菩萨第8签求财解签详解,佛祖灵签第八签详解
麻烦亲帮忙解一下观音灵签第8签,问姻缘。万分感谢了。。
上上之签，求姻缘会很快顺心而得，缘到时自己就明，是上等姻缘。安心等待顺其自然就行，事到方知缘是他！
观音求签第八签
你可以诵准提咒 回向给冤亲债主
准提佛母咒；
南无飒多喃，三藐三菩驮，俱胝喃，怛只他，谙（an），折隶主隶，准提娑婆诃，部林。
龙树菩萨曾赞叹此咒说：『尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。』
更进一步说，念诵「准提神咒」有如下之功德：
(1)可得人天褔报，如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。
(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
(4)可得生净土，得见观音、普贤诸大士、可住十方净土，常侍诸佛而得证菩提。
(5)得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的「准提神咒」，其加持威力不可思议，其功能几乎是全面性的，他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求，举凡：降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照，灭罪障，增福慧，薄福无善根众生能生菩提分之根芽，祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难，并得诸佛菩萨之庇护，生生世世离诸恶趣，速证无上菩提…等等；可谓功德广大无边，任何众生皆可救。
（6）生天不堕益：
1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。（诃罗译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣（智译）
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持（不空译）
（7）人道尊贵益：
1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生（智译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或於人间常作国王。不堕恶趣（不空译）
3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂（善无畏译）
4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂（无畏译）
（8）无灾敬爱益：
1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受（诃罗译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受（智译）
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。（不空译）
4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念（智译）
5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏（不空译）
6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜（善无畏译）
7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。（无畏译）
（9）无畏脱难益：
1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏（诃罗译）
2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难（诃罗译）
3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。（诃罗译）
4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱（智译）
5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖（智译）
6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得（智译）
7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱（智译）
8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难（不空译）
9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害（不空译）
10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱（不空译）
11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害（无畏译）
（10）蛇囓病愈益：
1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈（智译）
2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈（不空译）
（11）增寿除病益：
1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（善无畏译）
2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生（善无畏译）
3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（无畏译）
（12）诤讼获胜益：
1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。（诃罗译）
2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜（不空译）
（13）念诵如意益：
1、若无衣者。念诵即得衣（不空译）
2、意中所求。念诵皆得如意（不空译）
3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂（善无畏译）
4、依法诵咒……凡所求无不遂心（善无畏译）
5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂（无畏译）比喻你现在的状态好比是茂盛的松柏树林，虽然暂时的遭到了风霜雨雪的考验但也无妨。
待风霜雨雪过后很快就可以重新强壮起来，这时的你就名利双收成为了有用的人才。
解；松柏的茂盛说明了你的最好的时候，什么事儿都顺利。家宅大吉，自身某事顺利。求财的话事在人为，你努力就有。婚姻顺利。家禽家畜有点儿损失不大。
六甲生男，这是你的所需要的。可以说你求子顺利成功。它比喻六甲是指六十岁的人都能有孩子何况你了。
再早的时候没有现在通信方便，只有书信，所以亲人在外地，会有书信。
如果寻人的话，不用急自然会回来。打官司的话，你自己有理。迁移也是可以的。寻物不会丢失。疾病很快康复。坟墓都很好。多多放生吧。功德回向给自己生子。同时忌杀生吃肉。
观音灵签第8签,问工作
四句浅释：犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，也不会因此而被摧折；相信将来有一天一定可以有很大的用途，成为功成名就的栋梁之材。）
平地风光，夙缘有定，丰熟田稻，家获馀庆。此签松柏茂叶之象，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光夙缘有定。丰熟田稻家获馀庆。 交易－旺 婚姻－成 求财－顺利 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－有信 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－安 失物－见 移徒－吉
详解：此签有”事在人为”之意。鼓励当事人，自强不息。有些人常常虎头蛇尾，短时间的努力不见成效，就打算放弃。然而会成功的人，背後的打拚必定多於常人，辛苦也不足为外人道。范仲淹画粥的故事，最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月，从不间断刻苦读书的精神。就如岁寒松柏，在历经雨雪风霜的侵袭後，仍然挺立不摇，坚强地存活下来。因此凡事若定下目标，就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成。只要继续努力、持之以恒，必能先苦後甘，得到丰硕完美的成果。其实修佛是最好的工作
放下贪嗔痴慢疑，一心念观音菩萨，就有好工作，不用求的。求就是贪心了，要无求而自得。
求的观音灵签第八签,我受到别人威胁,关系到本人生命,婚姻,家庭,钱财,问...
观音灵签8签解签 此签为上上签
第八签、上签丑宫：【姚能遇仙】茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。
诗意：此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
家宅→吉。
自身→顺利。
求财→中平。
交易→旺。
婚姻→成。
六甲→男。
行人→有信。
田蚕→利。
六畜→损。
寻人→至。
公讼→有理。
移徙→吉。
失物→见。
疾病→安。
山坟→吉。
故事 姚能遇仙
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求 观音灵签 第八签 的解签
现在正是大树参天的时候，任何的恶性天气都打不倒。
就快要到有大用处的时候了，那时，你的前途就大大的了。观音灵签第八签，上上，丑宫。茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总不摧；异日自然成大用，功名作个栋梁材。解曰：路有亨通，终身有功，田蚕丰熟，谷稻兴隆。此签茂林松柏之象，万事有贵气也。此签为上上签。“解曰”后的内容，即为解签。意思是：问前途通顺，问终身可建功立业，问田地收成的话，是大丰收、收成好之兆。观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，各地略有不同，专业版观音灵签分为32签、60签、100签，三种签的签文自古至今流传久远，各地签文略有不同。http://hi.baidu.com/kkpyudfa/blog/item/4d7288dd3e6671355982dd12.html
观音灵签解签处