易经卦象名字,易经四字吉言

易经六十四卦的卦名

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 天地否(pǐ)（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。 山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。 地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。 山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 泽山咸（咸卦）相互感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。 火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。 地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水；艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时运不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，左插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。 天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天；巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。 泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火；兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。 震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山；巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。 风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽；坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山；震为雷。过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水；离为火。水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火；坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

周易卦象大吉的名字

周易卦象大吉的名字

周易卦象大吉的名字，每个孩子的名字都有一定的含义，一般来说父母希望孩子如何变便会寄托在名字里，从非常智慧的周易书里为孩子起名，是很有意义的时，以下分享周易卦象大吉的名字。

周易卦象大吉的名字1

炫晋、耕腾、来图、暖舟、冬余、

笃沧、帅岳、进缈、闲织、君星、

固池、越辉、照灿、宝昭、金光、

倚玄、豪至、毅豫、靖镜、渊初、

锐星、临百、明照、铁唯、杭乾、

青岸、卡劲、阜蓝、昆昆、振栋、

俊融、棕慎、山山、达言、哲知、

全韬、逸泰、云沧、崇岸、雄瑾、

灿暖、瑾烈、伦恒、奋缈、承俊、

慎瑾、疏庭、盛瀚、豫雁、清胜、

恒雁、敬卫、净任、博蓝、循引、

岩舟、游韵、帆迪、道烈、夫阜、

伯银、万戈、名利、影荣、信东、

刊锋、励书、慈神、融存、崇良、

里国、至明、蒙松、玄飘、鸿渊、

厉贤、星音、聚展、鹏安、齐顺、

畅秀、励懿、壮苛、鼎封、帅名、

菲凡、亦峻、玉幽、唯琦、顷载、

灿翰、泽函、柳西、田义、运春、

励馨、虎翎、施贤、健闻、庭漾

周易起名大吉的名字：

劲义、恒峻、引世、鸣炎、路祺、

桦照、诗众、昙图、钧祺、棕雄、

幽载、昌远、道融、田原、若漾、

展散、腾敬、勉庸、锐施、硕威、

田勇、磊景、飘卫、喻萧、阔漾、

玮彰、岳厚、久柏、石奉、奔世、

戈里、钟萧、昊炫、尘际、高彦、

奋耿、景思、雨际、圆常、琪合、

蓝理、旷然、轩岳、悠卡、琪君、

银慎、朴勤、铭芹、忠幽、翎万、

杰紫、暖峻、飘豪、乐雄、绩诚、

豪虎、熙净、吉戈、统昙、捷雷、

雷铁、西延、任邦、傲凌、沙易、

绩施、进琦、励群、论晖、祺雪、

尧基、恭玉、唯意、林圆、原谦、

弥康、循城、晋枝、弥致、元韶、

齐轩、敬何、潜翔、树恭、质啸、

奇常、月毅、柳朴、驰刚、尧名、

年缈、初遥、晴庭、柳谦、宁攀、

誓毅、勉原、歌溪、劲曲、遥游、

霜莫、莫复

周易卦象大吉的名字2

1、泽震

出自《周易》：（泽雷随）兑上震下。解释：《随卦》象征随从，随和：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。

2、君先

出自《周易》：君子有攸往，先迷，后得主，利。释义：君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。

3、知临

出自《周易》：知临，大君之宜，吉。寓意男宝宝有领袖气质，往往具备了一把手的自信，策略，能力等天赋。表达了内心中正，善于用智慧处理事情，而不是蛮力和巧力。很多人疑惑刘邦为什么可以做到天子，学问、谋略、军事都不如别人，但唯有运筹帷幄，决胜千里之外。可见“知临”作为名字，寓意之深刻！

4、泽辰

解释：泽，用作人名意指祥瑞、善良之义；辰，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义。名字寓意：形容龙凤呈祥、朝气蓬勃、欣欣向荣。

