马未都看手相和面相,属马的人命运如何

马未都的智慧是什么?

人生是什么？一言以蔽之，人从出生到死亡的全过程。有的人活得很有质量，有的人活得很累，怎样才能活得有意义？这一终极灵魂拷问，《士兵突击》中的许三多倒是说过：“有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事”。许三多说的有点空，不妨看一看马未都的智慧。

马未都的人生可谓是丰富多，百年之后绝对算是一个传奇。马未都从一个车床工人到一个杂志社编辑，再从一个“小编”到收藏家，身份的转化充满了曲折起伏。马未都在很年轻的时候，就已经确定了自己的人生信条，确立了八字方针，可以当作迷茫人心中的指路明灯。

第一条：自信

在马未都看来，一个人的自信主要体现在两个方面：一则对自身技能的掌握；二则公众场合的表达能力。自信源于腹有诗书气自华，要不然在别人面前巴拉巴拉的说话，全都是没有营养的话。有了丰富的学识就一定要展示出来，就格外强调在公众场合的表达能力。

第二条：坚强

“坚强”听起来让人摸不着头脑，究竟是什么概念？按照马未都的说法，坚强不是承受生理性的痛苦，而是面对社会逆境的态度。对此，马未都进行了一个高度的概括：内心的坚强才是真正的坚强。人这一辈子很难顺风顺水，总要碰到各种苦难。就拿马未都来说，他也不是一帆风顺的。如之奈何？马未都言坚强，笔者云面对困境，寻求破局。

第三条：认真

认真不等同于较真，而是对待工作生活的一种理性态度。结合马未都的人生经历，人家为何能够成功？他总是认真对待人生中的每一个节点，干一行爱一行，没有随着自己的性子走。就算是跳槽转换角色，他也是在准备充分的情况下，才去实现人生的升华。所以，无论做什么事情一定要认真对待，这也是古往今来成功者的必备素质。

第四条：宽容

人生于世，总会遇到一些你不想接触的人或事，不经意间给你使绊子。就算是至亲至爱的人，有时候也会不理解你。再问如之奈何？马未都着重强调宽容，非原则性问题能让就让。大家记住这里有一个前提，不能无原则的宽容，要不然就成了好说话。

当你人生处于迷茫的时候，不妨看一看马未都的智慧。从某种程度上来说，马未都八字方针的人生信条，给我们提供了一个为人处世的标准。既有标准如斯，自然而然的也就成了迷茫人心中的指路明灯。人为什么会迷茫？全在于人生某个点不知道怎么去做，缺少一个人生导师。“莫叹前人皆名士，人间已有马未都”，无疑是对马未都人生智慧的高度赞赏。

参考资料：

[1]醉看中华文化——马未都《醉文明》系列丛书读者分享会 . 首都图书馆

[2]马未都的人生信条 . 《观复嘟嘟》第73期

[3]人生的意义 . 《观复嘟嘟》大结局

以貌取人的人是什么样的心里状态

这种人很多，走到哪都一大群，恰恰不巧的是，这种人还没什么上进心，就是特会怨天尤人，脾气还很大，眼镜很浅，看不到什么前途！比人长得好看一点点就乐开怀，很多都不学无术，长的帅长得漂亮就可以当饭吃，那好，往往这批人也是最廉价的劳动力，竟然你长得那么漂亮那么帅，不用白不用，不大量剥夺你的劳动力，就是对不起你自己，因为你太帅太美了吗！你的轻率举动就该在日后付出有偿廉价的劳动力！

马未都:一个人是否成熟,主要看这3点,没有的话会怎样?

马未都是一个收藏家，这固然不假，感兴趣的朋友们就会发现他是什么都懂，什么都能说个一二三来。其实，收藏与其它领域有所不同，需要知识面非常广阔，上下五千年给你说个通宵估计没问题。作为一个洞察古今的人，为大家谈人性，自然也是情理之中。按照马未都的意思，他着重强调，一个人是否成熟，主要看这3点，没有的话要及时警醒。这究竟是一个什么说法呢？

