸法场之首。

此后，玄武阁因历代靖江王在此祈求风调雨顺，王位永固，长命百岁，而被靖江王府列为皇家禁地，就是后来的清朝时期也只有极少数政界名流、文坛泰斗有幸登临此处。

作为一个藩王的王府，其地位低于皇帝，但又高于一般臣民和大臣们，所以明代靖江王府发展到万历年间时，经数代修缮与扩建，其王府规模已经非常宏大，四周以巨石砌城垣，方正庄严，在桂林城中自成一城，所以又称“靖江王城”。

我在桂林,靖江王府,请个太岁图,应该怎么摆放

是太岁符，不是图。太岁符也分两种，一是纸张印刷的，这种一般都是配带在身上。二是牌匾类的，这种是供奉的。不过现在很多供奉的也用纸来代替。现在什么都简化了。
供奉的话，辛未太岁是未土。午未合，火也生土，所以供奉位置在午位。 午位在正南。
追问
我的是纸张印刷的那种！！！但那个卖的人跟我说还像是 东南 还是西南 反正是不是正方位！！ 能给我个确切的答案吗？ 谢谢 我比较信神明的 这方位很重要的！！
追答
你的太岁位是正南，今年流年太岁是辰，在东南方。
追问
那我要 放哪个方位啊 到底？

在桂林靖江王府请的太岁拓片不想供奉了需要怎么处理?

从哪里来回哪里去 就是这个道理 你可以去问问那里的人