毕节风水宝地有哪些,风水宝地六个标准

中国风水宝地有哪些

我只知道我的家乡吕良千年古街在江苏金湖县是人们共认的风水宝地
我所在的江苏金湖县吕良镇被金湖人称之为风水镇，在历史上和今天也是金湖的首镇，成为首镇的主要原因是古街又名棋盘街的面积大，砖瓦结构的古房子多，历史久。吕良街在今天占到明显优势是它有一条420省道走街边穿过，它横联金湖到盐城路，又联上南京到淮安的一级路，又联到南京至连云港的一级公路，向西又连上长深高速。这连接线是有大圩路做依据的，在已有的盐金路上连得最直的。交通好，招商引资势头易有，一年交通便利的利就上千万。吕良不仅这个利，还有北边同在一镇原孙集乡所在地孙集街也是个古街，也依吕良街样老街新街在一起，它北边与洪泽交界，街临南边有河的交界处，沿南河堤淮安市由淮安到金湖一级路处造条泊油路到白马湖湿地公园，也就是景区。吕良街孙集街是直南直北的，它往南有一镇金北镇也是相直，与金湖县城也相直。现在，金湖城边有老三河，它加宽成2，5公里宽的入江水道，在入江水道上正造金湖四桥，这金湖四桥直对吕良到孙集的路，那吕良到金北镇也有一条路，这路日后可能造金湖五桥，金湖四桥至所以没在这里造是因为它直对建了没有十年的县大楼，这楼南是直达金湖到宝应横联京沪高速和长深高速的金宝高速路，县将重新规划，金湖五桥将建在县的地身上，到那时吕良街到金北街到县城的路是连得很好的。吕良街和孙集街的路不是两街走中心直对的，是吕良街东首达孙集街街中心的，而这条路直接指在建的金湖四桥，也就是说金湖四桥向北是转弯连吕良街到金北街路的再连宁准路，这桥北有4公里路是向北的，它指向吕良到孙集的路，日后车辆多，金湖到吕良的一级路可能有，它对上吕良到孙集的镇村公路，这镇村公路一时不大可能有一级路，这又方便又省钱。金湖四桥向北四公里是一级路，再来个四公里就到吕良了，它省事又显金湖的交通优势。现在吕良到金湖的路是大圩路，因每年梅雨季节要抗洪排捞，这河堤不应多加宽，不应变低加宽，何况加宽也不方便，圩西边住的是一家连一家的人家，路看似显窄点，不宜改造。吕街街东西边日后都有路达县城，达高速路真好。风水从人家与人家、单位和单位、区域和区域对比中出。风水是从有利于一地人，有利自家人，有利自己中来。

