卦象第几爻怎么看,卦象中爻的顺序

卜到一个卦怎么看要问的人或事正处于哪一爻的情况?

★如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳，记作阳爻 "—— "。
★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。
★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。
★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴,也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉： “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!!!
每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为 “- -”（阴）；老阴要会变为" — "（阳），记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！ 第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
之所以存在“变卦”是因为存在变爻,一个卦象中的变爻变了,尽管其他爻没变,但是卦象就变了,变了之后的卦象就是本卦的变卦。
1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。
2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。
3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。
5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。

寻求高手啊:问题一: 六爻卦, 从上往下,依次是什么爻啊?哪个是第六爻...

六爻卦是从“下往上数”的。第一爻位为初爻最后一爻为第六爻。爻位是从 下往上 数。最下面的为初爻，最上面的是第六爻。
以坤卦为例：
—— 六爻
—— 五爻
—— 四爻
—— 三爻
—— 二爻
—— 初爻从下往上是初爻 二爻一直到上爻 64卦都分上下两卦 每一卦都有三爻 从上往下分别是天爻 人爻 地爻 也就是上卦的 天爻 人爻 地爻 下卦的 天爻 人爻 地爻
一般六爻断卦 以世爻代表求测人

易经占卦 如何看出哪爻是主爻

喂喂喂，你是问主爻还是问变爻啊……搞清楚好不……
主爻是决定了这一卦的爻，比如姤卦的初六，姤卦只有这一个阴爻，姤卦为姤就是因为这一阴，所以它为主爻。每卦的主爻有的明显有的不明显，但是定的。
变爻是占卜中出现的要变化的爻，这爻的确定是在占卜过程中自然出现的，如果这爻都不能确定的话那你起卦的方法肯定没学好！那个要看你用的是什么起卦方法啊
正宗的方法里，得出数字6789，
数字6和9，就是变，也就是你所说的主爻，如果都不变，就看这个卦本身的卦辞，如果都变，就看变后是什么卦，再看卦辞

如何确定一个卦的主爻

主爻是决定了这一卦的爻，比如姤卦的初六，姤卦只有这一个阴爻，姤卦为姤就是因为这一阴，所以它为主爻。每卦的主爻有的明显有的不明显，但是定的。
主爻之说是王弼在〈明彖〉一文中所提出的主张。王弼认为每一卦都有一个主爻，该主爻不但治理其他五爻，还决定了一卦的卦义与六爻变化的走向。掌握了这一个主爻，就可以掌握六爻的变化，以及全卦的卦义。六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法

周易卦象怎么看

周易卦象具体如何看需要看当时的天地合人和卦象中所显示的情况。《易传》说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”卦象分为少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义在于四象卦意义的延伸推广。
《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天都能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。所以，我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物，《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达，人们有求助于神明的决策疑难的需要，为了适应这一需要，古人借助于四气四象阴阳学说的内容，发展了旨在探问神明旨意的技术，这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广，而不是我国的阴阳文化的肇始，《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。
卦象分为少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义在于四象卦意义的延伸推广。传统易学将离解为火，但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文，我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健，同时又阳中有阴。
霞、虹霓等事物，光夺目却不能久驻，美是阳的一种形式，不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴，所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳，所以小阳行健就必有不足不胜的表现，这也是阳中有阴。
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寻求高手啊:问题一: 六爻卦, 从上往下,依次是什么爻啊?哪个是第六爻...

是从下往上读的。 阳九阴六 ，第一爻为 初九（六） （六）九二 （六）九三 （六）九四 （六）九五 上九（六）从下向上数，第4、5、6爻即“巽”的下、中、上三幺
从6个数字中想办法推演出一个就可代表自己要问的爻了。6爻顺序是自下向上数1-6。从下往上是初爻 二爻一直到上爻 64卦都分上下两卦 每一卦都有三爻 从上往下分别是天爻 人爻 地爻 也就是上卦的 天爻 人爻 地爻 下卦的 天爻 人爻 地爻
一般六爻断卦 以世爻代表求测人六爻卦是从“下往上数”的。第一爻位为初爻最后一爻为第六爻。爻位是从 下往上 数。最下面的为初爻，最上面的是第六爻。
以坤卦为例：
—— 六爻
—— 五爻
—— 四爻
—— 三爻
—— 二爻
—— 初爻

八卦的六爻是怎么按照顺序哪个爻生克哪个爻位的?

六爻是卦中各爻的力量进行生克的，没有固定不变的顺序，四爻动，三爻午火，火克金，克的形式是存在，但要看午火有没有力量去克，如果在冬季金寒土冻，午火还有可能暖土生金，反而生金，，，所以卦爻不能只看生克的形式，而要看实质性的生克，，，仅供参考