送王学士赴两浙转运,女孩珩字取名寓意及含义

赞美白鹭的诗句六字诗?

您好。
六字诗没有这个文学载体哦。
关于“白鹭”的诗句有：
1
[宋]
黄庭坚
西塞山边白鹭飞《鹧鸪天·西塞山边白鹭飞》
白鹭不禁尘土涴《演雅》
白鹭窥鱼凝不知《刘邦直送早梅水仙花四首》
鸬鹚白鹭如相识《答王道济寺丞观许道宁山水图》
鸬鹚白鹭如相识《答王道济寺丞观许道甯山水图》
轻鸥白鹭定吾友《题宗室大年画二首》
烂醉从歌白鹭巾《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》
稻畦下白鹭《同钱志仲饭藉田钱孺文官舍》
2
[宋]
欧阳修
一点沧洲白鹭飞《采桑子·何人解赏西湖好》
海浪高翻白鹭涛《送王学士赴两浙转运》
3
[宋]
向子諲
飞来双白鹭《菩萨蛮·天仙醉把真珠掷》
4
[宋]
张元干
白鹭窥秋水《点绛唇·小雨忺晴》
5
[宋]
张孝祥
白鹭双飞去《菩萨蛮·暗潮清涨蒲塘晚》
6
[宋]
王之道
沙觜尽头飞白鹭《蝶恋花·寒雨霏霏江上路》
苍烟白鹭《贺新郎·又是春残去》
白鹭晚潮初浸脚《和戴禹功水云馆留题》
7
[宋]
无名氏
似白鹭《青玉案·钉鞋踏破祥符路》
8
[宋]
李弥逊
榕叶满川飞白鹭《蝶恋花·百叠青山江一缕》
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

《送孙学士两浙转运使兼简杭州知府张侍郎》的作者是谁?

宋 潘阆

石大用诣银台文言文

石大用诣银台文言文
1.求古文翻译陈尧佐进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰写《海喻》一篇，人们惊奇他的志向。
以试秘书省校善郎知朝邑县，恰逢其兄陈尧叟出使陕西，揭发宦保吉的罪行，方保吉怨恨他，以事诬陷陈尧佐，降为朝邑县主簿。移任下邦县主簿，升任秘书郎、真源知县，任开封府司录参军事，升开封府推官。
因言事忤逆圣旨，降为潮州通判。修建孔子庙，造韩吏部祠，以教化潮州人民。
百姓张氏的儿子与其母亲在江中洗澡，鳄鱼尾随而吃掉其子，母亲不能营救。陈尧佐听说后为之伤心，命令两个小吏乘小船拿着网前去捕捉。
鳄鱼最为凶暴，不能网到，到这时，鳄鱼顺服被网住，陈尧佐写文章把鳄鱼示众街市而烹之，人们都感到惊异。召陈尧佐回朝，任直史馆、知寿州。
当年大饥荒，陈尧佐拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，官吏都献出大米，赈济几万人。改任庐州，因父亲患病请求辞官回家，提点开封府界事，后来为两浙转运副使。
钱塘江用竹笼装石筑堤，堤第二年就毁坏。陈尧佐请求放进柴薪装满泥土以坚固耐久，丁谓不以为是，陈尧佐政任京西转运使，后终于按陈尧佐的建议实行。
改任河东路转运使，河东土地贫瘠百姓贫困，依靠石炭焉生，奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。
改任河北，母亲年老请求就近侍养，召他纠察在京刑狱，为御试编排官，因安排等次失误被降官，监鄂州茶场。召他同修《三朝史》，替代弟弟陈尧咨同知开封府，累迁右谏议大夫，为翰林学士，于是授官枢密副使。
祥符知县陈诂治理严厉苛刻，手下官吏打算加罪陈诂，就使县空逃去，太后果然愤怒；但陈诂与吕夷简连亲，执政大臣以嫌疑不敢争辩。事情传至枢密院，陈尧佐独自说：“惩处陈诘则奸吏得计，以后谁敢再约束胥吏呢？”陈诂因此得以免罪。
陈尧佐以给事中为参知政事，升任尚书吏部侍郎。生性勤俭节约，看见动物必定告诫左右侍从不要杀害，器物衣服坏了，就随时缝补，说：“无非是使之不全部被丢弃。”
号称“知余子”。自己写墓志说：“年寿八十二不为夭折，官一品不为低贱，使相接受俸禄不为耻辱，这三者大略可以归息于父母栖神之地了。”
