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薛家因何满门抄斩?樊梨花最后报仇怎么样了?

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薛家田园

红楼中的薛家人做过何事,导致从富有走向了衰败?

“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”,这是护官符上关于薛家的描写,堆积如山的珍珠,随处可见的金子,薛家财富之多,一目了然。

薛家是商家,但确实最高级的皇商,早几辈前薛公被封紫薇舍人,虽不过是个荣誉头衔,但凭的也是经济实力。如此积累了几代财富,该越发富有了罢?




无论如何,薛家给人的印象都是不差钱的,好比薛家举家进京,就直奔贾府而来,贾母挽留了一句,薛姨妈便顺坡下驴,并跟王夫人说了,往后起居用度,都自己出,方是“处常”之法,而王夫人也知道薛家“不至艰难于此”,便应了。可见在王夫人看来,薛家有钱,不在乎那点花销。

而薛蟠的挥霍,似乎也是薛家富有的佐证,这位薛大爷,在学堂认识了一个学童金荣,两人交情匪浅,一两年就给对方送去了七八十两的银子,试想乡下刘姥姥一家,一年的开销也就二十两,薛大爷出手就是一般人家几年的生活费啊。更有因调戏柳湘莲被打后,薛蟠只觉得无脸见人,便要南下游艺去,薛姨妈拿不准主意,薛宝钗便道:

“他既说的名正言顺,妈就打谅着丢了八百一千银子,竟交与他试一试。”,瞧,多阔绰的口气,八百一千两,就这么打算丢了。

这么一看,薛家果真有钱,可事实果然如此吗?其实再一细究,便发现薛家人已多次暴露过自家已经败落不堪了。




最明显的一处,便是薛蟠讨珍珠。

在第二十八回,王夫人问及黛玉的病情,故而引出宝玉的一个药方来,其中提到方中需要死人头面上的珍珠,王夫人一听,只称是宝玉在胡诌,宝玉偏要较真,并称早些时候薛蟠已跟他讨过药方,问薛蟠即可。王夫人等还是不信,这是王熙凤过来道:

“宝兄弟不是撒谎,这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠,我问他作什么,他说配药。他还抱怨说,不配也罢了,如今那里知道这么费事。”

凤姐绝不会为了讨好宝玉而说谎,毕竟中间夹着个王夫人,那么既然是真话,“珍珠如土金如铁”的薛家,怎么会没有珍珠?但凡薛家有,薛蟠必然不会找凤姐要,所以,要么是薛家备不起珍珠,要么是薛家已脱离贵族阶层,失去了拥有珍珠的身份。在清朝,珍珠一度是身份地位的象征,佩戴者必须为身份尊贵的人,地位不够的,可能连采捕的机会都没有,所以经过薛蟠讨珍珠一事,可知薛家江河日下,完全不是当年紫薇舍人的景象了。

其次,薛姨妈那众人皆知的吝啬




在第六十二回,香菱与众丫头斗草,不想被几个丫头闹到了泥坑了,香菱在一旁急得抹泪,宝玉见后更是心疼,只道:“姨妈老人家嘴碎,饶是这么着,我还听见常说你们不知过日子”,饶是这么着,可知素日香菱她们已足够省检,可是薛姨妈还嫌弃、太浪费,成日只说不会过日子,而这话香菱听后什么反应?“碰到了心坎上”,这是默认宝玉的话是对的,香菱就是担心薛姨妈的嘴碎,回去又该挨骂了。

这么细细碎碎的事,薛姨妈成天抓着念念叨叨,是一个富贵太太的行为吗?显然不是,再结合薛姨妈自打住进贾府来,只有甘当女清客蹭贾府吃喝的,却未见有过还席,意味着什么?薛家的经济实在经不起折腾了。

再次,宝钗两次提及薛家“今非昔比”




在第五十七回,宝钗见邢岫烟佩戴一个玉佩,忙问哪里来的,邢岫烟称探春送的,宝钗点头后又进行了一番说教:

还有一句话你也要知道,这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐,你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先,我也是这样来的,如今一时比不得一时了,所以我都自己该省的就省了。