5、乐天

出自《周易》：「乐天知命故不忧」。寓意男孩将来能做到心胸豁达、知足常乐、淡泊宁静的意思。

6、益谦

取自《周易》：「天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦」。释义：这句话从四个不同的角度说明了谦逊的优势，父母给孩子取这个名字，就是希望孩子明白谦逊的重要性，在生活能养成谦逊的品德，并用这句话时时提醒自己，这个世界上还有比自己更加优秀的人。

7、四海

海，天池也。以纳百川者。从水，每声。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立胸怀宏大的优秀品质，做一个气宇轩昂的人。

8、哲生

哲，智也。——《说文》生，进也。象草木生出土上。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有学富五车的珍贵品质，做一个生机勃勃的人。

9、慧轩

柔质受谏曰慧。——《周书》轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》

寓意着孩子今后的路途中能拥有青出于蓝的珍贵品质，做一个顶天立地的`人。

10、源长

启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书》巽为长，为高。——《易·说卦》

意味着宝贝在人生道路上能树立生生不息的优秀品质，做一个尊贵显耀的人。

11、一炜

一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》盛赤也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有一心一意的优良品质，真正做一个锦绣前程的人。

12、有孚

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》万邦作孚。——《诗·大雅·文王》

寓意着孩子今后的路途中能拥有彬彬有礼的珍贵品质，做一个言而有信的人。

13、思齐

钦明文思安安。——《书·尧典》齐，禾麦吐穗上平也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立才思敏捷的优秀品质，做一个马到成功的人。

14、勋文

勋，功也。——《尔雅》夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》

意味着宝贝在人生道路上能树立功德无量的优秀品质，做一个文静内敛的人。

15、焱彬

日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾。——《楚辞》文质彬彬。——《论语·雍也》

意味着宝贝在人生道路上能树立成功隆昌的优秀品质，做一个高情远致的人。

16、华轩

桃之夭夭，灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》轩，安车也。——《声类》

意味着宝贝在人生道路上能树立繁荣兴盛的良好品格，做一个朝气蓬勃的人。

17、立惠

君子以立不易方。——《易·恒》巧文辩惠则贤。——《国语》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有事业发达的优良品质，真正做一个与人为善的人。

18、墨为

墨客降席，再拜稽首。——扬雄《长杨赋》为，施也。又，成也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立腹有诗书的良好品格，做一个建立丰功伟绩的人。

19、钟瑞

泽，水之钟也。——《国语》世间谓之圣王之瑞，为圣母来矣。——《论衡》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有专心致志的优良品质，真正做一个福寿康宁的人。

20、君言

君，尊也。——《说文》言者所以在意。——《庄子·外物》

寓意着孩子今后的路途中能拥有志向远大的珍贵品质，做一个能说会道的人。

周易卦象大吉的名字3

周易卦象测姓名吉凶解释

即利用姓名笔划数，依其数理求出易经六十四卦，并依其先天与后天卦象爻辞，以易经六十四卦来解释姓名吉凶的论命法则，用易经来论断自己的姓名灵动数与运势。

易经卦象姓名学利用八卦原理，干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八种卦象基础，配合成六十四卦，进而论断吉凶。

易经卦象姓名学以姓氏的笔划数为外卦，名字的总笔划数为内卦，组成成八八六十四卦，利用卦辞、卜辞原文，来了解姓名原局与运势吉凶，再以姓名总笔划数除以六求出动爻，求出姓名之本卦（体卦）、变卦（用卦）与动爻三者关系，来论断该名字之个性、功名、财运、感情、婚姻、健康等因素之吉凶。

兴莲

兴指勤奋、开朗、丰盛。莲指莲花，用来象征纯洁、高雅、超然。兴与莲搭配作名寓指丰衣足食、高贵典雅。

鸿羽

语出《易经·渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”“鸿”有着鸿运当头的寓意，在名字里有学识渊博、繁荣昌盛的含义；“羽”字体现出人们对于自由的向往之情，其本义是代表羽毛和羽翼的意思，有大展宏图的意思。

