张山岗算命小神童,亳州算命小神童在哪里
翻译:肥羊一群入出场 防虎逢之把口张 适口充饥心欢喜 女命八字大吉昌...
肥羊一群入出场 防虎逢之把口张 适口充肠心欢喜 女命八字大吉昌
为人心直口快，性情爽朗，慈善，重双亲，广交朋结友，义如姐妹，善不欺恶不怕，平生正直，凶险皆无，无门吉利行人到，是非口舌不相干，夫君见迟方可好，子媳晚招方得实，夫君友好到白头，性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。敏感，多幻想，重视他人对自己的肯定，喜新厌旧，不喜成规定俗，心念多变动，喜文艺。注重原则，不务实际，喜钻牛角尖但有坚忍的耐心。本性慷慨而有感情，有魄力，好活动，富侠义心和风流心，对物质眼光锐敏，由经济手腕，个性开朗。具有不懂得奉承人的一面，看起来反应迟钝，实则城府极深，颇有心计，却每每在关键性的时刻难以抉择。独断专行，行事以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人相处，朋友虽然不少，但知心的不多。气量狭窄，有怨必报，报复心强，往往自命不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹事生非，常常刚愎自用。在人生心态中属于保守、成熟、不勉强一类，人生之途也较有阅历，但易在满足中守成。爱与恨都很极端，有洁癖，性格刚毅，但有良好的风度。
浮云卷尽碧空净，春风融和瑞气多。此年合作可谋，财品兼优，利润可观。三思后行，事业有为。看起来有非常高雅的气质，反应也比较灵敏，最主要的是口才特别好，能言善辩，天生的辩才高手。自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配。容易树敌，女子则有男子气概，好指使丈夫。独立、离家之倾向浓厚，一生中波折很多，但在波折中反致有成就。女子虽然是属于贤妻良母，但有凌驾丈夫之心。有盛极必衰，坚强有力但又力不从心之感。有较强的自尊心，也有较强的虚架态势之心，也就是爱面子。气量较为保守，不易接受他人的意见。对亲属有疏远感，夫妻感情较为平淡，若属长子或者长女应到外地发展。有相当程度的疑心病，令人感到难以接近。你较不懂得建立人际关系，对于金钱观念，不仅淡薄，甚至于轻视金钱，有如山林之隐士，有时会看破红尘，追求精神之解脱，因此对于财务方面的事最好还是交给爱人管理为佳，免得日后因为钱财的欠妥处理而造成一时的困境。
这只能是个大概的，而且这个太笼统了，算命的比较有针对性，不过很多算命先生都是半调子，就会瞎算忽悠人，最好找个有实力的算命先生给自己算算。。。
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你好！
要算命建议去专业的算命论坛，我记得有个网址，网址在我百度空间里，这里发不上来，点我用户名进入空间。。。。
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防虎逢之把口张
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山的资料?
山
shān
地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
形容大声：山响。山呼万岁。
姓。
笔画数：3；
部首：山；
详细解释：
山
shān
【名】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)
同本义〖mountain〗
山,土有石而高。——《说文》
山,土之聚也。——《国语·周语》
山人取之。——《左传·昭公四年》
夏后代山。——《礼记·明堂位》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
如山如阜,如冈如陵。——《诗·小雅·天保》
生于山阜,处于室堂。——《荀子·赋》
为山九仞,功亏一篑。——《书·旅獒》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
又如:山霭(山上的云气);山灵(山神);山阿(山中凹曲的地方);山岩(山峰;山崖);山隈(山角);山啜(山岔);山落(山岔;山角落);山孤钉(小山包);山头(绿林好汉占据的山寨;坟地;山墙);山长(科举时代的书院主讲及总领院务者);山主(寺院的主持);山观(山中道观);山关(依山而建的城堡)
形状像山的东西〖anythingintheshapeofamountain〗
刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》
又如:冰山;鳌山;山枕(枕头。古代枕头多用木、瓷制作,中凹,形似山);山堆阜积(东西堆积得像山一样);山棚(结的牌楼;比武台,戏台);山家(佛寺)
特指“五岳”〖theFivemountains〗
奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传:“高山,五岳。大川,四渎。”
