左宗棠面相格局,左宗棠八字分析

晚清名臣张之洞左宗棠李鸿章曾国藩,官职大小怎样排?

我是1980.6.5出生
农历4月23日
属猴
缺水
请问7月那些是适合我搬家的吉日和吉时
谢谢
2009年7月恭候您搬家的黄道吉日：
避开您先生生肖 庚申 木 猴 的冲日和大门朝向的煞向后可任选
2009年07月01日 农历五月(润)09日 星期三 冲牛(辛丑)煞西
2009年07月02日 农历五月(润)10日 星期四 冲虎(壬寅)煞南
2009年07月04日 农历五月(润)12日 星期六 冲龙(甲辰)煞北
2009年07月05日 农历五月(润)13日 星期日 冲蛇(乙已)煞西
2009年07月08日 农历五月(润)16日 星期三 冲猴(戊申)煞北
2009年07月09日 农历五月(润)17日 星期四 冲鸡(己酉)煞西
2009年07月14日 农历五月(润)22日 星期二 冲虎(甲寅)煞南
2009年07月20日 农历五月(润)28日 星期一 冲猴(庚申)煞北
2009年07月21日 农历五月(润)29日 星期二 冲鸡(辛酉)煞西
2009年07月23日 农历六月(小)02日 星期四 冲猪(癸亥)煞东
2009年07月25日 农历六月(小)04日 星期六 冲牛(乙丑)煞西
2009年07月29日 农历六月(小)08日 星期三 冲蛇(己已)煞西
吉时：避开13-15点的冲时后任选。
恭贺您乔迁之喜！

