合婚基本知识,民间最常见的男女合婚法

八字合婚怎么合?

八字合婚，旧俗，婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“八字合婚”。所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未然之际，从而提高婚姻质量。下面玄谨师傅跟大家聊一聊常见的八字合婚方法！

一、属相合婚法

属相合婚法就是看双方的生肖五行是相互生合还是相互冲害，以生合者为佳，刑冲克害者为忌。相合如鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合等。相冲如鼠马冲、牛羊冲、虎猴冲、兔鸡冲、龙狗冲、蛇猪冲等。江湖上有所谓“大五婚”歌诀云：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀挫，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。

二、神煞合婚法

即看双方命中是否有不利于婚姻的神煞。如果男命八字中有某个神煞是克妻的命，那女的就不要轻易嫁他；如果女命的八字中有某个神煞体现克夫的信息，男的则要慎重决定是否要娶她了。事实证明这种方法的确具有很高的前瞻效果。

三、年柱合婚法

用男女双方八字中年柱两个字的关系来断定两人的婚姻是否相适度高。多以相生者为佳，相克者为忌。如果年柱天合地合则婚姻吉，若是相生也为吉；相反来讲，天克地冲则为凶。

四、四柱合婚法

把男女双方的八字排列在一起，年柱对年柱，月柱对月柱，日柱对日柱，时柱对时柱。若是相合相生的情况多，则为婚姻吉利；但若相冲相刑相克的多则大凶。

两个人的感情不可能因为八字相克，不合而放弃。一方面，世界上不可能有两个人各个方面完全匹配，总有一些相同点，或不同点。在相处过程中，两人要懂得如何去经营婚姻。懂得经营，遇到问题便会想办法去解决。

八字合婚求高人~

八字合婚是比较复杂的，需综合各因素衡量，一时半刻，三两句话说不了，这种问题是不好答的，不可能随便地答，但答则必然得费神费时，需要一定时间精力分析和写下来，不答不是，答也不是。我建议你当地找专业人士看看。下面是本人写的一篇关于男女八字合婚的文章，你可看看参考一下。
关于八字合婚，男女相克相冲分解
自古有云：“只羡鸳鸯不羡仙”，和谐幸福的婚姻是一件很美好的事。然而，美好的事物往往也是最能伤害人的。男、女两者是否适合、可合，通过八字可以看出来，而且是非常精准确切的，关键在于个人的学术水平。

据本人了解，一般的八字先生所看较为片面，仅只看出生年命的纳阴相克，便说人家夫妻相克，有的看生年相冲便说不可！提供错误指导信息，加重求测者的心理负担，得不偿失。为何大多的八字先生会那么片面的判断？我想其因有二。第一：商业气息重，自身的责任感不强，不想费那心神去细看分析。第二：学术不精，不深透，遵守定理，不会灵活贯通，不加以实践研究，只能是看表面了。为何这样说呢？因大部分学习这一门知识其目的都是以保晚年生活有来源，或以此职业养家糊口，缺乏了探索求知的欲望和深入研究的思想。这样的人是无法进步的，只会死肯书本，生搬硬套，也只能是在大体上分辨了。因而很多时候提供了错误的指导。单以出生年就判定是很肤浅的，要了解两人的关系，还是需结合八字的喜、忌，综合各方面情况细分析才能确切。
在客户中，不少是易学爱好者，因本人有自己的工作，没有时间一一去指导，现写下这篇文章，以实例分解，普通的客户能从中大概的了解是需要怎样的衡量两者的情况，易学爱好者可从其中参悟，得到正确的分析方法。

