紫微斗数前世为修行人,紫微斗数看前世六道
紫微斗数看前世业力 观南交九宫狮子前世业力强
众所周知，紫薇斗数属于我国古老的预测命运的方式，在古代，人们坚信一个人的前世与今生有着或多或少的联系，而且通过紫薇命盘，即可知道自己在前世的状态，那么紫微斗数如何看前世业力呢？下面就跟大家分享一下紫微斗数前世今生的相关内容。
紫微斗数的前世今生
若一个人的紫薇星盘呈现出以下几种搭配，说明命主的前世业力很强，其中包含了命主冥王落12宫、刑克三宫月水北交三合、刑克九宫南交等，从而形成一个以冥12宫位顶点的T三角格局，通过此紫薇命盘，能够看到命主前世业力到今生的变化。
观南交九宫狮子
紫薇命盘表现出该组合的人，通常从事的是教育行业，且已经在该行业拥有了一定的地位及权威。其中南交与水星、月亮的相位显示出盘主的前世确实为一位高智能人士。以12宫的冥王为顶点的T三角显示盘主在前世中滥用其在、教化和传道上的权力，才导致今生命主冥王落入12宫，导致命主的前世悬而未决的主要原因就是冥王过度的力量，导致今生也被冥王的负面力量所影响着。
南北交落座的主星为海、天
由此可以看出，命主的前世今生存在一些羁绊，但人生轨道都呈现出常规的特性。由于盘主的前世业力太深厚，观照盘主的水相宫位均有重量级行星进入，所以盘主今生面临的整合性课业比较重大。而盘主今生的课题是把前世的那种对抽象事物的狂迷状态转化成为身边具体事物，或者具体学科的一种实验性探究，切勿纠结于空泛的意义，切勿走向虚无主义，否则会导致自己产生恶欲，从而出现与前世相同的问题，重蹈覆辙。
紫微斗数算命
算命，姓名学和星座充其量只能算是一种统计学，不可尽信！历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗？为什么没有呢？答案显然已是呼之欲出了！
万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且通常都是胡说八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是!
依照佛家因果理论，你前世修得什么，你今生就得什么果报，在你眼前就已经看到，不必再算命也已知道！如此说来，人的一生的命运会随着后天的努力不断改变，只要今生多作善业，广种福田，自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改造你的今生来世，得到无上福报，岂不更加功德无量？！
相由心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，区区肉身的运程，实在阻挡不了心的力量，所以说心好的人，就算是生了坏命也不必害怕，心就是福田，不离方寸间，从心中觅之，感无不通，事无不成！如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”，就会明白我的意思了！！（“了凡四训”或“太上感应篇”，这两本书包含无限哲理，有教人如何趋吉避凶，改造命运的最高心法，读后能彻底改造你来世今生的命运，信不信由你！）
还有我想说的是，真正的大师往往收费极高，他们不会在这里为你免费算命的。现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士，他们会用些妖言来吓你，说你的运气如何不好，然后借机跟你改运，以达到敛财的目的！所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”，就是叫我们对未来不要做无谓的猜测，反而要努力把握当下，才是最重要的！
无论佛家或道家思想，皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛，心即是空，也由于空，才能生起丰富万象，透过善业的影响，原本富裕的种子便会显现，等到时机一成熟，种子就会化为财富！这股伟大的心灵力量，连大道你都可以从中觅得，更何况是小道的世间财富？只要今天你肯接受我的说法，自我开悟，就已经开始种下善因，就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了！
只要你能开悟，你就能够跳脱出命理的束缚，后天的命运就绝对可以改造！你打开自己的慧眼，看看周围，读读名人传奇，就知道此言非虚！世上凡是干大事业，有大成就的人，都是不相信命理的，而且还敢于挑战命运，最后才能名成利就，流芳百世！不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪，个个都是改造命运的高手，又有那一个是相信命运的？这些成功人士（例如比尔盖茨），就算有人免费给他算命，你说他会要吗？还有最重要的一点，你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗？我相信如果他有相信命理的话，他不会成功！何以故？须知要在世间有大成就的人，必须要先舍去无数妄想杂念，然后才能专心一志的干大事业。如果一个人的心里总是觉得这个不好，那个又不好，心中充满全是无明妄想，自己烦都烦死了，怎么兼顾事业家庭，怎么在自己的人生中寻求突破，超越自我？说穿了就是作茧自缚嘛！（这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法，唯有领悟般若空慧，五蕴皆空（舍去妄念），在人生中才能屡创高峰，就算生了再坏的命，都能变好！）
人生就是一个道场，有快乐，也有悲伤！在人生最苦难的时候，千万不可以靠求神问卜来解决问题，把自己的未来交给所谓的“大师”。需知在这时候，也是一个人心灵最脆弱的时刻，很容易让那些心怀不轨的人，有机可趁，搞得越陷越深！正确的做法是请教有智之士，要用一颗平常心，大智慧心来化解眼前的危机，要把烦恼化为菩提才是正道！
忠言向来总是逆耳，不知你会不会喜欢，但是只希望你能明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪设想！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件，无日无之，要提高警惕！）
现今科技发达，其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的，你只要在电脑上输入在线算命，同样的生辰八字，却有各式各样的答案，肯定能让你觉得眼花缭乱，叹为观止！但是这种公式化的答案，能不能真正为我们解惑，悟出人生的真相呢？这确实是一个令人值得深思熟虑的问题！