又如:山斗(“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物);山右(指山西省,西在太行山之右);山左(山东的别称)
山墙〖gablewall〗。如:山架(把几层木板镶嵌在墙里的架子)
指酒肆的楼上〖storeyofabar〗
酒阁名曰厅院,若楼上则又或名为山,一山、二山、三山之类。牌额写过山,非特有山,谓酒力高远也。——宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》
山中。指隐居之处〖hermitage〗。如:山谷臣(隐士的自称);山谷之士(隐士);山囚(隐居山野不得志的士人);山巾(山野隐士的便帽)
坟〖mound〗。如:山陵(帝王的陵墓);山园(坟地);山门(墓门)
蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇〖asmallbundleofstraws,etc.,forsilkwormstospincocoonson〗。如:蚕上山了
姓
山
shān
【形】
大,巨大〖big〗。如:山嚷怪叫,太吵人了;山响
粗俗〖hoarse〗
你道山不山?中了状元一道烟。——《牡丹亭》
山野——谦称〖myrustic〗。如:山妻(隐士之妻)
山隘
shān'ài
〖nick;notch;mountainpass〗山脉中的隘口和小山口,泛指山间险要的地方
山坳
shān'ào
〖col;mountainridge〗通常指在跨越分水岭山脉高处的要隘;山间平地
几处炊烟,在山坳里徐徐飘荡
山包
shānbāo
〖hill〗[方言]∶不高的小山
一个小山包,一棵小树…都是指挥员们观察研究的对象。——《奠基礼》
山胞
shānbāo
〖Gaoshannationality〗山地同胞
山崩地裂
shānbēng-dìliè
〖mountainscollapsingandtheearthcrackingup〗山倒塌,地裂开。形容声势巨大
忽听得一声霹雳,一如山崩地裂
亦作“山崩地陷”
山崩钟应
shānbēng-zhōngyìng
〖thehillconvulsedandthebellechoed〗南朝宋·刘敬叔《异苑》卷二:“魏时殿前大钟无故大鸣,人皆异之,以问张华。华曰∶‘此蜀郡铜山崩,故钟鸣应之耳。’寻蜀郡上其事,果如华言。”后因以“山崩钟应”比喻事物相感应
山不转路转
shānbùzhuànlùzhuàn
〖theworldisverysmall〗比喻世界渺小,这里不遇那里遇
山茶
shānchá
〖camelia〗山茶属灌木或乔木,叶光滑常绿,花红色或白色,很美丽,是名贵的观赏植物
山产
shānchǎn
〖mountainproducts〗山里出产的野生动植物
山场
shānchǎng
[方言]∶〖fieldonthemountain〗山地
种山场
山川
shānchuān
〖mountainsandrivers—landscape〗山岳、江河
祖国壮丽的山川
山丛
shāncóng
〖hills〗山峰林立的群山
遥远的山丛中,长着参天的大树
山村
shāncūn
〖mountainvillage〗山区中的自然村落
沿着山村小道,我找到了大队部,可是不见一个人。——《太行青松》
山道年
shāndàonián
〖santonin〗草木植物,有特殊的香气,花可制药物,用来驱除蛔虫
山地
shāndì
〖mountainousregion〗∶许多山岭、山谷连绵交错组合而成的地区。高差一般在200米以上,地质复杂
〖hillycountry〗∶多山的地带
〖fieldsonahill〗∶在山上的农业用地
山顶
shāndǐng
〖peak〗通指山的最高部位。按形态可分为平顶、圆顶、尖顶(又称山峰),在地形图上一般比较主要的山顶注有高程和表示凸起或凹入的示坡线
山顶洞人
Shāndǐngdòngrén
〖UpperCaveMan〗生活在旧石器时代晚期的古代人类,化石于1933年和1934年在北京周口店龙骨山山顶洞中发现
山东
Shāndōng
〖Shandongprovince〗中国东部沿海的省,简称鲁。面积15.3万平方公里,人口8493万(1990),省会济南。山东工农业总产值居全国前列,经济作物花生、棉花、烟草居全国前列,烟台苹果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。胜利油田及由此发展的石油化工在国内占重要地位。是全国重要黄金产地
山洞
shāndòng
〖cave;caveinthemountain〗山中自然形成的洞穴
山阿
shān'ē
〖hill〗山岳;小陵
死去何所道,托体同山阿。——晋·淘潜《挽歌》
山风
shānfēng
〖mountainwind〗起于山野之间的风
山峰
shānfēng
〖peak〗山的尖顶
山腹
shānfù
〖themiddleofamountain〗山中腹地,山中间的部分
山旮旯儿
shāngālár
〖farawayhillyarea〗偏僻的山区。也说“山旮旯子”
无奈他又住在这山旮旯子里,外间事务一概不知
山冈
shāngāng
〖lowhill〗较矮的山
团指挥所设在一座山冈的背坡
亦称“山岗子”
山高海深