贵州省有哪些名胜古迹

您好，贵州名胜古迹：
贵州是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省份，有黄果树瀑布、赤水风景名胜区、荔波漳江、遵义会议会址、梵净山等名胜古迹。
安顺云山屯古建筑群----位于安顺城东七眼桥，是明代汉族移民的古村寨，是一座现存的屯堡文化地面博物馆。
石阡万寿宫----位于石阡县城，始建于明万历初年。
平坝天台山伍龙寺——位于平坝县天龙镇天台山之巅，是典型的山地石建筑。伍龙寺始建了明万历十八年（公元1590年）。
安顺府文庙----位于安顺市西秀区，始建于明宣德八年（公元1433年）。
镇远青龙洞----位于黔东南镇远县城东的中河山，是始建于明洪武二十一年（公元1388年），完善于清光绪三年（公元 1877年）的几组古建筑群的统称，含青龙洞、中元洞、紫阳洞、万寿宫等多组建筑物。
遵义会议会址及红军街----是贵州主要红色旅游区、革命传统教育基地是一座现存的屯堡文化地面博物馆。位于遵义市红花岗区红旗路80号。
沿河红军渡纪念碑为纪念红三军渡江及开壁黔东特区45年，县革命委员会于东岸观音岩脚建立“红军渡”纪念碑。
楼上古寨位于----贵州省东北部石阡县乌江上游的廖贤河畔，入选中国历史文化名村。楼上村古建筑群始建于明万历年间，历史悠久，人杰地灵，蕴含着丰厚的文化底蕴。集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体，被誉为贵州省保存最为完好的明清古村落，是贵州省重点文物保护单位。
西南茶城湄潭位于贵州北部,素有“小江南”“鱼米之乡”之称。成片茶海，抗战时期浙江大学西迁于此。
梵净山：得名于“梵天净土”，中国五大佛教名山之一，是国家级自然保护区，主要景点包括：梵净山护国寺、中国土家第一村、梵净山·攀岩基地、铜仁九龙洞风景名胜区、护国寺、千年紫薇王保护园、棉絮岭拜佛台、拜佛台、蘑菇石、印江团龙佛茶村、印江文昌阁、棉絮岭与万米睡佛。
九龙洞风景区位于----铜仁市东南方向约17公里处，地处武陵山脉六龙山区北缘，沅水支流锦江南岸。
斗篷山、剑江：斗篷山主峰海拔高度1961米，是国内距离城市最近的原始林区，山上有峰峦、峡谷、溶洞、溪流及瀑布等景观，原始森林覆盖率近90%，其中海拔1800米的高山台地上，有原始古林近百公顷，林木根部全部长在岩石缝隙之中，随处可见树抱石、石抱树、树搭桥的奇异景观。剑江景区资源丰富，是一个集自然山水、园林、桥梁、文物古迹、民族风情为一体的独具特色的风景区，共有景物景观15处，包括：喀斯特尧林溶洞自然景物景观和百子桥、都匀大桥、银狮桥等元明时期至现代建造的风格各异的桥梁近百座，人民广场、江滨红翠、城市雕塑、文峰园、东山公园、西山公园、青云湖森林公园、植物园、东山烈士陵园、西部斗牛城等风格各异的园景；文峰塔、石板街建筑群、张翀摩崖、明永历皇帝陵等胜迹。
黎平侗乡----黎平是中国最典型的侗乡不愧为一方“风水宝地”。它有世界之最横空绝世的高屯天生桥，有侗乡之最肇兴鼓楼群，其建筑艺术堪称世界一绝；有长征文化长中的中共中央黎平会议会址；有风光迷人的省级风景名胜区八舟河；有中挪合建、古朴典雅的侗族生态博物馆堂安侗寨；有整个生态环境保持得完整的弄相山原生型天然森林；有巧夺天工的溶洞群和有惊无险的侗乡第一漂西园十里漂流。
贵州省地处云贵高原，人文古迹与别致景区众多，有气势磅礴的黄果树瀑布、典雅肃静的遵义会议会址、色如渥丹，灿若明霞的赤水丹霞 、武陵仙境的梵净山、了无边际的威宁草海等。