曾玉

曾意指顾全大局、一心一意、专心。玉指美石，象征美丽、美好、尊贵。曾玉是一个很有特色的名字，寓指人做事专心致志，也形容人品德高尚。

知仁

出自《易经·系辞上》“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”其中“知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意；“仁”在名字中希望宝宝品德高尚，具有大仁大义、胸襟宽广、潇洒坦荡的态度。

吉祥如意的名字推荐

男孩名字

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周易卦象有哪些

易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
序 卦名 说明
1 乾
乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
2 坤
坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成 ，六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
3 屯
屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
4 蒙
蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。
5 需
需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
6 讼
讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）坎 。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。
7 师
师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
8 比
比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、内卦（下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
9 小畜
小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合
10 履
履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。
11 泰
泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。
12 否
否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。
13 同人
同人，六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。
14 大有
大有，六十四卦中第十四卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 。通称“火天大有”。意指大的收获。
15 谦
谦，六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。
16 豫
豫，六十四卦中第十六卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。
17 随
随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。
18 蛊
蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。
19 临
临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 。通称“地泽临”。临者，临近之意。
20 观
观，六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）巽 。通称“风地观”。观者，观看之意。
21 噬嗑
噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。
22 贲
贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）艮 。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰，修饰之意。
23 剥
剥，六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）艮 。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。
24 复
复，六十四卦中第廿四卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 。通称“地雷复”。复者，回“复”之意。
25 无妄
无妄，六十四卦中第廿五卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通称“天雷无妄”。妄与诚相反，虚伪的意思；无妄 ，即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。
26 大畜
大畜，六十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）艮 。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。
27 颐
颐，六十四卦中第廿七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上）艮 。通称“山雷颐”。颐为下颚，引伸为吞噬之意。
28 大过
大过，六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。
29 坎
坎，六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 。其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。
30 离
离，六十四卦中第卅卦。上下同为离 。离者，为“火”，通称为“离为火”。亦有“丽”之意。
序 卦名 卦图 说明
31 咸
咸，六十四卦中第卅一卦。外卦（上卦）兑 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。为“交感”，互相连结之意。
32 恒
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）巽 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
33 遁
遁（拼音：dùn，中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者，退也。“隐匿”之意。
34 大壮
大壮，六十四卦中第卅四卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）乾 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。
35 晋
晋，六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。序卦传云：晋者，进也。是“进步”的象征。
36 明夷
明夷，六十四卦卦第卅六卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。序卦传云：夷者，伤也。乃光明受到损伤，是故为“黑暗”之象。
37 家人
家人，六十四卦中第卅七卦。内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人，内也。为“齐家”之象。
38 睽
睽（拼音：kuí，中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。序卦传云：睽者，乖也。为“乖违、违背”之象。
39 蹇
蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。序卦传：蹇者，难也。为“艰难”之意。
40 解
解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”。序卦传：解者，缓也。乃“消除、缓和”之意。
41 损
损，六十四卦中第四十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）艮 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”。损，为“减损”之意。
42 益
益，六十四卦中第四十二卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”。益者，“利益”之意。
43 夬
夬（拼音：guài，中古拼音：kruad），六十四卦中第四十三卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。夬者，决者。为“决裂”之意。
44 姤
姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）乾 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。序卦传所言：姤，遇也，柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。
45 萃
萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”。序卦传：萃者，聚也。为“汇聚”之象。
46 升
升，六十四卦中第四十六卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”。序卦传所言：聚而上者，谓之升。为“上升”之象。
47 困
困，六十四卦中第四十七卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象。
48 井
井，六十四卦中第四十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坎 。因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
49 革
革，六十四卦中第四十九卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也。为“改革、革新、革命”之象。
50 鼎
鼎，六十四卦中第五十卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）离 。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎，取新也。为“鼎新”之意。
51 震
震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。序卦传：震者，“动”也。
52 艮
艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。艮者，止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。
53 渐
渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx），六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。序卦传：渐者，进也。为“渐进”之意。
54 归妹
归妹，六十四卦中第五十四卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云：归妹，女之终也。形容“女子出嫁”。
55 丰
丰，六十四卦中第五十五卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。
56 旅
旅，六十四卦中第五十六卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。为“探索”之意。
57 巽
巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成，因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者，入也。象征风“无孔不入”的特性。
58 兑
兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成，是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者，悦也。代表“喜悦”之意。
59 涣
涣，为六十四卦中第五十九卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。序卦传：涣者，离散也。有“涣散”的意思。
60 节
节，六十四卦中第六十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”。序卦传：节，止也。有“节止”、“节制”之意。
61 中孚
中孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo），是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”。序卦传：中孚，中孚，信也。代表“诚信”之意。
62 小过
小过，是六十四卦中第六十二卦。内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震。因为上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦，所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。
63 既济
既济，六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”。序卦传云：既济，定也。有安定之象。
64 未济
未济，六十四卦中最后一卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。
好好学吧，周易会中意有缘之人的。

