四柱八字用神绝密新法,四柱八字命理术语大全
研究人的四柱八字,总是强调用神和忌神,在实际应用中该如何使用?_百度...
首先看日主是身旺还是身弱,旺则泄,耗。弱则补,帮扶,以此来找用神和忌神,用神到位犹如神助。
四柱八字喜用神怎么看,怎么知道自己的喜用神
子平派里的八字强弱来分的。要根据具体八字来判断。说白了就是金木水火土五行的比例多少和作用力的大小。但绝对不是说八字少什么补什么。
怎样找四柱八字之喜用神
辛卯、辛卯、戊寅、癸亥,(申酉空亡)从弱格八字,制土的为用神,金木水都为用神,火土为忌神命中不见大吉,土不见以后朋友多重义气,火印星忌神不见文凭很高,辛金是工作用神靠近日干当官之命,两辛金相帮工作非常轻松。戊癸合化土,并不是八字中有戊癸就论合化,月令为木,土不旺,合而不化,只能论合绊。正财癸水合绊日干以后财运很好,这就像一男一女两个人走在大街上一定是夫妻吗,寅亥合化木,木临月令旺可以合化成功,这就是一个从弱格八字,而不是化格。
什么是用神?八字用神的查法和分类
什么是用神? 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的,现代命学认为,用神和格局的取法是不相同的。格局是指八字干支配合的结构,按照八字的干支配合结构,分成正格、变格与外格。比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例,阴阳配合,相制有用,以成其道。所以取格先看月令,然后方看其余干支。因为五行之气,帷有月令当时为最。甲日生酉月,乙生申月,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅已,壬生未丑,癸生辰戌月,皆为正气官星。更以天干透出者,如甲见辛酉,乙见庚申之例,谓之支藏干透,其它干支再见不宜。仅以正官格取法为例,其它类推。而用神则不同,用神的在八字命局中的作用,主要是使格局向最佳的方向转化,日如甲木生于酉月,月干透辛为正官格,但甲木临死绝之地,休囚无气,不能任官星,必须要有生扶,或地支见寅卯为根,或天干见壬癸水为印,这种能生助甲木日主者,即为用神。 用神得种类,徐乐吾归纳为五种,这五种用神取法,被现在命理学界普遍认同,但在实际断命中,还显得不够全面,时于极旺者有专旺可用,而对于极弱者如何取用,并没有包括,所以应该再加一项”顺弱”,即顺其极弱之势,这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑、病药、调候、专旺、顺弱、通关。 (一)扶抑用神。扶抑的取用原则是虚则补之,盈则损之。这种原则只实用于日主衰旺两者,所谓弱者扶之,旺者抑之,是对日主而言。如果日元或得令,或得势,或得地,气势乘旺者,则宜抑之,而“抑之”的方法或用官杀以制,或用食伤以泄。如果日元气势衰弱,则需要扶之,“扶之”的方法或用印经以生,或用比劫禄刃以助。而对于衰极、旺极者,扶抑之法并不实用。 (二)病药用神。病药的取用原则,是以去忌为喜,也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重理金,以印为忌神,土则为病;有木能去土之多余,用财以伤印,则以木为药,扰如一个人有病而伤其身体,用药去其病,这就是病药取用神的用意。 (三)调候用神。调候的取用原则是寒则暖之,热则寒之。,调候者,调和气候谓也,比如五行生于冬令,木不能发荣,金不能成器,土不能生育,水不能滋润,凡此者,必要用火以温暖,反有寒谷向阳之势。此火即为调候之物,去其暖局,阴阳和协之意。同理,夏月火势太旺,万物枯燥,不能生发,必要用水以滋润,此水者,亦为调和之物。徐乐吾注中说:“金水生于冬令,木火生于夏令,气候太寒太燥,以调和气候为急。”