陈搏曾对他的父亲说：“你三个儿子都当为将相，惟有中子颢贵而且年寿高。”后来果像陈搏所说的那样。
陈尧佐有《集》三十卷，又有《潮阳编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》。本文来自【白话史】/0/52/1146陈尧佐一生为官清正，敢作敢为，不同常人。
他在陕西为官，告发地方保吉的罪恶，他因此被降为朝邑县主簿。在开封府作官，又“言事忤旨”降为潮州通判。
潮州发生鳄鱼食人，他下令捕获，具文数罪后当众烹杀。他在寿州作官遇到大饥荒，他带头捐奉米煮稀饭，救活成千上万的人。
他知永兴军发现前任官姜遵，为了讨好刘后，在京兆（今西安）修佛塔，大量毁坏“古碑碣充砖瓦用”。他马上向朝廷奏请停毁和修复，为了保护文物，他公然上忤刘后。
他在水利上的成就也是父兄中最大的。为防钱塘潮，他提出了“下薪实土法”。
为堵黄河在滑州缺口，他发明了“木尤杀水法”。他在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的柳溪。
他的诗文书法也是父兄中最好的。他青年时期在阆中锦屏攻读，后又向隐居南山的学者钟放求学。
他初人仕途，就写了《海喻》一篇，“人奇其志”。继又具文烹鳄，“人皆惊异”，他的诗作没有《西昆》诗派那种浮艳之风，多写山水花木，寓志谈史，而且明白清丽。
如他写游《国清寺》一诗道：“南越第一寺，偶来心地真。却嫌桥下水，流去人红尘。”
他有集30卷，还有《潮阳编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》等文著。他坚持读书写字，到老不减。
宋史译文列传第四十三陈尧佐宋庠等陈尧佐字希元，其先辈为河朔人。高祖陈翔，为蜀州新井县令，因而安家在那里，于是为闯州板中人。
父亲陈省华字善则，事奉孟昶焉西水县尉。蜀平定后，任陇城主簿，屡次升官至烁阳县令。
县属郑白渠为邻县强族所占据，陈省华全部去除堵塞，使水利公平得到，民众都依靠他，转任楼烦县令。端拱三年，太宗亲自殿试进士，长子陈尧叟登甲科，当面致辞道谢，言词声调清楚明晰，太宗问左右说：“这是谁的儿子？”王沔以陈省华之子回答。
随即召陈省华为太子中允，不久判三司都凭由司，移任盐铁判官，升任殿中丞。黄河决口于郫州，诏命陈省华掌领郓州政事。
不久任京束转运使，越级任祠部员外郎、知苏州，赐金鱼袋和紫衣。当时正赶上水灾，陈省华救济流民几千户，饿死的人全部埋葬，皇帝下诏书褒奖赞美他。
任户部、吏部二员外郎，转任潭州知州。陈省华聪明善辩有做官的才干，入朝掌领左藏库，判吏部南曹，提升鸿胪少卿。
景德初年，判吏部铨，暂代开封府知府，转任光禄卿。原来规定，卿监坐朵殿，太宗以陈省华暂代管理京府，另设立位，升于两省五品之下。
陈省华以官府政事非常繁忙，请求宾客亲友不要拜访，大家都听从。不久，因病请求解职，拜为左谏议大夫，再次表奏辞宫，未准许，皇帝手诏问候，亲自看药方配药赐给他。
景德三年，去世，享年六十八岁，特赠太子少师。陈尧佐进。
2.吴王夫差筑姑苏台文言文原文：
吴王夫差筑姑苏台，三年乃成。周环洁屈，横亘五里。崇饰土木，殚耗人力。宫妓千
人，又别立春霄宫。为长夜饮，造千石酒盅。又作大池，池中造青龙舟，陈妓乐，日与西施
为水戏。又于宫中作灵馆馆娃阁，铜铺玉槛，宫之栏楯，皆珠玉饰之。（出《述异记》）
译文：吴王夫差修造姑苏台，历时三年才修造成。姑苏台曲折环绕，方圆五里，整个建筑都有
豪华的装饰，耗费许多人力，里面蓄有宫妓千余人。夫差又另外建造一座春宵宫，供他在里
面通宵饮宴，逍遥作乐。又制作能盛一千石酒的巨大酒杯。修建了一个巨大的水池，池中停
放一只青龙舟，上面置放歌舞妓与乐队，整日跟西施一块儿在水上玩耍嬉戏。夫差又在宫中