一个人的成熟，不仅仅是身体上的成熟，心智上的成熟尤为重要。一个外表成熟内心幼稚的人，属于巨婴性格；一个内心成熟外表幼稚的，属于年少老成。综合来看，心智成熟就显得尤为重要。现在的人善于伪装自己，因而判断一个人成熟就会显得非常困难。如何去甄别，这就需要炼就一双火眼金睛。马未都很有资格来说这个问题，他本身就是一个有精力有故事的人。马未都表示一个人成熟与否，主要看3点，没有的话要及时警醒。

第一点：知轻重

马未都表示，作为一个成年人，遇事要学会掂量，不能信口开河。比如一件很棘手的事情，人家做成了，你不能未经考证的就说人家是单一的运气好，这是一种非常不负责任的行为。再者，一件事情要三思而后行，要知道自己有几斤几两，谋定而后动。正所谓，没有金刚钻不揽瓷器活，说的就是这个道理。不知轻重的人，不可与之交，没有这一能力更要引起我们的及时警醒。

第二点：知急缓

马未都作为古董行的大佬，对于急缓厉害那是心知肚明，这一点从他当年的跳槽就能看出端倪。他在《青年文学》当了10年编辑，也是在再三权衡利弊的情况之后，才做出跳槽的决定。看得出，马未都对于急缓拿捏的很准。可以说，没有这种做事情的魄力，那是非常的难以把自己的路走好。一件事情，在当时看来可能是风雨欲来，但是放个两三天后，就知道事情的急缓程度。所以说，成年人要明白急缓是衡量成熟的重要一点。

第三点：知进退

成年人尤为关键的一点，在于是否知道进退。当进不进，是为妇人之见；当退不退，是为匹夫之勇。马未都的进退哲学，研究的非常透彻。一个人是否成熟，主要看的就是懂不懂得进退。进退失据，自然少不了挨生活的闷棍。生活中总有这么一些冒失鬼，遇事慌乱，事后圣人，乱下棋下臭棋，一手好牌打得稀巴烂。不知进退的人，大家遇到了要及时警醒。

所以，马未都非常精辟的总结，一个人是否成熟，主要看的就是这上述3点。倘若一个人没有的话要及时警醒，更要注意这些问题，千万不能在这大争之世，以不成熟的心智面对繁杂错乱的生活。人人都想成熟，但是真正的成熟，却是需要千锤百炼。小编希望大家在日常的生活中，要学会具备这种辨别成熟的能力，才能保证自己在工作生活中不吃亏。

马未都:我有一条“三爪龙”,别看不起眼,到底是什么来头?

现在的男人很有意思，一出门裤子上挂一串钥匙，不见其人先闻其声，说的就是这个道理。腰间饰物，最能看出一个人的精神追求，比如古代人的腰上都挂着一块玉，这是身份的象征。到了现代社会，古人腰上的玉大多都成为了文玩。马未都就有一条“三爪龙”，别看不起眼，来头却不小。说的也是，入马未都法眼的东西能是地摊货吗？答案肯定不是的。这么一个小玩意儿，背后能有什么讲究呢？

在古代等级比较森严的社会里，这龙的爪子是很有讲究的。一直以来，文物界有三爪龙是民间器物的说法。实则不然，按照马未都的说法这三爪龙不一定就是民间所用的，比如雍正官窑中就有三爪龙的形象。马未都收藏的三爪龙属于那种脖子比较细，身子是蟒身，属于典型的元朝龙形象。古董行当断代很简单，有时候就是看一个细节，就能判断出是什么年代的东西还是很有讲究的。

只要是马未都收藏的东西，多多少少都会有点传奇故事在里头，这件三爪龙却不是。马未都对于这只三爪龙的来历，没有说难么多，只是说这件东西稀缺，究竟多少钱咱也不知道咱也没法问。元代文物时间短，与其他年代的文物又不一样，所以就很珍贵。

马未都的这只三爪龙，侧面有个洞，绳子可以穿进去，便于挂在腰上。大家伙不要觉得，这不就是挂在腰上不起眼的东西跟钥匙串没什么区别，可是这不起眼的玩意儿来头却不小。马未都手里的三爪龙叫做“提携”，属于玉器鉴赏中的专业术语，与我们现在对于提携的用法还是有所区别的。马未都手里头的三爪龙非常符合这一形象，并且还有个非常特殊的地方，三爪龙周围有鼓起来的纹饰，被称之为“连珠纹”，这是非常明显的元代玉器特征。