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水,夏令的木火,是片面的。不能说冬寒仅冻金水,而夏日仅燥木火,夏热冬寒,万物皆然,所以说调候者,五行之调候。 (四)专旺用神。专旺的取用原则是顺其气势。见四柱某一五行气势旺之极者,或日主独旺,或财官食伤气势旺而为用者,则不宜再用克制,帷有顺其气势为用,或从或化。这里有两种情况,第一是日主旺之极者,如组成一个四柱的干支,其五行属性都和日干相同,气偏全于一方者,只能顺其气势,或泄其旺气,发泄其精华;或用印嫂比劫,成其旺势。第二种情况是四柱见日主虚孤,日主以外的其中某一五行特别旺盛,这种旺盛的五行,或为财官,或为食伤之类,日主不能自立,只有从局内强旺之势,所谓从象。 (五)顺弱用神。顺弱的取用原则是日主弱不受补,则要因势利导,从其弱势。这种格局和从财、从杀之类格局又有所区别,所谓从格,是指格局气势已成一方,或官杀、或财、或食伤,日元即可从之。而此类格局,气势不能成就一方之气,日主虚脱又不能任财官、食伤,所以只有顺其衰弱之势,以克泄为用。 (六)通关用神。通关的取用原则是重在沟通其气势。意思是说两种强弱均可,势在对峙,各不相上下的五行之间,须有一种调和之物,此种调和之物即为通关。通关有二,其一,两神成象,势均力敌,必须引通其气;或一旺一弱,需以调和。如官杀旺而日主弱,用印以调和,亦谓通关,官杀生印,印以生身。日主强而财星轻,用食伤以通关。其二,用神之间,气势对立,如两神并立,不能并用,又不能去一留一,必须用通关之神借以调和,如官伤并立,用财以调和;财印交战,用官杀以调和;财逢劫刃,用食伤以调和;袅印夺食,用劫财以调和。
怎样排八字的十神?
首先,推算大运的起运岁数,即推算出某人自出生后几岁才开始交大运。其方法为:阳年(甲、丙、戊、庚、壬年)出生的男命和阴年(乙、丁、己、辛、癸年)出生的女命,从本人生日那天起,顺数到下一个节止(注意是“节”而不是“气”),以三天为一岁;反之,阳年生的女命、阴年生的男命从本人生日那天起, 倒数到上一个节止, 也是以三天为一岁。多下来的一天抵四个月,一个时辰抵十天。如1943 年农历八月二十日出生的女命, 接知%定, 起运岁数应从生日那天顺数到下一个节来算。
从万年历上得知,.这一年八月初九是白露节, 九月初十是是寒露节, 现在八月二十日处在白露和寒露之间, 倒数是白露节, 顺数是寒露节, 可知顺数下一个节为寒露节。这年八月为小月,从八月二十四日顺数到九月十一寒露节的天数是二十天。再用三去除二十得六岁零八个月。就是说,如果要给这位女性推命(或叫批命),.得从她的起运岁数六岁零八个月看起。 特请注意, 如果生日与顺排或逆排的节之间不足三天,即起运岁数不足一岁,通常也按一岁起运。还请读者注意,为书写方便,本书常采用四舍五入方法书写起运岁数。
如某人六岁零八个月起运, 按四舍五入写成七岁起运; 某人六岁零四个月起运, 按四舍五入写成六岁起运,当然,这只是为了书写的方便而已,具体什么时问起运, 我们心里自然明白 。最后还应注意的是, 按上要-求推算出来的起运岁数都是实岁而不是虚岁 。如某人七岁起运,是指七足岁起运。但古人推命时常用虚岁,即在实岁基础上再加一岁 。不过,用实岁标出和用虚岁.标出是一回事。为了不致使初学者弄混, 本人推命实例全用实岁标出, 如某人五本岁2运量指五足岁 (实岁) 交大运, 某?入五到十五岁之间X某E, 这五到十五岁之间的岁数全是实岁
八字中十神具体指的是什么?在四柱和流年中该怎样运用?
十神:正官、偏官(七煞)、正财、偏财、食神、伤官、偏印、正印。
每个十神代表一定的物象。比如财星,代表财富,财运。官星,代表事业运。
男女不同,主要指的是代表的六亲不同。正财星,对与男命来说代表的是配偶、恋人。
对女命来说则代表父亲。
再比如正官星,对女命来说代表丈夫,长辈,领导。对男命来说代表女儿,长辈,领导。