六爻入三墓是什么意思,六爻入三墓哪三墓
(六爻)如何定应期?
8.六爻断卦定应期 逢合以冲来定
应期之所以能准,说白了是根据内因植物属性与外因节气、节令共同作用的结果!
内因包括:卦、爻之自身之衰亡,长生沐浴;与他爻之生扶拱合,刑冲克害等。
外因即:节气与卦、爻之关系,时令能协调各卦爻之间相互关系。
凡应期推断之法,除此之外别无他法。
应期推断准则(远断年月,近断日时)
静爻逢值逢冲
动爻逢值逢合
太旺则逢墓逢冲克
衰绝而遇生遇旺
入三墓以冲开为喜
遇适宜相击
月破喜欢填合
旬空以填冲为吉
大象吉而受克须待忌神受冲克
大象凶而受克,须防克神受生旺元神来助来扶,还要看用神的衰旺
忌神来克来冲,要看用神的元气
化进神逢值逢合
化退神忌值忌冲
有应验在变爻动爻
有应验要看独发独静
用爻合住即以冲日断之
用爻休囚即以生旺之期断之
用爻无气即以旺月日断之
用旺不动即以冲月日断之
用爻有气发动,以合日断之
用爻有气动动合日辰,或日辰临之动,或日辰临之动来合世身,即以本日断之
用爻受制,即以制杀之日断之
用爻得时旺动,又遇生扶者,此为太旺,即以墓库月日断之
用爻无气发动,而遇生扶,即以生扶月日断之
用爻旬空发动,即以出旬值日断之
若用爻发动旬空被合,即以出旬之冲日断之
用爻旬空安静被冲,即以出空合日断之
用爻发动逢冲,此谓冲突,即以本日断之
用爻伏吟即以冲月日断之
用爻伏藏,即以出现之日或合飞神之日断之
用爻发动逢合,动空逢合,静而逢合,以冲日断之
用爻入墓于日辰,即以冲用之日断之
如用爻自化入墓,即冲墓库之日断之
用爻被旁爻动合或自化作合,即以冲开合我之爻之日断之
用爻月破,待出月值日或合日可断之
用爻绝于日辰或化绝于爻,即以出现之日断之
如忌神合局来克,而用爻伏藏,即以出现之日断之
故占卜应验之总法:合待冲,冲待合,绝待生,墓待开,破待补,空待出旬,衰待旺。
通过研究天地节气、时令之阴阳妙理,则植物之成毁可知。更进一步,万物皆有阴阳,如此则万物之成毁亦可同推而知。
墓的概念,谢谢,六爻中入墓是什么意思
分太多了点吧!几个问(自己数)才5分.........
六爻中入墓是什么意思--入墓即入库,就像钱放进了保险柜一样。当然在实际应用中有好有不好,得根据所占之事来推断。如占行人,入库,为行人不想回,不思家等等。如求财入库,为有财,但不是马上就有,得出库之日能得到。
入库与入墓的区别是什么---没有区别,入库就是入墓,入墓也是入库。
旺为入库?休囚为入墓--只有休囚与库,没用旺入库的。
长生沐浴,冠带,怎么用--有一个表格,叫十天干生旺死绝表,如:甲木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅;丙火长生在寅,沐浴卯,冠带在辰。以此类推。用法,主要是用年月日时的甲子来对照。
以上回答如满意请加分,谢谢。
请问六爻中的墓是什么意思?怎么看?(回答好加分~)
入墓要看是什么五行爻入墓,五行不同,入墓后状态也各有不同。土入墓为旺,金入为相,火入墓为休,木入墓为囚,水入墓为死。入墓前无论处于旺相休囚死何种状态,入墓后都是入墓后的状态,并且入墓后无论入墓前是何种状态都失去主或被的生克作用,只有出墓后才恢复原状墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。
墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键,
如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓是作用。
那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:
墓在月上是要看的, 主要用来提取信息,
在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大,
其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:
一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事,
另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
墓库主要的意思有以下这样几种:
1,收藏
2,藏匿
3,关闭
4结束
5,约束
6, 失去自由 7,包含 8\管理 9\工作忙等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。
我们做几个比喻, 看看墓是如何因为预测内容的不同意思发生变化的, 比如:
1、预测疾病, 这个要看墓库是如何对用神作用的, 也要照顾到用神的衰旺, 墓可以表示人住院了, 也可以表示人昏迷了, 休克了,或者身体不自由, 这是对病人角度判断的,
2、 假如看子孙爻 , 子孙代表药品时,如果子孙入墓,我们就可以说明药物紧缺, 子孙代表医生,我们见到墓,就可以说,医生忙, 没有时间,什么也顾不上,
3、用来判断具体的病, 子孙可以代表血管, 食道,肠等等, 如果子孙代表食道, 子孙入墓,就表示食道堵塞了, 子孙代表肠,就表示肠子被堵了,不通了.