李鸿章,曾国藩,左宗棠这三个人关系是怎么样的

晚清时局激荡，曾左李恩怨纠葛跨越几十年，又大事频发，涉及人物关系错综复杂，稍微不慎就有可能谬以千里，今天试着回答一下，预计会又臭又长。 一、曾左恩怨 曾国藩是科举正途出身，左宗棠屡试不第。 左宗棠虽然没有从科举出身，不是说明他没有才能，恰恰相反，他学的却是经世致用之学。他早年也以诸葛亮自况，自称“今亮”。他才名远播，很多官员都倾力结交他。 一代名臣陶澍将其目为奇才，引为忘年之交，甚至结为儿女亲家。这里要介绍一下陶澍，陶澍乃是开创汉臣格局的人。林则徐、贺长龄（此人是左宗棠老师）兄弟、左宗棠、胡林翼、魏源都受过他的栽培或举荐，可以说，他是经世派向洋务派转型的关键人物，“不有陶澍之提倡，则湖南人才不能蔚起；是国藩之成就，亦赖陶澍之喤引尔”。所谓同光中兴，湖南人才鼎盛，皆起于陶澍，甚至曾国藩本人也受陶澍的影响。左宗棠能跟这样的人结为儿女亲家，他的才能可见一斑。 他后来出任湖南巡抚的幕僚，是他的另一个儿女亲家郭嵩焘多方恳求，才在太平军围攻长沙的危急情势下出山，为张亮基划策，保住了长沙。这里插一句闲话，郭嵩焘跟曾国藩也是儿女亲家，而左宗棠一度观察太平军，曾有过投太平军的想法。 左宗棠这个幕僚当得硬气，他这个幕僚，巡抚要听他的。无论是张亮基还是后来的骆秉章，都对他言听计从，所以他虽然没有官身，但却是实际的湖南巡抚。曾国藩举荐他当知府，在别人看来可能是破格，但要左宗棠屈尊，恐怕很难。他早年跟贺长龄读书的时候，贺长龄跟他说过一句话，“幸勿苟且小就，自限其成”，这句话对左宗棠来说确实是至理名言，他当然不会为一个知府自限其成。 而两人真正交恶，其实正是在这一时期，还不用到太平军灭亡。曾国藩受命办理团练，剿灭太平军，但是当时清廷又想马儿跑，又想马儿不吃草，很多军饷都要自筹。被逼无奈，他想了一个十分缺德的办法，勒捐。这是文雅点的说法，说白了跟土匪绑票无异，谁家有钱，把人绑了来，让其家人拿钱赎人。而一向读圣贤书，提倡忠孝仁义的曾国藩来做这个事，也实在是有辱斯文。 曾国藩绑票的人里，最有名的一个人叫陶桄，是名臣陶澍的儿子。聪明的人，可能猜到了，陶桄还是左宗棠的学生兼女婿，也就是说曾国藩把左宗棠姑爷给绑了。当时陶澍已经死了，但是他的声望犹在，曾国藩此举不啻于跟整个湖南官绅为敌，在整个湖南官场都引起轩然大波。当时的湖南巡抚骆秉章亲自跑过去给陶家说情，曾国藩还是不给面子，硬是让陶家交了银子才放人。 是可忍孰不可忍？左宗棠本来就不是好脾气的人，他一怒之下，联合湖南士绅把曾国藩赶出了长沙。湘军在长沙呆不下去，只好移驻衡州。这才是二人交恶的开始。后来虽然曾国藩对左宗棠有 举荐之恩，但是也难平二人嫌隙。多说一句，知乎有个问题是，曾国藩为什么不拥兵自立，实际上，曾国藩连湖南老家的官绅都得罪了，他拿什么拥兵自立？ 曾国藩自然也知道这一点。多年以后，曾国藩还对人说：左季高（左宗棠字）以我劝陶少云（陶桄）家捐赀，缓颊未允，以致仇隙。” 世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所谓完美圣人，道德完人，都是后来加给曾国藩的光环，一个道德完人，是不可能做成什么事的。曾左的恩怨，也不是一个光明磊落，一个自私狭隘可以概括的。 二、曾李情谊 评价曾左，很容易让人产生一种感觉，认为是在褒左宗棠，贬曾国藩，其实不然，只不过中国曾有过曾国藩热，对曾国藩有些过誉而已。 其实这三大名臣，各有所长，曾的长处是识人用人，培养人，左的长处是战略头脑和军事才华，李的长处是精通时务，为人干练，各有擅场。 晚清有四大幕府，陶澍、曾国藩、李鸿章、袁世凯，入此幕府，甚至比科举还要攀升得快，尤其是曾国藩的幕府，言传身教之下，无论是性格还是仕途，对于人的提升是很快的。李鸿章年轻的时候，先是办团练，但那时候军事才能很一般，所以打了几次败仗。 李鸿章之父跟曾国藩交情匪浅，他们是同年进士。李鸿章初入幕府，曾国藩就对他青眼有加，说他“少荃天资于公牍最相近，所拟奏咨函批，皆有大过人处，将来建树非凡，或竟青出于蓝，亦未可知。”