修造一座灵馆馆娃阁，馆中置放铜床，门槛是玉石的，周围的栏杆都用珠宝、玉石作装饰物。
3.中天台文言文翻译中天台
魏王将起中天台，令曰：“敢谏者死！”许绾负操锸入，曰：“闻大王将起中天台，臣愿加一力！”王曰：“子何力有加？”绾曰：“虽无力，能商台。”王曰：“若何？”曰：“臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台。高既如此，其趾须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。古者尧舜建诸侯，地方五千里。王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地，犹不足，又伐四夷，得方八千里，乃足以为台趾。材木之积，人徒之众，仓廪之储，数以万亿，度八千里之外，当定农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备，乃可以作。”魏王默然无以应，乃罢起台。
翻译：
魏国国王准备建中天台（天高的一半的高台），下令道：“有敢劝阻的人杀！”许绾扛着锹进来，说：“
听说大王准备建中天台，我愿意添加一份力量！”国王说：“您加什么力？”绾说：“我听说天跟地之间相距一万五千里，现在国王要做它的一半高，应当是建七千五百里高的台。高既然知道了，它的基础必须要方圆八千里（即八千平方里），国王全部的地，不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国，疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台，（就）先武力攻打各诸侯国，全部占有他们的土地，还是不够，还要攻打四方的蛮夷之国，得到了八千平方里，便够做台基了。要用木材的总量，人力的数量，仓库的储藏，都要数以万亿来计量，估计八千平方里之外，应当定为农田的地方，要足够供给国王建台用的，建台的条件具备了，才可以建了。”魏国国王默然没什么回答，便取消了建台。
4.《沈括传》文言文翻译原文：沈括字存中，以父任为沭阳主簿。
擢进士第，编校昭文书籍。迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。”
帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”
帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。
然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。
明日，二事俱寝。辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”
帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。
帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。
赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。
他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”
凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
翻译：沈括，字存中，由于父亲的官位，他享受朝廷恩荫，担任了沭阳县主簿的官职。沈括考中进士后，被派编集校对昭文馆的书籍，后来升为提举司天监，当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。
沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用。淮南发生了饥荒，朝廷派沈括去巡视调查。
他到达淮南后，便下令发放常平仓的钱和粮食，同时组织修通河渠，整治荒芜的田地，以此来消除水灾造成的困难。随后他又升任集贤校理，奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况。
当时，朝廷大量征用民间的车辆，人们不了解官家的意思，认为是对他们财物的夺取而忧虑；又加上市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题。上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上的纱线，但都没有把问题讲清楚。
沈括侍立在皇帝身旁，皇帝看着他说：“你知道征用车辆的事吗”沈括回答说：“知道。”皇帝问：“这事怎么样？”沈括说：“请问征用车辆要做什么用呢？”皇帝说：“北面的辽军用马来取胜，没有车是不能够抵挡他们的。”
沈括说：“车战的好处，在历代都可以看到。但是古人所说的兵车，是轻车，有五匹马来拉，有利于快速进军。
现在民间的载重货车庞大而笨重，每天走不了三十里路，所以人们都叫它‘太平车’，只能供平时用用罢了。”皇帝高兴地说：“别人的话没有说到这些，我要好好考虑一下。”
接着又问他蜀盐的事，沈括回答说：“把所有的私人盐井都填塞掉而运解州的盐去，使所有的盐都由官府发售，当然好。但是，忠州，万州，戎州，泸州一带少数民族居住的地方，小盐井特别多，是不能够一下子禁绝的，势必要派人去守卫它们，这样一来，恐怕就得不偿失了。”
皇帝点头，认为很对。第二天，这两件事就都停止了。
辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，留在宾馆不肯离去，说：“我一定要达到目的才得返回。”皇帝派沈括前去谈判。
沈括到枢密院翻看以前的档案文件，查找到近年来商定边境的文件，文件上指定以古代的长城为边界，而现在所争的地方与长城相差三十里远，就上表述说这件事。皇帝听后高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。”
于是，皇帝命令将所画地图拿给萧禧看。萧禧理屈词穷，才不再争论了。
皇帝赏赐了沈括一千两白金，让他出使去辽国。他到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来同他面谈。
沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它。杨益戒提出问题，沈括就让办事人员回答。
另一天再提出，还是同样回答。最后杨益戒无话可答，傲慢地说：“你们连几里的地方也不愿意放弃，难道想轻易断绝两国的和好吗？”沈括说：“现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，凭借暴力来役使你们的人民，这对我们宋朝没有什么不利。”
总共会晤了六次，契丹方面知道沈括的意志不会改变，就丢开了黄嵬地区不谈，沈括于是启程回朝。他在路上画下沿途山川的险峻和平缓，道路的迂曲和顺直，风俗的单纯和复杂，人心的拥护和不满，写成《使契丹图抄》一书，献给朝廷。
沈括学问广博，善于写文章，对于天文。
5.江革传文言文翻译服阕与观俱诣太学的诣是什么意思诣：到，旧时特指到尊长那里去：
江革传梁书列传