4、假如我们从财的角度来判断疾病, 财代表饮食,血液,等等 , 如果财入墓, 代表饮食时, 就表示消化不好,饮食滞留在身体里, 如果财表示血液,就是血液循环不好, 财还可以代表屎尿, 财入墓,也可以判断这个人便秘, 或者小便不通
5、兄弟代表胳膊以及腿, 如果兄弟入墓,就表示不能走路了, 尤其是在初爻时. 在六爻.可以表示胳膊活动不自由, 因为墓库有失去自由的意思.
6、如果我们预测的是财运, 财入墓,就是表示财不好得, 入墓在应上,就是有钱拿不回来, 或者自己的钱被人拿走了,
这些都是从用神的角度看的, 反过来,我们也可以从墓的角度判断, 墓的意思取决于墓里六亲是什么,
1、财是钱,墓就是钱包,银行, 保险柜,
2、财是饮食,就是饭盒,锅,食品袋, 也可以是粮食局,
3、财是血液,墓就是血库, 血管.
4、财是植物,墓就是果园, 或者林苑等, 看财是什么。
5、如果用子孙来判断, 子孙为学生,墓就是学校,
6、子孙是小孩,墓就是幼儿园,
7、子孙是警察,墓就是,
8、子孙是药,墓就是医药管理局, 或者药店, 也可以是医生用的药箱,
所以不在墓的吉凶问题,而是墓是用什么来表示的, 这样才能把卦看活,看具体.1、"墓"也称"库",如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。金墓在丑,水土墓在辰,木墓于未,火墓于戌。
2、如卦中遇“亥、子”爻,其五行属水,而水的墓库是“辰”,见月、日或卦中有“辰”爻即为入墓,余仿此推算。
3、动墓:墓爻发动;
动(化)入墓,如卦中“巳”爻(火)变成“戌”(土)
冲墓:如亥爻入辰墓,但月或日有戌,戌冲辰,即为冲墓
4、月墓:月建为爻的墓;日墓:日建为爻的墓;化墓:上面提到过,动(化)入墓,如卦中“巳”爻(火)变成“戌”(土)
什么是三墓
三墓,是古筮应用理论中的一项常用知识。墓,就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库,其影射到现实的含义则非常广泛,有体现在客观形态上的,如隐藏、穴居、拘禁、约束等等;也有反映在主观心态上的,如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处,分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。方圆33万平方米的陕西韩城梁代村两周古墓群已在10米深地下沉睡近三千年。2004年8月,盗墓人的一声“炮响”引起对这块土地的关注,并导致墓葬群最终现世。至2005年12月,考古队员已对103座墓葬中的3座墓和1个车马坑进行了8个月的抢救性发掘,出土了大量两周时期珍贵的礼器、金器和玉器。但墓葬主人是谁?该墓葬何以历经三千年而未被盗掘?在大量罕见文物出土的背后,系列谜团待解。
12月22日下午,陕西省韩城市梁代村,两名技工分别蹲在10余米深的两座墓室(M26、M27)内手铲夯土,数十件青铜器已半裸出墓底。