大道至简，真法无言，融会贯通，不必外求！如果能勤修佛法，领悟个中妙法真义，破迷开悟，大道就在其中，宇宙的实相，就会清清楚楚的呈现在你面前，得大智慧！大自在！大解脱！所以就算生了坏命，也会慢慢变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。这听起来好像很神秘，但是一切的，都是指向这股伟大的心灵力量，只是有的用上了“神”的概念！但是无论如何，还是要相信者才能得救！
若能转物即如来，春暖山花处处开，悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！
本人因见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文，如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！
末了，真诚祝福你永远幸福快乐！
随缘分享，浅谈周易中的谦卦 ：
谦卦
易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶有好有坏，很难找出一卦完全吉利的，唯有"谦"卦，上下三爻皆吉，称得上大吉大利。谦卦是什么意思呢？
"谦"是易经中第十五卦，我们现代人用的"谦虚"这个词就是出自于该卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭顺，下面是艮卦，代表高山、高山深藏于大地之下，这就是谦卦。那是君子要效法的精神，把多余的减少，以增益缺少的，以达到平衡的效果。这个卦相当形象化，山本应高于地，但卦象却是山在地之下，虽自损高以就低下，实际上却是高贵！所以，谦虚，是君子之德。
谦卦提倡谦逊，而且相信只要谦逊就能得吉利，什至于能够感天动地，获得上天赐福！能够真正谦虚的人，总是虚怀若谷，知道自己内心的不足，于是才会有更多的空间来装载新的知识和经验，由此可见出古人的高深智慧！
比如说我们见到一个人，虽然穷途潦倒，但是只要身上有谦虚的光芒，那就显示他有很大的成功潜能，只要耐得过寒冬，一定有飞龙在天的机会 ！
所以说易经一书，除了教人趋吉避凶，还隐含了至高无上的改运心法，如果想要求世间财富，易经谦卦的意思就是，”骄必破败，谦必发迹“，只是现今之人妄想太多，不能悟透天机，偏向小道寻求改运之法，真是叫人摇头叹息！
补充：
我认为你的未来是靠你自己如何去创造，而不是取决于命理五行，千万别本末倒置，影响了自己的前途！
（注：你的问题只是要算流年，是短暂之象，现在我跟你开示的是打破宿命，跳出六道的无上妙法，如能心领神会，肯定终身受用无穷！）
自己较关心家庭，家人相处较好，能得祖产，财产不断增值，存款多，住宅豪华，家道兴旺，子孙昌盛。
有才干，能力强，有权柄，机智，灵敏，自视清高，任性，主观，霸道，不易接受别人的意见，自以为是，什么事都要管，少年顽皮。
化科入命宫，相貌清秀，人缘好，斯文乖巧，有风度，聪明好学，名声好，能得到人们的好评，并有逢凶化吉的解厄功能。
对赚钱感兴趣，擅理财，容易赚钱，花钱也爽快，钱财大进大出；禄照福德，有钱就想享受，也常想办法找财源。
紫微斗数精成导读(1)
这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。
原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体，就像这样。
原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。
命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但我们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。
一、命运字义：
♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等
♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。
♦ 3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！
♦ 4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果
二、传统玄学五术对于命运的统一见解：
♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的， 无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。
♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论
♦ 3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业
三、我的命运观
◎ 1命是先天，运是后天。
◎ 2先天的命中，又分先天命及后天命。
◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。
◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。
◎ 5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。
紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。
①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。
万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）
后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。
目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。
②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，很多时候都是类似的内核。
紫微斗数，以立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。
紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，广泛应用于生活诸事的预测。
现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!
