佛陀脱离六道轮回吗,佛陀怎么说六道轮回
佛菩萨脱离六道轮回是什么意思?
六道是虚妄的，
佛菩萨已经证了真实了。
他们在真实的生命中，不被虚妄所迷惑。
《大佛顶首楞严经》上
是这么讲的——【阿难！如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉诸有为相，妄想受生，妄想随业。于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一虚妄，更无根绪。 】
七趣就是轮回。
那怎么出轮回呢？
经文接着讲了：
【阿难！此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真净，皆由随顺杀盗淫故。反此三种，又则出生无杀盗淫。
有名鬼伦，无名天趣，有无相倾，起轮回性。
若得妙发三摩提者，则妙常寂，有无二无，无二亦灭，尚无不杀、不偷、不淫，云何更随杀盗淫事？
阿难！不断三业，各各有私。因各各私，众私同分，非无定处。自妄发生，生妄无因，无可寻究。
汝勖修行，欲得菩提，要除三惑。不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。习气不灭，落于魔道。虽欲除妄，倍加虚伪，如来说为可哀怜者。汝妄自造，非菩提咎。作是说者，名为正说；若他说者，即魔王说。 】
——以上都是原文，有不懂的再交流。我是专学楞严经的。
佛陀在不在六道轮回之中?
佛已经不在轮回中了罗汉是达到自觉还要经受轮回的 往上是菩萨 修行的果位达到了自觉觉他 所以不受轮回 再往上是佛陀了 自觉觉他觉行圆满了 还要啥轮回阿 至于哪六道自己百度上查一下很快的不在
佛 就是跳出三界外 不在五行中的！要看,如果用轮回的标准,他就不在,但按法身无处不在的说法,他可以自由出入六道,为众生说法在佛的生活里就没轮回这么一出
除非去经受锻炼，
吾不入地狱，WHO入地狱
信佛是走出六道轮回吗
阿弥陀佛
任何的修行方法都出不了六道，最高只在六道中的天道。甚至其他连六道外的四圣法界，一真法界和常寂光都没有讲到。
唯有佛教教育的方法可以出六道轮回，出十法界，圆满成佛。
在当下，如果其他法门没把握修行证果。那么修行净土法门，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛佛号，求往生阿弥陀佛极乐世界，就等于成佛，一生成佛，不仅超越六道轮回，更是可以圆满成佛。
信佛念佛，往生极乐，就是脱离六道轮回！只有能佛陀脱离六道轮回,那魂飞魄散是怎么一回事?
魂飞魄散是永远消失不复存在,佛是教人脱离六道轮回,进入涅盘寂静,不生不灭的境界.魂魄不是佛学的名词，但介乎佛学的中阴身和意生身之间。
轮回六道的是神识和中阴身，因为神识和中阴身属于精神方面，而非物质，物质的毁灭我们能想想，但精神是什么，如何毁灭，这个很难说，可能只有那些能控制自己神识，意生身的人才能了解。
所谓魂飞魄散不过是中阴身离开身体，死都算不上，自然没有脱离轮回。神识不灭的，中阴身出现什么状况，都不会影响轮回。所以你能想到的一切办法，都是无法脱离六道轮回的。
佛陀的脱离六道那你只能多看经典去体会，不是去六道之外的另个地方，而是超越六道，彻底的解脱，这是个大智慧，你可以看看楞言经去体会。不说六道轮回的事情
说魂飞魄散，是这么回事：
人死的时候，四大分离，如山崩地裂，此人若生前无有修持，没有定力，而且还有业障的话，怨亲债主便会此刻索债，魂魄丢失，来世投胎，会得“不全身”，就是自己在某方面会有障碍，不一定痴呆傻
佛陀为什么能跳出轮回
生命层次越高，越容易跳出轮回。佛陀已修成佛的品质，生活在极乐世界，极乐世界没有轮回之苦，只有永恒的喜悦和快乐！佛陀在证道是证得五眼六通，也就是佛眼和漏尽通，这种神通是跳出轮回的是纠尽的，佛有十种名号，其中一个叫如来，也就佛在修证过程修不去不来纠尽园满的果位上，跳出了六道轮回。
信佛是走出六道轮回吗
信佛念佛，往生极乐，就是脱离六道轮回！
阿弥陀佛
任何的修行方法都出不了六道，最高只在六道中的天道。甚至其他连六道外的四圣法界，一真法界和常寂光都没有讲到。
唯有佛教教育的方法可以出六道轮回，出十法界，圆满成佛。
在当下，如果其他法门没把握修行证果。那么修行净土法门，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛佛号，求往生阿弥陀佛极乐世界，就等于成佛，一生成佛，不仅超越六道轮回，更是可以圆满成佛。
佛菩萨脱离六道轮回是什么意思?
六道是虚妄的，
佛菩萨已经证了真实了。
他们在真实的生命中，不被虚妄所迷惑。
《大佛顶首楞严经》上
是这么讲的——【阿难！如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉诸有为相，妄想受生，妄想随业。于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一虚妄，更无根绪。 】
七趣就是轮回。
那怎么出轮回呢？
经文接着讲了：
【阿难！此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真净，皆由随顺杀盗淫故。反此三种，又则出生无杀盗淫。
有名鬼伦，无名天趣，有无相倾，起轮回性。
若得妙发三摩提者，则妙常寂，有无二无，无二亦灭，尚无不杀、不偷、不淫，云何更随杀盗淫事？
阿难！不断三业，各各有私。因各各私，众私同分，非无定处。自妄发生，生妄无因，无可寻究。
汝勖修行，欲得菩提，要除三惑。不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。习气不灭，落于魔道。虽欲除妄，倍加虚伪，如来说为可哀怜者。汝妄自造，非菩提咎。作是说者，名为正说；若他说者，即魔王说。 】
——以上都是原文，有不懂的再交流。我是专学楞严经的。