“保存较好,布局完整,历史上未被盗掘,是陕西30年来的最大发现,实属罕见。”12月21日,陕西省考古研究所韩城考古队队长孙秉君向《新京报》记者介绍。
4月21日至今,发掘现场共已出土包括30件青铜礼器,600余件青铜鱼,大量的青铜车马器,大量罕见的金器、乐器、玉器,以及6000余颗玛瑙、1300多枚海贝……
事实上,方圆33万平方米的韩城梁代村古墓群已在10余平方米深地下沉睡近三千年。2004年8月,梁代村的深夜,盗墓人的一声“炮响”
引起对这块土地的关注,并导致墓葬群的最终现世。
目前的发现只是冰山一角。上述考古成果仅是考古队员在对103座墓葬中的3座墓(M26、M27、M19)和1个车马坑(K1)进行抢救时掘出的。
在27号墓的填土中,考古人员发现了漆器中的“建鼓”,这是考古发掘中最早见到的该种宫廷乐器实物。而墓主身上所发现佩戴的20来件金器中,一件精美的黄金镂空透雕剑鞘“过去从来没见过”。
梁代村古墓群的发现发掘引起国家高度关注,10月20日,国家文物局单霁翔亲临发掘现场。目前,该局已审定将梁代村古墓群列入第六批全国重点文物保护单位,已上报国务院等待审批公布。
今年陕西最大发现
12月22日清晨8时,陕西省考古研究所技工刘银怀身携手铲走出村中的临时出租屋,步行200米后来到了村北墓葬发掘现场。
他通过一条33米的墓道,到达墓室所在位置。揭去封盖用的塑料布,片片冰花落处,刘银怀顺梯爬下墓室,打开电暖风扇,悉悉梭梭地轻铲着土层。这里正是陕西韩城梁代村古墓群发掘现场之一。
梁代村,一个人口千余的小村子,位居黄河西岸,一段明清土城墙穿村而过,村北一条宽约50米、深达40米的鸿沟向东延展300米入黄河。
紧挨着鸿沟的南部,就是今年被发现的梁代村古墓群所在地。此古墓群被认为是1974年以来发现的惟一没有被盗掘的两周时期的高等级贵族墓葬群。
K代表“坑”、M代表“墓”,在获得国家文物局批准后,陕西省考古研究所对编号分别为M27、M26、M19的三座墓葬和编号为K1的车马坑进行发掘。
发掘的三墓均建有椁室,椁内有内、外两重棺。目前,M19号墓和K1号车马坑已发掘完毕。19号墓墓道长26米、宽4米,墓室长6.6米、宽5.6、深11.8米,出土了青铜礼器14件,计鼎4件、簋4件、方壶2件,甗、盘、盖盆、盉各1件,还有4件铭文青铜鬲和4件厚度不及1厘米的片状青铜翣(sha)出土。
在19号墓椁室内有大量青铜鱼、玛瑙珠管等组成的串饰出土。26号墓和27号墓也已发掘到离椁底板还有半米左右的地方,数十件青铜器等珍贵文物已“崭露头角”。
“多少年都未曾见如此轰动的场面了!”现场的考古者感到狂喜。
“这是今年陕西最大的考古发现!”省考古研究所专家孙秉君介绍,从目前出土的青铜礼器和金制品、玉器研究看来,初步判断其年代应为西周晚期和东周早期,“实属罕见!”
何以数千年未被盗掘,又如何被发现?墓主人是谁?
