北帝灵签第三十八签,关帝灵签第三十八签解签

北帝灵签解签大全

北帝灵签解签蒙正中状元 苦尽甜来

北帝灵签 5分 48签 黄野人得道长生不老 九转成丹之兆
总曰;宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播
诗曰;五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程
解;从典故中知到 黄野人只要找齐各味药,就可以炼出长生不老丹,吃了可以返老还童得道 成 仙,【在现实生活中是没有得道成仙的,只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】
可以说所问之事,对求签人来说是不新鲜的~,而是对此事比较理解和认识,正如签文所说的 【法前自有根基在】,但是想做成功这件事,就要看在每个工作环节和工作程序的投入量和付出量
,只要把每个环节和程序都做好,也就是说要经过多方面的努力和付出,你才会得到成功或回报,
正如签文所说的【九转成丹之兆】
此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的,若能做到【五色祥云起】的,就能得到【霞光满室明】的回报,若能做到【蛟龙奋疾起】的,就能得到【倾刻九里程】的回报,若什么也
做不到的则什么都得不到,
例一;一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利如何,求得此签;由于他肯投入,各阶段
的工作又做得好,所以得到好的收成,
例二;一个有驾驶证的么托车驾驶员问,驾驶么托车安全如何,求得此签,有一次由于没有头盔
开 车上路,结果被交警抓住罚款200元,【作为一个有驾驶证的驾驶员,是懂得开车上路
的基本常识的,这次是因为没有把开车的工作做好所以得到这样的回报】
【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比
喻句用的,但真正有按这四句签文所说的事出现也不为奇,

这样的解答希望得到北帝郸认可

解答者; 韭王叔

解签 解北帝灵签第五十三签 其实,到了北帝圣前,不如需要什么就直接求什么更棒。
认真仔细地读一读下面这篇文章吧,会对你有所启发的。网上有很多成功的例子,可以自已搜索来看,关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”,下面转来一篇文章,希望能对你有所启发:
放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。 一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离佛近一点,再进一点...... 我的文章《放生三年了》,不知道被谁做成了慈善点击,也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课,念到300万声以上开始有感觉了,觉得念佛是快乐。无论如何,念佛是正行,放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行,因为佛门六度第一是布施,而放生具足圆满“财布施,法布施和无畏布施。”是布施之王,最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为,吃素和放生最迅速。三年前,开始放生。要查有多少生命,很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,让我有所感悟,从此不再计较这些小事情,放开心量。 三年前,收入是每月600,写专栏为生,是股票专栏,我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈,其实大都是自己没有钱做股票,是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛,当时我是在家写专栏,属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度,却不知道我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣,我们什么都没有,也就更加看得开一些。当时钱不多,但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不知道求谁好,于是跪床上求阿弥陀佛,结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙,还给我汇了600元。 10月,两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入,这个时候马上就接到杭州副总的邀请,让我去帮忙,并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州,看到车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度出现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这里赚了13万,我是新来的,还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来,也更加多了。每次放,500元以下都懒得去,去一次都放800多以上,我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,今日打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作,我那几天感觉有光照着自己一样,心想事成。当时以为是佛光普照,其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加,后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作,去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施,就放生。也不管那么多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了15000。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会,做股票......>>

求解签,北帝灵签第二十二签,问姻缘,和一个女孩子的姻缘,签文,百年夫妇似鸣琴,静中好听L鸾鸣,休教 把握好机会

北帝灵签第17签 才子遇佳人 红霞映碧波 文书今日至 凡事起荣华 求解签 这是一个吉祥签,求婚大话很顺利,如果是求学业,升级定能过关,不知为何球此签,所以不好一概而答