《易经》中的六十四卦分别是哪些?

乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济

文姓宝宝周易起名大全 文姓100个出自易经的好名字

导语：有史书记载，文姓源自于妫姓，据说出自以战国时期齐国的一个贵族。相传，齐国贵族田文逃难到魏国为相，逝世后谥号为文子。因此，其后人中有的便是以其号“文”命姓，为文姓。说到这里，你知道文姓宝宝100个出自易经的好名字有哪些吗？下面我就为大家带来文姓宝宝周易起名大全。

文姓宝宝周易起名大全

一）、文姓男孩周易起名

【文晋文】

卦象：雷水解(解卦)柔道致治

卦象分析：中上卦

卦象解释：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

【文涵熙】

卦象：雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动

卦象分析：中上卦

卦象解释：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

【文科存】

卦象：雷山小过(小过卦)行动有度

卦象分析：中上卦

卦象解释：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

【文颢恺】

卦象：雷火丰(丰卦)日中则斜

卦象分析：上上卦

卦象解释：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。

二）、文姓女孩周易起名

【文岚信】

卦象：雷风恒(恒卦)恒心有成

卦象分析：中上卦

卦象解释：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

【文芩颜】

卦象：震为雷(震卦)临危不乱

卦象分析：中上卦

卦象解释：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

【文函灵】

卦象：雷地豫(豫卦)顺时依势

卦象分析：中中卦

卦象解释：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺;震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

文姓100个出自易经的好名字

文梓捷、文天智、文蔓歆、文遥莹

文一文、文嘉庆、文萧含、文煜柔

文宸先、文亿烨、文晨婕、文昊佳

文玥祺、文子嘉、文东来、文羿晨

文美信、文兆熙、文馨逍、文涵琼

文志译、文玄铭、文蔚怡、文诗凡

文诗绮、文光毅、文遥宣、文潇婷

文御恩、文福熙、文睿晗、文凝阳

文驰晨、文立彬、文彤雯、文寄容

文顺桢、文晓亚、文书曼、文晴晔

文家淇、文珲乾、文含玉、文馨姗

文之宇、文亿腾、文旻琬、文沐遥

文朝山、文熙臣、文婉双、文依涵

文哲昊、文志函、文忻暄、文沁玲

文皓渊、文崇裕、文琪雯、文晴扬

文甫荣、文国晖、文淑容、文绿暄

文钧程、文韦皓、文琳俪、文依瑶

文开诚、文羲晗、文婉佳、文毓琴

文瑜宸、文蔼桐、文菡兮、文舒轩

文语溪、文聪旭、文建瑛、文颜晴

文姓宝宝好名字推荐

01、【文沐妍】

沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；

妍：巧，美丽，美好。妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；

02、【文祺颖】

祺：指吉祥，安祥。祺字五行属木，用作人名意指祥瑞、幸福之义；

颖：指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。颖字五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义；

03、【文巧雅】

巧：本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。巧字五行属木，用作人名意指文思敏捷、机智灵敏、灵巧之义；

雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；

04、【文澜峰】

澜：波澜、波纹、澜清、波涛，意指力挽狂澜、心胸开阔。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；

峰：山顶、顶峰、顶点、顶端，指卓尔不群、举世瞩目、出类拔萃。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。

易经里面的好名字,怎么样用易经起名

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《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，国学经典之一，被誉为“大道之源”。《周易》内容极其丰富，对中国几千年以来的、经济、文化等等都产生了深远的影响。其中蕴含的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，是很多家庭为新生小宝宝取名字的重要参考。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，《周易》中富含哲理与智慧。如果小宝宝能够取一个出自《周易》中的好名字，那么一定会对他的人生大有助益。
周易取名：周易里的精选好，个个哲理丰富、智慧满满

复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
出自泰卦第六爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的象征。“复”有反复和还原的意思，用在宝宝的名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”表示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意极佳，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
出自谦卦第一爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，这样的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生的意思，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝的名字，吉祥美好，寓意着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：（风泽中孚）巽上兑下-中孚卦-周易
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成。“泽”有正直、仁爱的意思，“中”有内心的意思，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝的名字，寓意着男宝宝温润而泽、中正平和。
本文由江南易林宝宝起名原创
坤泽
出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易
萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝聚成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝的名字，寓意着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
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家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
师卦第六爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告诉我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝的名字，寓意着宝宝家庭美满，承天之祐。
思丘
出处：涣有丘，匪夷所思-涣卦-周易
此为涣卦的第四爻，把民众聚合在一起，形成巨大的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了家的远大抱负和卓越的远见。“思”代表了远大抱负与思想内涵，“丘”代表了力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝的名字，寓意宝宝能够学习先人的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
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可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易
六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝的名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
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永吉
出处：九三，贲如，濡如，永贞吉-贲卦-周易
本爻的意思是：装饰得光泽柔润，永远坚守正道，便可获得吉祥。占得此爻者，事业、感情等方面都很顺利。心中有道德，并且能坚持这种美德，所以就会吉祥。“永”表示永远，寓意宝宝能够一直坚守道德，秉承初心。“吉”指吉祥、顺利。江南易林认为“永吉”作为宝宝名字，寓意宝宝美德永存，吉祥如意。
临初
出处：初九，咸临，贞吉-临卦-周易
《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。临卦第一卦，怀感化之心而下临万民，可获吉祥。志向和行为都很公正的人，可以吉祥如意。“临”意为临近、到达，也有学习、临摹的意思，“初”表示开始，寓意生机与活力。江南易林认为以“临初”为名，寓意宝宝玉树临风、坚守初心。
若夕
出处：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎-乾卦-周易
三爻是阳爻，代表君子，居阳位。“乾乾”指勤勉努力，“若”有即使的意思，“夕”指夜晚。本卦意思是，君子白天勤勉不惰，夜晚也在不断反思警惕。江南易林认为“若夕”有鼓励宝宝勤奋上进和持之以恒之意，适合作为新生宝宝的名字，寓意着宝宝虚怀若谷、朝乾夕愓。