在大量罕见文物出土的背后,系列疑问摆在众人面前。
深埋明清墓葬之下韩城地面文物丰富,有七处国家级重点文物保护单位,而地下文物至今空白,梁代村古墓群也并无任何记载。
从西周晚期到现在已有2800年的历史,梁代村古墓群保护如此完整而又不被发现的原因至今悬疑。
紧邻古墓的北部,是一条深达四五十米的鸿沟向东入黄河,在沟中多有带有纹饰的陶片,仔细察看,沟壁上土层有棺木炭化痕迹。
“那就是古墓。”按照韩城市文物旅游局副王仲林的推测,原来沟渠之处应为平地或者沟渠较浅,经水多年的冲击,沟壁有所坍塌,而周边墓葬得以显现。
韩城是大禹凿龙门之地,至今有“鲤鱼跃龙门”之说,龙门以下沿黄河一带物产丰富,历史上即为富饶之地,为“风水宝地”。
王仲林介绍,盗墓者正是沿着风水宝地的黄河西岸寻觅墓葬,在梁代村滩壁上发现陶片和墓室的痕迹才确认该村有古墓葬,去年至今先后有数百名盗墓者前来盗掘,而成为古墓被发现的直接动因(详见A18版)。
而在历史上,梁代村古墓群也曾出现过被发现的可能。
梁代村古墓发掘现场,M27墓道约四米深处,一具保存较为完整的人骨架被发现。专家研究后认为,这并非古墓的陪葬,而是明清时期的墓葬,也就是说,在两周时期的古墓葬的上一层,还有墓葬,但并非墓葬群。
“虽然墓葬重叠了,当时也没有发现古墓。”王仲林介绍,主要是明清时代埋葬深度一般只有四五米左右,而两周时期的贵族墓葬深达10余米。
可能改写《史记》
随着梁代村古墓的发掘,根据出土的文物和龙纹饰物,专家已确定墓葬为诸侯级墓葬,那么是那个诸侯的墓呢?考古专家和文物工作者正在寻找着蛛丝马迹。
在19号墓中,出土了4件青铜鬲(古代煮饭用的炊器),鬲沿上铸有“内太子”“内公”等金文习语,古时“内”通“芮”,这是不是古芮国的墓葬?但史料记载,芮国并非在韩城。
史书记载,西周初,武王封姬姓子弟到芮国,建立了新芮国,黄河西岸的陕西大荔县一带也是芮国领土,公元前641年,芮国被秦国吞并后灭亡。
从韩城到陕西大荔约有100多公里。另外,史料记载,今韩城也非芮国。
西周初年,周武王之子韩武子被封地韩城,建立韩侯国。据《左传》、《史记》载,两周之际,周平王封秦仲少子康于梁山之阳,建立梁伯国,筑少梁城,梁伯国于公元前641年被秦所灭,在今韩城市南10公里处发现有少梁城墙。
从上述可见,两周时期,韩城所在地应为梁国,但梁国贵族墓地却一直未能找到,那么为何带有“芮太子”“芮公”习语的青铜鬲到了梁国贵族的墓葬中?
这也是王仲林想知道的问题。他给出的大胆猜想是,“19号墓埋葬的主人是不是芮国的公主,嫁到了梁国,带铭文的青铜鬲是芮国给的陪葬品?”
在考古人员租住的民房一角,四件被发现的鬲器已被锁进保险箱,住在这间房内的陕西省考古研究所负责绘图工作的程蕊萍说,四件青铜鬲的底部有烧过的黑灰痕迹,而且鬲沿等处比较光滑,从此判断应为食用器。
而19号墓的其他青铜器,并未见烧烤之痕和光滑之身,“这就证明带铭文的青铜鬲并非专为陪葬而制,是不是更像‘芮太子’‘芮公’临时送来的陪葬品呢?”
王仲林笑着说,推想不等于事实,还要看其他证据或者铭文是否有记载。
“有可能要改写历史了。”12月21日,陕西省考古研究所陈江峰说,如果能确认此墓系芮国之墓,那么司马迁《史记》中关于韩城两周时期为梁国的记载就错了。
但不管是梁国还是芮国,从车马坑的规模可以断定该诸侯国在一段时期内相当强大。
王仲林说,除了已发掘的K1车马坑外,在四座大墓的西北方向,还有一座车马坑长19米,宽10米,经初步测定,内有20-30辆车,近百匹马殉葬。
“国力肯定很强大。”王仲林说,在两周时期,一个诸侯国若能有千乘车即很强大,而能杀百马拆几十辆车陪葬也昭显着这个诸侯国的国力。
金剑鞘陪葬诸侯
