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你应该认准一个目标,然后脚踏实地的朝这个目标努力,而不能左右摇摆,一会儿想这个,一会儿想别的,鱼和熊掌不可兼得,所以要学会确定一个你自己觉得值得努力的,有盼头的目标,然后一心一意,有始有终地筹备。看得出你很上进,不想安于现状,此签是上签,寓意很好,说是你在努力实现目标的过程中会遇到贵人,收到贵人的扶持和指点,你会更上一层楼的,但这一切的前提是你要不断地朝一个目标努力,不要三心二意。否则会一事无成的。祝你成功!
观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了
摘抄:
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点:前段签文强调的是做事谨慎而行,切勿胆大妄为,傲而行之,签文的典故是:韩湘子遇吕洞宾,吕洞宾可以说是所谓的贵人也,但这贵人的前提也是,韩湘子有才华,潜心修道,好好修行才得以得道成仙,可以说如果我们想有所作为,想做的好就是要好好修行,一言一行都是修行,把握还是都在自己,自己做的不对,不改正,那贵人想帮你也帮不上,弄不好,还可能把贵人的关系弄僵了,脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ,走正道问心无愧,另加建议,多行善念善心善举,改正过错,或许还会有好的收获。学无止境,仅供参考,阿弥陀佛
我仔细思考了一番,觉得其实工作机会很多,担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补,但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里),因为钱而生摩擦,而朋友却是无价的,我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了,为人处事经验,自己的经验也增加了事情才会做的好,大家就都好了,再去选择,那选择的类容也多, 上面下面,其他的回答都解的很好(掌声),可以多参考参考分析,学无止境,仅供参考。
观音灵签第八签,求事业
此签说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富贵。楼主只要多做善事,就有机会。解签本身是没有一定的,因为签文是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。签是一种提示。人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
求解观音灵签68签问事业
抱歉我对灵签不是很了解,但是我从自得表面看,一个喜,吉,婚,安,,就觉得应该是不错的签。放心吧,自己放开去做应该会成功的。成事在天,谋事在人。既然签已经抽了,剩下的那就靠你自己了
求解佛教观音68签,是他想我来微信找我吗?
门延吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
解曰:春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
字面意思是,一起顺其自然,就会水到渠成。
事实证明有来世
对到底有没有来世还感到怀疑的,我现在就来跟踪追击。
我再来开示这个问题,不用我们的心法,用我们举世共知的伟人的历史来开示。我们大家知道,我们最敬爱的毛泽东主席,他1893年出生,1976年往生,是不是过了83周岁啊?他老人家从1935年在遵义会议确立了党的领导地位以后,我们一切的、经济、军事路线是按照谁的思想在执行啊?虽然中央书记是张闻天,但中央的灵魂是毛泽东思想。从1935--1976年,多少年啊?41年,是不是?所以毛主席今生今世最敏感的两个问题,是不是83岁的寿命、41年的执政啊?是不是叫8341?这个有没有人怀疑?那我们再看一看,毛主席在1949年进驻北京城以后,中央军委组建毛泽东警卫部队,它的代号是什么啊?8341部队,全世界周知。所以这个8341,是在毛泽主席逝世以前41年就取了这个名号是不是啊?这两个8341,你们作何感慨?也就是毛主席还没有逝世之前,这个8341就决定了毛泽东在执政41年以后要往生,提前41年就知道41年以后的事情是不是啊?
我们再讲第二个问题,毛主席领导农民秋收起义是1927 年9月9号,这是党史。毛主席往生是1976年9月9号,这是不是两个9月9啊 ?所以从毛泽东主席身上这两件事,我们想一想,毛泽东主席今生今世打天下是今生今世打下来的,还是他前世就修到了这种福报啊?毛主席是这样,有没有谁不是这样啊?!从这两件铁的历史,注意啊,我们今天讲法一定要有理有据,而且经得起我们的考证,并不是说人家怎么讲我就怎么信,不是的,那是搞迷信,一定要我们认为就是这样。
我告诉各位,佛到这个世界上来就是讲一个真实,真理不可战胜。
好,我刚才讲了毛泽东主席这两件事情以后,还有没有人不相信有来世的?有的话大家不要客气,把手举起来看一看,有没有?还有两位,但不是刚才那三位,这个没有关系。那么我们第一个过程到这里告一段落。
我们来到这个世界上,任何人都不存在死亡,死亡是我们的肉团身的变化,而我们里面的那个『』,那个『真心』它不会死,我们就是要解决这个问题。比如来讲,我刚才讲『不会死』这三个字,我在没有讲、没有想之前,这三个字在不在啊?(众答在)。它就是我们的真心。那么当我现在讲出来了以后,这个『不会死』这三个字当下是不是我里面那个『真心』变出来的啊?(众答是)。那么『不会死』这三个字我不讲了以后,『不会死』这三个字,它死了没有啊?没有死。如果死了的话,我以后再也讲不出『不会死』三个字了,是不是?我什么时候愿意讲它什么时候就现出来,我什么时候不愿意讲,它就歇下来。所以『不会死』 三个字,它有没有生和死?没有。这个我们要好好用智慧观照,我们这个人到底有没有死。
我经常跟大家讲:『唐朝的人来了没有啊?秦朝的人来了没有啊?三皇五帝时代的人来了没有啊』?我告诉大家,无量百千万亿年以来,我们谁都没有死过,我们一直到现在,我们都是一个老古董。唐朝、汉朝、清朝,哪一朝不是我们啊?佛法就是研究这个学问。
一般来讲,在佛法里判定,对来世深信不疑,对来世到底是做人、做鬼、是做畜生、是当国家主席还是当平民百姓,相信都是由我们今生今世所作所为而决定,相信我们今生今世得到的财产地位、名誉都是前世修来,相信我们今生今世所做的一切在来生来世才能体现,就跟种地一样春种秋收秋种春收。你能对这个道理深信不疑,告诉你,你永远不落三恶道,最起码是初果罗汉的境界。不落三恶道就是不做鬼、不下地狱、不做畜生,保证你在人道和天道修行。所以把这个问题解决了,我们等于进行一次扫盲运动,重新认识我们做人的价值,我们就开始向佛法靠近。