《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。所以很多人都想从周易中给宝宝取名。其实周易给孩子取名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。今天整理了一些适合宝宝取名的宝典，供大家借鉴。　
周易取名男宝宝取名宝典：
《易经》取名：300个出自易经的名字，寓意深远有深度，独特好听
彦皓
宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。
霖波
宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。波指齐心并力、勇于拼博。霖与波搭配作为男宝宝的名字寓指父母希望自己孩子福满乾坤，能够为自己的理想勇于拼博。
钊文
宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。文指文采、智慧、文质彬彬，钊与文搭配作为男宝宝的名字寓指胸有成竹、雄心壮志、学识渊博。
敬书
宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。敬与书搭配作为男宝宝的名字表示父母对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。
琛昊
宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。昊指胸襟开阔、开朗、英俊。琛与昊搭配作为男宝宝的名字寓意很好，融入了稀世之才、富贵荣华的感觉。
毅凡
宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。凡指出色、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩的名字寓指父母希望自己的孩子拥有坚忍不拔的品行，与不同凡响的才气。
御寇
出自《易•蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”，
万里（形容高远。）
文翰　（文章；文辞。）
敬(意指严肃、认真,引申指受人敬仰)，
义(正义、义理，形容人刚正、勇敢)，取名“敬轩”、 “俊义”。
谦 (谦道、尊让之义，意在告诫孩子要懂得谦让，不骄傲) ,可以起名为“谦修”、 “谦牧”
仁 (仁德，也有仁爱、善良、宽厚之义)，
知(通智慧的“智”，意为明智、聪颖),推荐起名“仁泽”、 “知厚”。）
雷
宝宝名字寓意：周易名句：【震卦】渐雷震，君子以恐惧修省，（可提取：雷、震、修取名）雷内蕴：在周易.震卦中“雷”指天气，用作人名意为威严，大名鼎鼎，强健之义。
震
宝宝名字寓意：在周易.震卦中“震”指威震，用作人名意为振奋，威势，肃然，心动之义。
《易经》取名：300个出自易经的名字，寓意深远有深度，独特好听

周易取名女宝宝取名宝典：
泽
宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“泽”指地名恩泽，用作人名意为指恩泽，恩惠，仁慈，善良之义。——适合男孩取名，推荐名字：（泽雄、泽贵、泽镇）
安
宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“安”指平安，用作人名意为指文静，吉祥，幸福安逸之义。推荐名字：（安旭、安福、安博）
志
宝宝名字寓意：在周易.兑卦中“志”指志向，用作人名意为志向，有理想有目标，积极上进之义。
修
宝宝名字寓意：在周易.震卦中“修”指修复，用作人名意为美好，努力，智慧，出类拔萃之义。
君
宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“君”指品性，用作人名意为指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人之义。
善
宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“善”指心善，用作人名意为吉利，上升，善良，友好之义。周易名句：【坎卦】善如水，君子以作事谋始，（可提取：君、如、善取名）
如
宝宝名字寓意：在周易.坎卦中“如”指像，用作人名意为如愿以偿，称心如意之义。——适合女孩取名，推荐名字：（如安、如慧、如函）
子妤
周易卦象分析：子妤的姓名本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹），变卦为周易卦象震卦，（震为雷）。
萱霏
周易卦象分析：萱霏的姓名本卦为周易卦象小过卦（雷山小过），变卦为周易卦象咸卦（泽山咸）。
舒茜
宝宝名字寓意：“舒茜”用作人名意指无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。
惜筠
名字内涵：“惜筠”用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直。
若汐
名字内涵：“若汐”用作人名意指气贯长虹、一日千里、才气过人。
南露
名字内涵：“南露”用作人名意指朝气蓬勃、一帆风顺、光照人。
寻梅
名字内涵：“寻梅”用作人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
一瑾
名字内涵：“一瑾”用作人名意指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。
曼彤
名字内涵：“曼彤”用作人名意指柔美、美丽、温柔、姿容曼妙。
琇芳
名字内涵：“琇芳”用作人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。
雨竹