整条三爪龙，设计巧妙，并且制工精美，看起来非常的舒服。不得不说，马未都确实是有眼光，这么一件稀罕家伙事儿能在马未都的手中，也真是他老人家的福气啊！话说回来，我们再来看看现代社会男人腰上反而没了这种文化底蕴深厚的玉佩之类的东西，不得不说是一种文化的缺失。幸好，古代人手里的东西流传至今，让我们看到了古人精神生活丰富多的一面。

没错这才是我们文化的精华所在，任何一件东西都有一种精神寄托。三爪龙玉佩，代表的就是我们民族的精神图腾，这是难能可贵的东西，虽然看不见摸不着，可是我们每一个炎黄子孙都能感觉出来。无论你身在何处，只要看到龙的形象，就会有认祖归宗的感觉，这就是文化认同感。所以说，马未都手里的三爪龙，可别看它不起眼，来头却是一点也不小。对于马未都手里头的三爪龙，大家是怎么看的呢？

古人为什么说“粗筋贫穷到,壮骨老不闲”?马云的骨相有多好?

01

最近一直有人问我什么是谚语，也有人想让我讲一讲谚语，今天它来了。

谚语作为古人在劳动生活中的总结，包含非常多种类，有气象类的，像朝霞不出门，晚霞行千里；有农业类的，像枣芽发，种棉花；有健康类的，像饭后百步走，活到九十九；有社会类的，像量小非君子，无度不丈夫等等。

今天咱们要讲的并非上述说的，而是讲一讲“粗筋贫穷到，壮骨老不闲”这句谚语。

粗筋贫穷到，壮骨老不闲

从字面意义上讲，这句话就是说从一个人的筋骨就能判断这个人生活好不好。一些筋不外露，骨头不凸起的人，肯定是生活不愁很富裕。

反之，一些青筋外露，骨头宽大凸起的人，这些人一般都奔波劳碌，生活不富裕。

02

曾国藩大家应该都认识，作为清朝名臣，他不仅在上有出色的表现，在识人用人方面也有自己的一套方法理论。

据了解，他看一个人就能知道这个人是一个什么命，这个人这一辈子怎么发展。

曾国藩曾说道：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”从这句话不难理解，精神和骨相都非常重要。精神在古时包括这个人的气质、个性、魅力等方面。这种精神是看不见，摸不到的，只有通过双眼细致观察。骨相在曾国藩这里分为天庭骨、枕骨、项骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、顶骨。

这九种骨相，仅有一种就会不愁吃喝。

马云这个人大家都听说过，按照他的面相骨相来说，他足足占有四个，一个就不愁吃喝，四个是什么概念？

苏轼年轻时，一个道士曾说过他“一双学士眼，半个配军头”。

这句话咱们可以简单分为两部分来理解。一部分是从眼睛看，他有做学士的命；另一部分是从他的骨相看，他终究逃不过被发配边疆的命运。

从现实历史看，这位道士说的很准，苏轼做过学士，最终确实也没有逃过被发配边疆的命运。

03

清朝，祁隽藻在诗中曾写道：“品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。骨气乃有老松格，神妙直到秋亭巅。”

这句诗咱们可以理解为一个人的人品主要是体现在骨相上。

骨相好的人往往会成为栋梁之才。

总结一下谚语和众人的抒写，足以见识到骨相对于人的重要性。但是，谚语和古老的学说也是有缺陷的，经不起时间的考验。

虽然谚语是古人劳动生活的总结，能够反映出古人的智慧，但是在现代社会已经不适用了。在现如今科技飞速发展的年代，我们每个人的命运都掌握在自己手中，只要是足够坚持努力，肯定会有出头之日。

面相骨相在现如今这个社会只不过是一个加分项，不会起到决定性作用。

手相,面相,骨相哪个最重要?分别都是怎么看的?

神态和气息最重要，神态平和安宁不痴滞懒散，刚强而不暴戾，气息有序不急不缓，呼吸均匀或者吸多呼少，这些是贵相。显示出一个人的心境心态，际遇好或有才能；或者表相好必须有优良的心态心境才能发挥完全的作用嘛 ,