水瓶座的床头摆放哪个方向比较好,居家风水床头朝向
床头摆放位置哪个方向最好
1、首领、头子。例罪魁祸首。2、形容身体高大。例魁梧。3星名。
床头朝哪个方向摆最好?
跟臣你屋来定
床头朝向哪个方位好,更有利于健康?
①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。
②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。
③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。
④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向 。
⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言 、象 ，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。
⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。
玄学就其哲学范畴来讲，可称其为形而上学，“形而上”简单来说既是抽象出来的意思，玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。 而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学，玄学产生于魏晋盛行于隋唐，这和当时的社会有着密切的联系，魏晋说白了就是三国演义那段时间，我们看着三国鼎立一会你打我，一会我打你的。要是生活在那样的年代，可想而之，人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉，所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动，以此来暂时达到精神世界的满足，回避如此残酷的现实。有一句话可以概括玄学的特色：隋唐精神，魏晋风骨。这两方面原因加在一起，注定玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。
后来玄学的内涵被不断扩充，不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，而这些思想并不是直接借鉴而来的，主要是由于汉时道教的兴起，在完善自己的思想体系的时候，除了引《道德经》为经典的同时，也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来，所以玄学同道教的渊源极为深厚，可以说都是国学思想组成和传承的一部分。
山所包含的内容是指修身养性，静坐内炼等，大略可以包括有：导引、内丹术、外丹术、武术等。代表著作有《太清导引养生经》、《伍柳仙踪》、《唱道真言》、《铜符铁劵》、太极拳、五行拳等。
医术则就是古代中医系统，治疗手段分为：针灸、汤剂、推拿、祝由等。代表书籍有《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《脉经》、《针灸大成》、《本草纲目》、《汤头歌》等。
命理所指就是占算人生命运的学问。大略分有：四柱、紫微斗数、九星论命等。代表著作有《渊海子平》、《滴命髓》、《紫微斗数全书》等。
卜，所指就是占卜运程的行为，大略分有：六爻、梅花、六壬、奇门等。代表著作有《易林》、《增删卜易》、《梅花易数》、《皇极经世书》、《大六壬全书》、《奇门旨归》等。
相术观察人的面貌、地理环境等方法。大略分为：面相、手相、风水等。代表著作有《柳庄神相》、《麻衣神相》、《地理全书》等。
床头朝哪个方向最好风水
感觉房子的朝向决定的
卧室风水 床头朝向哪头好呢?
卧室安床有十大讲究。
1.对于床本身，要考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，并且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易潮湿，会致腰酸背痛。
2.床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看见卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。
3.床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。
4.床位最好选择南北朝向，顺和地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉走向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，因为地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。
5.床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。