关于古墓葬属于那个诸侯国并无定论,确定墓主身份则就更难了,尽管19号墓主人是芮国公主的猜测难以印证,但从该墓椁室布置和出土文物的类别可见墓主是女性的可能性很大。
在19号墓椁室内壁土层附有席子印纹和精细的织物纹络,由此推断是用席子和织物覆盖装饰,四周垂挂由青铜鱼、玛瑙珠管、陶珠、石坠或海贝等组成的串饰,考古专家清点这些组成串饰的玛瑙陶珠等有8000个之多。
据考古专家介绍,墓主人骨骼虽已粉化成泥,但在其颈部发现由玛瑙和玉牌饰、玉管组成的项饰,在其腕部和臂部有也有4组串饰,并发现戈、方形牌饰、虎、鸟等玉器,玉料有白玉、碧玉、黄玉等66件,此系列发现都预示着19号墓可能是位高贵女性。
“她会不会是27号墓的夫人呢?”王仲林猜测。
王仲林将考古专家发现的4座带有墓道的大墓的方位进行了分析,带有双墓道的27号墓在北端,19号墓、26号墓和28号墓并排在其南边。可以肯定的是27号墓主地位尊于其余三位墓主,王认为靠南的三墓主有可能是27号墓主的三位妻子或者三个儿子。
从出土青铜礼器的质地纹饰也可以推断27号墓的年代也应早于26号等并排墓葬。
以方壶为例,26号墓中出土的两尊方壶,高约两尺,外部纹饰精细,渭南市考古研究所同学猛介绍,该墓出土的青铜器做工、质地比27号墓都要高,由此可判断,26号墓主卒于27号墓主之后。
而从目前的发掘情况看,27号墓主确像一位男性,应为诸侯国王级别。12月25日,技工刘银怀和常卫平提取着蚌泡———一种用河蚌制作成的纽扣状饰品。在这个墓室,两位考古人员发现了纯金剑鞘和四件青铜兵器。
“古时候习惯将人们生前所用的物品或者象征其身份的物品陪葬。”陕西省考古研究所梁代村考古队队长孙秉君说,从27号墓多件兵器的发现应能证明其身份应为男性。
另外,在27号墓中还发现建鼓等乐器,在其棺墓位置还发现20来件金器,有龙纹镂空环、泡、扣等,这些罕见的物品都说明了墓主地位的尊贵。
考古队负责钻探勘查的技工常卫平从另外一个角度讲述了墓主的位尊,他将洛阳铲蹾入10余米地下后发现,带上来的泥土有一段呈红色,约5厘米厚。
“朱砂贵比黄金,无论是盗墓者还是考古人员,看到了这样的颜色就会兴奋不已。”常卫平解释,铲到的泥土呈红色就是朱砂的颜色,两周时期贵族葬时多在棺底铺朱砂或者棺椁涂朱砂。
陕西省考古研究所专家指出,只能依靠铭文才能确认墓主身份。考古人员把希望寄托在26号墓和27号墓的青铜器上,希望能从其中发现有关的文字信息。
目前,两墓中能看到的青铜器有方壶、鬲、簋(古代食器)、鼎等,均还嵌在土中,考古人员介绍,需要再等一段时间才能清理出土,只有到那时才能看到上面是否有文字等信息。
另一个获得墓主个人信息的办法是依据骨骼,但是各墓主的骨骼均已粉化,19号墓发现了几颗牙齿,有可能通过DNA鉴定进行进一步分析,而26号墓和27号墓均尚未发现牙齿。
三角兵器非属中原
除了墓主身份之谜,古墓中出土的文物也将众多神秘带给世人。
27号墓室东北角,“建鼓”的被发现成为该墓葬发掘最重要的收获之一,陕西省考古研究所梁代村考古队队长孙秉君介绍,此建鼓是考古发掘中见到的最早实物。
所谓的“实物”,其实是“一堆土”。
经过2000多年的腐蚀,当年的建鼓现在成了“土化石”,但鼓上漆还在,技工刘银怀用手铲沿着可辨的漆皮一点点地剥掉淤土,试图还原建鼓的本来形状。
建鼓为竖立两面敲,中间有支撑木穿过下端鼓壁与上端内壁相连来固定鼓体,现在该鼓已出土一半,直径约有一米,从其状看,中间的支撑木已穿过上端鼓壁而斜歪向西北方并顶在椁室墙壁上,考古专家已经将套在支撑木上端的青铜器罩取走,只留在墙上一个圆圆的坑。
不知此建鼓的支撑木当年如何穿透上端的鼓壁,而依然未朽的支撑木又在椁室墙壁上砸了一个洞?当然,同样不知的是,在支撑木穿过鼓壁的瞬间,鼓面是否还在,而在其落地的时,是否还为他的主人震颤出了悦耳之音?