shāngāo-hǎishēn
〖infinitebounties;beloftylikemountainanddeeplikeocean〗比喻恩情深厚
山高皇帝远
shāngāohuángdìyuǎn
〖farawayandunreachablebythecentralgovernment〗指那种地极偏远没人管的地方
山高水长
shāngāo-shuǐcháng
〖nobleandfar-reaching;lastforeverasthehighmountainsandlongrivers〗像山一样高耸,像水一样流长。比喻人品德高尚,声誉流传久远,也比喻恩德、情谊深厚
山高水低
shāngāo-shuǐdī
〖somingunfortunate〗比喻意外的灾祸或不幸的事情(多指死亡)
若是留提辖在此,诚恐有些山高水低,教提辖怨怅。——《水浒传》
山高水险
shāngāo-shuǐxiǎn
〖mountainsarehigh,torrentsswift〗比喻中的艰难险阻
山歌
shāngē
〖folksong〗短小质朴、节奏自由的民间歌曲,流行于中国南方农村或山区
舟子在那里一面摇橹,一面唱山歌
山根
shāngēn
〖radixnasi〗∶鼻梁的别名。古人认为可作心望诊的参考,因其位于阙庭之下,又称为下极
〖thefootofthemountain〗∶山脚
山沟
shāngōu
〖gully〗∶山涧
〖ravine;(mountain)valley〗∶山谷
〖remotemountainarea〗∶偏僻山区
他在山沟里长大
山谷
shāngǔ
〖valley〗两山之间狭窄低凹的地方
〖杨树〗不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》
山海关
Shānhǎiguān
〖Shanhaiguan〗中国明代万里长城东端第一关。位于河北省秦皇岛市境内,扼辽西走廊西南口,城固楼雄,自古为交通要冲
山河
shānhé
〖mountainsandrivers—thelandofacountry〗山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
山洪
shānhóng
〖mountaintorrents〗因暴雨等原因引发的山区大水
山洪暴发
山回路转
shānhuí-lùzhuǎn
〖mountainwithwindingpaths;withtheturningsofmountainandthetwistsofpaths〗形容山势环绕,山路曲折
山货
shānhuò
〖mountainproducts〗∶山区的土产,如榛子、栗子等
〖householdutensilsmadeofwood,bamboo,clay,etc.〗∶用竹、木、苘麻等制成的日用器物,如扫帚、麻绳等
山货店
山脊
shānjǐ
〖ridge〗山高处像兽脊凸起的部分
山涧
shānjiàn
〖mountainstream〗山间的水沟
山脚
shānjiǎo
〖piedmont;footofahill〗亦称“山麓”。山的靠近平地的地方
山径
shānjìng
〖path〗山中小道
山径幽幽
山口
shānkǒu
〖mountaingap;mountainpass〗连绵的山岭中间的较低处
唐古拉山口
山岚
shānlán
〖cloudsandmistsinthemountains〗山中的云雾
山岚突起,际会风云
况此地山岚瘴气怎么上得雷音?——《西游记》
山梁
shānliáng
〖ridge〗山脊
翻过一道山梁
山林
shānlín
〖mountainandforest〗有山和树木的地方
山林地区
山陵
shānlíng
〖loftymountains〗∶山岳
〖imperialtomb;royalmausoleum〗∶旧指皇帝陵墓
太行碣石之间,宫阙山陵之所在。——明·顾炎武《复庵记》
〖emperororqueen〗∶比喻帝王或王后
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?——《战国策·赵策》
山岭
shānlǐng
〖mountainridge;mountainrange〗连绵不断的高山
山路
shānlù
〖mountainroad〗山中小路
山路弯弯
山麓
shānlù
〖piedmont〗山脚下
山峦
shānluán
〖chainofmountains;multipeakedmountain〗连绵不断的群山
山峦起伏
山脉
shānmài
〖mountainrange〗向一定方向延展、像脉络似的群山
祁连山脉
大青山是一条并不很高但很宽阔的山脉。——翦伯赞《内蒙访古》
山毛榉
shānmáojǔ
〖beech〗落叶乔木,叶子卵形或长椭圆形,花萼有丝状的毛,结坚果。木材可做铁道枕木
山峁
shānmǎo
〖loesshill〗[方言]∶小山头
过去陕北地广人稀,走路走很远才能碰到一个村子,村子也往往只有几户人家散落在山峁沟畔。——《歌声》
山帽云
shānmàoyún
〖capcloud〗覆盖山顶的小块云
山门
shānmén
〖gateofaBuddisttemple;gatetoamonastery〗∶佛寺的大门