江革字休映，济阳考城人也。革幼而聪敏，六岁便解属文。九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，自相训勖，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。齐吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫，还过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，乃脱所着襦，并手割半毡与革充卧具而去。
除少府卿，出为镇北豫章王长史，随府王镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，途经下邳，遂为魏人所执。魏徐州刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害焉，见革辞色严正，更相敬重。延明令革作祭彭祖文，革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，将加箠扑。革厉色而言曰：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可屈，乃止，日拾脱粟三升，仅余性命。值魏主请中山王元略反北，乃放革还朝。
时武陵王在东州，颇自骄纵，上召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。”乃除武陵王长史、会稽郡丞。革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍持缘道迎候。革曰：“我通不受饷，不容独当故人筐篚。”至镇，惟资公俸，食不兼味。郡境殷广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故依旧订舫，革并不纳，惟乘台所给一舸。舸艚偏欹，不得安卧。或谓革日：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。
征入为度支尚书。时尚书令何敬容掌选，序用多非其人。革性强直，每至朝宴，恒有褒贬，以此为权势所疾，乃谢病还家。大同元年卒。革历官八府长史，四王行事，傍无姬侍，家徒壁立，世以此高之。（节选自《梁书?列传第三十》）
译文
江革，字休映，是济阳考城人。江革自幼聪明敏捷，六岁便能写文章。九岁时父亲去世，与弟江观孪生，年少孤苦贫穷，兄弟互相勉励，读书精力充沛毫不疲倦。十六岁时母亲又去世，因服丧有孝行而闻名。服丧期满后，与江观一起前往太学，补为国子生，并在考核中取得优秀的次第成绩。齐朝吏部谢朓十分钦佩器重他。谢朓曾在宫中宿卫，回来时去探望江革，当时下着大雪，看见江革穿着破旧的棉衣，铺着一层坐席，却沉迷于学习不知疲倦，便脱下所穿短袄（给江革披上），并亲手把毡子割下一半给江革充当卧具，然后才离开。
江革被授予少府卿，出任镇北豫章王长史，并随府王镇守彭城。彭城失守后，江革因一向不熟习骑马，就乘船而回，途经下邳时，竟被魏人俘获。魏朝徐州刺史元延明听说过江革的才名，对他厚加接待。江革称患有脚病不向他施礼参拜，元延明想要加害他，见江革辞色严正，就更加敬重他。元延明让江革写祭彭祖的文章，江革以被囚禁的时间太久，没有心思写作为由推辞。于是元延明逼他更加厉害，将要对他施以鞭杖之刑。江革厉色说道：“我今年已经六十，不能杀身报效君主，今日以死为幸事，誓不替人执笔写作。”元延明知道不能使他屈服，就取消了鞭杖。每天只给江革糙米三升，仅能维持性命而已。正值魏帝请求梁朝让中山王元略返回北方，于是就释放江革还朝。