这些都是这个见到的最早的“实物”建鼓所留下的谜团,刘银怀介绍,文保部门会今后将会对构成建鼓模状的这堆土整体搬离,或者就地保护。
在27号墓中,还有一件兵器成三角形状,中空,就像一三角形锄头,上端有安柄的孔眼銎,用于固定木柄,陕西省考古研究所专家从外形上辨别,此兵器非中原兵器。
文献中记载的仪仗用器是这次古墓发掘中的重大发现,在19号墓的外棺顶部发现了4件厚度不足10毫米的巨片状青铜器,而且十分完整,专家认定,这就是文献中记载的仪仗用器“翣”(sha,古代棺饰。垂于棺的两旁)。
在27号墓中,“翣”被保存的却并不完整,墓室上方的木架上,成粉状并与土粘在一起的“翣”被考古人员收集在了塑料袋中。
“肯定会有更大发现”
不仅葬品礼器本身神秘,就其出土时所处的位置也能体现墓葬2800年来所经历的神秘之变。
渭南考古研究所同学猛和陕西省考古研究所梁代村考古队的孙雪松担任26号墓的发掘工作。
在同学猛每次下到墓室中,他总是朝椁室西南角方向瞅瞅,在这个角落,两件高约二尺的青铜方壶外向西南侧,一只盉(古代盛酒器,或说是古人调和酒、水的器具)形如酒壶,也歪向西南。
“有一种力量使各个礼器向西南方歪倒。”这是同学猛得出的结论,他认为可能是墓室瞬间的坍塌产生的压力将礼器推倒。
但令同学猛疑惑的是,棺木的西南角压住了一件鼎的大半部分,是不是在坍塌之时,歪向了西南方还是由西南方先塌陷?
26号墓确定坍塌,从东边和北边的土层都可以看出,形成以中间低四周高的凹形状。
“要看看其他方向还有没有礼器和其倒向的方位?”同学猛认为,只有这样,才能判断坍塌所产生的推力是否是四周发力的,还是倒向某一侧的坍塌,目前对于椁室北部和东北的清土发掘工作还在继续,截至12月25日,还未发现大件礼器。
在椁室西南角方向,共有五件口径约有四五十厘米的“巨鼎”堆在方壶的中间和北侧。各鼎的位置没有规则,有两件压在其他鼎之上,是2800年前摆放之时就将两件放在另三件的上面了吗?对于形如铁锅一样的鼎摞着放的吗?
陕西省考古所一位专家给出的看法时,其中有两件可能摆在木架上,其余放在椁底板上,在墓室坍塌之时形成了上下层。
该位专家认为,如果同是摆在一个平面上,能够让其中两件摞到另三件的上面又需要多么大一种外力?
实际上,在最上端的一件鼎的鼎沿处也有裂痕,包括同学猛在内,还没有人能解释2000余年前,这到底是怎样一种力量下的动力使这些礼器们发生了怎样的碰撞?