盘点著名风水宝地有哪些

第一,湖北省蕲春县蕲春镇.
蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲,是一个偏僻的小镇。这里还是明代圣医李时珍的故乡。大别山此起彼伏,如巨龙腾舞般一直舞到蕲州镇，生动非常；而逶迤浩荡的长江水，则如玉带般流过蕲州，然后缓缓东流，呈环抱势，又被巴水、湍水河所兜裹，成为“水抱格”；在蕲州镇的西北方分别有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。所以，蕲州镇是一块真正的“山环水抱”之风水宝地。
蕲州镇有一条狭长的街道，叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米，住有100多户人家。20世纪，这条街上共出了100多名博士，且多半是在美国等西方发达国家取得的博士学位。很多人家的父子、父女、兄弟等双双是博士。其中尤为突出的是李宝珍一家，被人们称为博士之家。李宝珍曾取得美国纽约某医科大学博士，而他的三个儿子、一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位，在美国科研单位居重要职位或做教授。一个家庭出了5位博士，真是世上少见。（在线风水www.yiqibazi.com）
第二，江西省临川县
这个县被列入《中国名人辞典》的多达134人，历代都有“临川才子都”之称，如宋代宰相和大文豪王安石、曾巩、明代戏曲大师汤显祖均出于此县。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁的少年才子，先后分别为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。这与此地的风水是有着一定关系的。
临川县位于江西省抚州市西南，名为“上顿渡”,是众水所所汇之处，从风水学上来讲，此地气场条件非常好。临川南面的赣江、崇江、抚河如扇形曲折流临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为风水学中难得的“聚水格”；临川西北有环形的山脉挡住了西北风，形成“山环水抱”之局；而临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山层层包围，使北风不能入侵；此外，临川南方较远的位置，又有武夷山直行，使来气之口直入临川，源源不绝，形成一个久聚不散的大气场。因此，尽管时代变迁，却从不曾影响临川这人才辈出的地理环境。
第三，江苏省宜兴县。
宜兴县有“教授县”的美称，目前有548位宜兴籍高级科技人员在我国不同学术领域任职。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等均是该县人。宜兴县父子、父兄同是教授，甚至一门皆为教授的比比皆是。
宜兴县城的风水格局是典型的“聚水格”。首先，宜兴地处长江中游，被长江之水弯曲环抱，所谓“环抱有情”；其次，宜兴又是众水众湖汇合流入太湖的必经之地，且离太湖很近；再次，宜兴西北形成了众星拱月般的扇形水系：有宜兴长漕河、隔湖、长荡湖、南猗湖，还有很多人工水库。这此湖河源于长江，向东方汇合，流经宜兴注入太湖。由此，使宜兴形成典型的水抱格局。

兰乔圣菲周边环境怎么样?生活便利吗?

城市：毕节

楼盘名称：毕节兰乔圣菲

公交线路：大兰村三号(公交站):7路;大兰村二号站(公交站):3路/K3路;7路;实验小学(公交站):3路/K3路;7路;棉纺厂(公交站):1路;烟厂(公交站):1路;望城花园(公交站):1路夜班;朱昌路口(公交站):7路;8路;碧阳大桥(公交站):8路;同心立交桥(公交站):8路;大兰村一号站(公交站):3路/K3路;7路;

其他交通方式：公交：3路、7路

规划信息：其占地面积为136667平方米，容积率，绿化率38%，共8栋楼，停车位地下停车位租价400元/位.月地 ，上停车位售价9-12万元/位，车位特价7到9万元/位

周边配套：（城市配套）整个南部新城既是毕节的行政、金融及核心居住区，也是毕节的对外形象窗口，区域内拥有成熟的城市和区域配套。行署中心、三馆一院（电影院、图书馆、科技馆、博物馆）、大型百货卖场、五星级酒店等众多城市配套为周边市民提供和休闲及生活方便外，必将带区域的升值和繁华。（教育配套）毕节最优质的教育资源—即将动工修建地区实验小学、行署幼儿园也紧靠兰乔圣菲，将为您的孩子提供优质的教育服务。（公园周边商业：五星级酒店周边景观：一院三馆周边公园：南山公园周边学校：实验小学，行署幼儿园配套）南靠南山雨霁，北临500亩碧阳湖，依山伴水是兰乔圣菲特有的优势，除了享有优质的自然资源景观外，更是毕节独一无二的风水宝地。碧阳湖是毕节唯一的湖泊资源集中带，占据了毕节独一无二的优越自然景观资源，堪称世界级湖景居住环境，正如我们兰乔圣菲的所代表的高端湖居生活方式。独一无二的碧阳湖景、公园就在家门口，将为您的居住和生活提供最优质的生活环境。 健身器材配备，休闲长廊，会所

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

如何看坟地的风水,怎么判断坟地风水的好坏?

如何看坟地风水-靠山近水，山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。

如何看坟地风水-土地神位，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上，坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。

前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴，左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此，这是风水对墓地的周边地形的总结，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置，也是最利的，这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。

如何看墓地风水

本帖最后由 欲水静舟 于 2011-10-13 21:58 编辑 回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外，墓地不能正南北，不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.；次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.； 选墓之忌.：一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 风水中的“水” 天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？ 在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家已。