〖Buddhism〗∶指佛教
山盟海誓
shānméng-hǎishì
〖asolemnpledgeoflove〗盟誓坚定,好像山和海一样永恒不变。多指男女忠贞相爱
山明水秀
shānmíng-shuǐxiù
〖greenhillsandclearwaterspicturesquescenery〗形容风景优美。亦作“山清水秀”
山南海北
shānnán-hǎiběi
〖allovertheland;farandwideassouthofthemountainsandnorthsoftheseas〗∶指遥远的地方
山南海北,到处都有勘探队员的足迹
〖talkaboutthisandthat〗∶比喻说话乱扯一气,没有个中心
两人山南海北谈了半天
山坡
shānpō
〖mountainside;hillside〗山峰和山脚之间的部分山地
让各山坡都回响着自由的呼声
山墙
shānqiáng
〖gablewallonthesideofahouse〗支承人字形屋顶两头的墙
离村老远,她就望见了她那座被烟熏黑了的山墙。——《党员登记表》
山清水秀
shānqīng-shuǐxiù
〖greenhillsandclearwaters;picturesquescenery〗形容风景优美。也说“山明水秀”
山清水秀,景色宜人
山穷水尽
shānqióng-shuǐjìn
〖wheremountainsandtheriversend—attheendofone'srope〗比喻走投无路,陷入绝境
山丘
shānqiū
〖hill〗∶小土山
山丘起伏
〖tomb;graveyard〗∶坟墓
山泉
shānquán
〖mountainspring〗山地涌出的泉水
清澈的山泉
山人
shānrén
〖hermit〗∶指隐士
山人墨客
野客思茅宇,山人爱竹林。——唐·王勃《赠李十四》
〖fortune-teller〗∶旧称以卜卦、算命为职业的人;方士
也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元·罗国宾《罗李郎》
山水
shānshuǐ
〖waterfromamountain〗∶山上流下来的水
〖mountainsandrivers〗∶山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
〖traditionalChinesepaintingofmountainsandwaters〗∶指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写蜀道山水,始创山水之体,自为一家。——唐·张彦远《历代名画记》
山塘
shāntáng
〖pondonahill〗山中积水的池塘
山体
shāntǐ
〖massif〗山的主体部分
山头
shāntóu
〖hilltop〗∶山的顶部
〖thetopofamountain〗∶山峰
〖faction〗∶比喻独占一方的宗派
拉山头
山洼
shānwā
〖valley〗山中的洼地;山谷
山弯
shānwān
〖bight〗山脉的弯曲或转弯部分
山窝
shānwō
〖out-of-the-waymountainarea〗指偏僻的山区
山窝里飞出金凤凰
山坞
shānwū
〖col〗山中较平的一块地
山西
Shānxī
〖shanxiprovince〗中国华北地区的省,简称“晋”。旧以在太行山以西而得名。面积15.6万平方公里,人口2530万,省会太原。全省处于黄土高原上,煤炭储量占全国的1/3,铝、铜等亦丰。采煤,采铜、铝、钢铁,电力为该省工业的支柱。晋南为商品粮产区,铁路交通发达,总长有2千多公里
山系
shānxì
〖mountainsystem〗同一造山运动形成的几条相邻的平行山脉,如喜马拉雅山系
山峡
shānxiá
〖waterwaybetweenmountains〗山间的峡谷;山间的水道
山险
shānxiǎn
〖precipitousmountainareas〗山势险要,难于攀登的地方
山乡
shānxiāng
〖mountainarea〗指山区
山乡新貌
山响
shānxiǎng
〖deafening;thunderous〗非常响
大鼓擂得山响
山魈
shānxiāo
〖mandrill〗∶猕猴的一种。面部皮肤蓝色,鼻子红色,吻部有血须,尾极短,多群居,产于非洲西部
〖monster〗∶传说中山里的怪物
山崖
shānyá
〖cliff〗山陡峭的一面,峭壁,绝壁
山阳
shānyáng
〖adret〗山坡向阳的一面;山的南侧
山羊胡子
shānyánghúzi
〖goatee〗∶男子下巴上一小撮整齐的尖形或簇状的胡须
〖charley〗∶一种短而尖的胡子
山肴
shānyáo
〖mountainfood;exoticfoodfrommountains〗用山间猎得的鸟兽做成的菜
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
山摇地动
shānyáo-dìdòng
〖powerful;themountainswayedandtheearthtrembled〗山和地都在摇动。形容声势浩大