有才的人总是骄傲的，曾国藩幕府有个规矩，早起都要跟幕僚一起吃饭，李鸿章年轻的时候偏偏散漫慵懒得厉害，有次装病偷懒，曾国藩干脆就等他开饭，等他来了之后教训他一顿，拂袖而去。 曾国藩的幕府，还有一个特点，大部分是湖南人，李鸿章一个安徽人难免有些扎眼。有次，将帅们和幕僚一次聊天，说着说着说到各自的家乡，湖南人当然说自己家乡好，李鸿章也说些安徽的好处。 这时候，曾国藩帐下名将彭玉麟忽然说了一句：少荃每日晚睡懒起，想必皖地民风若此，无怪合省以负贩为业，少有正途。有道是打人不打脸，骂人不揭短，李鸿章本来就对偷懒这事觉得很没有面子，更何况，还把偷懒安到所有安徽人民头上，这就涉及到地域攻击了，再说彭玉麟虽然是湖南人，但是却是在安徽生的。 李鸿章当然不干，正好彭玉麟父亲在安徽当过官，他脑子反应很快，立即反唇相讥：雪琴（彭玉麟字）有所不知，安徽民风勤勉，然自令尊执掌数载，竟令做慵懒之态尔。要不说名臣就是名臣，反应就是快，合着安徽的民风都是彭玉麟老爹带坏的。不过这里李鸿章犯了一个错误，地域攻击尚可原谅，辱骂别人父亲可是要出事的。 彭玉麟日后有三个美名“不要官，不要钱”，第三个叫“不要命”，不要命是不是优点我不知道，但是通常有这样名声的人脾气不会太好。李鸿章如此侮辱他父亲，他当然不干，“遂用老拳”，李鸿章也不含糊，“亦施毒手”，一场撕逼大战立刻开始了。李鸿章这里又犯了一个错误，彭玉麟虽然又瘦又小，又是读书人，他李鸿章虽然身材高大，但是彭玉麟是带兵的，曾经“初习拳脚”，后来又“逐队杀贼”，也就是说，彭玉麟是练过的。 这场仗，李鸿章应该没占到便宜，彭玉麟跟他“相扭扑地”，这两人被曾国藩称为，“天下英雄，当数彭玉麟，李鸿章”，日后的两个大佬就在地上打得滚来滚去，这画面简直太美。旁边这帮大佬包括曾国藩居然就袖手看戏，可以看出来，李鸿章在曾国藩的幕府没啥人缘，曾国藩对他也是想磨练一下，挫挫他的锐气。 这事发生后，李鸿章就萌生去意。1860年，曾国藩任两江总督，移驻祁门，李鸿章与他意见相左，曾国藩一意孤行。后来发生了李元度事件，李元度是最早曾国藩办团练的时候就跟他的人，后来曾国藩被太平军打的大败，两度想，都是李元度拦住了他。可以说此人是曾国藩的恩人。曾国藩对他也很感恩，保荐他驻守徽州，但是这人是个书生，本就没有领兵之能，太平军一来，他又不听曾国藩的坚壁据守的命令，擅自出战，丢了徽州。（咦，好熟悉的感觉） 不同于马谡的是，他兵败后直接跑到浙江巡抚王有龄处，这人是曾国藩政敌。曾国藩大怒，准备上书弹劾他，让李鸿章拟稿，李鸿章坚决反对，愤而扬长而去。 李鸿章在外面闲逛了一年，四处碰壁，后来还是回到曾国藩幕府。这里要说一个人，为李鸿章牵线的是郭嵩焘，当初劝曾国藩出来办团练的是他，劝左宗棠出山的也是他。 曾国藩跟李鸿章可以说更多的是长辈对晚辈的栽培，后来李鸿章给曾国藩儿子写信，也说“鸿章从游几三十年，尝谓在诸门人中受知最早、最深，亦最亲切” 三、左李之争 如果说曾左之间的矛盾还有些偶然性因素的话，那么左宗棠与李鸿章之间，简直是天生的对头，两人从性格到到经历，从洋务方针到防务理念，都有本质的区别。 性格上，左宗棠直爽任勇，李鸿章圆滑世故； 经历上，左宗棠以军功显，李鸿章虽然也有军功，但是上面说了，他的最大长处就是精通时务，也就是洋务，擅长跟洋人打交道，左宗棠虽然也办洋务，但是对洋人插手中国事务，一向是深恶痛绝的。 左宗棠办洋务，是立足于造的，他办的福州船政局，逐渐的用国人替代洋员，李鸿章则是，非洋人洋匠不可； 至于塞防海防之争，李鸿章认为，“其停撤之饷，即匀作海防之饷。否则只此财力，既备东南万里之海疆，又备西北万里之饷运，有不困穷颠蹶者哉？”，而左宗棠则认为“东则海防、西则塞防，二者并重”，不过需要指出的是，这并不代表李鸿章就是卖国贼，而是晚清在财力窘迫的情况下，选择重点的不同。 左宗棠也说， 今之论海防者，以目前不遑专顾西域，且宜严守边界，不必急图进取，请以停撤之饷习济海防；论塞防者，以俄人狡焉思逞，宜以全力注重西征，西北无虞，东南自固。此皆人臣谋国之忠，不以一已之私见自封者也。 两人的斗争一直到左宗棠死才画上句号。