本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。
说的是。照本宣科不会有前途的
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。
中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。
阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。
五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。
在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。
根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。
相克，好比官管民、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。
旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……
基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了。
说点闲话。
这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）
人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。
有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命……写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。
紫微斗数看前世 哪一道,命宫带天刑的人前世
斗数看前世 哪一道
最近频繁刷屏的系、系、系指数测试，让姐姐想起了前世今生的。
如果把芸芸加以分类，每个人的出生之时就是一组密码，有如斗数福德宫的星辰分布，可以许多和有关的谜团。
所以，你猜，不同的星座，会入哪一道呢？
神系：自带光环型
水瓶座先天的理想风格，自带主光环，侠义精外露，实际上却比白羊座有过之无不及，牺牲精神有时会把身边人吓到。
主张和平、公正、智慧是瓶子们与生俱来的使命，代入感极强，这是水瓶座的优点，也是缺点。
天秤座对美好的感知和对平衡的把握，体现在外表就是气质优雅，体现在内心就是美神的烙印，敏锐的观察力和对完美的好奇感。
神道的秤子们就是来发现世间闪光点的，忍受不了粗俗，这是神道的一个明显特质哦。
狮子座与生俱来的王者霸气并不是无缘无故的，虽然强大的能力被封印，导致孤独感如影随形，表达能力存在缺陷，但是太阳神阿的力量会让TA们传播温度，感动身边人。
骄傲并不是TA的错，是神系骨子里带来的高高在上，仔细感受，那种高傲里其实非常单纯，并没有恶意。
系：无欲无求型
巨蟹座是最能忍受平淡煎熬的，粗茶淡饭、自给自足是许多巨蟹座习惯的生活方式，虽然内心对精冒险的人生充满了渴望，但基本也就是望而却步了，会安分守己者居多。
如今物欲横流的世界里，系巨蟹座能够守住自己的财富，很大程度上就是靠从容淡定的内心，达到“无欲无求”。
双鱼座虽然内心波澜起伏，表面看起来却是宠辱不惊。行动力稍弱的鱼儿，想得多，做得少，所以看起来还是慈眉心了。
无论如何，最终的结果是拥有看来令人羡慕的系生活，做鱼儿们的朋友是很能感受到正能量的。
所谓距离产生美，鱼儿身边的亲友可就不是如此了，被TA系外表下的玻璃心折磨到生不如死，也是大有人在哦。
处女座的系 循规蹈矩，不越界，不冒险，优秀的姿态，却又不会高高在上。
TA们是系的标本，许多处女座宝宝完美得没有一丝人间烟火，而又不那么霸气侧露，立地成，我不入，谁入呢？
人系：踏实做人型
金牛座宝宝们，说得好听些是“务实”，说得中肯些是“现实”，所以一定要眼见为实，方才可信。
这就是人族的典型踏实作风，你给TA一个的机会，TA也不感兴趣啊，还不如在人间送TA一套房可信呢。所幸，金牛座跟愿意靠自己努力来换取财富，价值观正正哒。