当时武陵王在东州，极为骄傲任性，高祖召见江革当面吩咐他说：“武陵王年少（任性），而臧盾性情软弱，不能尽其辅佐之责，想让你替代臧盾（辅佐武陵王）。”于是授予江革武陵王长史、会稽郡丞。江革的门生故吏，家大多在东州，听说江革将要到来，都携带礼物沿途迎候。江革说：“我一概不接受馈赠，我不能成为故人的礼品筐。”到任之后，江革只依靠官俸过日子，吃得也很简单。会稽郡殷实富裕，地广人众，诉讼案件每天多达数百起，江革分类判案，从无疑案积压。江革有功必赏，有过必罚，百姓安居，官吏畏惧，百城都敬畏他。（就连）武陵王也害怕他，极为敬重他。江革将要返回京都时，百姓都恋恋不舍，赠送的礼物江革一概不接收。送行故吏，按旧例要定做新船，江革并不采纳，只乘坐官府给的一条小船。船舱已经偏斜，不能安卧。有人对江革说：“船不平稳，渡江极其危险，应当搬重物来压住小船。”江革没有重物，便在西陵岸边搬取十多块石头来使船只充实加重。他就是如此清贫。
（江革）入朝任度支尚书。当时尚书令何敬容掌管选拔人才，录用的人大多都不合适。江革性格刚强正直，每次到朝宴的时候，总有褒贬之言，因此被有权势的人憎恨，于是江革称病返回家乡。大同元年去世。江革历任八府长史，四王行事，身旁却没有侍妾，家徒四壁，世人因此敬重他。

宋史卷三百一十六列传七十五吴奎翻译

[宋史 吴奎传]
【原文】
吴奎，字长文，潍州北海人。性强记，于书无所不读。举《五经》，至大理丞，监京东排岸。庆历宿卫之变，奎上疏曰：“涉春以来，连阴不解，《洪范》所谓‘皇之不极，时则有下伐上’者。今卫士之变，起于肘腋，流传四方，惊骇群听。闻皇城司官六人，其五已受责，独杨怀敏尚留。人谓陛下私近幸而屈公法，且获贼之际，传令勿杀，而左右辄屠之。此必其党欲以灭口，不然，何以不奉诏？”遂乞召对面论，仁宗深器之。再迁殿中丞，策贤良方正入等，擢太常博士、通判陈州。
入为右司谏，改起居舍人，同知谏院。每进言，惟劝帝禁束左右奸幸。内东门阑得赂遗物，下吏研治，而开封用内降释之。奎劾尹魏瓘，出瓘越州。彭思永论事，诏诘所从受。奎言：“御史法许风闻，若穷核主名，则后谁敢来告以事？是自涂其耳目也。”上为罢不问。郭承佑、张尧佐为宣徽使，奎连疏其不当，承佑罢使，出尧佐河中。
皇佑中，颇多灾异，奎极言其徵曰：“今冬令反燠，春候反寒，太阳亏明，五星失度，水旱作沴，饥馑荐臻，此天道之不顺也。自东徂西，地震为患，大河横流，堆阜或出，此地道之不顺也。邪曲害政，阴柔蔽明，群小纷争，众情壅塞，西、北贰敌，求欲无厌，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于进贤退不肖。今天下皆谓之贤，陛下知之而不能进；天下皆谓之不肖，陛下知之而不能退。内宠骄恣，近习回挠，阴盛如此，宁不致大异乎？又十数年来下令及所行事，或有名而无实，或始是而终非，或横议所移，或奸谋所破，故群臣百姓，多不甚信，以谓陛下言之虽切而不能行，行之虽锐而不能久。臣愿谨守前诏，坚如金石，或敢私挠，必加之罪，毋为人所测度，而取轻于天下。”
唐介论文彦博，指奎为党，出知密州。加直集贤院，徙两浙转运使。入判登闻检院、同修起居注、知制诰。奉使契丹，会其主加称号，要入贺。奎以使事有职，不为往。归遇契丹使于涂，契丹以金冠为重，纱冠次之。故事，使者相见，其衣服重轻必相当。至是，使者服纱冠，而要奎盛服。奎杀其仪以见，坐是出知寿州。
至和三年，大水，诏中外言得失。奎上疏曰：“陛下在位三十四年，而储嗣未立。在礼，大宗无嗣，则择支子之贤者。以昭穆言，则太祖、太宗之曾孙，所宜建立，以系四海之望。俟有皇子则退之，而优其礼于宗室，谁曰不然？陛下勿听奸人邪谋，以误大事。若仓卒之际，柄有所归，书之史册，为万世叹愤。臣不愿以圣明之资，当危亡之比。此事不宜优游，愿蚤裁定。定之不速，致宗祀无本，郁结群望，推之咎罚，无大于此。”帝感其言，拜翰林学士，权开封府。
奎达于从政，应事敏捷，吏不敢欺。富人孙氏辜榷财利，负其息者，至评取物产及妇女。奎发孙宿恶，徙其兄弟于淮、闽，豪猾畏敛。居三月，治声赫然。除端明殿学士、知成都府，以亲辞，改郓州，复还翰林，拜枢密副使。治平中，丁父忧，居丧毁瘠，庐于墓侧，岁时洁严祭祀，不为浮屠事。
