中国传统属相是怎么算的,中国属相是按什么算的
生肖属相是按阴历还是阳历算?
由于生肖即为十二地支，所以一个人的生辰八字命格特征的表现方式与自己的生肖有着莫大关系：首先来说生辰八字的计算必须需要正确的出生年月日时，而不同的年份和月份都是有着特定的生肖。
一般来说我国的生肖变化是按照历法中的立春时节进行计算，而并不是单单根据阴历（农历）中的正月初一，也不是按照阳历中的一月一号作为界限，而是根据24节气中的立春时节作为间隔进行计算。
当然有些易学推算方式对于生肖的计算一直是按照春节的变化进行计算，不过一般来说出生在两年交替之间的情况并不多见，即便存在也可以根据自身的喜好来看。因为在以往不同的时期，国内对于立春时节的具体时间确定也是有着不同的情况。
一般来说从第一年的立春到第二年的立春之间，天数的变化应该是标准的365天，但由于闰年的存在使得春节与春节之间的天数差别有的时候能够达到354天，而有的时候更是会达到384天。
正因为这种计算方式的存在，所以大部分时候对于一个人的生肖确定还是可以按照春节所在的月份，或者直接根据农历的立春时节来看。例如属子鼠年份最近的一次就可以以2008年的2月4号7点3分计算，直到2009年2月4号0点的52分，在这一年时间中出生的人都可以称之为“出生在子鼠年”。
简单来说如果两个属于相害关系的生肖强行凑到了一起的话，那么就会出现一方害了另外一方的情况，并非是有意为之但运势变化就是如此。
六害组合介绍：生肖之间的相害等不合关系成立往往是因为多种因素造成，例如五行的生克关系，因为每一个生肖都有着自身特定的五行变化，如午巳为火，子亥为水等，这就导致了六害生肖组合也属于比较固定的存在。
那么有哪些生肖彼此之间称得上是相害？
子鼠与未羊之间属于相害关系，而丑牛则是与午马，寅虎与巳蛇，卯兔与辰龙，申猴则是和亥猪，戌狗则与酉鸡。这六种生肖相害关系变成六害。
了解属相相害是什么意思对于合婚等生肖搭配非常有用，处于六害关系的生肖非常不适合进行合婚，即便是勉强在一起也会出现不同类型的矛盾，最终分手或者是离婚。
真正的属相怎么算
新年没立春之前，属相仍然是前一年的属物。按前一前属相算。只有立春后才是新一年的开始。
生肖属相怎么算?
生肖计算都是按农历计算的~
1988年1月1日-1988年2月16日 农历丁卯年（兔年）
1988年2月17日-1988年12月31日 农历戊辰年（龙年）
所以~亲是属兔的~
十二生肖怎么算
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
属相怎么算?
按中国属相的话。
按：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、祀蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、许狗、亥猪。这十二生肖的顺序来计算-
-。今年是鼠年。今年出生的就属鼠。明年就是牛年。那么轮回一圈再回到鼠时就正好十二岁。
你要找到你出生的那年是什么年。比如1991年就是未羊。羊年。
十二生肖到底是怎么算的,要详细的答案计算方法
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于纪年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖的起源
长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。