易经与家庭运势,易经看住宅风水

求懂易经的朋友解析下此命盘从家庭,事业,特别是婚姻方面

吉神凶煞：
年柱 桃花 词馆 禄神 空亡
月柱 灾煞 桃花 勾煞
日柱 太极 十恶大败
时柱 驿马 劫煞 大耗
※五行个数(计入藏干)： 2休水 3旺木 1相火 4死土 2囚金
※日主综合得分：-153。 日元太弱，喜用土，火(比劫、印枭)。忌仇木，水(官杀、财星)。
十神定位论断：
★年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。
★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。
★时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为正财，子女富有。
☆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。
☆比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。
☆偏官坐正财，大吉，经商顺遂，可获巨利。男命得佳儿，女命和夫宠。
八字重量：
【3两8钱】 年0.9两、月0.7两、日1.6两、时0.6两。
袁天罡断：此命推来性情刚强，有才有志，遇事有始有终，不须娣妹相助，早运驳杂多端，二十二三有危疾，宜阅书文，中限运转，如明月高照，丈夫有和偕能到老，疾病皆除诸事平稳，子媳多人可送终，寿五十七岁，过此六十八岁，卒于秋天。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
★命带空亡与桃花，多为民间艺人。
★时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。
★财为马星，发外邦之财。
◆四柱有财，衣食不缺。
★七杀有制以官论，多出大贵巨富。
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。
★日干支比和，夫妻关系一般。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。
◆日主弱，偏官旺，孤独之命。
◆伤官逢空亡无解者：口舌是非，孤子、中途破婚。
★乙庚相会，女子得之，心意不足，虽貌美，但克夫刑子。
★伤官不见官，为贞洁之妇。
★杀强官弱，离婚再嫁良夫。
★官强伤弱，助夫兴家。
◆女逢伤官不远嫁，定克夫。
◆食官皆不见，闺房空守。
◆官杀太旺无制，夫不从妻言，夫不成器。
◆女命桃花带合，外貌尊重，内意风流。
◆桃花劫煞为忌，少入娼门，老为乞丐。
◆生月带咸池，夫妻常有外心。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
◆伤官逢空亡，子孤或婚变再婚。
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
◆年带伤官不利父。
第二步大运：丁丑管 2006年至 2015年
※大运偏印主事，运行墓之地。 前五年运势：81分，后五年运势：90分。
★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。
第三步大运：丙子管 2016年至 2025年
※大运正印主事，运行绝之地。 前五年运势：59分，后五年运势：41分。
★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。
第四步大运：乙亥管 2026年至 2035年
※大运七杀主事，运行胎之地。 前五年运势：10分，后五年运势：19分。
★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。
第五步大运：甲戌管 2036年至 2045年
※大运正官主事，运行养之地。 前五年运势：32分，后五年运势：68分。
★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。
第六步大运：癸酉管 2046年至 2055年
※大运偏财主事，运行长生之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★如人之初生，处于萌牙阶段，充满着希望和喜悦，适于开创新事业，但新生事物也易遭受挫折。
第七步大运：壬申管 2056年至 2065年
※大运正财主事，运行沐浴之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。

如何用易经起卦看运势?

首先想要通过易经来看自己的运势这并非一件易事，它不能够仅仅通过几个卦象就能够推断出整体的一个运势，它需要结合的是这个人的为人还有就是近期的一个生活状态。学会易经本身就不是一件容易的事情。

它不能够仅仅靠自己来领悟还需要师傅去进行教导。如果你真的想学那么我建议你，你可以学一下南怀瑾的易经。那里面的更加通俗易懂一些。当然通过易经来看最近的运势只能够是一种方法，因为一个人的运势它会通过自身后期的一些改变而改变。并不能够简简单单的就是断定一个人未来是怎样的。

除此之外在六四当中也说明括囊，无咎无誉。也就是说当我们在某一段时间是比较沉寂的状态，我们努力提升自己这样虽然得不到称赞但是一些灾难也不会到了我们的身上。如果真的还要看破自己的人生那么还是需要请一些大的师傅。

请懂易经的八字大师高人帮忙批批他一生的健康、婚姻、财运、事业、家庭...