神宗初立，奎适终制，以故职还朝。逾月，参知政事。时已召王安石，辞不至，帝顾辅臣曰：“安石历先帝朝，召不赴，颇以为不恭。今又不至，果病耶，有所要耶？曾公亮曰：“安石文学器业，不敢为欺。”奎曰：“臣尝与安石同领群牧，见其护短自用，所为迂阔。万一用之，必紊乱纲纪。”乃命知江宁。
奎尝进言：“陛下在推诚应天，天意无他，合人心而已。若以至诚格物，物莫不以至诚应，则和气之感，自然而致。今民力困极，国用窘乏，必俟顺成，乃可及他事。帝王所职，惟在于判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，则自治矣。”帝因言：“尧时，四凶犹在朝。”奎曰：“四凶虽在，不能惑尧之聪明。圣人以天下为度，未有显过，固宜包容，但不可使居要近地尔。”帝然之。御史中丞王陶，以论文德不押班事诋韩琦，奎状其过。诏除陶翰林学士，奎执不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏曰：“奎名望清重，今为陶绌奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相，竟出知青州。明年薨，年五十八。赠兵部尚书，谥曰文肃。
奎喜奖廉善，有所知辄言之，言之不从，不止也。少时甚贫，，既通贵，买田为义庄，以赒族党朋友。没之日，家无余资，诸子至无屋以居，当时称之。
【译文】
吴奎, 字长文, 潍州北海人。记忆力强, 博览群书。通过《五经》科贡举考试,官至大理寺丞, 监管京东排岸司的工作。仁宗庆历年间御前侍卫政变后, 吴奎上书说:“开春以来, 阴雨连绵, 气候反常。正如《洪范》所说:‘上梁不正, 则会导致以下犯上的。’中央发生兵变, 动摇根本,影响极坏。听说皇城司官六人中已处罚五人, 只一杨怀敏留用。人们说皇上任人唯亲, 以情枉法。活捉反贼后, 您下令留活口, 有人却擅掉了, 这些人必然是反贼的同党, 杀人是为了灭口, 否则,为什么不听指挥?”于是请求仁宗召见面议, 深受仁宗器重。再升为殿中丞、策贤良方正人等, 又升为太常博士、陈州通判。
后调回京城任右司谏, 又改任起居舍人、同知谏院, 专给皇上提建议。多次极言进谏, 都是劝仁宗约束近侍佞媚拍马之辈。内东门司乱收贿赂, 交给吏部追究时, 开封府鉴于他们是亲近皇帝的官吏, 就把他们释放了。吴奎于是上书弹劾开封府尹魏馞, 结果魏馞被调到越州。彭思永论事时, 仁宗追问其中一些消息来源, 吴奎代答说:“按照法律, 御史有权保护其消息的来源, 如果盘根问底,那以后还有谁敢为我们提供情况? 这岂不是自己遮掩自己的耳目吗?”仁宗于是不再追问了。郭承佑、张尧佐任宣徽使,吴奎接连上书说他们不称职, 结果郭免职, 张调到河阳。
皇佑年间, 天灾颇多, 吴奎分析其症候说“: 今年冬暖春寒,太阳不够明亮,五大行星运行失度, 水旱二灾作恶, 饥荒接踵而至, 这是天道不顺; 从东到西, 地震
为患, 黄河改道, 地面还冒出山来, 这是地道不顺; 邪恶妨害朝政, 阴险小人挡住了皇上的光明, 尔虞我诈, 明争暗斗, 下情难以上达, 西夏、辽国二敌, 欲壑难填, 这是人事不和。帝王的品德最重要的就是亲近君子而斥退小人。现在有天下公认的贤才, 您知道了却不提拔; 天下公认的宵小, 您识破了却不斥退。嫔妃骄恣, 近侍邪恶, 阴风如此旺盛, 怎能不导致天灾人祸? 几十年来您发下的文件或开展的一些工作, 有些是有名无实,有些被下面的官吏变了样, 有些因迁就莫衷一是的议论而改变, 有些被奸贼蓄意破坏。因而全国上下, 都已不大相信政令的权威, 以为皇上说得再好也未必行动, 即使雷厉风行地行动一阵子也未必能坚持办好, 不过是一阵风而已。我希望皇上能将以前下发的文件坚决执行, 坚定不一, 持之以恒, 谁敢阻挠, 严惩不贷, 不要被人猜疑而被天下人轻视。”