27号墓并没有经历如此力量下的坍塌。但细细的沙土淤满了整个墓室,淤土北高南低,相差约15厘米,由此判断淤泥从北端的墓道流入。
这些淤泥将摆放的青铜礼器冲倒,侧向一方。从发掘现场可以看到,在墓室东部,鼎簋鬲等各种青铜器散乱地歪倒在地,里面灌满了泥土,外面积满淤泥,没有一点露空。
同样,26号墓也没有像27号墓那样经历淤积。
12月25日下午,在梁代村考古队租住的村民房子里,几名考古技工正为27号墓所出土的玉的品种进行着争论。
而在27号墓的发掘现场,每见一处异样的土层,刘银怀就轻轻刮土,大量的青铜器还半埋在土中。
刘银怀介绍,再用半个月时间,26号和27号墓都将发掘完毕,在此之前,所有的青铜器都将清出墓室,而有没有铭文或者其他信息能否解开梁代村古墓群之谜还是个未知数。
春节过后,陕西省考古研究所将继续对梁代村古墓群进行发掘,首先发掘的是与19号和26号墓并排的28号墓,以及西北方向的车马坑。
“肯定会有更大的发现。”孙秉君说。
盗墓炮响惊醒西周大墓(组图)
相关专题:新京报-核心报道卜卦用语。
1、指:月、日、动之三墓
2、大成曰∶「又有日墓、时墓、宫墓三者,不可不知。日时墓如前云,戊戌、壬辰、丙戌之类是也,谓之时干入墓。若宫墓,如正时干支,乃戊子而直符临干宫,乃戌地也,云时干入墓宫,又云值时墓,余仿此。」
3、随官入墓,其目有三:有身随鬼入墓,有世随鬼入墓,有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦,身鬼俱在五爻,乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜,世在二爻属木,乃世随鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷复,卯生人占得火泽睽,本命皆在鬼爻,此乃命随鬼入墓也。以上三墓,不问占何事,意皆非吉兆。无用之元神
元神虽现,又有不能生用神者六:
元神休囚不动,或动而休囚,又被伤克,一也。
元神休囚,又逢旬空、月破,二也。
元神休囚,动化退神,三也。
元神衰而又绝,四也。
元神入三墓,五也。
元神休囚,动而化绝、化克、化破、化散,六也。
以上见生不生,乃无用之元神也,虽有如无。
六爻中,三墓怎么应用
1、日月墓 2、动爻墓 3、变爻墓
1、日月有墓卦中之爻入墓
2卦中墓爻发动,收爻入墓
3卦爻发动变出墓爻,要入墓
六爻里有三墓,静爻入不入静爻墓?
入墓有三墓,入变墓,入动墓,入日墓。易无相外之辞。易者,象也。这类问题不用较真,起步阶段按经典说的来,别追求100%的准确率,能断出50%就已经可以了。基础弄扎实了再去否定经典。书不能看太多,一本增删足矣,先别怀疑,咽到肚子里慢慢消化。——一个初学者的感言。
六爻里入墓是什么意思
六爻自学视频11-入墓
寅夘木墓在未,巳午火暴在戌,申酉金墓在丑,亥子水墓在辰,土墓亦在辰。凡爻入墓于日辰或动爻,犹如进了保险箱一样,吉凶不应,待破墓之年月日时应事。
墓的概念,谢谢,六爻中入墓是什么意思
墓的概念就是 被困住 无法发挥作用了 六爻中的入墓就是 一般是用神入墓吧?用神无法发挥出来作用 如果用神旺就是入库 等过了这个时间就自然能发挥作用 但是用神衰入墓 就是真的入墓了 真的发挥不出来作用了
六爻预测中,化出之爻有没有入墓于日辰这一说?
有有,当然有。
但是,一般不太做为依据。
参考的对象主要的还是主卦。你所谓的化出之爻应该指的是变爻。在爻的层次中,任何静爻、动爻、变爻均屈服于月令和日建。有动爻就会有变爻,动爻是变化的始,变爻是变化的终结。
入墓有以下情况:
1.静爻入日墓
2.动爻入日墓
3.静爻入动爻之墓
4.休囚的动爻入旺相的动爻之墓
5.伏爻入飞爻之墓
6.动爻入变爻之墓
7.变爻入日暮
其中,变爻入日暮一般不做为吉凶成败的判断的依据,主要用于取象。动爻入日暮表示一件事情在终结后,处于被保护、被隐藏、被淡忘、被注销、被存档等信息。
六爻中关于墓的概念,谢谢、
分太多了点吧!几个问(自己数)才5分.........
六爻中入墓是什么意思--入墓即入库,就像钱放进了保险柜一样。当然在实际应用中有好有不好,得根据所占之事来推断。如占行人,入库,为行人不想回,不思家等等。如求财入库,为有财,但不是马上就有,得出库之日能得到。
入库与入墓的区别是什么---没有区别,入库就是入墓,入墓也是入库。
旺为入库?休囚为入墓--只有休囚与库,没用旺入库的。
长生沐浴,冠带,怎么用--有一个表格,叫十天干生旺死绝表,如:甲木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅;丙火长生在寅,沐浴卯,冠带在辰。以此类推。用法,主要是用年月日时的甲子来对照。
以上回答如满意请加分,谢谢。