北京回龙观风水讲究,坟地风水怎么看

为什么北京陵园大部分都在昌平?

选择陵园更看重看风水问题，昌平北部有山有水是块宝地，更适合陵园的修健。

回龙观公园的关于回龙观

昌平回龙观
东起黄土南店，西北至二拨子；南为海淀区东北旺乡上地村。以观得名。
此村成村于清代，村内原建有明弘治十七年（1504）的玄福宫，为明代帝后谒陵时驻跸处，俗称回龙观，现尚存遗址。故村以观名。现为回龙观镇所在地。
附近兴建的回龙观小区是目前建设的北京市经济适用住房中最大的居民住宅区，一期工程已于2000年初竣工。
途经回龙观的北京市第一条城市铁路已于1999年12月11日破土动工，2004年全线建成通车。 住宅类别：经济适用房及商品房 建筑类别： 多层
所在区域： 昌平 回龙观 楼盘地址： 回龙观饭店东700米[地图]
容 积 率： 暂无资料[容积率] 绿 化 率： 34% [绿化率]
建筑年代： 暂无资料 楼层状况： 6700户
物 业 费： 0.65元/平米·月 车位信息： 暂无资料
物业公司： 暂无资料 开 发 商： 北京天鸿集团公司
占地面积： 暂无资料 建筑面积： 800000平方米 在回龙观小区没有建设前，此地区的核心地带并不是回龙观村，而是北郊农场机关所在地——就是回龙观饭店北面那片空地。那是北郊农场机关（现龙冠大厦）的原址。原三层办公楼现已被拆除，准备在此处建商品住宅楼。北郊农场最早称为中越友好人民公社，中越关系紧张后改称中日友好人民公社。后取消公社改农场，管辖北至沙河，南至西三旗，东至东三旗，西至回龙观范围内的所有乡镇及其农副业。
现回龙观小区正处在此核心地带的东面。那时这里除了农场机关的几排青砖平房外基本上全是农田，另有三合庄（现风雅园），周庄（现云趣园），北店（现龙腾园）,良庄(现矩阵小区)这几个村庄。这里最早的住宅区就是现在的北郊农场家属院，那好几排平房已有三十余年历史了。后农场机关大楼建成，成为此地最早的楼房，虽然只是三层的红砖楼但也是当时此地最高的建筑。这已是二十几年前的事了。后过了几年，北郊农场开始建设第一幢宿舍楼，此地开始有了高层住宅了。此楼就是现农场家属院一号楼，已有二十年历史。后又陆续建设了二至六号楼，此地开始有了成规模的住宅楼群。
北京开始实施住宅改革及出现房地产热后农场决定将下属企业北郊化工厂搬迁，厂地进行住宅楼建设，这就是现在的龙华园小区。同时修建十里长街，连接回龙观和霍营，为以后开发回龙观东部做准备。回龙观小区主干道回龙观东大街就是在十里长街基础上修建的，这条路也是此地仅存的几条道路旧址之一。后华远房地产买下农场家属院西面至现八达岭高速这块土地建设住宅小区，这就是现在的慧华苑。
北京市实施经济适用房建设后，天鸿集团看中了回龙观这块风水宝地，开始投资开发建设回龙观文化居住小区。从那时起此地变成了北京最大的建筑工地。经过几年的建设，小区一期、二期乃至六期的建成使此地发生了翻天覆地的变化，昔日的农田已是高楼林立，阡陌纵横已是柏油四通 四面八方的人汇聚此地，开始了新的生活。
再望此地，感慨万分，回龙观已从村庄变都市！ 回龙观位于北京城北，南距德胜门约16公里，北距昌平城约18公里，东边是天通苑，位于八达岭高速路东侧，离沙河镇不远。
关于回龙观的由来，就请您随着我的这支笔，透过历史的滚滚尘沙而漫溯古今。
六百多年前，明王朝初期，回龙观地区尚是一片牧马草场，附近的西二旗、西三旗就是由牧马军卒的居住地而形成的村落。到了明代中期，弘治皇帝到天寿山拜谒皇陵，往来经过这片牧马草场，在此建玄福宫。这位皇帝曾迷恋道教，引起文武大臣极为不满。在宫里修道，要经常听大臣们聒噪，于是弘治帝琢磨着另找地方。他以谒陵驻跸为由，传下一道御旨，在沙河南边的牧马草场上修建道观，赐名“玄福观”。道观由弘治十七年始建，正德十年建成，并最终改名为“玄福宫”。工程前后持续了十二年。
据史册记载，当年的玄福宫规模很大，山门即有内、外两重，钟楼、鼓楼、龙殿、虎殿、左右殿、正殿、南北方丈等俱备。正殿供奉玄武之神，即真武大帝。整座建筑“琳宫贝宇，杰出霄汉，轮奂完美，丹碧辉映”，成为京都城北的一大观瞻。显然，玄福宫是明中后期的一座皇家道观，兼有明帝谒陵时往来途中一处行宫的功能。其建成后，明朝皇帝到天寿山拜谒皇陵，回銮途中多驻跸于此。大概就是这个原因，玄福宫又俗称“回龙观”，一直流传下来。
今天，皇帝的行宫已然残破，但对于京城的工薪阶层而言，这里却成了购房最理想的地区之一。 8号线---回龙观东大街站
13号线--龙泽站、回龙观站经 为了贯彻党中央、国务院“扩内需、促消费、稳增长、惠民生”的指导方针，落实商务部、财政部《关于“十二五”时期做好扩大消费工作的意见》精神，打造以“扩大节日消费、促进经济增长”为目的的迎春花市，是由为主导举办的消费类公益性活动，旨在为广大市民提供一个质优、价廉、便捷的春节购物场所，营造欢乐祥和的节日气氛。
通过回龙观迎春花市，充分展示人居和谐的回龙观社区、文化繁荣的回龙观社区，激发社区活力，文化惠民，促进经济发展。本次活动将采取“搭台、企业唱戏、媒体造势、居民体验”的形式，以局部开始，最终打造提升回龙观社区整体的文化形象和地位，增强社区向往度、美誉度、知名度。树立北京现代社区文化品牌，共建“全亚洲幸福指数最高的社区”，使回龙观成为首都精神文明建设的示范单位、标杆单位！
在迎春花市上可一次采购花卉、全年货、福利、送礼佳品，家门口的迎春花市，不用到处为采购而奔波，省时、省力。

四川有哪些带龙的产地或地名

九龙区

为什么昌平区比通州区好?请详解。

并没有那好不好这一说，只不过通州离北京城区更近一些所以城里人搬迁的时候去的比较多现在通州人口密度太大了，而且本来通州就没有昌平面积大。昌平是北京的后花园是上风口，所以昌平要是空气好北京市区空气也好，昌平的风水也比较好，否则明朝也不会有十三个皇帝把坟搁在那儿。但是昌平现在的人口也已经很多了。

怎么看坟地风水

？所谓天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。 风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。 风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。 文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大致有：仓、库、柜等。 贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。

如何判断墓地风水的

看四势，审阴阳。以玄空风水、三合风水、九星风水为依据。