汉字取名字是什么意思,汉字取名的寓意

烜字取名寓意及含义是什么?

烜字取名寓意有光明，阳光的意思。

基本字义：

烜是一个汉字，读作xuǎn/xuān，本意是指火旺的样子，引申义是盛大，显著，晒干，光明。该文字在《周易·说卦传》和《刘知远诸宫调》等文献均有记载。

繁体字：爟，部首：火，拼音：xuǎn

笔画：10，结构：左右结构

首尾分解：火亘，部件分解：火一日一，异体字：爟

扩展资料

笔顺：

组词解释：

1、赫烜［hè xuǎn］见“赫咺”。

2、烜耀［xuǎn yào］亦作“烜耀”。

3、烜洲［xuǎn zhōu］古代传说中的海中洲名。

4、烜然［xuǎn rán］显赫貌。

5、烜烈［xuǎn liè］火盛貌。

梦字取名寓意及含义是什么?

梦，其本义是睡眠中的幻象，后延伸至幻想。引申义也多指人的梦想和希望。用于人名：梦字起名，意指有梦想，日后会实现愿望，寓意美好。寓指：梦想成真、心想事成、梦寐以求。

带梦字的男孩名字推荐

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取名禁忌

有些人命名，喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这三个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微。

而且即使石、林、聂三姓，也不可能人人都使用这种方法。有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同，并将此作为一种命名技巧来推广，如李季、张驰，这种技巧实际上不值得提倡。如果姓名三个字的部首偏旁完全相同，就会使人产生一种单调之感。

特别是当你在书法签名时，就会更强烈地感觉到，偏旁部首相同的名字，如江浪涛、何信仁等，不论如何安排布局，都有一种呆板单调之感，不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替，气韵贯注的美学效果。

我们既然是用汉字取名，就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美，而且要注意书写时变化多姿的形象美。

古人名字中的“字”到底是代表着什么?

古人名字里的“字”代表成年后的尊重，通常与名相关联，多取其同义、近义词或延伸义。古人刚出生时，长辈会为其取名，成年后，为避免同辈之间直呼其名的尴尬，取字以示尊重。比如我们耳熟能详的三国人物关羽字云长，赵云字子龙等。

一、古代男子二十及冠，女子十五岁成人，为显示成年之后应享有的尊重，通常会为其取字，用于同辈之间或者长辈对晚辈之间的称呼。

古人对名讳是非常讲究的，从出生到成人一般都会经历起名到取字这两个过程。男子尤其遵循这一制度。取字的做法最早源于商朝，后来的朝代逐渐沿袭并流行开来。我国是礼仪之邦，崇尚尊卑有序，以礼待人。古人对取名字的重视，也是一种文明程度的体现。晚辈成年之后，直呼对方之名就是一种不礼貌的表现，也就是我们所说的名讳。同辈之间互称对方的字号，才显得礼数周到。当然，长辈对晚辈的称呼是不拘泥于此礼法的。

二、“字”的取法也是比较有内涵的，往往是“名”意思的延伸。

也就是说，古人给“字”赋予更深的蕴意，与某人德行相匹配，这不同于婴儿时期单纯的起名，它往往赋有更深刻的内涵。“字”可能是与“名”意义相同或相近，比如诸葛亮的字是孔明，这就与他的名意思相近。也有的“字”是“名”的延伸，比如杜牧字牧之，牧之就是放牧，也就延伸了牧的意思。

总之，古人成年后取“字”，是一种礼数的需要，也是相互尊重的需要。这种制度一直被后世沿袭，直到民国时期还在使用，比如朱德字玉阶，陈毅字仲弘。直到新中国成立后，随着户籍制度的完善，生活节奏加快，在姓名中取字的制度被时代所淘汰。

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?

