易经天水讼卦财运,天水讼卦详解姻缘
天水诉卦是什么意思
甲申月
乙巳日
神煞：驿马—亥
桃花—午
日禄—卯
贵人—子，申
艮宫：山火贲
离宫：天水讼（游魂）
六神
【本
卦】
【变
卦】
玄武
▅▅▅▅▅
官鬼丙寅
▅▅▅▅▅
兄弟壬戌
白虎
▅▅
▅▅
妻财丙子
×→
▅▅▅▅▅
子孙壬申
螣蛇
▅▅
▅▅
兄弟丙戌
应×→
▅▅▅▅▅
父母壬午世
勾陈
子孙丙申金
▅▅▅▅▅
妻财己亥
○→
▅▅
▅▅
父母戊午
朱雀
父母丙午火
▅▅
▅▅
兄弟己丑
×→
▅▅▅▅▅
兄弟戊辰
青龙
▅▅▅▅▅
官鬼己卯
世○→
▅▅
▅▅
官鬼戊寅应
官鬼持世，阳爻阳位，应爻阴爻阴位。又逢六和，本为吉象。变卦世应也相生。但世爻临空，又衰弱。变卦中世爻桃花，应爻则旺相【得生，子丑和土】。六爻乱动，对婚姻乃不吉之象。卦中妻财官鬼两重叠。应为兄弟，她对于你们的感情是以兄弟相待的。自身条件不如对方。有争讼之象。但她对你倒也舍不得。最终世应皆空，凶兆显露。根本可能是因为第三者，世爻化退，说明你最后会因为压力而放弃【官鬼代表压力】我建议1，女壮，勿用取女。2，如果你特别喜欢她，切记，男女之间不会有友谊，你要对她的朋友多看待。3，增强自身实力。
面对多动爻的纳甲，要取有用信息，五行的克化是根本，和，还是次要。
我是1992年9月23日出生的,我想算算我以后的财运和婚姻
整体运势
属猴的朋友逢兔年，其年吉星、凶星共临、运势尚可，要特别注意官非口舌的发生。对属猴之人做个吉祥提示：一是命由形定，用特定形状的吉祥物品来渡过兔年；再者是命由心生，我们讲究易经的天水讼卦，要以它为指导，讼是专门诉讼的讼，表示争执，摩擦，斗争等问题。今年虽然容易出现这些问题，只要我们以易经天水讼卦来指导自己，一定能够渡过难关。
财运方面
属猴的朋友今年财运平稳。正财在正东方，偏财在东北方。财运比较好的月份是正月、二月、三月，这几个月份，须把握好个人财运，易可生财。
事业方面
属猴的朋友在事业上较以往顺利些，能够得到贵人相助，或者上司长辈的帮助，又有可以发展的商机，本年为个人提供了一个良好的舞台。但今年有犯上之嫌，应低调做人，稳步做事，万事不可强出头，以免招人嫉妒，而惹来灾祸。应多谋营利之机，善待朋友同事。
感情方面
属猴的朋友今年的感情问题较多，因为今年红鸾星出现又形成和太岁相冲之势，所以要多加注意，以稳定作为感情的出发点，保持和谐，才会对自身更有利。
健康方面
属猴的朋友健康方面和太岁形成金木相克之势，金木相占，要多注意有手术之苦，刀伤之灾，注意养生，切勿做危险动作。
卜出了个天水讼 卦 求解释。
你这卦没时间，也没说有没有变爻，不能正确帮断。简单看这卦也挺符合你现在，
至于运气这东西，你好运时，便帮你旺上加旺
你走霉运时，越是觉得自己倒霉，他偏偏就是不帮你，甚至落井下石。
首先，就得相信自己，风水轮流转，总会有时来运转的那时
卜卦 天水讼 求解
易经六十四卦之第6卦 《讼卦》天水讼 中下卦 慎争戒讼 背道而驰之象 无端起讼之意 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。 运势：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。 爱情：反覆不定，是非频频，更防小人破坏。 疾病：病情严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。失物：不会出现。 诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。 事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。 讼卦
经商：和气生财，吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样，会有好结果。 求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。 外出：途中多有变故，宜改日出行。 婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。 决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。
讼卦的介绍
讼卦的代号是2:7。“讼”（sòng），在法庭上争辨是非曲直，打官司：讼事。讼卦的主卦是2卦坎卦1，卦象是水，阳数是2，特性是危险和困难；客卦是7卦乾卦，卦象是天，阳数是7，特性是强健。处境困难的主方在威力强大的客方面前，受到客方的强力限制和压迫2，不得已时只好求之于诉讼，寻求法律保护。左图中，红色是当位的爻，天蓝色是不当位的爻，箭头表示有应。讼卦是《易经》六十四卦之第六卦。 天水讼（讼卦）慎争戒讼。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
解释一下天水送变变风水换
解释一下天水送变变风水换？——回答是：天水讼变变风水涣，无解。
一、卦象，天水讼：天在上，水在下，蓝天下只有水，没有其它物质，碧波蓝天，象征晴空万里的海面上，海洋是“无风浪起三尺，有风白浪涛天”。于社会，于人事，什么状态下，才会像征蓝天下看似平静，其实是不平静，只有打官、官讼状态下，心明而心中波涛汹涌，外平静而内中不平静，才是这种象场。天下宁而有争斗可以认为是“讼”，是静而不静，有话要说，故名为“天水讼”。天下乱而告状无门则不可能有“讼”，是为乱像丛生。风水涣：风在上，水在下，水会漫漫消失，为散，为涣。用一个盆、盘或碗，盛满水，过几天水就消失了，被空气中的气体带走，消失得无影无综，此卦就是这种象场特征，故名为“涣”又名为散，风，水涣散。
二、原始的易经卦只是一种符号，没有文字，现有附文字的易经卦是后来人的事。聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容，任由后人去想，去说。有了文字，也就等于有了框框条条，会局限后来人的手脚，限制后来人的思维想像。易经有六十四卦，代表有六十四种符号，代表有六十四种学术命题，假定每一个命题就是一个学术领域，那就有六十四个学术领，想一想这是一个多么大的学术空间，这就是古人的聪明，；古人只做了一个“框架”，或者叫一个“笼子”，任由后人随便怎么向内钻都是对的，这就是《易经》的奥妙。所以，易经是一本读不懂的书，读懂就是你自己。
三、从哲学的观点考究，任何事物，都不离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，任何事物都不存在，都归入无根椐。算卦也是如此，需要时间、地点、求测内容和事项，你这没有任何交待的卦，也就只能是无解。