大六壬金口诀排盘诀谢履课,元亨利贞在线排盘

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金口诀的金口诀

“大六壬神课金口诀”，又称“孙膑预测学”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的孙子，战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著有《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。
相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬神课金口诀”，我国西北地区称之为“袖中金”，华北地区称之为“金口诀”，东北地区称之为“大金口”。
《大六壬神课金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度，具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点，民间有“学会奇门遁，来人不用问。学会金口诀，来人不用说”之称，海内外学者称之为预测绝学。它运用兵法的思维方法和理论观点，把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面，以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化，运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的，是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。
当今世人皆知：金口诀集太乙、奇门、六壬三式精华于一身！“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”。六壬是东方最古老的占星学，用式盘占卜吉凶的一种术数。
来源：大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列，天一生水，地六成之。《洛书》按后天八卦排列，坎一乾六，壬案乾宫，为数之始。水、火、木、金、土，五行以水为首。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。“大六壬”是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测体系的一个重要分支，与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测学。
方法：其法以月将加时辰，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
特点：六壬以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，由此已知定是始于汉代以前。预测原理：是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。
明清古版《大六壬神课金口诀》序言曰：金口诀来源于河图、洛书！
《大六壬神课金口诀》，编者黄陶中在序言中说：“粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务而前民用，诚万事道术之鼻祖也，古设大卜筮人之观掌其事，而今亡矣，惜哉！”此段文字说明金口诀的来历，来源于河图、洛书，先圣演化成金口诀，以用于民事占卜。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是中华文化、阴阳五行术数之源。伏羲根据河图、洛书推演出八卦，成为预测占卜之根源。
《大六壬神课金口诀》，编者黄陶中在序言中说：“世传神课金口诀，命谓述自孙氏膑，膑始精大六壬，尤嫌其博而弗约，遂择其简粹神妙之最，辑为此书，传行于世，占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语，如在《地形法》中有“此是孙膑地形法，取法临用着意看。”在《金风战干歌》中有“祖师留传玄妙诀，捉将擒贼在掌中，兵法战略皆可用，天机泄露有祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著，但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和兵法术略。

大六壬金口诀的简介

“大六壬金口诀”是易学的重要分支，属于高层预测学。又称“六壬神课金口诀”“孙膑预测学”“大金口”“袖中金”，简称“金口诀”。当代著名金口诀专家姜智元称其为“金口预言”。
据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的五代孙，战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著有《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，
还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，
至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。不久前，笔者看到一部叫《大六壬金口诀》的书，
此书不见典籍收录，只在民间小范围内流传。在我国西北地区称之为“袖中金”，
在华北地区称之为“金口诀”，在东北地区称之为“大金口”。该书是上海广益书局刊印的木刻本。
编者黄陶中在序言中说：“世传神课金口诀，命谓述自孙氏膑，膑始精大六壬，尤嫌其博而弗约，
遂择其简粹神妙之最，辑为此书，传行于世，占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语，
如在《地形法》中有“此是孙膑地形法，取法临用着意看。”在《金风战歌》
中有“祖师留传玄妙诀，捉将擒贼在掌中，兵法战略皆可用，天机泄露有祸侵。”
从而可见此书虽非孙膑原著，但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和方法术略。
大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列，天一生水，地六成之。
《洛书》按后天八卦排列，坎一乾六，壬案乾宫，为数之始。水、火、木、金、土，
五行以水为首。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。
六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。
“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测体系的一个重要分支，
与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测学。相传远古时代，
轩辕黄帝伐耳蚩尤，连战失利，九天玄女将六壬预测术授于风后，协助黄帝战败了蚩尤。
]这些传说当然不可考，只能说明大六壬预测术有着悠久的历史。
战国时期大军事家孙膑集前人之大成，结合自己的生活实践和众多战例，
完善并发展了大六壬预测术，使其成为一门科学。《大六壬金口诀》
在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度，
具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点，
民间有“学会奇门遁．来人不用问。学会金口诀，来人不用说”之称，
海内外学者称之为预测绝学。它运用《周易》》的思维方法和理论观点，
把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面，
以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化，
运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、
逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的，是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。
金口诀又名孙膑神课，传为孙膑所创。其跟大六壬有一定渊源，故又名大六壬金口诀。
金口诀融太乙，奇门，六壬三式之精华，根据天体运行规律，模拟宇宙自然运动法则，
利用五行间生克制化关系，揭示天时，地理，人事，内容博大精深。