同为中兴名臣,左宗棠做官为何不如曾、李二人,被人视为另类?

左宗棠是晚清“中兴名臣”之一，论功劳不比曾国藩和李鸿章逊色，论能力也绝非泛泛之辈。可就是这个出类拔萃的“湖南倔驴”却最不会当官，当然我们不能说左宗棠不深谙官场之道，而是他过高的估计了自己，以为能以一己之力再造玄黄。

收复后，左宗棠攀上他的事业高峰，为了表彰他的赫赫战功，朝廷下旨降其调入京畿，入值军机处，这可以说是左宗棠最值得骄傲的地方，为何这样说呢？因为曾国藩和李鸿章虽先后被任命为直隶总督，且曾国藩以一等侯爵高出左宗棠，而李鸿章晋封大学士也早于左宗棠，但是他们二人终其一生也没你能进入军机处。

左宗棠到了京城以后，在军机处的日子过得并不自在，他与以奕?ü为首的军机大臣们关系十分疏远，尽管左宗棠颇想有所作为，但是腐败的大清朝是不能容下这个另类的。但是朝廷又少不了这样一位在军队之中德高望重的人物，于是，在不久后，左宗棠便被外放两江总督。

左宗棠在京城“混不下去”责任并不在他，而是因为当时的清总体已经腐化，尤其在处理各国外交事务上，早就形成了一种软弱妥协的屈辱局面。这种外交格局单凭一两个左宗棠是无法改变的。

左宗棠所推崇的“经气术”和“声威”对当时的朝廷而言，是格格不入的。从军机处到内阁再到六部，群臣不约而同地反对左宗棠，他们制造舆论，说他是“老病昏颓，不能胜任此巨任。”

更为严重的是，左宗棠因为和恭亲王奕?ü话不投机，导致了其他官僚形成了“排左”情绪。按例，军机处有重要文件，必须要知晓各军机大臣，但是当时的军机处只要有要事相商，都故意不给左宗棠通报并送呈相关资料，致使“文襄顾此失彼，举端竟不能意委，数日茫茫失头绪”。

还有几个别有用心的满族贵族更是上奏弹劾左宗棠有门户之见，借此打击排挤左宗棠，包括李莲英在内的宦官集团也对左宗棠非常不友好。自左宗棠从政以来，入值军机处是他仕途中最艰难的时期。

左宗棠之所以不受待见，从根本上说是他和清廷统治集团中的一些要人，如奕?ü、李鸿章等之间的矛盾，而这个矛盾就是存在原则性的分歧。

左宗棠的耿直与晚清时期那种阳奉阴违、媚言诡诈之法的政坛恶习格格不入，奕?ü和李鸿章等人对左宗棠不是暗中拆台便是处处掣肘，甚至予以攻击。李鸿章虽远在直隶，但因为担任着北洋大臣的职务，免不了要经常与军机处大臣打交道，虽然在表面上李鸿章对左宗棠强作笑颜，但背地里却对他大加贬斥，说左宗棠“于政事无益”。

左宗棠的这种尴尬处境，作为最高统治者的慈禧看在眼里，明了于心中。她的本意是想以左宗棠来牵制奕?ü以及李鸿章，但慈禧发现这个办法并不高明，一来左宗棠的确不合群，二来在奕?ü等人的内外夹击下，左宗棠自己也深感京城并无他立足之地。

无可奈何之下，左宗棠只好连续称病告假，并上疏请求告老还乡。慈禧知道大清目前还离不开这位大帅，于是对他进行一番宽慰，最终外放左宗棠为两江总督兼南洋大臣。

从左宗棠第一次入值军机处来看，我们不难发现左宗棠固然是一代名臣，但他的作为仅限于军事方面，这种先天缺陷注定他的定位只能是封疆大吏，而很难胜任中枢重臣；在上，左宗棠不得其术，若是将他于李鸿章相比，远甚！

左宗棠,李鸿章,胡雪岩,曾国藩都是一个时代的人吗??