名字内涵：“雨竹”用作人名意指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。

颜霞
接下来的300个出自易经的好名字大全为大家提供了更多参考。

01、黄裳 乐音 文凯 明楷 志新 文弘
02、元吉 杰尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒
03、雷恒 杰伦 泰鹤 明泽 德润 德义
04、以智 涛胜 星韵 圣尧 德业 彬润
05、德圆 晋佑 南洋 晓然 浩楷 乐人
06、蓍之 雪博 雨涛 宇文 泽茂 晓铭
07、易方 和峻 昌江 尚凯 晋恒 弘松
08、之衢 俊奇 荣博 涛达 玮羽 智豪
09、光亨 博哲 青余 杰冠 如卿 博楠
10、钊文 德元 荣春 弘星 棋国 乐安
11、贞吉 明新 玮辉 博明 言信 晋凡
12、大川 曲鸣 雪光 轩材 哲楷 鼎辰
13、德刚 智强 文陌 鼎翎 荣辉 柏震
14、谦益 博超 依百 妙峰 鼎阳 宇鹤
15、大明 德寿 松月 佳圣 玖哲 弘恩
16、其羽 棋恒 昌琦 杰雷 桦肖 俊文
17、于陆 景禄 世信 德本 健江 寒春
18、仪吉 俊皓 韵磊 博翔 博尧 松明
19、云龙 泽羽 昌龙 培源 乐欣 淘沙
20、从虎 景泽 绍继 含弘 致鸣 博庭
21、益之 博任 博杰 明瑞 寒义 风佑
22、十朋 弘影 刚洁 棋欢 德华 劲博
23、以雷 济琛 涛华 昊宇 鼎舟 棋宇
24、养正 博涉 昌新 吉钰 博邦 浩旭
25、蒙圣 成礼 文哲 昌宝 泽恩 承德
26、含之 泽易 东奋 博晋 杰棋 昌曲
27、克家 博容 鼎裕 旭明 博涛 承志
28、立诚 宾鸿 金源 彬郁 雨琪 苑柏
29、自强 世轩 昀落 彬承 晋浪 材帆
30、可贞 瀚雨 俊旭 远若 承泽 远丰
31、子恒 智帆 旭彤 桦楠 文璋 文钦
32、时行 弘熙 鸿颜 杰瀚 亦温 浚哲
33、天衢 汝凯 棋刊 浩杰 圣文 湖帆
34、补之 文健 弘伟 文瑜 彬琦 君贤
35、势坤 翰泽 浩璋 轩博 博瑾 宁康
36、尚贤 苑龙 鼎智 文东 烈民 浩月
37、辉光 俊杰 泽哲 展国 昌瑞 俊业
38、道元 丘东 智彤 风瀚 畅忆 德江
39、鸿章 文德 道振 晓明 承运 博佑
40、知德 德惠 玮鹤 泰康 文桦 东梁
41、介石 海若 旭乔 旭玮 图城 布苛
42、烜之 挚云 风轩 俊利 乾君 胜基
43、中正 秀元 悟浩 钦玉 新知 景原
44、泽咸 弘德 鼎皓 泽贤 善龙 天星
45、御寇 远熙 雨遥 成化 俊星 文远
46、毅凡 杰书 圣玮 君辰 劲益 韵恒
47、琛昊 星畅 翰楠 胜天 博实 博文
48、文翰 楷悟 鸿文 昌融 孟华 强恒
49、 泽鸿 柏千 荣振 承宣 博玄
50、霖波 安欢 泽恒 哲桦 丘明 博图

对于大多数人来说,现在取名字是很难的事情,易经里面的好名字有哪些?

对于很多家庭，非常重视给孩子起名字，而在易经里，我们可以选择与自己五行命理相关的字比如诗、雨等等。我觉得易经里面最好听的名字就是刘逸云、杨开名、以及非常有特点的张可盈。

有句话说“千金易得，好名难求”。对于大多数人来说，现在取名字是很难的事情，有的名字太大众化，有的名字寓意不深刻。很多人喜欢在古诗或者书中找名字。其实易经就是不错的参考，易经是世界上最著名的经书之一，里面可以挑选很多的好名字。今天我们一起来看看易经里面好听的名字有哪些吧。

易经里面的好名字

1. 彦皓

彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。

附解：贤士、贤才、俊才、才学指材雄德茂、功成名就、学识广博。指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男孩的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。

2. 君林

出自《周易》：六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

释义：本卦的内容主要就是讲遇到各种困难的事情。再看释义，就会发现，这是一个非常有智慧的君子。

详解：「君林」作为名字，在原文中有智慧，聪明，慧达之义。在现代汉语中，同音「君临天下」的「君临」，给人一种霸气，高贵的威严感。引申男宝宝品貌非凡，很有男人味。而且两木为林，引申多的意思，寓意男宝宝意气风发，卓尔不群。