公历：1984年4月1日星期日白羊座
农历：鼠(甲子)年 三月 初一日
干支：甲子 丁卯 乙丑 (7-9点)庚辰
二十八宿：氐
甲子纳音：海中金
距今：8257天
4月1日出生的人通常是正直、自律、为他人设想且勤奋的人。即使在专业的技术上，已达大师级水准，他们也很少夸耀。当还是小孩子的时候，他们对于日常生活，就已经开始显现出负责认真的态度，并且承担起别的孩子视为负担的责任。长大之后，他们绝对是让亲朋好友赞口不绝、可以仰仗的人物。
4月1日出生的人，其明星气质是无法否认的，但是，一开始他们并不会想要引人注目。他们看重的不是成为众人注意的焦点，而是要成为事件的主角。在他们心目中“工作”才是最爱；他们对待工作的专注神情，已到了浑然忘我的地步，在生全的各个阶段，都是大家公认的工作狂。许多这一天出生的人，在别人眼中显得害羞，甚至内向；事实上，他们也的确不爱交际、应酬，除非是基于工作需要。
4月1日出生的人，会疯狂热爱精妙的技术或手艺。他们有兴趣去知道、了解事情的每一个细节；不过，如果是要向别人请教的话，这对他们来说，恐怕是件很尴尬的事。他们的学习能力特别强，专精的技术多半是自己在校外学来的。上课会让他们坐立难安，所以许多这一天出生的人，都恨不得能赶快毕业、离开学校，好展开自我学习的过程。由于他们能从经验中学习，又能遵从前辈所用的方法，因此很快就能发展出自己独特的风格。
4月1日出生的人具有原创力，可是，出乎意料的，他们的工作（或作品）却很少是大胆或特别的，反而比较保守及稳重。通常他们非常喜欢历史，因为可以研究过往事件的经过，以及事情成功的原因（或是不成功）。他们在乎的不是自己个人的成就，而是计划的成功与否。
4月1日出生的人有很强的驾驭意图，希望与自己有关的事都有令人满意的结果。因此不论需要耗费多少精力、需要多大的牺牲，他们都会努力地去完成每一项计划。这天出生的人，不需要别人带给他们乐趣，所以也不会有朋友和仰慕者围绕着。也许有些人会为他们感到难过，认为他们这样子实在是很孤单寂寞。哈！那可真是札人忧天了！因为他们倒是很高兴能自个儿过日子呢！他们会有对自己要求过高的问题，因此必须避免同时进行多项计划。对于这类讲求自律的人而言，他们对待嗜好的态度，也会热切到让人以为那是他们的工作。
健康
为了要保持健康，4月1日出生的人需要大量的运动。他们应该尽可能去找有机会伸伸腿或是到户外活动的工作。如果是坐办公桌，那么绝必须在闲暇时，做一些消耗体力的运动。由于4月1日出生的人很像探险者和开路先锋，所以健行、登山、骑马等活动，对他们都十分适合。
建议
多多亲近他人；不要过分与世隔绝。与所爱的人共享喜怒哀乐。不要承担太多工作；避免让自己处在压力过大的状态。学习放轻松。
女性星座：她的性格、情感和爱情生活
这是个激情荡漾的女性。她的信念圣泰雷丝阿维拉；她的思想象福罗拉特里斯唐；她对生活的
热情象伊莎贝拉邓肯。
白羊座的女性酷爱自由，争辩精神很强。她喜欢针锋相对和竭力为维护自己的看法而辩解。这
是一个富有战斗精神的解放了的女性，直言不讳，敢于进击，不怕挫折。但性格中缺少了温柔的成
分。
她还是一个个性很强的女性。当激情满怀时她无法自控，甚至会毫不犹豫地去追求自己所钟情
的男性。一般地说，她不喜欢处于被男性追求的地位。
白羊座的女性不愿充当家庭主妇的角色，即便是，也要听她发号施令。她希望生活的脉搏能按
照她的节奏跳动。她总是想做一些令人置信的事情。如果不让她到实践中去“折腾”，她的情绪和
身体就会受到影响。
如果她的丈夫在事业上与她携手共进，那她将会表现出非凡的才能。但是，要立足在平等的基
础上。
天秤座，尤其是生辰星位在此座的男性，会赢得白羊座女性的好感。她能使他服从自己的意愿；
反之，他也常能使她变得温情脉脉。
和射手座的男性相逢，他们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与她那紧迫的生活节奏同
步。
和狮子座的男性结为伴侣，有助于实现她事业上和生活上的美好愿望。