什么意思?七八年前我们薛家也是这富的,可是现在不行了,只能省一处是一处,往后你嫁进来,可别学她们的挥霍行为,这是大观富贵之家,我们比不得她们。宝钗能将薛家七八年前的境况说出来,对比此情此景,必然不会有假,毕竟人们只会炫耀现在的成就,而不愿别人知道自己日落西山。

更有一回,宝钗搬出大观园后,王夫人问其缘故,宝钗连列了五个缘由,最后又劝谏了王夫人:

“据我看,园里这一项费用也竟可以免的,说不得当日的话。姨娘深知我家的,难道我们当日也是这样冷落不成。”

姨娘深知,在宝钗眼里,王夫人甚是熟悉薛家早年的情况的,而现在冷落了,为什么?因为没钱,以前薛家也曾如此热闹,也曾如此挥霍,但是,都成为过眼烟云了。




凡此种种,不消多记,这几处,是最能说明薛家败落的证据了,如此,薛家举家住进贾府后,“金玉良缘”到底说法随之而至便不难理解了,毕竟,薛家要想借势东山再起,只能借贾府的势,如何借?最牢靠的,莫过于联姻!




薛家在投奔贾府后,为啥一颗珍珠也拿不出来了?

在贾雨村第二次作官,补授了应天府,第一件公务就是薛蟠打死冯渊的命官司。审案时,门子向贾雨村暗示,并给他一份“护官符”。



护官符上列举了许多人家,作品中剪辑了贾、史、王、薛四家。关于薛家,批语是“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”。细参这两句话,除了表现薛家的富裕之外,还暗示了薛家的挥霍。

当然,薛家不止母子兄妹三人,挥霍大概是家族之风。但这是金陵一地的护官符,表现的是金陵薛家。到薛蟠母子兄妹进京之后,寄住在贾府(虽然不是为了经济的原因),他们的生活是否还是“珍珠如土金如铁”呢?



先看薛姨妈。香菱的新裙子被污水打湿弄脏,宝玉说:“若你们家,一日糟蹋这一百条也不值什么。只是……二则姨妈老人家嘴碎,饶这么样,我还听见常说你们不知过日子,只会糟蹋东西,不知惜福呢!”这话虽然有客气奉承的成分,仍能看出薛家的豪富,连贾宝玉都承认。

富是一方面,挥霍是另一方面。薛姨妈常说“你们”,是复数,当然包括薛蟠,而不止薛蟠,想必把香菱之类也包括在内。香菱虽然不像薛蟠那样手掌大权、母亲溺爱,在有限的范围内也有自主权,比如偷空看书、熬夜写诗之类,想必就是薛姨妈所说的“只会糟蹋东西,不知惜福”了。



在薛姨妈的约束之下,香菱的挥霍空间十分有限。但她毕竟是个“屋里人”,半主半仆。正经小姐宝钗又如何呢?

宝钗屋里装饰非常素净,素净到贾母认为“忌讳”的程度。在梨香院和母亲一起居住时,门上“吊着半旧的红绸软帘”。生活十分朴素。但,宝钗在某些情况下,出手也是非常大方的。比如替湘云操办螃蟹宴,有刘姥姥替她算帐:“这一顿的钱,够我们庄家人过一年了。”而这并不是孤例,送黛玉燕窝,暗中接济岫烟,包括平时给袭人的馈赠,绝不止绛纹石戒指一件。这些用在应酬上的开销,其实并不节省。



当然,这些并不节省的应酬开销,毕竟还算是正经事。薛蟠的花费更大,大半不能算是“正经事”了。比如帮金荣的“七八十两银子”。而金荣只是薛蟠所结交的众多“契弟”中的一个。再加上送贾瑞的钱物,仅在贾府家塾中的挥霍,就不是一个小数字了。

此外,薛蟠还不论价钱给贾珍的“樯木”棺板。按照习俗,除非穷极,人们不肯白要别人的棺材,贾珍应该付钱的,但总比不上善价而沽。这幅由薛蟠父亲带进京来、存放多年的珍品,多半是赔了本了。



薛蟠在赖尚荣的宴会上勾引柳湘莲,承诺:“有你这个哥,你要做官要发财都容易。”他自己并没有官府资源,要帮别人做官当然是行贿。柳湘莲是不肯接受的,但以此来交换、敲诈他的不知道有多少,花费可想而知。

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七政街附近,原先飞龙宾馆后面

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