摩羯座宝宝们同样不相信天上馅饼，但TA们没有金牛座内心的自信，比较容易压抑自己的欲望，只有在最信任的人面前，才会表达出来。
平安本分的生活最适合摩羯们，不然，在名利面前，TA在享受成就感的同时，一定会产生莫名其妙的忧虑和惧怕。
射手座实在是太会享受人间的美妙了，美食，美物，美景，美人，都是TA的更爱，所以是绝对不会放弃的。
上天，成或入地成，都得跟这些心爱之物永别，那自然不妥了。不仅前世是人，今生是人，来世，相信TA们还是会选择做人。
系：言惑众型
双子座宝宝们，才貌双全，巧笑倩兮，虽然时常醋意大发，却让人更对TA念念不忘。
这样的双子是最有机会成为交际花的——看到TA，你怎么都生不起气来，不是物，哪里来的这种魅力呢？
白羊座宝宝是烈性的，不是暧昧的哦，坦率真诚，却有霸气的魅力，让你无法抗拒，不论是霸道总裁，还是男，都能让人一见钟情，或只言片语就被吸引的。
若你喜欢白羊，说明自己的内心也很“白羊”。
天蝎座，蝎子们一定就是中的白素贞那种为爱不顾一切、舍生忘死的类型，用情至深，千年不忘，即便人类也无法拥有，令人艳羡的蝎子们就是这一类。
又如何？魅力不可抵挡。又如何？个性鲜明令人三生不忘，，明知痛苦，也宁愿被言惑众。
小伙伴们，神、、人、，你又是哪一种？
以上就是与斗数看前世 哪一道相关内容，是关于星座的分享。看完命宫带天刑的人前世后，希望这对大家有所帮助！
福德宫太阴化禄
天姚星落陷在福德宫与太阴丶天同同度，天同旺化权丶太阴入庙化禄。谁 单论天姚陷地在福德宫, 三方..
太阴丶天同同度，天同旺化权丶太阴入庙化禄
你意义错误了.
天姚在姻缘中, 是无媒招手成亲.
在事业,人生 陷地遇天府见杀星 为: 权术阴谋 因此时, 天姚变成伏兵之王.
福德宫的主星宫位 紫微星在福德宫紫微星临福德宫者，福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府与天相同缠，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。天机星在福德宫与天梁星同度，能自寻享受与巨门星同度，劳心劳力。与太阴会，在闹中喜静趣。化忌星者，多顾忌，进退多虑，不安宁、操劳、失眠。擎羊、陀罗会照，自寻烦恼，终日劳禄。火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照，劳碌奔忙，福薄心烦。太阳星在福德宫太阳、太阴同宫，则阴阳调和，能享受快乐。与天梁星同度，有名士式的懒趣。太阳落陷，自寻忙碌。巨门会照，操心费神。武曲星在福德宫武曲星为财星，临福德宫，能享福，但须会吉星及入庙者为合格。会贪狼、咸池、天姚者，有花酒之乐。贪狼、火星同会，则快乐享受。落陷者劳心劳力。化忌星费精神。与破军、陀罗会，奔走忙碌。遇七杀、天马，形神碌碌。与天相星同度，能享晚年清福。天同星在福德宫天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴星同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。廉贞星在福德宫廉贞星在福德宫廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。与破军同宫，劳心劳力。廉贞独守，主忙碌。落陷、化忌，终日忧虑不安，操心劳神或失眠。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。天府星在福德宫天府星入庙临福德宫，主福厚。会吉星，安宁。在寅宫，少忧虑，能享福。与武曲、七杀会合，主身安心劳。遇陀罗、火星，自寻烦恼。会擎羊、天刑者，心中烦闷不安。会空劫、大耗者，忙碌异常。太阴星在福德宫太阴星入庙临福德宫，主福厚能享受。太阴化忌星，则主外表安静，内心不安。天机同度，亦主不安宁。火星、陀罗同缠，自寻忙碌或自寻烦恼。空劫同缠，空想太多。擎羊、铃星同度，不易满足。贪狼星在福德宫贪狼星在福德宫贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。巨门星在福德宫巨门星临福德宫，主人劳心劳力，费精费神。