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离。分。离。分离。

大六壬金口诀的起课步骤

金口诀起课很简单，可分六步进行：
起四柱、起地分、起将神、起贵神、起人元、起天干查万年历，排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱，写在最上面。
金口诀所用的历法知识：
六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从古至今不可变异，所以必须明瞭六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情况。
我们把六十甲子排列写出如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年，98年为戊寅年，99年就是己卯，2000年
就是庚辰年，倒推上去，97年为了丑年，96年为丙子年，95年为乙亥年，
从六十甲子排列表中可以推知。
1）、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界。如2004年2月3日依然是癸未年，到了2月4日20：00（立春交节时间）才真正进入了甲申猴年。
2）、正月的月建（也叫月支）为寅，依次卯为2月，辰为3月，巳为4月……子为11月，丑为12月，
12个地支固定配12个月。
每月的起止时间不是公历、阴历，而是农历的节气。
农历24节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀预测中，就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束；二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。
立春：1月。惊蛰：2月。清明：3月。立夏：4月。芒种：5月。小暑：6月。
立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。
注意：每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有本万年历，每年每月每天的干支都列出来，只要找到相应的阳历或阴历的年月日，就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月，当翻开万年历找到9 8年10月这一项，就能看到10月的干支，即癸亥月。
3）、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。
日的确定一般要查万年历才能确定，比如2004年阳历4月19日，翻开万年历查到2004年阳历4月19日为阴历三月初一，日干支为戊辰。
用【月上起日法】，不用查万年历便知当日干支。有个口诀简便易行，山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。
4）、时辰：每时辰为2小时。
子时（23—1点），丑时（1—3点），寅时（3—5点），卯时（5—7点），
辰时（7—9点），巳时（9—11点），午时（11—13点），未时（13—15点），
申时（15—17点），酉时（17—19点），戌时（19—21点），亥时（21—23点）
注意：时辰的天干使用与“起人元”相同的方式得出。（参考《金口诀务实研究》第18页
这是最重要的一步，写在最下面。
地分可以灵活起之，可以用来人方位，来人生年（属相），写字笔划数，名字笔划数，外应等。
常用的一般以来人方位为地分，以预测者为中心划一个圈，每30度一个位置，按顺序分别排出十二地支，预测者后面为子，前面为午，左边为卯，右边为酉，以来人或站或坐跟预测者相对的位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。对面偏左边一点点，可取巳为地分。对面右边一点点可取未为地分。。如以笔划数起地分则先求出笔划总数，再除12，取余数为地分。
起一日吉凶可用翻书法，定下是左是右，略静其心，然后把书翻开。例如翻到28页，用28除12所得余数转化为地支做地分。
子：1 丑：2 寅：3 卯：4 辰：5 巳：6 午：7 未：8 申：9 酉：10 戌：11 亥：12。（参考《金口诀务实研究》第20页）
先要知道起课当月的月将，即跟月建相合的（如子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合）就是月将，如辰月的月将为酉。再以月将加在起课的时辰上面，顺数至地分就是将神。如辰月巳时问事，地分如是申，则将神为子将神写在地分上面，即倒数第二行。（参考《金口诀务实研究》第21页）
贵神歌解释：
甲戊庚牛羊，（当日干为甲、戊、庚时，白天从丑牛起顺转12贵神，夜间从未羊起逆转）
乙己鼠猴乡，（当日干为乙或己时，白天从子鼠起顺转12贵神，夜间从申猴起逆转）
丙丁猪鸡位，（当日干为丙或丁时，白天从亥猪起顺转12贵神，夜间从酉鸡起逆转）
壬癸蛇兔藏，（当日干为壬或癸时，白天从巳蛇起逆转12贵神，夜间从卯兔起顺转）
六辛逢马虎，（当日干为辛时，白天从午马起逆转12贵神，夜间从寅虎起顺转）
此是贵人方。
12贵神顺序为：贵人- 腾蛇-朱雀--勾陈-青龙- 天空-白虎-太常-玄武-太阴-天后
12贵神简化：贵-腾-朱-六-勾-青-空-白-常-玄-阴-后；
转化为地支：贵（丑）-腾（巳）-朱（午）-六（卯）-勾（辰）-青（寅）-空（戌）-白（申）-常（未）-玄（子）-阴（酉）-后（亥）
注意：贵人分日贵和夜贵，如白天不见太阳（阴天时），则贵神按夜晚起课。歌诀中前面一个是日贵后面一个是夜贵。
如甲日白天取丑晚上取未为贵人。起贵神则先起贵人，再按贵神顺序数至地分即是贵神。
注意1：白天要顺转晚上逆转。如甲日申地分，白天起课则白虎为贵神。夜晚起课则贵神为神后。
注意2：壬、癸、辛三日白天晚上顺序要反之。即白天顺转晚上逆转。贵神写在倒数第三行。（参考《金口诀务实研究》第22页）
按四柱起时辰法在地分上起天干，此天干就是人元。
歌诀：甲己还加甲，（日干为甲或己，当天起课从甲子起，依次为甲子、乙丑、丙寅……乙亥）
乙庚丙做初，（日干为乙或庚，当天起课从丙子起，依次为丙子、丁丑、戊寅……丁亥）
丙辛从戊起，（日干为丙或辛，当天起课从戊子起，依次为戊子、己丑、庚寅……己亥）
丁壬庚子居。（日干为丁或壬，当天起课从庚子起，依次为庚子、辛丑、壬寅……辛亥）
戊癸是壬子。（日干为戊或癸，当天起课从壬子起，依次为壬子、癸丑……）
如甲日申地分，人元为壬。人元写在倒数第四行。即在将神贵神上面写上天干，此天干也如以日起时法起之。
例：2003年12月31日11：20起课，
癸未甲子丁丑丙午（月将：丑）
人元（简称：干）：己（丁壬庚子居，数到地分为己）
贵神（简称：神）：己酉（有太阳，从亥起12贵神，到地分为太阴---酉）
将神（简称：将）：甲辰（月将丑加在时支午上，数到地分念出辰）
地分（简称：方）：酉（自测事可用翻书法起地分，22页，除以12余10，地分为酉

大六壬金口诀的起课步骤