《易经》:一个家庭,记住这3句增幅口诀,日子越过越顺,是那三句呢?_百度...

《易经》：一个家庭，要想福气越来越多，想要日子越过越顺，那就牢记这3句增福口诀

1、厚德载物，自强不息

《易经》里讲：厚德载物。

怀揣着善良，心存着善念，多做善事，无形中就会为你避开很多祸事，让你享受幸福的人生。

一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。德不配位，必有灾殃。

如果你能有宽容厚德之心，那就相当于在为自己的后代积福，当你或者是自己的家庭受到苦难的时候，相信也会有很多人你曾经帮助过的人来帮助你。

2、受人之辱，不动于色

在《易经八律》就有这么一句：受人之辱，不动声色

意思是说，自己一旦受到别人的侮辱，非但不能生气动怒，反而还要面不改色，以平淡之心对待。

成大事者，是必须要做到能克制自己情绪的。

古有韩信受得胯下之辱，才有了往后的辉煌成就，倘若韩信当时没有克制住自己的情绪，作出一些过激的举动，很有可能就没有以后的成就了。

《孙子兵法》里面有一句话，心有惊雷而面如平湖者，当拜上将军。

3、恩之重，施恩须忘记，受恩当谨记

《易经》云：“施人之事，不记于心；受人之恩，铭记于心。”

孔子也说过：“滴水之恩，当涌泉相报”

也就是说但是我们接受别人的恩赐，已经要谨记于心。

古人云:“《易经》之重，在于包罗万象，点透世人。”

《易经》里藏着的人生大智慧，读懂，足够受用一生。

就连高考、公务员国考命题，也对《易经》情有独钟；去年《易经》与预测学还被纳入中科院博士生招生计划。

纵观古今中外，只要是成大事者都读过易经！

曾国藩床前、案头都放着《易经》，至少通读5次；

毛从小就读《易经》，直到晚年，依旧很爱读；

马云多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹：自己得益于比别人读得早；

世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》。

我也一直认为，30岁前，人生可以靠努力。但30岁后，人生就需要一些“运气”了。

这种运气，不是封建迷信，更不是玄学，而是通过选择的智慧，永远让自己站在赢面大的一边。

这，就是《易经》真正的人生心法和智慧。

易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：

原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。

白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。

原文：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。

原文：初六，濡其尾，吝。

白话：初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。

白话：《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。

原文：九二，曳其轮，贞吉。

白话：九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到吉祥。

原文：《象》曰：九二贞吉，中以行正也。

白话：《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。

原文：六三，未济，征凶，利涉大川。

白话：六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。

原文：《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。

白话：《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当。

原文：九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。

白话：九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。

原文：《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。

白话：《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。

原文：六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。

白话：六五，坚守正道或获吉祥，没有什么悔恨；这是君子所具有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以获得吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其晖吉也。

白话：《象辞》说：“君子所具有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才能获得成功，光焕发，得到吉祥。

原文：上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。

白话：上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地饮酒作乐，没有什么灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分信任他人，将会损害君子的正道。

原文：《象》曰：“饮酒濡首，亦不知节也。

白话：《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。

扩展资料：

《易经》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

成书背景：

中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

六十四卦分别代表什么,是如何组合的?

易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第