所谓“名字”，应是“名”和“字”的合称。

“古者；名以正体，字以表德。”所以古人不但有名，而且有字。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名，男子“年二十而冠”，即二十岁时举行冠礼（结发加冠），并取字。有了字，就表示进入了成年。

屈原在他的代表作《离骚》中叙述他的身世时说：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原名平，字原。“正则”，意思就是公正的法则，是“平”的含义。“灵均”，意思是美好的平地，是“原”的含义。

从屈原的名和字上就能看出两者之间是有联系的。班固在《白虎通》里说：“闻名即知其字，闻字即知其名，盖名之与字相比附故。”比如孔子的学生颜回，字子渊；曹操字孟德；诸葛亮字孔明等等，名和字的意义关系一目了然。

然而，名和字之间的意义关系是复杂的，构成的方式也是多样的。由于语义的演变或通假关系，有的已看不出意义上的联系。

取字原本是属于贵族阶层特权，后来扩展到知识阶层，直至明清时期，三教九流，五行八作，几乎人人有字。

为什么要将名和字加以区分呢？

孔颖达曾这样解释：“生若无名，不可分别，故始三月而加名，故云幼名也。字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类不可直呼其名，故冠而加字。”孩童时父母长辈为了称呼方便取名，成年后为了朋友、晚辈称呼方便取字。由此形成古代的一个传统，对长辈等尊敬的人必须称呼他的字，如果直呼其名就是么有礼貌的行为。

那么名和字的组合有哪些规律呢？

扣合式：名与字丝丝相扣，严密完整，共同表达一个深刻的内容。屈原的名和字就属于这个类型。北宋散文家曾巩，字子固，扣合而为“巩固”。

并列式：名与字是同一事物或同一属性的两个方面，两者互相辅佐，形成并列。比如孟子，名轲，字子舆，“轲”与“舆”都同车有关。周瑜，字公瑾，“瑜”与“瑾”都是美玉。诸葛亮字孔明，“亮”同“明”同义形并列。杜甫字子美，甫是男子的美称，“甫”与“美”并列。

注释式：名与字有互相诠释的作用，因此而使道理讲得更加透彻明白。曹操，字孟德。《荀子·劝学篇》说：“生乎由是，死乎由是，夫是指谓德操。”曹操的字和名合成德操，即道德操守，字对名起了修饰性解释和补充作用。

相对式：名与字对立相匹，形成强烈的对比。南宋哲学家朱熹，字无晦，“熹与“晦”名暗相对。再比如春秋时期鲁国人曾点，字晳。《说文》曰：“点，小黑也。”“晳，人色白也。”韩愈字退之，“愈”与“退”意思相反。

仰古式：为了表达对前代圣人、贤者的敬仰，便袭用他们的名字，袭用的方法多种多样，有的在名或字中加上师、景、希、若等字眼，有德则不加，因为使用先人的名字本身就是敬仰。如西汉司马相如，字长卿。《史记》说他“慕蔺相如之为人，更名相如。”因为蔺相如是赵国的上卿，所以司马相如用“长卿”为字，即表明蔺相如的身份，也表明自己的愿望。再入南宋陆游，字务观，其名字仿效了北宋词人秦观，字少游。

连类式：义类相近，遂因甲而及乙。入孙策，字伯符。策、符都是信物，但形体、用途不一。崔豹，字正能。“能，熊属，足似鹿。”豹、能本为二物，但同为猛兽，所以可相应。

取经式：汉代儒学的经典成了老幼皆习的课本，经文自然就成了古人取名字的来源。入嵇康，字叔夜。《诗经·周颂》载：“成王不敢康，夙夜基命宥密”。是说成王虽然继承王位，但不敢贪图安逸，仍然兢兢业业，深夜操劳。嵇康字叔夜，是正面说安乐，而暗用夙夜不懈来否定安乐。赵云，字子龙，取义《易·乾卦》：云从龙，风从虎。

离析式：利用汉字形体结构的特点，把“名”所用的字，拆为两字以作“字”，合“字”则成名。比如明代章敞，字尚文。

排行式：按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。如孔子排行老二，所以取字仲尼。他还有个哥哥为老大，字孟跛。这种类型最典型的要属三国时东吴孙氏兄弟了，孙策为长子，取字伯符；孙权为次子，取字仲谋；孙翊，排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。

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