化忌心神不定、失败、举棋不定、做事不能一气到底、半途每思改变，或取消重做。天机同度，改变心更重，做事半途无改动，或重头再做，或追悔，则觉精神不通畅，不痛快，主为人敏感。与太阳同度，虽操心，但能享受。与天同福星同度，无煞曜，能快乐安宁。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度或会照者，则主自寻烦恼、胸闷、气结。天相星在福德宫天相星临福德宫，有天府会照，并遇化禄或禄存、左辅、右弼在三方四正者，主享受快乐，富贵寿考。化忌星，多思多虑，心神不宁。武曲、破军拱照，奔波劳神。空劫同度，多幻想，少实行、福薄。与四煞会照，无福、不安定、事多不能达到目的、多枝节。 天梁星在福德宫天梁星临福德宫入庙主安乐享受。与太阳星同度，有左辅、右弼、天魁、天钺、天中页、恩光、天巫等星曜会照者，主福厚禄重，能富能贵。天同星同度者，安定。天机星同度，劳心劳神。化忌星，无福多烦恼。陀罗同度，自寻忙碌。擎羊、火星、铃星会照，福薄多纠纷、多是非、不安定。天梁星临福德宫入庙者，主安暇，有名仕风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。落陷者懒惰拖延，时或延误正事。天梁星在巳亥申三宫会天马、空劫、大耗者，主浮动，奔走、不安。七杀星临福德宫七杀星在福德宫 ，入庙会吉曜，主福厚志高，但主不利妻子，有刑克，迟娶等情形。武曲同度，主心烦不安。化忌星则......>>
太阴的命理分析 太阴：属水，不入南北斗，在天为月之精也，化富，为财帛、田宅主。取卦为坎，司三焦经，主柔润。验证点：说话慢条斯理，女性具阴柔之美，肤色多白。太阴化气曰“富”，为财帛田宅主。为母为妻为女。太阳司昼，太阴司夜；太阳主贵，太阴主富。二颗星曜的性质，是完全相反的，但一样喜欢百官朝拱，六吉禄马之助。太阴喜夜生，喜立命于申酉戌亥子丑地，喜上弦月生、十五月圆更佳，下弦月生较为平凡，八月中秋所生最佳。在性格方面，太阴在庙旺宫位入命，好静、重感情、文雅和气，男命太阴入命，性格比较感性温柔，有洁僻，注重家庭，异性缘重。太阴入命，格局组合良好，多为富造，一生拥有良好的物业运。运程起伏不大，财富慢慢积存，多长年从事同一职业。太阴星同时象征着阴性的亲人，如母亲、姊妹、女儿。此星入命，主与其女性亲属缘份较薄。太阴星喜坐福德宫、田宅宫及财帛宫。在福德宫，主人注重精神享受，性格温和，多以琴棋书画等艺怡养性情；在田宅宫，主能得祖业田产，能储财，大利投资地产；在财帛宫，主财源稳定，破耗少，是富格。由于太阴的性质偏重阴柔、内敛、潜藏，在十四主星内，与天府、天相二星同样容易为人所忽视，因为它们没有太阳、紫微那种领导性质，亦没有杀破狼的变化，但这些星曜所主之事，往往影响较为久远，尤其在大限行至这些星曜时，在当事者不知不觉间产生影响力，故难所察觉，较难趋避。例如，流年迁移宫太阴化忌，出外旅行或公干时，行程往往受到无法估计的事情所影响，延迟了回程的时间。这是太阴的潜藏性向负面发展，转变成拖延、计划受阻。再如，流年命宫太阴坐守并化忌时，多发生失眠，个人经验所见，有因怀孕反应而影响到失眠者，亦有因为从事夜班工作而彻夜不眠者，或因感情困扰无法入眠者。这就是太阴因化忌而失去其潜藏性的表现之一。还有一些特别的例证，相信只有在国外才可体会到，如大限迁移宫太阴坐守，有人在这样的大限决定到外国去作黑市居民。由此亦可见太阴的潜藏性在另一层面所表现出的特性，学者可以从这些例证中体会太阴正反两面的特性。另外一点需要留意的地方是太阴在入庙与落陷的分别甚大，一者可能是潜藏过度，另一者可能是失去潜藏性，转变成虚浮善变，这也是令人难以掌握的一方面。太阴喜六吉禄马，但要注意，昌曲虽能增加太阴的感性，但如格局组合不佳，易流于幻想；太阴最喜会上禄存天马，如落在命宫三方四正及田宅宫，是富贵之局。太阴不喜四煞，尤忌火铃，所谓“太阴火铃同位，反成十恶”，指太阴与火星或铃星同宫时，就转变成为一组恶劣的组合，主灾祸、挫折。主要的原因在于，太阴具有潜藏特性，火星铃星却是一对拥有暴烈冲动性质的煞星，两种性质完全相反，这种矛盾便使格局成了下格。