3. 易仁

出自《孟子》：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨”。

解释：「易」在《易经》里「易」的含义有三个，「变易」，「简易」，「不易」。「易」有做起来不费事的；容易的意思外，还有变卦，替换等内涵，寓意丰富，字义优美。搭配「仁」字表达仁爱，热心等基本意思外，还有其初心不变之义，「易仁」的字面理解是，本性善良，温文尔雅。

4. 之益

出自《周易》：弗损，益之，无咎。

释义：不增不减，完全依旧，没有灾祸。

解释：“损”是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。“益”在文中是增加的意思，相对应的是“损”，是减少的意思。可见“益”和“损”是想对立的，符合这句话“福兮祸所倚，祸兮福所伏”。寓意着男宝宝应变能力强，承受能力强，经得起风浪，是一个内心坚强的人。引申有大有所益的意思。

5. 章含

出处《周易》：含章可贞，或从王事。

释义：周武王战胜殷商，是很好的占卜。

解释：“含章”指周武王伐纣，战胜商纣王。“含”，藏也。“章”，美也。“含”字引申为怀有真才实学，有美德而不显耀，章可引申为，美好的品质，美好的道德。寓意男宝宝怀才华而不显露，含蓄处世，藏善，以待时机施展自己。

对于大多数人来说,现在取名字是很难的事情,易经里面的好名字有哪些?

对于很多家庭，非常重视给孩子起名字，而在易经里，我们可以选择与自己五行命理相关的字比如诗、雨等等。我觉得易经里面最好听的名字就是刘逸云、杨开名、以及非常有特点的张可盈。

有句话说“千金易得，好名难求”。对于大多数人来说，现在取名字是很难的事情，有的名字太大众化，有的名字寓意不深刻。很多人喜欢在古诗或者书中找名字。其实易经就是不错的参考，易经是世界上最著名的经书之一，里面可以挑选很多的好名字。今天我们一起来看看易经里面好听的名字有哪些吧。

易经里面的好名字

1. 彦皓

彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。

附解：贤士、贤才、俊才、才学指材雄德茂、功成名就、学识广博。指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男孩的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。

2. 君林

出自《周易》：六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

释义：本卦的内容主要就是讲遇到各种困难的事情。再看释义，就会发现，这是一个非常有智慧的君子。

详解：「君林」作为名字，在原文中有智慧，聪明，慧达之义。在现代汉语中，同音「君临天下」的「君临」，给人一种霸气，高贵的威严感。引申男宝宝品貌非凡，很有男人味。而且两木为林，引申多的意思，寓意男宝宝意气风发，卓尔不群。

3. 易仁

出自《孟子》：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨”。

解释：「易」在《易经》里「易」的含义有三个，「变易」，「简易」，「不易」。「易」有做起来不费事的；容易的意思外，还有变卦，替换等内涵，寓意丰富，字义优美。搭配「仁」字表达仁爱，热心等基本意思外，还有其初心不变之义，「易仁」的字面理解是，本性善良，温文尔雅。

4. 之益

出自《周易》：弗损，益之，无咎。

释义：不增不减，完全依旧，没有灾祸。

解释：“损”是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。“益”在文中是增加的意思，相对应的是“损”，是减少的意思。可见“益”和“损”是想对立的，符合这句话“福兮祸所倚，祸兮福所伏”。寓意着男宝宝应变能力强，承受能力强，经得起风浪，是一个内心坚强的人。引申有大有所益的意思。

5. 章含

出处《周易》：含章可贞，或从王事。

释义：周武王战胜殷商，是很好的占卜。

解释：“含章”指周武王伐纣，战胜商纣王。“含”，藏也。“章”，美也。“含”字引申为怀有真才实学，有美德而不显耀，章可引申为，美好的品质，美好的道德。寓意男宝宝怀才华而不显露，含蓄处世，藏善，以待时机施展自己。