五行大义论刑,五行大义八字
五行相生相克是什么?
水克火克金木克土克水，水生木生火生土生金生水
五行大义的文献价值
其中：经部：《周易》类14种，《尚书》类6种，《诗经》类6种，《礼》类12种，《乐》类3种，《春秋》类5种，《孝经》类2种，《论语》类5种，谶纬类28种，经解类6种，小学类13种；史部：正史类13种，杂史类10种，职官类2种，杂传类3种，地理类4种；子部：儒家类9种，道家类7种，法家类2种，杂家类11种，农家类2种，小说类1种，天文类3种，兵书类2种，五行类5种，杂艺术类1种，类事类2种，医术类4种；集部：集类4种，其他类4种。所引文献共4部，30类，173种。在这些被徵引的书目中，有目存文佚的古籍，如《三礼义宗》、《黄帝九宫经》、《河图》、《星图》、《乐纬》、《龟经》（以上俱见《隋志》）等；大量的则是不见于今本的佚文和异文。如《帝系谱》、《相书》、《太玄经》等，《太平御览》虽有引用，但文句有很大的出入。另如宋氏《易》、《尚书大传》、蔡邕《月令章句》、翼奉《齐诗学》、《礼三正记》、《五经通义》、《春秋释例》、《太康地记》、《三五历纪》、《甘公新经》、《石氏天官》、《六艺论》、《五经析疑》、《圣证论》、《字书》、《帝王世纪》、《尸子》、《文子》、《桓子》、《新论》、《物理论》以及各种纬书的零散文句，虽大多已收入清朝学者的辑佚类著作中，但还有不少为《五行大义》所独有。
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书名：五行大义
作者：（隋）萧吉
译者：钱杭
豆瓣评分：8.6
出版社：上海书店出版社
出版年份：2001
页数：190
内容简介：
《五行大义》是隋代著名学者萧吉的一部专论五行的著作。该书是中国历史上关于五行学说最为权威的读本。书中对我国传统的五行思想作了全面的讲解，分门别类，深入浅出、文字流畅，析义明白。该书范围极广，包括了五行与河洛，五行与纳甲、纳音，五行与干支等各方面的知识。李约瑟亦曾提及该书，谓之为迷信成份最少，科学成份最多。可见该书对于文史及思想研究学者之重要。
1986年五行属什么
1986年五行属什么
1986年是农历丙寅年，是虎年。
五行，年干五行是属丙火，年支五行是属寅木。
生于（出生于1926年或者1986年）五行属炉中火命，山林之虎。
丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。
在传统的中医理论,五行相克中火克什么?
金 五行相克又作“五行相胜”，指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜，是中国古代五行说的内容之一。隋代肖吉的《五行大义·论相克》说：“克者，制罚为义，以其力强能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”“五行相克”说和“五行相胜”说，本来是古代思想家解释宇宙万物变化的朴素唯物论的理论，在战国末期，被阴阳学派创始人邹衍附会到社会历史领域，认为每一个朝代都受一种五行之德的支配，朝代的更替，正是五行相克、五行相胜的结果，因而提出了“五德终始”说和“五德转移”说，陷入了历史唯心论。《春秋繁露》有《五行相胜》篇，解释五行相胜的道理，并附会了一些社会历史方面的内容。
什么是天干? 什么是地支?
《五行大义》中说，
干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情，
占斗机所建，
始作甲乙以名日，
谓之干，
作子丑以名月，
谓之枝。
有事于天则用日，
有事于地则用月。
阴阳之别，
故有枝干名也。”
十天干:
甲，
乙，
丙，
丁，
戊，
己，
庚，
辛，
壬，
癸。
十二地支:
子，
丑，
寅，
卯，
辰，
巳，
午，
未，
申，
酉，
戌，
亥。
天干的含义：
甲是拆的意思，
指万物剖符而出。
乙是轧的意思，
指万物出生，
抽轧而出。
丙是炳的意思，
指万物炳然著见。
丁是强的意思，
指万物丁壮。
戊是茂的意思，
指万物茂盛。
己是纪的意思，
指万物有形可纪识。
庚是更的意思，
指万物收敛有实。
辛是新的意思，
指万物初新皆收成。
壬是任的意思，
指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，
指万物可揆度。
地支的含义：
子是兹的意思，
指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，
系的意思，
既萌而系长。
寅是移，
引的意思，
指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思，
指万物冒地而出。
辰是震的意思，
物经震动而长。
巳是起，
巳的意思，
指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思，
指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思，
指阴气已长。
万物稍衰，
体暖昧。
申是身的意思，
指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，
指万物老极而成熟。
戌是灭的意思，
指万物老极而成熟。
亥是核的意思，
指万物收藏皆坚核。