其实任何一组星曜，都需要考虑到阴阳的平衡，性质的调和，并非吉曜全吉，凶曜全凶，只要星曜间能够互相调和，便能把煞曜的凶煞之力转化为激发命格的力量，这便是所谓“为权”的道理。太阴是属于感性的星曜，所以太阴星守命宫，应特别留意福德宫的星曜性质，因为当太阴守命的时候，巨门星必定在福德宫坐守，这时巨门便直接影响着太阴星的性格。巨门本身有着是非烦恼的特性，坐守福德宫时，如格局不佳，容易转变成精神上的苦恼。这时命宫内太阴星的气质便与其内在性格产生冲突矛盾。这样的人在外表看来好像很内向、冷静，但内心却有着说不出的苦恼，这时要判断这个格局的好坏，便要找出内因，究竟是什么因素在影响他，这便要从整体格局上下手，配合大限来看。如他的夫妻宫有问题，那么问题是出在感情生活上，如事业宫遇上四煞，那么大有可能是他从事着与他志向相反的职业，导致着精神上的烦恼。太阴情性论太阴入命以中秋生人最吉，太阴庙地夜生人好，陷地......>>
紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！ 紫微斗数预测：
命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(亥)--有天同主星
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁加会
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
火星加会／铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
禄存加会
具有进财的能力，可以存财成富。
吉格 文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
左右夹命格：
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。
凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(申)廉贞同宫
父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
擎羊加会
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
紫微化权加会
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
武曲化忌加会
父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
夫妻宫：在(巳)--有天梁主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照／天钺加会
有遇贵人相助的福分。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
天梁化禄加会
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
田宅宫在(戌)破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
陀罗同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
紫微化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
左辅化科加会
喜居住於文教区。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
化权对照／化科加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
天魁加会／天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊相夹／陀罗相夹
事业上会遇上外来的阻力。若......>>