山药蛋
shānyàodàn
〖potato〗[方言]∶土豆,马铃薯
山野
shānyě
〖mountainandchampaign〗∶山岭原野
鲜花开遍了山野
〖rough;boorish〗∶指粗俗鲁莽
山野村夫
〖folk〗∶指民间
求还于山野
山阴
shānyīn
〖ubac〗山坡背阴的一面;山的北侧
山雨欲来
shānyǔ-yùlái
〖thereissth.inthewind〗是“山雨欲来风满楼”的省略
葛翎心里总有一种山雨欲来的预感。——从维熙《大墙下的红玉兰》
山雨欲来风满楼
shānyǔyùláifēngmǎnlóu
〖therisingwindforebodesthecomingstorm;thewindsweepingthroughthetowerheraldsarisingstorminthemountain〗原为唐诗一句。许浑《咸阳城东楼》:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”近年来作为成语使用,比喻一件重大的事情发生之前,必先有一种强烈的气氛
这就是人民在向着严重的事变迎上去!迎上去!山雨欲来风满楼,历史上从来如此!——秦兆阳《女儿的信》
山芋
shānyù
〖sweetpotato〗白薯,甘薯
山岳
shānyuè
〖loftymountains〗又高又大的山
天台山者,盖山岳之神秀也
山寨
shānzhài
〖mountainfastness〗∶在山中险要处设有防守的栅栏的据点
〖fortifiedmountainvillage〗∶山区设有围墙或栅栏的村庄;绿林好汉的营寨
如今近日上面添了一伙强人,扎下个山寨。——《水浒传》
〖village〗∶中国西南山区里的村落。
山珍海味
shānzhēn-hǎiwèi
〖daintiesofeverykind;delicaciesfromlandandsea;nicedishesofeverykind〗山林和海洋里产的各种珍贵的食品,泛指美味佳肴
姑娘们天天山珍海味的,也吃腻了。——《红楼梦》
也说“山珍海错”
山庄
shānzhuāng
〖hillstation;countryvilla;mountainlodge〗山中的村庄;别墅
山子
shānzi
〖rockery;artificialhill〗[方言]∶假山
一个大院落,堆满了太湖石的山子
山陬海澨
shānzōu-hǎishì
〖remotearea;farawayarea〗遥远偏僻的地方
山陬,山脚;海澨,海边
山嘴
shānzuǐ
〖spurofahill〗山脚突出的尖端
绕过山嘴就看见村子了
民风民俗大观园资料
各个地区的民俗民风
1.素净大方的基诺族穿着
基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有色条格，横向条色斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的条装饰成一件色鲜明的花衣。
男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。
基诺族服装的鲜明特点是用条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以条饰衣，据说与天上虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道虹缠住这对恋人，放出七光芒逼退了富家公子，一对恋人在虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用条暗寓虹，以求吉祥免灾。
2.昆明民风民俗
昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
3. 布依族的家教 家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”
布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”
中华人民成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。
布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”
老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。
传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……
布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”
布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”
大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族员的高尚气节。
历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”