唐介弹劾文彦博时, 指责吴奎是文彦博同党, 于是调吴奎任密州知州。后任集贤院直院, 又转任两浙转运使。又回京师供职于登闻检院, 任同修起居注、知制诰。出使辽国, 正碰上辽主加称号,要他进去庆贺。吴奎认为职有分工, 没有去。回国时路上遇到辽国使者。辽国以金冠为大, 纱冠次之。老规矩是, 两国使者相近, 服饰体现出的品级应相当。这次辽国的使者是纱冠, 而吴奎是盛服。于是吴奎降其服饰等级以会见辽使。回国后他也因此而被调任寿州知州。
至和三年闹水灾, 诏令朝野议论朝政得失。吴奎上书说“: 皇上在位三十四年了, 还未确定皇位继承人。据礼制, 嫡系无子, 就要在旁系中择贤而立。就左昭右穆的血统而言, 应立太祖、太宗的曾孙为太子, 这是众望所归。等您有亲子后再改立, 而给曾立为太子的人以一定地位, 谁说不合理呢? 皇上不要听小人的鬼话, 误了大事。若变生仓促, 以致大权旁落, 记录在史册上, 也为万代后人所叹惜愤恨。我不愿意皇上以如此贤明的资质而遇到不测。这件事不能犹豫, 但愿您早日决定。不迅速定夺, 宗族即无所本。导致宗族不和的最大原因就是无所本。”仁宗被他感动, 拜官翰林学士, 兼开封府知府。
吴奎在开封从政, 机智果断, 下吏不敢欺瞒。富人孙氏放高利贷, 欠债的人受其迫害, 直至被夺家产、妻女。吴奎收集孙氏的历年罪恶, 发配孙氏兄弟到淮、闽, 土豪劣绅从此不敢作恶了。任职三月, 政绩显赫。升任端明殿学士、成都府知府。为避亲讳, 改任郓州。又回翰林院, 拜为枢密副使。英宗治平年间, 父死, 悲痛伤身, 在墓旁搭棚守墓, 逢年过节时以洁净食物庄严地祭奠, 不举行佛教礼仪。
神宗即位时, 吴奎刚守满孝, 官复原职。一月后, 升任参知政事。当时神宗已经召见王安石, 王不来, 神宗对左右大臣说“: 王安石是先帝的大臣, 先帝请不动, 我很以为他不恭顺。现在又请不来,是真的病了吗? 还是有什么条件呢?”曾公亮说“: 王安石是个学者,不会玩弄权术的。”吴奎却说:“我曾与王安石共事,此人有错不认, 刚愎自用, 其主张也很迂阔。万一受重用, 必然紊乱朝纲。”于是命王安石任江宁知府。
吴奎曾对神宗说:“陛下对天诚敬,天意无他, 只是合人心罢了。若以至诚待万物, 万物无不回报以至诚, 则上下祥和的气氛自然形成。现在民力凋敝, 国库空虚, 必须先安民, 才能谈其他。帝王的职责, 就在于判断正邪, 使君子常常居于关键职位, 小人无法伤害, 天下自然就大治了。”神宗反驳说:“ 以尧的圣明, 朝廷也有四凶。”吴奎说:“ 四凶虽然在, 但不能妨害尧的圣明。圣人以天下为己任, 小人没有显著的劣行时, 就应该包容, 不能以潜在的可能性处罚人。只不过不能把他们放在重要岗位上。”神宗认为有道理。御史中丞王陶, 因为韩琦不去文德殿押班而弹劾韩琦跋扈, 吴奎揭发王陶的险恶用心。皇上下令改任王陶为翰林学士, 吴奎仍坚决反对, 王陶又反告吴奎阿附韩琦。王陶被调出京城, 吴奎也以资政殿大学士任青州知州。司马光劝皇帝说“: 吴奎名声好,德高望重,现在因为王陶而贬谪吴奎, 恐怕大臣们会感到不安而辞官。皇上刚即位, 这样做会不利于您的形象的。”神宗乃召回吴奎去中书任职。韩琦罢相后, 吴奎出任青州知州, 一年后逝世, 享年五十八岁。追认兵部尚书, 谥号文肃。
吴奎喜好奖掖廉洁善良之人, 知无不言, 皇上不听他的他就不罢休。出身贫寒, 当官后, 买田修“ 义庄”, 救济乡邻亲友。死时家无余财, 儿子们甚至无房子可住, 为时人称道。
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