是
曾国藩、左宗棠、李鸿章关系错综复杂。
各人见仁见智，下面一番评论个人感觉挺客观的。
1。曾国藩是思想家和思想上的智者，封建时代的道德楷模的路子；放在战国时期大概思想也可以自成一家，与荀、墨并论的水平，但是因为年代最靠前，所以内事洞察，外事不清；
（一个旧式的守正“君子”典范，一个模范的总经理）
2。左宗棠智术超过曾国藩，但是属于熟悉旧格局，随机应变，对新事物接纳程度甚至还低于曾。同样，要想让左去开辟新的格局，几乎绝无可能，其变革能力甚至比曾还低。
（一个旧式的“鬼才”典范，一个擅长救场的副总经理）
3。因为时代稍晚，李鸿章对世界格局较曾左看得更透，但李的问题是太重视权术和机会主义，以至于无力也不打算从根本上构建新时代。
（一个渐新的机会主义者，一个大致合格的公关经理）
胡雪岩又名胡光墉（1823—1885），字雪岩，安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名徽商，家；幼名顺官，字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上，人称“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。”

怎么看面相分析人

面相十观

第一，观仪表。
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。
第二，观厚实与精神。
看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三，观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第四，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。
第五，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。
三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。
第六，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。
形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
总之，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶
比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么？
（1）耳：名为‘采听官’。
（2）眉：名为‘保寿官’。
（3）眼：名为‘监察官’。
（4）鼻：名为‘审辨官’。
眉毛’关系到一人的 健康、地位
眼睛’关系到一人的 意志力、心地良善
鼻子’关系到一人的 财富与健康
嘴巴’关系到一人的 幸福、食禄与贵人运
耳朵’关系到一人的 长寿与否
（三）面相的‘三停’指的是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1：

面相图解说明如下：
（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程，执掌15岁～30岁之间的运势。
（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程
，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
（四）面相的‘十二宫’指的是什么？
‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’。如图 ：

解说明如下：
命宫

命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫

指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指　准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。　鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫

一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法
以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。
田宅宫

从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫

这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。
奴仆宫

在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫

在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。
迁移宫

在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点， 都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫

在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
父母宫

前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想知道‘事业发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是：
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵的表征，此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，得不到祖上福泽及父母爱扶，与父母缘簿。
与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2 天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3 司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易破财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4 中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运不佳。
与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、霞、郊外。
司空中正合称官禄宫，表示一个人的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示官运亨通，一生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮助。
5 印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，表示不吉利，会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则表示成功与失败的概率几乎相等，一定要小心谨慎，把握好时机与分寸，通过自己的努力取得成功。
不少人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，表示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情不好，眉头不展时，就会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意，保持心境宽朗。
与印堂大致平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6 山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断；同时，此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹，一生会多波折，兄弟簿情，婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕，则容易遇到灾难，或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，一生孤贫无依。山根如淡灰色，表示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。
与山根大致平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
寿上：是鼻梁的下半部；
合称“年寿”，也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，一生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大致平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正，人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑聪明又有时运，能得到真正的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的力欲强、精明能干，会不择手段地赚钱，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。
与准头大致平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，一生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。
与人中大致平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11 水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏，就是看口部水星。
口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但好说是非；唇厚者有福气；唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命里有福能大富。
与水星大致平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12 承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒，若是见到黑青气色，必有伤身之灾。
与承浆大致平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13 地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。
与地阁大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

希望对你有帮助。

格局大的人是什么样的?

不为一点小事而烦恼，生活中不拘小节，待人处事上也是。总会比你想到更长远的事，不拘泥于眼前的一点蝇头小利。