布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。
4.苗族民俗风情
苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。
苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。
【礼仪】
苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。
【服饰】
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。
【习俗】
在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。
有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
【婚俗】
苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
【食俗】
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。
肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。
以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。
各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。
苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。
苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。
典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
【节庆】
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。
苗年 苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。
杀鱼节 多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。
“祭鼓节” 苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。
踩花山 是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。
打背节 流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲。
【建筑】
由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。
苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
5.纳西婚俗
丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族、藏族联姻的较多。在本民族内部,同姓不同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一股都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序：
订亲,纳西语叫“日蚌”,意为“送俩”。男孩长至五。六岁时,父母便注意给他物色媳妇,请算命先生或祭司东巴排八字,对生辰,或者到烧香求签。若是相中的女孩与儿子的生辰属相相合时,父母便托媒人带一壶酒去女家为儿子说来。如女方父母同意,待女孩十岁左右即择日举行讨婚礼。订婚时,男家须向女方送礼物,第一次称为“小酒”,男方送给女家白米二升（约20斤》、酒一坛（约5斤）、红糖二至四盒、茶叶二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的礼物,其余礼物的多少.视男方的富裕程度决定。小酒之后,任何一方觉得婚事不合适时,都可以反悔,如女方想退婚,必须把所收礼物如数退还男家：茗男家想毁约,把决定通知女方即可。
小酒后隔上一年半载,男家再向女家送第二次礼,叫做过"大酒"。除备有过小酒的礼物外,还要赠送上布一件（7尺左右）、衣服两件、玉或银手镯一对、猪肉三十斤、若干等,披红挂,由媒人和男家亲友送到女家。女方以酒席相待,客人喝着男家送来的酒,称赞酒好、酒甜,并向结亲的两家祝贺。酒席后,女方送一壶酒和两盒红糖或一些糙把给男家口礼。男家再将女方回赠的酒敬献祖宗,宴请亲友。“大酒”之后,双方再不能反悔婚事。