男女合婚，八字是否相冲、相克，有利还是不利、是否适宜在一起生活。 一般首先看的是年命纳阴和生年生肖的相生、相合，相克、相冲、相刑的情况。合，有两种，和三合，如亥（猪）年出生的人，寅亥合，亥卯未三合木局。那么和这个亥（猪）合的便是：寅、卯、未，也即是虎、兔、羊。相冲如子午相冲、寅申相冲、卯酉相冲......，如子午相冲，子为鼠，午为马，这两者是相冲的。纳阴，即为年命的纳阴，其五行是相生还是相克。再看其日柱的相对情况。一般的八字先生也就是以此来衡量，如纳阴相生，生年相生或相合，即为好合。如纳阴相克，生年相冲或相克、相刑即为不好合。没错，是需要这样看的，但不是就以此来恒定。这只是大体上、整体上的情况，只作为其中的因素而已。如相克、相冲、相刑，需要看喜忌，是谁冲克了谁，所冲之克之是喜的还是忌的，如子午相冲，子水冲克了午火，子水减力，午火受害，假如这个午火本来就是该人的忌神，是不利的，那么冲克了午火反而是对该人有利。当然，冲即带有冲撞不和之意，这是存在的，会多有些小矛盾，但本质上无害，反而是有利的。由此可见，我们不能从表面的来衡定，只能是衡量。
又如某男属虎（寅），某女属猴（申），“寅申”相冲。这个相冲的关系是申金冲克了寅木，寅木受害，如果这个“寅”木本身就是不利于该人的五行，那么冲克了本来就不利的东西有何不好？所以说，不能看表面，往往表面的东西是假象。也即是说，即使是有相冲或克，也需衡量所冲克的五行是喜的还是忌的，不能一概而论。
实际上，首先要了解的是两者的八字五行整体的相对情况。何为整体上的情况？例如，某男八字中五行水、木很旺，喜用五行土、金。某女八字的五行正好是土和金最旺，五行喜水、木。很明显，整体上这两个八字是相互补益的。即使彼此的八字年、月相对有冲、克等等、、、、也是建立在整体上有利的前提下了。
此外，在八字中男命以财为妻，女命以官为夫，需要各自分析个人的八字，分析财、官在八字中所处的状态，来衡量相对的关系。即使某一方的确是带有很强的克夫信息，也不能定论就不能在一起。为什么？因还要看对方的八字情况才能定论，比方某女八字克夫信息很强，但她丈夫的八字日元很旺，那么就不怕克，能受克，便无妨。这样的例子非常多，早段时间有个客户就是这样的情况。先看了他妻子的八字，八字中伤官强旺，官星透干被克，构成伤官见官，柱中无财可解，这八字克夫的确很重！而且八字本身日元为丁火，日元很弱。非常巧合的是，他丈夫的八字日元为丙火，日元强旺，这样一来就不怕她克了，克不倒他丈夫，而且因丈夫的八字火旺，令自己得以为用，能更好的生存。这个女命八字也只有是和一个八字日元旺，而且火旺的人才能在一起，而她丈夫恰好就是这样的八字，这是巧合吗？不得不为之感叹！就是那么的神奇，这就是一种“缘分”，自身的福缘。要是单纯的看女方的八字，结论是确切的，“克夫很重，自身日元弱，难以求得姻缘”。但不能因此而说人家不能婚姻，这对夫妻的八字相对之下，很确切的结论是：“女方克夫信息很重，日元为丁火过弱，好在丈夫的八字日元强旺，不怕其克，能受其克，妙在丈夫的八字是火旺，让妻子得利，所以很确切的说，这对夫妻可以在一起，而且和谐幸福，白头到老”。

