乾卦中的六爻解析,易经乾卦六爻是什么

第一卦 乾卦解析(上)

【说卦】
《乾》卦之象为“天”,乾卦之意为“健”。乾卦是用“天行健”为喻,告诉人们发扬自强不息,刚健进取的精神,才能获得成功。

【解易】
【原文】《乾》(1):元亨。利贞(2)。

【译文】乾卦,大亨通,按照正道办事有利。

【注释】

(1)乾:卦名,象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。

(2)元亨。利贞:元始、亨通,和谐、守正。

【原文】初九(1),潜龙,勿用(2)。
【译文】一条潜伏的龙静待时机,不宜施展才能。

【注释】

(1)初九:《周易》每卦由六爻组成,自下而上名称为初、二、三、四、五、上;《周易》占ト用“九”表示阳,“六”表示阴。本爻位居乾卦下第一位,为阳,故称“初九”。

(2)潜:潜伏。勿用:不施展オ能。

【原文】九二,见龙在田(1),利见大人(2)。
【译文】龙出现在田野里,见到大人有利。

【注释】

(1)见:同“现”,出现。龙出现在田间。

(2)大人:品德高尚的人。

【原文】九三,君子终日乾乾(1),夕惕若(2),厉无咎(3)。
【译文】君子白天自强不息,晚上反省警惕,就不会有灾祸。

【注释】

(1)君子:道德高尚的人。乾乾:强健振作。

(2)惕:警惕。若:语助词,无义。

(3)厉:危险。咎:过失。

【原文】九四:或跃在渊(1),无咎。
【译文】九四:龙或者跳跃或者潜藏在深渊,没有灾祸。

【注释】(1)或:或者。跃:腾跃,跳跃。在渊:潜藏在深渊。

【原文】九五,飞龙在天,利见大人(1)。
【译文】龙在高空飞翔,见到这样的大人物有利。

【注释】

(1)利见大人:这一爻里的“利见大人”与九二爻里的“利见大人”词同义不同。九二是指还处于“在田”阶段的龙见了别的大人有利;九五则指龙飞上了天,本身成为大人,别人见到了他有利。大人:品德高尚并居高位的人。

【原文】上九,亢龙有悔(1)。
【译文】龙飞得过高必将有所后悔。

【注释】(1)亢:极高。龙飞得过高必将有所后悔。

【原文】用九(1),见群龙无首,吉(2)。
【译文】出现一群龙,没有谁自居为首领,吉利。

【注释】

(1)《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。

(2)首:首领。出现一群龙,没有谁自居为首领。

《易经》六十四卦中,只有乾卦和坤卦比较特殊,六爻之后还分别附有“用九”和“用六”,其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻,表示一切都顺利;坤卦是六个阴爻,表示一切都不顺利。前者容易使人骄傲懈怠,后者容易使人沮丧消沉。

故作《易》者特别在两卦之后分别加上“用九”和“用六”。九代表阳爻,指强大、有利、成功的因素。用九就是用九的方法,即如何利用有利的条件。告诉人们即使在有利的条件下,也要自强不息,居安思危。

【原文】《彖》(1)曰:大哉乾元(2),万物资始,乃统天(3)。云行雨施,品物流形(4)。大明终始(5),六位时成(6),时乘六龙以御天(7)。乾道变化(8),各正性命(9),保合太和(10),乃利贞(11)。首出庶物(12),万国咸宁(13)。
【译文】乾元之阳气太伟大了,万物都是依靠它获得初始生长的条件,万物也都是按照天道来运行的。云朵在天空运行,地上就下雨,万物由此产生。日出日落周而复始,形成了六个不同的时位(即事物由始至终发展的六个过程:初爻为潜、二爻为见、三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞、上爻为终),乾阳如同驾着六个不同时间段的“龙”控制着万物的运行。天道的变化使得万物各自得到其本性,处于保全元气的状态,有利于守正。万物萌发,天下安宁。

