风水宝地做阳地好还是做阴地好,阳宅好风水宝地的特征

阴宅和阳宅的风水讲究一样吗?

不一样,有的甚至相反,阴地不能住阳人,阳地也不能葬死者。否则轻则影响健康,重则丧命。注意!!!
如阴宅喜明堂积水,阳宅则大忌水淹明堂。

阴宅风水与阳宅风水对人的影响谁大谁小?为什么?

也要看每个人的五行 有的人阳气太盛需要阴宅中和下 有的人阴气过重在阴宅这样的地方指挥越来越弱 需要补下阳气

阴宅风水与阳宅风水点穴选址区别图

逝者去矣,入土为安还须择吉穴落葬,阴宅选址是一件严肃的事,因为先人所葬之地,应为吉地,不然祸害后人,财丁有缺,总而言之,择得风水宝地对后辈可谓是荫益巨大,是积德行善来的福气。

阴宅选址

阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上,藏风次之。

阴宅选址风水学标准

按照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。

1.龙真。龙(脉)真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。

2.穴的(dì)。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。

3.砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

4.水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

阴宅选址寻龙点穴方法

(1)格龙法:山地观脉,脉气重于水;平地观水,水神旺于脉;阴宅之兴衰是脉气之旺衰之具体体现。阳来一片,阴来一线;是指龙到头结穴的局势,选阴宅墓地就是要脉气成一线入穴来;才脉气足、脉气旺。从少祖山到父母山,龙要旺、生动;入首处束气要蜂腰鹤膝。在此用罗经格定,看龙行何处结吉穴、真穴。忌童山、断山、石山、过山、独山。

(2)拨砂法:在穴场中央下罗盘,将连城上所有的砂,都要查看一遍,看用何山向,才可将砂大部或全部拨入吉位;如三吉、六秀,贪狼砂。对照坐山上二十八宿与连城上星峰之二十八宿之关系;要选将连城上星峰拨入相生或与坐山比和才吉。至于青龙砂、白虎砂、朱雀砂、玄武砂、案砂、朝砂、官星砂、矅星砂、印证砂、下手砂必要宾主有情;特别是有无下手砂关栏,有无罗星守水口则是富贵贫贱之关键。“有地无地,先看下臂,看地有何难,先看下手山,未看后面来不来,且看下关回不回,未看结穴稳不稳,且看下关紧不紧”。

(3)以水立向法:不管实水虚水,必要水之来去有情,要天门开地户闭、绕穴而去,不可冲射、反弓或牵牛直去。须查清水口位于何处,按辅星水法,查对来水和去水之方位;要将来水拨于吉位,去水置于凶方;并按长生水法,核对属何局,水放何处;要选吉配避凶配;要天干放水,忌地支放水和八煞黄泉及水去冲生、冲禄、冲冠带、冲养位、冲旺位和绝水倒冲墓库;选用吉水吉向。本门弟子可用射光乾坤水法定向。

(4)正确用穴法:点穴是做风水的关键,无论寻龙、观凤、消砂、纳水都是为定穴服务的;点穴是为立向用,要在穴心下罗盘,格定来龙旺、衰及与水、山、向之关系;格定来去、水与山向之关系;格定连城特别是罗星与山向之间的关系;避开龙上八煞向和黄泉水;也就是说,龙、砂、水与山向要配合有情;趋吉避凶。

(5)禁忌与裁剪修补法:在选定穴场以后,如发现连城上特别是明堂内有小缺陷;如小的反弓路、反弓水,或龙、虎砂无情;可以人工裁剪或填补。忌在入首处取土或人为的伤龙、虎。忌为喝形取穴,而不顾龙、砂、水及凹风。横龙结穴必在玄武后有鬼撑、乐山或枕山才可取用,后反弓称仰瓦忌用.

如何选择阴宅风水宝地?

一句话:藏风聚气

常说风水宝地,啥样的地方算好风水?

风水学中,习惯将天上二十八星宿所在青龙、白虎,朱雀、玄武四个星区,用来考察阳宅方位和堪舆地理。青龙、白虎,朱雀、玄武又称为“四兽”。从房屋来看,四兽就是左右与宅前明堂景观、从堪舆地理来看,就是主山玄武、左右龙虎砂和案山朱雀。无论是玄武、龙虎砂和案山朱雀,砂山肥瘦高低大小,地理寻龙都要看精神。没有精神的地理,都不是最上乘的风水宝地。


靠山要稳,山体要对称。阳宅背后的地势高过房前的地势,感觉有靠,也就有了“靠山”。房后有靠,表示事业稳定,钱财有聚、家庭安定。所以,阳宅背后有林木葱茏的山坡做靠山,前低后高的地理环境是最理想的。

左边龙砂要长和高。山体俊秀,坡度由高到低,好像人的手臂伸长抱住胸膛一样,左前方的龙砂要比右边虎砂要长和稍高,这才是好的地理风水。龙砂要长和要有精神,盘得越远越好,若能朝着玄武主山来个小弯,就称为龙祖山,这种地理风水就更好。

右边的虎砂应短稍低。虎踞龙盘,虎砂一定要低,好像银行前的石狮子一样蹲着,永远不能站起来行走。虎砂不能太高,也不能回头,要短而低,要被龙砂包围住。明堂朱雀要开阔、平坦兼明亮。明堂朱雀,就是阳宅前面的空地。阳宅前面要平坦和开阔、阳光充足。明堂朱雀不能高低不平、坎坷崎岖、或有坑洞。宅前要有又长又弯的水或路来环绕。山环水抱,负阴抱阳,后山前水,环抱有情。“水”代表河流和马路。水若直射到宅前,称为“水射”,俗称煞气。水路最好有弯曲,形成九曲来朝。

谁能说说怎样看阳宅风水宝地?有什么要点?

风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。在风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地,但是很多风水师由于并不是很专业,并不能准确的找到风水宝地的点,因此找到的位置也不准。那么风水学中勘察风水宝地的点是什么? 穴,就是我们所要勘察的风水宝地的“点”,用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井(指葬人的坟坑)。古人说:“寻龙易,点穴难,三年寻龙,十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时,一个先在所点穴位上埋了一个铜钱,接着一个也来点穴,在穴位上插了一根针,经主人察看,针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假,无须赘述,但点穴是十分严格的,常言说阳宅一片,阴宅一点,这一点的堪定就在天心十道上下功夫。 1、每个地方不可能都有“龙穴”,有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。 2、作为一个风水师,要懂得如何保护自己,做好防范工作而不受煞气之伤害。 3、每座山都有山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”呢?只有经过山神的同意才行。 4、要与山神沟通,让它同意你在此地选择下葬之地。 5、充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作。 6、最后一点最重要,真正的点穴其实不是人去点,而是神明带你去点。 以上关于风水学相关知识就介绍到这,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。

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