实例一：
出生年月（农历）：男：1981年9月18日早3点半出生， 女：1987年2月26日早6点出生。找了6个非常有名气的八字先生测算过，都说两人八字相克，属于极凶类型， 但都说不出化解的方法。
实例分解：
看夫妻的八字是否相克，是否重，能否解救，需要综合多方面因素分析才能确切。因为这两个八字相克的信息很明显，所以大多能看出来，能说表面的，实际上真正能深入细看分析的很少。在当地找的师傅，说不出如何化解的原因有两点：一是只看其表，知其理，功底不透，不善于化解。二是有这样一说，为人指点化灾者，若灾不能解反应自身，所以不敢说。其实吧，主要是出自于自身实学细看的，不是胡乱捏造，而是真心的想替人化解，那么就无须怕这怕那，也用不着顾虑，这样的想法是多余的。
男：1981年9月18日早3点半出生：
　正财　 食神　 日主　 偏财　 　
乾造：辛 戊 丙 庚
　酉 戌 寅 寅
女：1987年2月26日早6点出生：
　偏财　 比肩　 日主　 食神　 　
坤造：丁 癸 癸 乙
　卯 卯 酉 卯
这两个八字年柱天克地冲，日柱天克地克，怪不得6个人都说相克重了。从上面八字可看到，男命生年辛酉，女命生年丁卯，天干丁火克辛金，地支卯酉相冲，卯酉冲为四正之冲，冲力较于其它的要大，年柱天克地冲，这个天克地冲是相克的信息，而且较重，这点没错。再看日柱，男命丙寅日，女命癸酉日，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，日柱为天克地克。情况知道了，那么所冲克的是喜还是忌？是否就是很不好？得先了解个人的八字喜忌再分析。
男命的八字日元为丙火，八字中食伤当令，财星透干直通根，食伤旺，食伤生财，财更旺，泄身过重，虽自坐寅木，亦为寅时，很明显日元“丙”火仍是弱。八字五行缺水，显得有点燥热，但不适宜用水，因丙火日元弱，水是克火的，若印星之木无力化水则不妙。应取印、比生扶为用，也即是说，五行为木和火的是有利这个八字的五行。水可微取用作调候，多则无益了。
再看女命，日元为“癸”水，生于春木旺泄气，时干透食神乙木，支下三卯强根，可见其八字中的木是很旺的！月干透癸水紧而帮扶，其力虽微，仍是有帮身之力。坐支酉金，无奈支下三卯冲一酉，自身难保，无力生身。女命的日元弱，很弱。仅依靠月干癸水之力帮扶而生存。
现在知道了各自日元的情况以及五行喜忌，我们就可以来衡量相克到底有多重，命中是否是无可解救，还是可解。
前面说到年柱天克地冲，天干丁火克辛金，地支卯酉相冲。日柱天克地克，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木。先看年柱的天克地冲，天干是女方的丁火克辛金，火克金，金被克害，而克别人，自己也是得付出一定的力量的，也就是说，辛金被克去了，丁火力量也减弱了，金的五行本来就是对男方不利的，克去了反是减轻了财的负担。而丁火本身也是不利女方的五行，这个克的后果是各自伤损不利自己的五行。支下男方的酉金冲克了女方的卯木，结果是卯木被克损，酉金减弱自身的力量。由此看来，这个年柱天克地冲并无不利。因为被冲克损的都是不利于自己的五行，把不利于自己的东西冲克损了有何不好呢，明明就是有利的。而且年命纳阴相生，所以说，这个天克地冲不是害点，是假象，是表面的假象而且。
看日柱，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，这个情况就不妙了，因为本身丙火日元已经弱，再被克固然是不吉的。而癸水去克丙火，自身也减弱了力量，这也是不好的，因本身日元癸水也是很弱。支下酉金克寅木也是不利，寅木是丙火的喜神，克了有利自己的五行当然是非常不好。同理，酉金也是喜于女方的，减弱了亦是不吉。
经上所分析，很明显可知道，年柱的天克地冲并无害处，反有利。害点是日柱的天克地克，被克的均是彼此的喜用神。也即是说，这个八字的确相克，但不算重，因为八字本身存在化解因素，年柱的天克地冲并无不利影响，当然，本身天克地冲来解释是不好的，没有人会天克地冲是好，那是因为克为克害，冲即有冲撞，这是本身的意念。不过这个天克地冲所克的所冲的都是本来就是不利的，五行本质上是有利，所以说，是可解救的。如果这个天克地冲所冲克的都是冲走喜神的话，神仙也无力回天了。还有一点有利的因素存在，女方八字中木最旺，过旺，而男方是需要木来生扶自己的，正好为其所用。所以，这两人在一起无妨，只要进行五行调理一下，就可解化其不利关系。

实例二：
男命生于1977年，丁巳年。日元是“乙”木，八字火旺为忌，日元弱，需取五行水、木为用。
女命生于1983年，癸亥年。日元是“辛”金，八字水、木两旺，食伤、财泄身过重，日元弱，需取五行土、金为用。
实例分解：
这两个八字本身的情况是上面所述，一个是生于“丁巳”年，一个是“癸亥”年，天干癸水克丁火，支下“巳亥”相冲。算命先生说不能在一起，说这两个人天克冲。其实这是错误判断。实际上这对夫妻已在婚姻6年，一直和谐幸福，恩爱有加。
为什么？这两人的确是年柱天克冲，但是所克者所冲者均是有利对方的。“丁巳”-----“癸亥”，这两者天克地冲的结果是，男方的火克被制了，而女方的水也减弱了力量。五行之火本来就是不利男方的，被冲了反是好处，而女方的水减弱了力量，对本身也是好的，因本来水就旺，水是不喜的，这个天克地冲所产生的结果对彼此都有利。再者就是女方八字水、木两旺，正好是男方所需要的，两者在一起有互补的作用。所以说，这两个人是可以在一起的，而且婚姻幸福。不过这里需说明一点，虽然是如此，但这两人还是会有些小矛盾摩擦，只是不会伤害感情影响婚姻。因冲即有冲撞之意，即使是所冲没有害反有利，但这个冲撞之象还是存在的。就如同我们上山遇到死老虎，虽然无险但亦吓了一跳。需彼此心中有这个意念，生活中能多给予对方理解、信任、包容，这样则婚姻更美满了。
在实践经验中，八字带有克性重的人，有一部分会很自然的和一个八字上能相配的人在一起，并非是巧合，这是自然之道，可用一个“缘”字解释。也有一部分的人会很自然的遇到有真正学识的师傅，替其五行调应解化，得以平安。只有一小部分的人没能遇到有能者解之，也没有“缘分”自然的找到八字相配的人，从而承受其果。由此亦可得出一个结论，感情之事，不可强求，也不可不求，采取中庸之道最为恰当。

