番禺莲花山化太岁,普济寺可以化太岁吗
广州莲花山旅游区的莲花山古采石场遗址
莲花山古采石场遗址是古番禺2200多年历史的见证者，石料多用于建筑官府、街市、祠堂、庙宇、墓穴等，有“营城之源”之美誉。西汉至清两千多年，南粤先民一凿一钎，“雕琢”而成逶迤数公里的“人工无意胜天工”的石景奇观，尤以燕子岩、莲花石、狮子石、白象岩、八仙岩、飞鹰崖等为胜，堪称“实干兴邦”的历史瑰宝，为全国重点文物保护单位。 莲花山的红砂岩石质坚硬、色泽赤红，为喜庆吉祥之色。莲花山古采石场雄伟壮观，源于何时？源于明清？不迟于宋？众说纷纭。
1989年，中科院广州地质新技术研究所在“广州象岗西汉南越王墓建筑石料及其原产地研究”这一课题中，朱照宇博士对珠江三角洲其他十多个具有相近地层和一定开采历史的地方进行了详细的野外地质剖面、岩石组合、地形、地貌、风化层、开采条件以及古地理、古海岸、古河道、古运输条件等进行综合研究分析，得出结论：西汉南越王墓建筑石料主要来源于莲花山古采石场。
据此，莲花山古采石场的开采历史追溯到2200多年前的西汉前期，南粤先民一凿一钎，“雕琢”而成逶迤数公里的“人工无意胜天工”的石景奇观。
与湖北大冶古铜矿场并称为我国两大古矿场遗址，是国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。
燕子岩
燕子岩峭壁嵯峨，巨石横空，气势雄伟，是整个古采石场遗址的精华所在。每逢清晨或傍晚，成群结队的燕子在悬崖峭壁间游弋盘旋，在高逾百尺的石缝间筑巢搭臼，燕子岩因之得名。
分别由中国科学院原副院长、历史学家夏鼐和书法学家秦鄂生手书的“莲花山古采石场遗址”、“春垒栖香”摩崖石刻，更为燕子岩增添了诗意、神韵和历史的厚重与沧桑。
置身燕乐亭，仿入仙境，脚下万丈深渊，湖水流光溢，南北两面峭壁嵯峨，巨石对峙，一条银白色的瀑布飞流而下，敲打在半山腰的怪石上，溅起无数水花。万吨巨轮穿梭于东面不远处的狮子洋上，古海上丝绸之路也正是从这里驶向远方…… 莲花山上，粗犷而又不失秀美的莲花石居中（释迦牟尼佛、观世音菩萨的座台为莲花），左有远古洪荒时海水冲蚀形成的狮子石（文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍，座骑为狮子），右有南越先民采石而成的白象岩（普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，座骑为白象）。
天工？
偶成？
或许，缘定！
莲花石
莲石倚南天圣境重开惊世史
春风临翠谷新荷竞放涤尘衿
——黎应榆、屈伟才
莲花为佛教圣花。释迦牟尼佛出生后一步一莲花，成佛后坐于莲花之上讲经说法。
在我国传统文化中，“甘露常遍洒，苦海渡人舟”的观世音菩萨端坐莲台，普渡芸芸众生。
位于莲花山南麓的莲花石古朴秀丽、鲜艳红润，酷似盛开的莲花，莲花山也因此而得名。
数百年来，莲花石与读书郎、观音显灵莲花石等故事在当地口口相传。
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狮子石
踞狮子石瞰狮子洋孰为狮子
眺虎门关谈虎门事边固虎门
——陈永正、杨应彬
狮子石位于观音岩左前方，坐西望东，高逾3丈，酷似一头威武的狮子，形态栩栩如生，日夜“守护”莲花山。因此，莲花山原名“石狮山”，前方的珠江河段称为“狮子洋”。
据地质学家分析，约8000年前，莲花山仅是海面上的一个小岛，狮子石原是海岸线上的一座岩石，经过数以万年计的海浪、海风的冲刷、侵蚀，雕琢成状如狮子的石狮。
狮子乃文殊菩萨的座骑，，文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍。狮子寓意佛法威猛、智慧超群，能摧毁一切邪魔。据传，此狮子石是文殊菩萨在莲花山显灵说法时留下的座骑。
白象岩
展望十里莲山眼宽心净海天阔
礼拜千尊圣像梦稳身安福寿全
——何厚铧
白象岩位于莲花山南麓的东门入口，前方有洗象池。从不同角度欣赏，或低头凝思，或迈步向前，或鼻尖轻触大地，或与水嬉戏。
白象乃普贤菩萨的座骑，普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍。象，五行属金，善吸水，古今中外皆为神兽，象征吉祥如意，可谓南越先民在艰辛的采石劳动中留下的礼物。
去莲花山拜佛有哪些禁忌