北帝灵签第100签 请个媒人去求婚 或进或退几多春 如何一口生炎热 月老推排得意君 问姻缘, 求解签 月老推排得意君已有安排你不要瞎忙你看这几年都未成功时机未到

北帝灵签第39签的签文是什么?昨晚求签了没记得住,有高人可以告诉我的么?谢了 第卅九签 下下 入山迷路
圣意 忽入深山去路迷 不如归去免狐疑
进退出行俱不利 切须防范暗中欺
谋望 走遍天涯事未成 才成又遭一场惊
不如守旧随缘过 春到人间枯木荣
家宅 畜产衰嬴人春 无端怪梦乱昏暗
汝今且待秋成后 好把门庭各日更
婚姻 昨种芝兰岂便芳 谁知嫩草不经霜
今日若得成婚眷 入房还忧不久长
失物 汝忧失去问知风 只是难寻未落空
退步宽心终得见 不然惹起闹哄哄
官事 有理翻成失理亏 吁嗟好事到头非
托人劝解方为吉 免得牵连到狱围
行人 若问行人尚未还 忙忙回首己乡关
行非思恋归来晚 只为丝丝事挂攀
占病 误求药饵罔求神 疾病恹恹未脱身
斗下有功灾可免 便教久病顿然轻
解曰 占家宅防失脱 占身防口舌 阴人小口有灾 失物不见 病者作福保吉 求财未遂 行人未至 官事不利 求官未达 六甲生女虚惊 婚姻难成 田蚕半收 六畜损失

求高人解签:第三十八签。

潜龙腾渊的签,好签啊。
这签是说,你的命与运不用发愁,只要找到了桃花,就会一切顺利,自此潜龙腾渊,超凡出头。
所以这签的关键就是“一到桃花”,按字面理解,你可以去桃花多的地方看看,按照现在的理解,也可以理解为去女人多的地方看看。是说你还未到真正结婚的年龄,必须改变一下现状或是提升一下自己好运就会来,不用急时行命遂不须愁,一到桃花皆自由,
果然渊内龙飞跃,脱俗超凡始出头。
吕仙解:
本诗前二句乃引诗第三句“渊内龙飞跃”,“渊”系水之深,水深为川,系立“三”之象,龙飞跃乃属辰之上为卯,卯系“四”,本诗数理为“三四”。
经验解释:
目前所遇困境不用愁忧,等到将来时机一到,“脱俗超凡始出头”。三八签.古人鲤鱼化龙签文:时行命遂不须愁,一到桃花皆自由;果然涧内龙飞跃,脱俗起凡始出头。解曰:求得此签,每事大吉。卦象:否极泰来之象,小往大来,占之者,苟常行善事之人,贵不可言也。又曰:范丹灰裏卜行藏,相对牛衣泣未央;秋圃黄花看晚节,太公八十遇文王。月缺又重圆,枯枝色复鲜,暗中鬼神佑,绵绵福禄全。同声同气,两小无猜.鲤鱼化龙:鲤跃龙门,声价十倍,有飞上枝头变凤凰之意

连续两年都求到此签,有朋友知道北帝签的第三十八签的解签吗? 我是求...

大吉,为好,红日当天,为燥热。鸳鸯是两个不离散的鸟,凤凰是两个传说中的相伴的鸟,此句说前者占后者的位置,闲言碎语不能听,会小不忍则乱大谋,姻缘是天定的,不用看年命批八字,会和谐的。做人有容乃大。不计较眼前得失。
算命这事是多余的。算好了高兴一阵子,算不好心事重重,影响工作,影响睡眠。何况算命不一定准,就是准了,也没法补救,好的毅然是好的,坏的仍然是坏的,说有救是骗人的,真有补救算命的就不给别人算了,天天给自己算算补救补救。不好的变成好的,好的变成更好的。
人一生靠自己的百分之百的努力,就可以了。估摸着也就是亢龙有悔的意思,就是说你的爱情其实是很顺利的,但是因为顺利的不像话了,也就有可能会出问题,所以一定要万事谨慎小心。后半句估计是要有信心的问题,其实所谓的上上签并不是好签。签还是中规中矩的好,并且事在人为。不要太信。人生没有上上签