福德宫怎么算比较好 福德宫主星最好庙旺，这是好的标志之一。然后，有魁钺，左右，化科，化禄这是标志之二第三，迁移宫，财帛宫不能有化忌或者自化忌。至于化权和文曲文昌星，视组合而定主星里面，以天同为最佳其次，天府，太阴，太阳，紫微，天梁，天相都是不错的选择。但是，天梁和紫微也有缺点。比较忌讳，贪狼，巨门，天机，杀破狼。大忌过刚的星如果是刚星，必须化禄，不化禄或者禄存，必有凶灾发生。福德宫有桃花星，或者自化权也不好。
什么是福德宫化忌入夫妻宫啊？ 天干 化禄 化权 化科 化忌 甲 廉贞 破军 武曲 太阳 乙 天机 天梁 紫微 太阴 丙 天同 天机 文昌 廉贞 丁 太阴 天同 天机 巨门 戊 贪狼 太阴 右弼 天机 己 武曲 贪狼 天梁 文曲 庚 太阳 武曲 太阴 天同 辛 巨门 太阳 文曲 文昌 壬 天梁 紫微 左辅 武曲 癸 破军 巨门 太阴 贪狼
什么是生年化禄 甲年干：廉贞化禄：五鬼搬运，执着努力有收获。
75 乙年干：天机化禄：运筹帷幄，投资可成，开展玄学较顺利。
76 丙年干：天同化禄：微胖，乐观，以亲合力帮助获利。
77 丁年干：太阴化禄：有女人缘，与母女缘佳。
78 戊年干：贪狼化禄：偏财运强，异性缘也不错。
79 己年干：武曲化禄：财星化禄最好，宜经商、武市。
70 庚年干：太阳化禄：有男人缘，与父子缘深，事业开展顺利。
71 辛年干：巨门化禄：开口见财，大船入港。
72 壬年干：天梁化禄：房地产运势顺利，服务业开展平顺。
73 癸年干：破军化禄：有强大开展力。
1.命宫有生年化禄星:
(1)福禄、食禄、财禄，此生较不缺。
(2)主人缘，人缘不错，主动打招呼。
(3)主聪明，智商高、有才华。
(4)主忙碌，忙碌中得食禄、财禄。
(5)乐於助人、乐善好施，明女时来，有如井水
2 兄弟宫坐生年化禄星:
(1)兄弟姊妹同命宫解释。
(2)兄弟姊妹之间，彼此有缘、手足情深。
(3)借兄弟姊妹之力较易得食禄、财禄。
(4)在私人机构或经营、买卖不动产、得食禄、财禄。
3.夫妻宫坐生年化禄星
(1)配偶同命宫解释。
(2)夫妇感情丰富、情深义重。
(3)结婚后食禄、财禄更显彰。
(4)借助配偶之力较能得食禄、财禄。
(5)我的姻缘事 a.姻缘早发，未必早婚。 b.喜自由恋爱结婚。
(6)我的配偶人 a.与配偶缘深，配偶的人缘亦佳。 b.配偶人缘好，未必貌美。
4.子女宫坐生年化禄星:
(1)子女视同命宫解释。
(2)生子后，财禄、食禄，较显彰，表子女带财库来。
(3)在外人缘好，异性缘佳。
(4)可惜合夥之力得财禄。
5.财帛宫坐生年化禄星:
(1)主我有财，喜欢赚钱，并忙碌著赚钱，可得人缘之财。
(2)较不善理财，对钱财的控制力较差。
6.疾厄宫坐生年化禄星：
(1)脾气好。 -
(2)幼年多灾病、难善、过房吃别人家水、米、或给神明当儿子，有解厄之功。
7.迁移宫坐生年化禄星：
(1)出外较能得食禄、财禄。
(2)出外人缘好、机遇佳，易得贵人相助提拔。
(3)晚年运、老运，亦佳，有财禄。
8.奴仆宫坐生年化禄星：
(1)朋友视同命宫解释。
(2)与朋友有缘，相处和睦，借朋友之力较能得食禄、财禄。
(3)在私人机构，或人多热闹之处，谋生或创业较易得财，或财在远方求。
9.官禄宫坐生年化禄星：
(1)在事业上或工作环境中人缘佳、因得人缘而得财。
(2)在工作事业上忙碌中得财。属正财。
(3)求学运佳、学业成绩好。 (4)事业运佳。
10.田宅宫坐生年化禄星：
(1)主有财有库、有不动产。
(2)不一定有租业，但能自立置产。
(3)在家中人缘好，与家人和睦相处。
(4)可开工厂、或店面生意、及做不动产得财禄。
11.福德宫坐生年化禄星：
(1)有福可享、生活较讲究。
(2)乐善好施，愈布施、愈有财禄、食禄、福禄，明去暗来。
(3)头脑聪慧，乃前世修来之聪明，悟性很高，甚至胜过命宫化禄之人。
12.父母宫坐生年化禄星：
(1)父母视同命官解。
(2)父母与我有缘、得父母之庇荫、得财禄。
(3)文书宫、主头脑聪明。
(4)藉父......>>
福德宫是什么 福德宫自化禄
（一） 是一位颇懂得自得其乐，自我安慰、自我满足的人。（也有相当程度的自我欺骗成份）
（二）是属于感性的「渲泄」而不具理性、计划性、积极性：如此之人状似有好脾气，有度量没心机…。自化不具继续不断的“续航力”所以才以「状似」作形容，因为不如生年化禄是天生的度量，不是因为被 *** 被引动才表现出的。