烧香 拜佛 没有什么禁忌，贵在虔诚恭敬，佛法上讲只要真正的心诚，就会有福报的。其他都是小节。莲花上 拜佛 很好
你也可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜！
如何化太岁
主要的三个化解方法：
第一，2013年蛇年各生肖犯太岁者的化解方法之——慈元阁杨公化太岁妙法。
凡犯太岁者年初可在床边、办公桌旁或者车上挂一个慈元阁大师的“慈元阁化太岁锦囊符包”----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的“慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的效果，可化解太岁带来的消极影响。同时，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之。
年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显
慈元阁杨公化太岁锦囊符包里各项元素的作用：
1 慈元阁祈福卡： 慈元阁祈福卡的作用，就是把缘主的生辰八字，自己的特征(姓名)与锦囊的效用联系起来的一座桥梁。就如缘主在求签时一样，需要在心中默念自己的请求，同时告诉解签者你要问哪一类的事情。从而将佛的神佑与缘主的烦恼或需求联系在一起。这部分是一根线，是一座桥，是至关重要的一点。在填写名字和生成八字时，一定要用黑色的颜色的笔填写，最好为毛笔。
2 精致艾草：艾草在我国中医药界，以及风水届都广为使用。一方面，艾草可以有除陋祛垢之功效，另外一方面，艾草还可去邪，实为传统文化药物中的翘楚代表。
3 晓龙贺岁白玉佩：晓龙贺岁中，晓龙又通“小龙”，民间蛇有小龙说法，因此，蛇年犯太岁生肖犯太岁，佩上此款龙玉佩，定能逢凶化吉。龙，异常骁勇，可吞云吐雾，呼风唤雨，更有挡灾之能。此玉佩为南阳玉雕名师精雕细琢而成，采用上等和田玉料，白玉本有化太岁，挡灾之用，三者结合成三合之力，能助犯太岁者平安无事，顺当一年。
4珠翠路路通：路路通珠翠是指的翡翠雕琢而成的桶珠，通体透绿，非常美观。因其阳绿本性 ，因此其有冰清玉洁之外观，可以有之用。又因其名称为路路通，其寓意乃为吉祥顺利之意，能够保佑缘主在太岁一年顺顺利利，平平安安，路路通达。
5慈元阁独家太岁金：太岁金卡上为特别定制的对应本命年佛的图案，以保犯太岁者蛇年安康，平安无虞。太岁金卡可随时携带，如放钱包、皮夹等，与挂于家中的太岁锦囊相互呼应，气息相连，时刻护身！
6五行转运珠：五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿、红、黄、白、黑；也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动荡反复，可以五行转运珠平衡。
7七宝石：以玛瑙、珊瑚、玻璃水晶、砗磲、紫水晶、珍珠、琉璃等七种圣洁的宝石组成，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。
第二，慈元阁大师专门设计剪裁、请著名的戒法大师的化太岁内衣
那么，市面上有很多红内衣，很多人本能地以为本命年只要是穿着红色的内衣就可。其实不然， 比如大家都有戴红绳的习惯，但是普通红绳至多算是装饰品，真正的效用却可见一斑，哪里真能起到预防煞气入侵的作用呢？推荐大家选择大师加持的吉祥物，比如，慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一，专门定制【化太岁内衣】，包括成功男士尊享的【化太岁龙内裤】，以及富贵女性贵有的【化太岁龙内裤】与【化太岁龙内衣】。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
第三，慈元阁专门设计的生肖吉祥物，报与太岁流年相冲的生肖。