【注释】

(1)《彖》:彖辞,统论一卦之义的卦辞。

(2)乾元:阳气。

(3)资:依靠。统:统领。天:自然。

(4)云行雨施:云朵在天空运行,地上就下雨。品物流行:各类事物就产生。

(5)大明:太阳。终始:往返运行。

(6)六位:乾卦的六爻。时:按时,时位。

(7)六龙:象征乾卦的六爻。御:控制。天:自然。

(8)乾道:自然之道。

(9)正:安定。性命:本性,精神。

(10)保合:保全。太和:元气。

(11)乃利贞:利于守正。

(12)首出庶物:开始萌发万物。

(13)万国成宁:天下都安宁。

【原文】《象》(1)曰:天行健(2),君子以自强不息(3)。潜龙勿用,阳在下也(4)。见龙在田,德施普也(5)。终日乾乾,反复道也(6)。或跃在渊,进无咎也(7)。飞龙在天,大人造也(8)。亢龙有悔,盈不可久也(9)。用九,天德不可为首也(10)。
【译文】《象传》说:天的运行刚健有力,君子应该像天道一样自我奋发图强,永不停止。潜龙暂时不用,阳气尚未丰满充盈(比喻事物在发展之初,虽有发展的势头,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动)。龙出现在田野中(比喻初出茅庐,时机已经到来),以恩德施与众人万物,有机会见到大人(等大人来发现,大人指有权力的人)。君子要始终坚持依“道”而行,白天自强不息,夜晚反省警惕(比喻行为精进,言语谨慎)。龙也许会跳进深渊,或者前进,都没有灾害(比喻君子能够把握时机,进退自如,处境从容不迫,所以没有灾害)。龙飞上了高空,一定能够有所作为(比喻君子积蓄了充足的能量,才能抓住机会,大展宏图)。龙飞得过高必将有所后悔,因为事情发展到顶峰就会走向衰败(比喻物极必反)。乾卦是至高无上的天道,万物根据自己的本性处在不争、谦逊、和谐的状态,没有争端。

【注释】

(1)象:《象传》,解释卦象、爻象的象征意义。

(2)天行健:天的运行刚健有力。

(3)自强不息:自我奋发图强,永不停止。

(4)阳在下也:阳气初生居于下位。

(5)德施普:恩德普遍施与万物。

(6)反复:重复实践。道:合理的行为。

(7)进:前进。咎:过错。

(8)造:有所作为。

(9)盈:满。

(10)天德:自然的美德。

【注】
2020年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。

学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道,算卦即是悟道,解卦即是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

写出乾卦六爻的爻辞

乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九 见群龙无首 吉乾为天:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。

乾卦六爻给我们的启示

乾卦六爻诗解
初九:潜龙勿用。
龙潜于深海,雄志暂沉埋。
且待风雷日,长舒万里怀。
九二:见龙在田,利见大人。
久有凌云志,男儿心下事。
时机虽未熟,牛刀可小试。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
技艺终未精,起舞对晨星。
谦谦待诸物,祸至心不惊。
九四:或跃在渊,无咎。
动如弦上箭,静似千年山。
君子析时势,进退皆等闲。
九五:飞龙在天,利见大人。
苦候终有日,风雷一朝至。
四海任崩腾,九霄舒胸臆。
上九:亢龙有悔。
久在青云处,逍遥游无数。
天边日已薄,宜踏来时路。
易经六十四卦,乾卦排在第一,说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
乾卦六爻从初九到上九,显示了阳刚力量从萌发到成长,旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
从象征喻意的角度看,乾卦勉励人应立足于奋发进取,但进取方向要注意顺应形势,或向外以建立功业,或向内以提高德行。
初九:潜龙勿用。
潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层,暂时还不能有所作为,宜养精蓄锐,韬光隐晦,等待时机。
九二:见龙在田,利见大人。
见龙在田,德普施也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
终日乾乾,反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中,如能倍加勤勉戒惧,可以没有灾难。
九四:或跃在渊,无咎。
或跃在渊,进无咎也。进可升腾于云天之外,退可免藏于千仞之下,进退有据,潜跃由心。喻指君子处境从容,故无灾难。
九五:飞龙在天,利见大人。
飞龙在天,大人造也。喻指君子处世得意,其事业如日中天。
上九:亢龙有悔。
亢龙有悔,盈不可久也。物极必反,居高盈满是不可能长久保持的,君子应戒之。