送“大酒”后的第二天,男家的至亲去女家会亲,从此,两家人开始互访。自可婚到结婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三个节日,都要请媒人给女家送去大米一盘（约5斤）。茶叶二包、红糖二盒,有些地方,在丰收农忙时,男方请未婚媳妇帮助割麦一天,选送一、二驮优质小麦馈赠女方,作为女子的“私房”。每年春节,未婚男女各自找个伴友,陪同前往对方家里拜年。任何一方家里有事,对方便前往帮助,但未婚夫妻互相不能谈话和接触,必须严格遵守传统伦理。
男女二十岁左右,方择吉日举行婚礼,纳西语叫“楚美如、意为“娶媳妇"。婚礼由新郎家族中能干的长者,分派同家族的人操办。迎亲的前几天,新郎家的院子内要搭大篷,在大门和院中扎迎亲牌坊。富有人家还挂宫灯、字画,到处张灯结。在洞房的门框上方,挂一个用红纸徒糊的筛子,上插三支用柳树或桃时作的箭,井在红纸上写着“麒麟在此”四字,以求得福。
正式迎亲的头天,媒人带领男家亲友及吹鼓手,抬着迎亲的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼和饵炔（米或糯米蒸熟后,再在木模内压成讲）,再加三十至五十元半开(过去的价值),前往女家,沿途吹吹打打,好不热闹。女家将男家礼放在院中的方桌上,举行简单的点收仪式。送礼的人在女家吃过茶点或便饭即返回。当晚,男家在院中摆上糖果、蜜饯、酒和茶水,招待同付及邻村的青年。男女青年们边唱祝婚歌、边跳舞,猜拳欢笑,以示庆贺。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是“嫁女"古歌.青年们憧憬着未来的幸福生活,欢跳到深夜,新郎和一位父母双全的小男孩或好友同住新房,俗称"压床".象征新郎今后如伴友家一样,儿孙满堂,全家多幅。
第二天正式迎亲,大宴宾朋,又叫“办大酒”。清晨,男家的媒人、吹鼓手及亲友,带着新娘婚礼时需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘换上男家送来的新衣服,外罩红大褂,头插首字和鲜花,再蒙上红布头帕,一边拜祭祖先、拜别父母亲友,一边哭泣,表示舍不得离开他们。新娘坐轿或是步行,全凭男家的经济条件与路程远近而定。但她必须在同族长辈、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家.娘家陪迭的嫁妆,一般有大木柜子两个,箱子一对,被褥二至四床,衣服数套套,绣花鞋一、二十双,火具、铜锅、铜盆,铜壶、铜盘,铜勺,铜锁和铜制的水桶等生活用具,以及梳妆用品,随同新娘送至男家：送亲队伍的前面,中一人手持柏香木做的火把开路、意为清除秽气,驱逐邪恶,大吉大利,途中,“少年们争先恐后抢夺新娘盖脸的红头帕,抢到手后,由新娘用喜糖换回。
新郎穿长衫、马褂,带着礼帽在门前迎候（也有亲自前往女家迎亲的）。新娘一到,新郎上前掀开花轿门帘,扶新娘出轿,然后躬身向送亲的人们致谢。新娘进大门时,必须跨过门槛正中的“马鞍”(是用大红纸包贴在门尴上的）,意思是跨过“马鞍”,就算是男家的成员了.新娘和新良。先菱惜上或厨届的祖先台前拜祭祖宗,然后进入洞房,新郎要立即换上新娘送的栓有红丝线的新鞋,表示今后永不分离,然后出新房招呼客人。新娘”在房内脱下红大褂,重新梳妆打扮。过一会,伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈,最后敬拜来宾。
仪式结束后,按照传统习惯,男女宾客分别入席就座•男宾席上,新娘的兄弟或侄子被尊为上宾,坐于首席,女宾席上,新娘的母亲和伴女最受尊重：其余来宾,依长幼亲疏入座。喜宴至少摆六盘六碗,新郎向男宾席敬酒,新娘到女宾席劝饮.亲朋们开怀帧饮,祝新夫妇永结同心。夜晚,青年们围着篝火唱跳婚歌、喜歌和欢乐调,有的通宵达旦。主人以酒、茶、瓜果、糖点盛请招待客人,新郎、新娘亦出来敬酒。来宾兴致越高,主人便越感到荣耀和吉祥.新郎、新娘人洞房后,有些地方有闹洞房的习俗。
第三天新人回门,由女家宴客。早餐后,妆扮好的新娘、新郎,在男女伴友和亲属的陪同下,赴女方家省亲,并带去茶、糖、肉、饵块等礼物；快到娘家时,新娘放声哭泣,表示急叨地想见父母和兄弟姐妹。到女家后,新夫妇先拜祖先,继拜父母和长辈,最后向客人敬酒行礼：新郎行三礼九叩,新娘行四礼八拜。客人们畅饮祝福,并送新娘一些礼物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的专席上去敬酒,同时戏弄刁难他们,如在端给他们的大碗卫放根长粉丝；用马尾毛或头发把肉一块块串在一起,把米饭堆得又满又尖等等,当晚,夫妻俩必须返回,不能留宿女家,女家应回赠些酒、糖之类的礼物给女儿、女婿。
第四天如果新郎与新娘如离丽江古城近,就同游丽江古城街,给路遇的亲友散发喜糖。第五天,新娘独自回娘家省亲,同母亲。姐妹、女伴谈话。父母则再次教育她待人处事、生活等方面的规矩和礼节。但新娘当晚必须返回夫家。
在婚姻关系中,丽江坝区纳西盛行姑舅表亲优先婚配（纳西话叫“阿贝则美该”,意为“舅舅可以强认姑母的女儿为儿媳”）。依照传统风俗,舅父的儿子有优先娶姑表姐妹的权利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也无权拒婚。舅父只有在外甥女病残或八字与儿子不合时,才允许她嫁给外人。
太原那里有算命的?
迎泽大街
太原地区哪里有算命算得准的啊?
亲蛋，命运掌握在自己手中！