第三十八签

第三十八签 73.6何文秀遇难是因为她的姓名控制了她命运的结果。她的名字起得《山火贲》之《地火明夷》世爻己卯、动爻丙寅、变爻癸酉。 流年太岁甲 月将癸酉 按卦象分析:1、世爻己卯与月将癸酉组成“天克地冲”的大凶之象。是有凶灾发生的信息。2、动爻丙寅化出癸酉回头克,是有凶发生的信息。3、月将癸酉来克动爻甲寅,是有凶灾发生的信息,4、太岁甲午来克变爻癸酉。是有凶灾发生的信息。此人后天命运编排了四大凶灾的信息。是导致她遇难的主要原因。按照卦象看这个人是被重物打到头部或者金属撞击头部死亡的。灾难发生在2014年9月8日至10月8日之间。姓名是一个人的后天命运,主宰和控制一个人后天命运的吉凶祸福。这个灾难早已在她起这个名字的就编排了的。预先推算灾难也许就不会发生,让人惋惜了。推算是否准确敬请回复。谢谢!

道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽:小事吉。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。
九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。

睽;小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。
《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。
初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。
白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。
《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。
【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。
九二,遇主于巷,无咎。
【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。
《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。
【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。
六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。
【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。
《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。
【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。
九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。
【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。
《象》曰:“交孚无咎”,志行也。
【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。
六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?
《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。
【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。
【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。
《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了
.......我给的......>>

观音灵签解签三十八签 第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平
镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散,更改相宜可望为

(四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。)

家居无忧,人口阴灾,作福保u,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。

灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。

交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉

详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。

藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

婚姻签 第三十八签 你现在在处朋友吗?签上的意思很直白啊,意思就是说,如果你想和现在的朋友结婚,你们中间必须有个姓带口字的人帮你们说媒,比如姓胡、吴、向啊,只要姓带口都行,那样你们才会花好月圆,如果没有这样的媒人在中间帮你们圆场,你们可能因小事而分手,即使结婚在一起了,对方有可能因疾病回离开你,最终还是不会相守到老的,所以,你们真的要在一起,还是要认真去挑选媒人,这样才回平安相守

求高人解签:第三十八签。 10分 时行命遂不须愁,一到桃花皆自由,
果然渊内龙飞跃,脱俗超凡始出头。吕仙解:
本诗前二句乃引诗第三句“渊内龙飞跃”,“渊”系水之深,水深为川,系立“三”之象,龙飞跃乃属辰之上为卯,卯系“四”,本诗数理为“三四”。
经验解释:
目前所遇困境不用愁忧,等到将来时机一到,“脱俗超凡始出头”。

圣帝灵签 第三十八签 第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐
南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添
劝君正此求田舍 心欲多时何日厌
【释解】
功名:有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲:修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔
求财:目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻:姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然
晨牧:平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物:耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕
生意:孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口:先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财
出行:暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病:幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊
官司:兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运:平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本
诗意:本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。

观音签第三十八签,求感情及事业,谢谢 首先这是个下签,不是很好。主题是《云雾遮月》,代表做任何的事情都需要守候一阵子,静待事物的改变(凡事未遂守旧也)。引用的典故来自《何文秀玉钗记》,这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱,出奔海宁,何文秀被土谊陷害,王琼珍剪发毁容,历经各种痛苦 灾难,坚不再嫁,二人终得重聚,结为夫妻。
【下签申宫】
月照天书静处期,――
忽遭云雾又昏迷,――
宽心祈待云霞散,――
此时更改好施为。――
主要代表这几个方面:
家道忧凶――家里恐怕会有事
人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。
祈福保庆――所以要多祈福,多做善事,才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生,多放一些(经济状况不好,可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊,放生不是看你花了多少钱,而是救了多少条命),这样积福报来得最快。
犹恐破财――要注意了,很有可能破财。所以凡是的、票的、投资的、股票之类的,都不要碰。
仙机:即透露出来的天机。
家宅不安――家里不安,上面已经提到了。
自身祈保――自身的运势也比较差,所以要多祈福多保护自己,上面也提过了。
求财难――财运不会好
交易待时――如果做买卖,那么不容易成功,要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
婚姻难合――感情不和,很难愈合。
六甲虚惊――如果你是妇女,怀孕容易受到惊吓
行人阻――旅游容易出问题,少出去。
田蚕损――如果是农业,收成肯定不好,而且有损失。
六畜损――家里的畜生会出事,疾病或死亡。
寻人遇――寻找失散的朋友或亲人,会找得到。这个当然好了。
公讼和――打官司会赢。这个也不错。
移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
失物虚――丢掉东西不容易找回来。
疾病延安――生了病,熬一阵子,也会好。这个不错。
山坟宜修――如果修坟墓,很吉利很顺畅,可以实施。
――总结你要问的东西,感情不顺利,事业也不怎么好。若想改变,那就要从消除业障(持诵《地藏经》最有效,不过别忘了做回向)、积累福报(放生见效最快)开始,才能加快这个不利向有利转变的过程