八字男女合婚:什么叫日干正合

而所谓日干正合，也就是说女命日干恰好是男命中代表妻星的日干，男命日干恰好是女命中代表夫星的日干，即：日干为甲的男子（后面简称甲男）以己代表妻子，而恰好遇到日干为己的女子（简称己女），这就叫做日干正合，其他情况：
乙男遇到戊女
丙男遇到辛女
丁男遇到庚女
戊男遇到癸女
己男遇到壬女
庚男遇到乙女
辛男遇到甲女
壬男遇到丁女
癸男遇到丙女
这些都是日干正合。当然，反过来说己女遇到甲男亦然，不再重复。
一般来讲，在生辰八字男女合婚的时候，如果双方日干能相合是不错的，能日干正合更好，日干正合算是一种有缘的组合，彼此之间相对比较容易互相包容、融合。大家仔细看看上面内容就知道，日干正合显然也属于日干阴阳舒配的。

合婚八字

第一，为什么要进行八字合婚
在旧社会，特别是上个世纪50年代之前的婚姻，男女双方在成婚之前是互不认识，互不理解的。那时候的婚姻都是没有经过谈恋爱就直接拜堂成婚的。为了更好的了解以后婚姻的好与坏，所以他们都去找人算命合八字，算命合八字的目的就是为了了解以后的婚姻是否幸福，生活是否美好。如果合适的话就成婚。不合适的话就去找与自己相合的八字成婚，反正双方没有感情基础，分了也无所谓。
第二，现在是先谈恋爱后成婚，合八字意义不大。
现在男女双方都是先谈恋爱后谈婚嫁了。对于对方的条件如何，家庭状况，脾气性格，以后能否成大事。这些都可以通过谈恋爱去了解了，合八字意义不大。现在都是有了感情基础才去合婚的，所以一定要慎重，不然的话容易伤感情。
第三，常见的错误的八字合婚。
真正的八字合婚，即不是看两人的属相是否相合，比如说龙兔断头婚。也不是看年命纳音是否相克，比如说大海水克炉中火命。也不是看双方的八字能合几个字，比如说合四个或合五个字。还有犯月之类的。这些合婚方式都是错误的，属于八字的最浅显知识，不可信。
第四，八字合婚的具体内容都有哪些？
八字，其实也是一个五行组合体。八字合婚，首先看双方的五行是否互补，如果不相互补的话提供调理破解之法。第二就是看正缘时间，如果双方的正缘时间相差不大的话，才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险，如果有的话也要提供具体的破解之法。第四，就是婚后的注意事项，比如说穿衣颜色，床头朝向，生活风水的注意事项等信息。第五就是看最近成婚有无离婚之忧，如果没有的话才可以成婚。第六就是看双方的夫妻星宫，这也是最重要最关键的一个环节。八字中与婚姻中关系最密切的信息就是夫妻星，妻妻宫，这也是合婚必看的事项。

男女合婚怎么合

得需要男女双方的生辰八字，然后找会合婚的大师，给你们两个算一下八字合不合。

定婚,男女双方主要需准备什么东西

中国传统结婚礼仪：婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳、纳币）、亲迎（并请期）。
一、问名
“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使相互了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖 ”于男家，男家将此帖置于神前暨先人案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。
议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），做为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回做罢。
字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双 数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便做占卜用，字仔则写籍 贯、排行等，做为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。
△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。
二、订盟
订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖 内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。
媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，做为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。
举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛先人案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，逐个引见与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后 女复出，立在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招
夫面向内），由男家卑长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳、纳币三礼合而为一，分称为“送定”。
三、完聘（纳、纳币）
纳并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而报答。完聘礼物由媒人等做陪，送往女 家。富贵人家聘礼盛大，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福
丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。
聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母 鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一， 又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖 屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。
四、请期
请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。
五、亲迎
亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。
迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人做迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤， （仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必 敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁敦促上轿。新娘叩拜先人，叩别父母，择定时辰随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上 轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别留念。又说：以此表示抛弃不好 “性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，做攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又 用脚“轿门”三次，以示新郎之庄重，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。
婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动， 惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人做伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎 新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或诙谐滑稽之射意，有现成 之句，亦有即兴吟做，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样屡见不鲜，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。