佛祖灵签上帝收龟精,玄武山佛祖灵签解签

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此签引自《玄武山佛祖灵签》
第廿一大吉签 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆
总曰:鲲化为鹏海浪翻,阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志,平地雷声得势还。
诗曰:一人持一笔,逢午壬龙飞。守圆平地稳,得意上云梯。
家宅:须宜更改旧门庭,人旺财兴百事宁。不但田蚕收十倍,更随四方任经营。
卜行此数年不顺,是从先有过改门庭水路,坐向有利,宜改过旧门庭水字之后,居住平安,有喜则吉。若无喜事,恐防孝服事。合家和睦致祥而家道可成。
移徙:三植漏屋最为难,纵然无事也招非。劝君久耐艰长守,不劳苦苦意徘徊。
移徙吉,可速为之,移而财丁贵。
祖山:卜贵祖佳城横龙结穴,气脉文雅,但嫌龙不旺,水字不美,坐向有利,改过唇前水字又兜唇之后,财丁可旺也。或葬后财丁奔波者,因穴位分金有错。若有利改过分金水字之后,财丁昌盛也。
菁草:卜此地横龙转结穴,气脉足旺,面前大案朝拱,葬后定显武科。若子午未丑二山分金,定旺财丁。谨理妥水字清楚,切切。葬之,可保财丁官贵也。
阳基:卜吉宅吉,但嫌数年财丁奔波,是门水字不美,有利速改过。卜新创,初时恐有阻,到底可成。
第四一中平签 朱买臣分妻马前曲水后富贵 螳螂捕蝉之兆
总曰:落花流水两无情,家舍惶惶至不宁。小口阴人招祸危,须当急祷旺神宗。
诗曰:门前光出现,始见一皇天。心地行中正,红莲出水开。
家宅:鬼怪无端入户庭,响声入梦怪人惊。要知因甚人财蹇,只为户庭路不平。
卜吉宅人口,有是非灾难疾,失财失六畜,求佛祖奉经保平安。又嫌屋前受杀冲伤,宜立八卦抵挡,吉。有利宜修门路,吉。并内有棺柩出殡,子孙兴也。
移徙:非是住宅不安宁,盖因庭矮不光明。迁移高厦吊头去,或有亨通运转行。
称徙地灵不旺不可移,移之难失也。
祖山:卜祖山有结穴,但嫌龙运不旺,水神不美,白虎畔有路杀冲伤,有利宜查修壮旺,并理水神归口。又填白虎畔有浮朝顾,又兜唇做浮室,大吉,财丁旺。
菁草:卜此地有龙落无结穴,又水神不美,白虎畔受杀冲伤,葬此地又有此口舌。若要取,恐是非重重,并破失。勿取之,即安。
阳基:卜阳宅起造有是非口舌,失财。宜理妥门庭水路,又嫌面前受杀,水神不美,掩祭大吉。
http://www.csfqw.com/uploadfiles/2006-09/20060909_100647.gif 看看这张图

上帝收龟精的财运签

上春财利稀少,宜刻苦经营,秋后转运,各事亨通,可得厚利。偏财惟肖马羊之人可得

求得佛祖灵签第二十一签;上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄...

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唐朝僧人玄奘。有无收到乌龟精害丢失经文的事呀?

没有的事,不要把真实的历史人物,与《西游记》的虚构故事混为一谈。建议阅读由玄奘大师口诉,经弟子整理成书的《大唐西域记》,这才是真实的地理、历史事件。

谁知道玄武山佛祖灵签五十签六甲详解?

正信佛法是没有算命求签的,算命求签是迷信,而佛法是智信,是门高级心理学。在佛教看来,有因必有果,佛教是讲因果关系的。你那什么乱七八糟的佛祖灵签不过是骗钱而已,纯属迷信

玄武山佛祖灵签第七号 求详解 急急急

第七签;韩信得志《枯木逢春》中平之卦;暗中有喜之兆《虎》
诗曰;风起见云生,时享运也通,八龙交会日,方遇宝花缘,
家宅;淹滞消除正夸?,福神明点照君家,从今莫听闲人说,树正何愁月影斜,〈吉宅喜气盈门,但防小孩生端 祸非而分家,主事人勿听妇女人言,宜从正气公正理,则家道可圆,埕口水道不美要修通,厝前受杀求令旗安门〉
岁君;枯木逢春色欲华,愿交树长发萌芽,时人莫把为柴砍,自待春来又发花,
生意;春夏生意交易稀,秋冬运开有财利,偏财阻失不可取,正道经营防口舌,《生意经营时令合局,宜刻苦维持经营交三,五,八月生意兴隆,有大财利可得》
谋望;人在山中待好音,君人拨探说知音,如今借得东风力,万里扬帆渐转身,《谋事可成但初谋之有小人阻隔,待三,五八月有贵人扶助,到底可以成功》
婚姻;几年久坐少人招,今日枯枝长嫩条,自是有缘千里合,无缘对面路迢迢,《婚姻成之佳人出在远方,有缘千里能相会,若是近方的恐是对面不相逢》
开铺;之卦应防小人口舌,防人不仁宜请招财得君镇宅,求佛祖令旗安门上祭化平安!
合伙;之卦大吉合之可成,但伙计应同心同德协力经营,有大财利可得!
出外;一事时令当权凡事勿猜测大胆往前有贵人重重,可得成就!
求财;正财库取财除时利薄,宜刻苦经营立功志维持交二,五,十一月有厚利可取,偏财切不可取之,取之定失 !

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