求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了
看家宅自身两项,必须要开始新的爱情并且忘记过鼎,否则对你自己不好
我自己的劝解,爱情靠自己争取,如果还有感情,就放手去爱,爱情没有对错

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。

第三十八签

第三十八签 中吉 陶渊明辞官
归去来兮仕官闭 室堪容膝亦为安
南窗寄傲谈诗酒 倚杖徘徊饱看山
姻缘:恋爱像捉迷藏,你急时对方不急,对方急时你又不急了。

解签文,问姻缘 二十四签 明月当空。求 高人指点 感激不尽

这是北帝灵签。签文:明月当空处处会,朗然照耀破昏迷,所谋显达家门吉,此日荣华正及时。
解签婚姻:婚姻本是合团圆,不必慌忙心下悬,自是有缘相会日,管教男女共完全。
简单来说呢,就是姻缘由天定,你命中自有因缘,不必着急,现在好好生活,努力工作,锻炼身体,心情愉悦,将来缘分到的时候自会有一段佳缘。
抽签这个事儿了,信则有,不信则无,我有一个同事去爬泰山的时候,抽了一个泰山奶奶灵签,也是问的婚姻。
别的没记住,其中有一句:南来北往过客。后来过了几年他结婚就是他家的邻居,也不是什么南来北往的过客。所以呢,这个婚姻事情还得看自己。这是北帝灵签。签文:明月当空处处会,朗然照耀破昏迷,所谋显达家门吉,此日荣华正及时。
解签婚姻:婚姻本是合团圆,不必慌忙心下悬,自是有缘相会日,管教男女共完全。
简单来说呢,就是姻缘由天定,你命中自有因缘,不必着急,现在好好生活,努力工作,锻炼身体,心情愉悦,将来缘分到的时候自会有一段佳缘。
抽签这个事儿了,信则有,不信则无,我有一个同事去爬泰山的时候,抽了一个泰山奶奶灵签,也是问的婚姻。
别的没记住,其中有一句:南来北往过客。后来过了几年他结婚就是他家的邻居,也不是什么南来北往的过客。所以呢,这个婚姻事情还得看自己。这是北帝灵签。签文:明月当空处处会,朗然照耀破昏迷,所谋显达家门吉,此日荣华正及时。
解签婚姻:婚姻本是合团圆,不必慌忙心下悬,自是有缘相会日,管教男女共完全。
简单来说呢,就是姻缘由天定,你命中自有因缘,不必着急,现在好好生活,努力工作,锻炼身体,心情愉悦,将来缘分到的时候自会有一段佳缘。
抽签这个事儿了,信则有,不信则无,我有一个同事去爬泰山的时候,抽了一个泰山奶奶灵签,也是问的婚姻。
别的没记住,其中有一句:南来北往过客。后来过了几年他结婚就是他家的邻居,也不是什么南来北往的过客。所以呢,这个婚姻事情还得看自己。