属蛇的人今年是本命年，命宫凶星众多，如【贪狼】【剑锋】，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，可摆放一对【慈元阁晓龙贺岁】棕黑色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁晓龙贺岁】摆件，是一条飞龙和一只猴组成，我国民间蛇被称为小龙、晓龙，“贺”取其谐音通“猴”。一条龙与一只葫芦组成，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。龙与猴又成三合之势，葫芦可挡【病符】入侵，两者完美结合，形成和舟共济，福禄康泰的吉庆景象。猴和蛇成之像，晓龙与猴，正好发挥之功效。可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星，劫难，使其转危为安，添财。佩带同名【慈元阁晓龙贺岁】红色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【巳申禅定佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属虎的人进入癸巳年，害太岁流年，运势阻滞。今年命宫中凶星众多，而又无吉星化解，流年运势崎岖不平，工作将有诸多困阻，而且又有小人作梗，备受压抑。若想趋吉避凶，可以摆放一对【慈元阁犬马代劳】红棕色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁犬马代劳】出自《全唐文》第六部卷五百十二“犬马代劳，义不辞难，分当竭命”，其意为臣子代皇帝劳，此处之意为一只健壮之狗和一只矫捷奔驰之马组合而成，犬马足踏祥云，呈跃上之势，威武难挡。犬代表忠诚，马代表执着，中国术数中，有虎马狗三合火局，火土（太岁）相生，因此，可以化解属虎人今年各种不顺，免灾，得保安泰。假使属虎的人能够佩戴同名【慈元阁犬马代劳】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属猪的人进入蛇年，因今年冲犯太岁，且遇众多凶星，遇【大耗】劳神，遇【天哭】凶多吉少，运势甚为低迷，易惹官非！必须明哲保身，步步为营！若想消灾解难，必须摆放一对【慈元阁玉兔扬威】白色摆件尊【慈元阁镇宅威武麒麟】摆件。【慈元阁玉兔扬威】摆件，为一只玉兔与一只羊组成：机敏的兔子与莲花成气，一动一静完美结合，玉兔代表灵活，积极，与莲子结合挡灾；“杨”代表羊，羊背上驮着一个祛病宝葫芦，福通“葫”，意指葫芦，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。两者完美结合，可以为属猪人左右护驾；羊兔猪又成三合之局，可以化解属猪人今年各种不顺，使其转祸为祥，得保安泰。如佩带同名【慈元阁玉兔扬威】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
...广州这边找了个大师化解太岁烧了太岁纸也烧了莲花座,也是一个朋友介...
信则信，不信则无。
广州仁威庙2019年谢太岁是哪一天
2019年12月31号下午六点，也就是明天，如果要去的话，尽量提前，谢谢
仁威庙2021年开放时间
仁威庙的开放时间：8：00-17：00，16:50后谢绝入场。农历初一与农历十五的开放时间：6：30-17：00。
仁威庙是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。史籍记载：仁威庙始建于宋朝皇祐四年（1052年）。
庙中的建筑雕饰，集丹青、木刻、砖雕、灰雕等各种艺术于一体，其雕饰物形象生动，栩栩如生，集中了岭南古建筑艺术的精华，被誉为“桂殿兰宫”。陶塑、灰塑工细劲秀，具有浓郁的岭南地方特色和风格，仿如陈家祠，给人留下深刻的印象。
仁威庙是典型的明清建筑风格，讲究富丽堂皇，并且是中国各种雕刻艺术事例汇聚的结晶。最值得强调的乃仁威庙的始建和修建都是由泮塘十八乡乡民自发捐资的！这是民间百姓自己建构的一座祈福圣殿和心灵庙堂。
名称由来
泮塘地处岭南水乡，素以种莲藕、菱角、茨菇、马蹄（荸荠）、茭笋等“泮塘五秀”而驰名。泮塘乡民为“感恩邀福于神以不致成灾”，故对供奉的神像“奉祀信诚”。
话说泮塘当年有兄弟二人，兄名“仁”，弟名“威”。有一天，兄弟俩去打鱼发现一块怪石，拾回家中立为神像，从此“生活顺景，得心应手”，后传遍乡里，十里之内，参拜者众。到乡里集资修建庙时，乡人便将庙名改为“仁威”了。
建筑特色
仁威庙平面略呈梯形，坐北朝南，广三路深五进，另有偏东一列平房。前三进建筑，当中为主体建筑，东、西为配殿，第四进为斋堂，第五进为后楼。
沿着南北中轴线，依次为头门、正殿、中殿、后殿和后楼，左右为东、西序。头门面阔11米，深8米。
门外两侧各立一花岗岩石柱，柱头雕有石狮子，柱身雕祥云和二龙戏珠，线条流畅，形象十分生动，俗称为“龙柱”。