（三） 自化禄在消极面上是属于自我救济在另一个角度的解读就是“有时候颇自恋的”。
（四） 福德宫生年禄是乐天派，颇懂得生活情趣的及享受，是「随“逸”而安」的族群，而自化禄则多少有着「随缘忘志」的味道。
（五） 会以「感性」为诉求以维护夫妻关系。（因为此条件的成立，所以福德宫见自化禄之人，少有不婚族）
（六）自化禄属于正向的“自力救济”（被引动 *** 才产）而因为会投向对宫的财帛宫，所以多少是会在“不得不”的情况下才花钱，是不会像生年禄那般漫无目的犒赏自己。
福德宫自化权
（一） 在受引动或 *** 时会有「虚张声势」或「自我膨胀」的表现。
（二）生年化权在福德宫之人是为对每件事务的处理或职责所在的公事，皆会「用心费神」的投入，是处心积虑的规划着行事的程序及进度，那是天生秉赋里责任心的一环；然而福德宫自化权则有针对某件特别事务的设计，不论是阳谋或阴谋，不管是极具缜密度或急就章，是有不择手段的意涵在，如果说福德宫见生年权之人很会「计算」，那么自化权则是「算计」，然而自化权的现象并非常态性的能量发挥，所以做坏事时会有「鸭蛋再密也会有缝」的漏洞。
（三）福德宫自化权之人并非平常就事事「老谋深算」（而生年化权之人就常见老谋深算的痕迹），所以切勿将其人以二分法的好人、坏人来看待，而是遇事逼急了之时，很会想办法的人。
（四）福德宫自化权之人在「发作」时，也可能会出现「自大」、「爱现」的现象，而福德宫有生年权之人平常就「死爱面子」，但自化权之人则是在「发作」时才会有如此现象，却有点像「打肿脸充胖子」。（所幸，并非常态性的发作，否则，天天打肿脸那还得了！）
（五）福德宫见生年权的夫妻关系是常态性的「紧张」，当然，其中是隐藏着夫妻之外的恋情（至于是命主或配偶，是得再深入辩证），而自化权则是命主本人所制造出来的「紧张」；而自化权也有急中生智，想办法解决的调调在！
（六）福德宫生年权之人无心于慢条斯理的作生活情趣上的享受及品味，常可能见着以花钱方式做「快速」的渲泄压力，但自化权是为因应冲击时的反作用力，所以并不见得会为享受而花钱消费，却可能会因应特殊目的或需要而表现出很有兴趣的样子，所以不排除会有短暂时间的投入。
（七） 福德宫生年权之人对实现心中「理想」的兑现率极高，而「自化权」之人则是依「行情」而看情形。
福德宫自化科
（一）生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是「被动式」的搜索及搜集数据以创建观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。
（二）福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！
（三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。
（四）生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的抚要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！
（五）当婚姻关系成立后，夫妻间见勃溪争执不休时，则会以理性的沟通方式来解......>>
在紫薇算命中什么叫做化科什么叫化禄 四化星的作用算是紫微斗数内的一大窍门所在，十分重要，但与星曜性质关系极为密切。四化星是化禄、化权、化科、化忌四种特性。简单说：化禄是顺利、享受、得到；化权是坚定、执着、权力；化科是名声、学问；化忌是困难、阻碍、不轻松。
四化星的重点在「化」上，化是变成的意思，或是说加强某一方面的徵兆之意。所以以巨门一星为例：巨门化禄代表易于由口舌方面得财，所以可能有演讲、上课、法律顾问之类的事实来呼应。化权的话，则代表说话有权威，言出必行，众人听从等现象；化忌表示说话得罪人，说话引起风波等现象。注意一下，巨门为何不化科，这其实是因为巨门早已具有科的特性：大嘴巴的人不是到处都很有名吗？
实际运用中，四化星仍然要和宫位牵上关系才能看事情，所以二者很难分开。在此不能祥述！