这是北帝灵签

【签文】

  • 明月当空处处辉,朗然照耀破昏迷。所谋显达家门吉,此日荣华正及时。

  • 【解签】

  • 占家宅失脱,占身宜静守旧吉,失物不见,病者作福,求财获,行人信至,官事有理,求官必达,六甲生男,婚姻吉迟,六畜田蚕大熟,凡事大吉。

  • 【谋望】

  • 心欲清闲事未闲,失时无处把身安。如今却得青云路,不用天梯步广寒。

  • 【家宅】

  • 汝家无事不须疑,夜梦如何有准期。人眷安然无别虑,堤防暗里小人欺。

  • 【婚姻】

  • 婚姻本是合团圆,不必荒忙心下悬。自是有缘相会日,管教男女共完全。

  • 【失物】

  • 如今已到别人边,莫把平人作盗冤。踪迹有方终久出,虽然得见也难全。

  • 【官事】

  • 龙虎相投事有佳,一轮明月照天涯。已分玉石何须虑,不必君心乱如麻。

  • 【行人】

  • 相望行人在目前,如何归兴许迁延。要知何日音书到,明月团圆人自圆。

  • 【占病】

  • 从来祸福两无门,总是人招不必论。正好当天投首谢,莫教夜月照孤魂。

...月2日去武当金顶求得玄天上帝感应灵签,第三十八签,大吉,红日当天,求...

楼上的“如来世尊Fojjun” 即是佛教的又怎轻易知我玄门道教的灵签···还什么观音神课·······

三十八乃合“天三生木,地八成之”之数,玄天上帝镇北主水,有水生木之意,意为:信士虔诚,玄帝必佑之;红日当天,为午火,上又有北极玄帝庇佑,为子水,虽常称:子午相冲,水火不容;但既是玄帝出此为大吉签,自然神恩庇佑,乃为:水火既济之卦,意为:名利双收,成功之象,但要防物极必反,自己要把握好度。

大道慈悲,道气长存~南天祖玄易术:武当三十八合25为子卦北癸水属阴.冬玄武执法为不动!少儿艮坐!答:主善意谎言.财中南天祖玄易观音神课:武当三十八合25为子卦北癸水属阴.冬玄武执法为不动!少儿艮坐!答:主善意谎言.南天祖玄易观音神课:武当三十八合25为子卦北癸水属阴.冬玄武执法为不动!少儿艮坐!答:主善意谎言.

北帝三十八签,鸳鸯飞入凤凰窝莫说旁人说事破,我是己婚,请怎样解答_百 ...

最近有桃花运,请注意了!已婚你要注意婚外情发生!咳咳

...中吉春兰秋菊 有没有大师帮忙解下签的,是真武灵签,谢谢大师。_百度...

你所求的签大意是:求占家宅小孩和女人有灾,宜享受目前的福份。如果你丢了东西很难找到、有病的人也要象享福一样去对待、去求财也挣不到钱;家里若是有人在外最近就有平安的消息、若是有官事则迟迟达不到目的;家里六畜兴旺、婚姻事可行但是很迟。中吉,春兰秋菊
1.所求之事会有结果,结果对你是有利的,除非问的是疾病。
2.不可一蹴而就,需要耐心等待,而且具体要看你求的是什么事情,一般要一个过程。
仅供参考

元始天尊谁抽签解签最准

(真武大帝灵签抽签)
第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜子牙,世人多称之为姜太公。周朝的
第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有"寻声救苦天尊"、"十方救苦天尊"等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世
唐朝杜光庭编《道教记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多、力士、金刚神王卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。
太乙天尊宝号是什么意思
太乙,阐教十二金仙之一,昆仑山玉虚宫元始天尊门下,有法宝九龙神火罩等。 建派于乾元山金光洞。又称太一、泰一。
中文名: 太乙
教派: 阐教(昆仑玉虚宫)
仙位: 阐教十二金仙
仙山: 乾元山金光洞
师尊: 元始天尊
弟子: 哪吒
九龙神火罩——仙家法宝,施展之时罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕,放出三昧真火为太乙所有。后来赠与哪吒。 《封神演义》中太师闻仲死于九龙神火罩中。
如何诵太乙救苦天尊名号
太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。 是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。 於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。 天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。 老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。 忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。 於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。 天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。 老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。 是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。 元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。 三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。 万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。 尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。 频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之后。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。后连断除。 於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。 天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。 太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。 太乙救苦宝诰 青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)
保生大帝灵签
太乙救苦天尊灵签 解签 第一签 上上

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