6.床不可对门，以免被人一览无余，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果与房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻隔了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。
7.不可有横梁压床，以免造成压抑感。此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调卧室内机不可悬挂于枕头位上方，卧室正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。
8.床不可对镜，因为人在半梦半睡之间，夜半起床容易被镜中影所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。
9.床头柜应高过床，有利于提高睡眠质量。
10.床头两侧，不可被柜角或书桌、化妆台冲射，否则易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。
卧室床头朝向风水禁忌,大多数人都摆错了,你对了吗
卧室是我们休息的重要场所，对于中国人来说，家居风水是宁可信其有不可信其无，卧室的床头朝什么方向比较好呢？如果只是改一下位置，就能能改善风水，改善我们的运气，为什么不试一下呢？那么卧室的床头到底朝什么方向比较好呢，卧室床向风水，来学习一下吧！
1，床的安放：
睡床要正当其位，适宜安放在卧室，而不适宜安放在客厅等处。
如果条件允许，家中主人（或者者夫妻）的睡床，适宜安放在住宅东南或者正东的房间，老人的睡床，适宜安放在住宅西北的房间，而儿童的睡床，适宜安放在住宅东北的房间，如果条件不具备，也不必勉强，可以适当安放。
睡床要与卧室门呈垂直角度，而不宜与卧室门走向一顺。
睡床上方不宜有横梁压身，也不宜有大型的吊灯吊扇悬挂。
睡床好不要与镜子相对，否则容易失眠多梦，或者邪气上身。
睡床好能见到一些阳光。
搬家的时间，是以安床为准，可以事先将床与其它物品搬到新居，床也可以搬到预定的卧室，但不能安正，只能斜放，等到适宜的日子时辰时，再一并调正，按民间风俗，进行一些必要的安床仪式，这就算是安床到位了。
2，床头的朝向：
床头的朝向，概括性地看：一般以向北、向东、或者向西，这三个正位为宜，如果卧室不是南窗，则也可以向南，因为睡床不宜床头朝向窗户，否则也会散气。如果根据生肖特性与八字喜忌，也可以朝向四个偶位。
如果按生肖概括来看：
生肖为猪、生肖为鼠的朋友，床头宜朝北或者朝西，而不宜朝西北或者西南。
生肖为牛的朋友，床头宜朝西、朝北、东北或者东南，但不宜朝西北或者西南，也不宜朝南。
生肖为虎、生肖为兔的朋友，床头宜朝东、朝南或者朝北，而不宜朝西，生肖为兔的朋友有时也不宜朝北。
生肖为龙的朋友，床头宜朝北、朝西、朝东南或者东北，而不宜朝西北或者正东。
生肖为蛇、生肖为马的朋友，床头宜朝南或者朝东，而不宜朝北。
生肖为羊的朋友，床头宜朝南、朝西南，而不宜朝东北或者西北，也不宜朝北。
生肖为猴、生肖为鸡的朋友，床头宜朝西或者朝东南、东北，而不宜朝南；
生肖为狗的朋友，床头宜朝南、朝东或者朝西北，而不宜朝东南与东北。
如果按八字喜忌五行来看：
八字喜水者，床头宜朝北或者朝西；而不宜朝南。
八字喜木者，床头宜朝东或者朝北；而不宜朝西。
八字喜火者，床头宜朝南或者朝东；而不宜朝北。
八字喜土者，床头宜朝南、或者朝西，或者朝向四个偶位，即东南、东北、西南、西北。这四个偶位中，也分干土与湿土，如果喜干土，则宜向西南西北，如果喜湿土，则宜向东南东北；而不宜朝东。
八字喜金者，床头宜朝西、朝北，或者朝东南、东北，而不宜朝南，或者朝西南。
如果生肖与八字发生冲突时，以八字喜忌为准。如果卧室条件限制，没办法按上述喜忌调整床位，或者床位正好与自己生肖或者喜忌相反，那床头可以不动，而倒回头来，向床尾睡，也就不管床头床尾，使自己的头部，朝向喜用的方位而睡。
床和人的生活息息相关，人有超过一半的时间都在床上度过。 床的摆放风水是卧室装饰中重要的一项，接下来介绍床的摆放风水禁忌：
1、对于床本身，要考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，并且是否有良好
的支撑和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易潮湿。太高则总是弯腰不方便，会致腰酸背痛。
2、在风水学的床位中，首先就要注意的是脚不能超西方，因为在风水学中认为，只有往生之人的脚才会朝向西方。而在科学中而言，是因为磁场方面的影响，因为地球是由西朝东自转的，而头朝西边很容易出现头晕目眩的情况。
3、床头不能为空，好是选择靠墙的位置。床头空了有从头就开始空的意思，是很不利于事业发展的，特别是对于正在挣钱的年轻人。对于上学的孩子来讲，可能会导致学无所成。
4、为了睡眠安宁及家居安全着想，应该尽量避免床头冲着门。床头不宜安装镜子，因为正对床头触犯忌讳，往往会严重影响睡眠安宁，导致心悸失眠，精神涣散，甚至疾病缠身的。
5、卧室忌水，床分歧错误门，厕不顶头，如果床对门有影响身体健康的寓意。而我们从科学上去研究，我们休息是需要一个安静的地方，如果床对门，那么在卧室外的声音就很容易传进来，影响我们睡眠的质量。