一个乾卦,其中智慧无穷。乾卦是纯阳之卦,它的总体形象就是龙。乾卦的六爻好比一条龙的六个发展阶段。乾卦实际上是指导我们在不同的发展阶段应该怎么自我实现。
“初九,潜龙勿用”。九是阳爻的表现,初九就是乾卦的第一个爻。初九的龙,是一条潜龙,潜在地底下的龙,谁都不知道你是龙。诸葛亮在隆中时就是“卧龙”,卧龙就是潜龙。既然是潜龙,就不要表现自己,要勿用。这时要不断地提高自身的修养。不要以为自己是一条龙,就张牙舞爪。
“九二,见龙在田,利见大人”。九二就是说这条龙从地底下上到地面来了。“利见大人”,有利于见一个大人,这个大人是伯乐,他知道你是千里马,可以提拔你。潜龙就没有这个机会,到地面上来才有这个机会,这个时候要小心谨慎。
“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。九三比九二还要高一级,上升到一个中间阶段。这个位次,上不在天,下不在田,悬在半空,处境危险。作为以龙为象的君子应对这种处境,白天要自强不息,晚上也要戒惧警惕,虽然面临危险,但可以免犯过错。
“九四,或跃在渊,无咎”。处在这个位次的龙可以做出两种选择,或者往上向天空飞跃,或者往下退居深渊,随时进退,免犯过错。作为一条龙,它在地底下没有事,升上天空也没有事,关键的关键在它离开地面上升到天上的这个过程最难,就好像一架飞机起飞最难。但是乾卦告诉你没有关系,因为你是龙,你必然要经过这个考验。不在基层磨炼,不经过考验,你没法成才。
“九五,飞龙在天”。飞龙在天就是实现了自己的理想,飞上了天空,可以自由地翱翔。所以我们说九五之尊,九五是尊位。
“上九,亢龙有悔”。龙飞上天空后,被胜利冲昏了头脑,得意忘形,这就是失败的开始。一些高级干部的落马就是亢龙有悔。他们过去确实是成功了,但就是在最后的关头,没有把握好自己。
为什么“亢龙有悔”呢?《周易》不是简简单单只做一些警告,它还从两个方面来总结教训。
从思想认识方面来说,犯了三个错误,即:“知进而不知退”,“知得而不知丧”,“知存而不知亡”。要纠正“亢龙有悔”的错误,必须戒骄戒躁,居安思危。
另一个方面,避免“亢龙有悔”,不能脱离群众。《周易》说得很好,“云从龙,风从虎,同声相应,同气相求”。之所以能飞龙在天,完全是受了群众的拥戴。一旦脱离了群众以后,就会出现“亢龙有悔”的局面

占卦时出卦了,但每卦有六爻,怎样知道哪一爻才是我们要问的

看用神了,自己占以世为用神,占别人以应为用神,占亲人以六亲所属为用神。在配合日月动爻来看吉凶。你要有相关的基础才行,比如旬空月破,比如生旺病死。比如相生相克,相冲相合等。这个要看你算啥事情,一般以世爻代表自己,例如:你想占财就以财爻为用神,在看动爻和月令日建动爻是否生财爻还是克财爻。如果财爻动生应爻,不利于自己,财爻动生世爻有利于自己。要是财爻持世爻最好兄弟爻别动克世爻等等吧

易经八卦:卦象出来后怎么确定是第几爻,还是六爻全部作为参考

满意回答39
分钟前解答如下:
———————————————————————————————————————————
爻[yáo]:组成八卦中每一卦的长短横道
《易经》中,每卦只有6爻,但乾卦多一爻“用九”,坤卦多一爻“用六”,因为乾坤两卦是全阴全阳。古人占筮时,占得一卦,又占变卦。一个卦的卦画,只要变动一爻,就成了另外一卦的卦画。如乾卦的第六爻变为阴爻,就成了夬卦。在这种情况下,往往就引用乾卦中第六爻(上九)来判断吉凶没明白你的意识~!
卦象出来看
少阳少阴
老阳老阴
老就要动。动阳化阴
动阴化阳就出了变卦
双动看上爻
三动看中爻
四动以上看卦辞
!这个很复杂
我几句话给你解释不清楚。你又必要买点书来看。要靠手给你打
要打几千字呢

展开全文
返回顶部
Baidu