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五十六签 中签 古人:禄山谋反
诗曰:
滩小石溪流水乡 清风明月贵人忙 路须借问何方去 休取林中花草香
宫位:丑宫

解曰:
营谋用事 劳心费力 守旧待时 必见其利
此卦船行小滩之象 凡事艰难无望也
此签家宅安 自身吉 求财中平 交易利 婚姻遂意 六甲男 行人至 田蚕秋利 六畜损 寻人至 讼有理 移徙吉 失物带 病即安 山填宜修

古人典故:
安禄山是唐玄宗时人,骑勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。
滩小石溪流水响 溪虽小而且遍布石头,但是流水依然响亮
道路曲折 前途光明 不要放弃
清风明月贵人忙 清风明月指周围环境
贵人不过是自己的别称而已,生活需要自己主宰
路须借问何方去 生活没有如果,只能顺势而行 要认准自己要走的路
树立正确的人生观 价值观
休取林中花草香 不要贪恋眼前的蝇头小利

观音灵签解签第二十三签代表什么

不代表什么,要看你自己是否具足清净心。
《观音感应课》,即‘观音签’,印光大师在序文中说:‘你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后再抽签,签才会灵。’为什么?诚则灵。何谓‘诚’?一心专注,没有妄念。一千声佛号念下去,将妄想、分别、执著统统念掉,这时是最真诚的心,无丝毫妄念,占卦就灵。

观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。

第一句,佛神灵变与君知,意思为你即有心求神问佛,那你就应该对此有信心才是。
第二句,痴人说事转昏迷;此句接上句,意为虽然你求神问佛,但是你对神佛并非十分相信,对于你所问之事上昏沉不定,犹豫难决。
第三句,老人求得灵签去,这句为什么说老人?是因为此签为最后一签,犹人之末年洞观世事,明白无误。
第四句,不如守旧待时来。 上句说洞知无误,对什么洞知无误呢?是对你所求的事明白无疑,让你静候时机,不要轻举妄动,时运到来自然一切好转。

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运势不错你要去拜佛烧香

观音灵签第六十二的移徒守旧是什么意思

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观音灵签第62签概述
第六十二签
吉凶宫位:中签寅宫
签诗
晨昏全赖佛扶持
须是逢危却不危
若得贵人相引处
那时财帛亦相随
诗意
此卦神佛暗佑之象,凡事忍耐大吉也。
解曰
守旧平安之象。凡事遇贵则吉
本签精髓
先困后舒,因贵则安。
凡事做事
本签示意,虽然事情可能逢遇困境,若临此刻,则须安守,莫轻举妄动。或能得到贵人或守护神的安排,而走出困境,而得光明的新生活。
观音灵签第62签吉凶解签
圣意
家宅 安。
自身 吉。
求财 西方。
交易 遂。
婚姻 成。
六甲 祈福。
行人 阻。
田蚕 七分。
六畜 利。
寻人 西方。
公讼 亏。
移徒 守旧。
失物 见。
疾病 祈福。
山坟 吉。
爱情婚姻
姻缘何时来,当前困无偶,安守此当前,媒人得介绍。
仪者可否追,欲追有困境,静待些时候,贵人得安排。
若问更进展,目前有困难,若逢贵人现,婚事即可谈。
若爱临分手,挽回有无望,若逢贵人助,此爱即可圆。
工作求职 创业事业
工作在何方,当前处困境,安守以待时,贵人得相助。
事业问前途,途中有困难,纾困需待时,寻贵以舒张。
考试竞赛 升迁竞选
竞试问结果,其中有难处,多求拜神佛,以祈度难关。
升迁有无份,其中有暗处,安守再祈祷,念佛祈光明。
投资理财
投资问前程,虽逢困套时,贵人得相助,走出忧暗谷。
经商生意
经商不顺利,此时需扶力,举香求神佛,以求好生意。
房地交易
买卖能否成,求神佛招客,主顾即上门,感谢天之佑。
治病健康
有病问前途,疗病须待时,念佛菩萨名,以祈早康复。
转换变更
遇困想转换,此刻当安守,神佛暗中扶,迎向新希望。
求孕求子
无孕想求孕,行善再积德,求神以庇右,以祈满心愿。
官司诉讼
官司处困境,求贵来相助,念彼观音力,困境得缓解。
寻人寻物
寻物向何方,求神来指引,祈福以相见,宠物在西方。
远行出国
远行问前途,途中有困境,多念观世音,逢危得解脱。
观音灵签第62签图和典故
典故
◇唐僧得道
有一天,唐僧来到河边,眼见佛祖灵山在前,前有一独木桥,唐僧不敢走过。佛祖化身船夫,并撑著无底破船,唐僧一上船就跌下河中,被船夫救起,唐僧就此得证佛道了。(西游记故事)
◇唐僧取经
唐三藏,俗姓陈,名禕。出生于洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。十三岁出家,法号玄奘。
为了求取佛经原典,于贞观三年(公元629年)从长安(今陕西西安)出发,冒险越过国境,历尽万苦千辛到达天竺(印度)取经。他遍游恒河与印度河流域以及印度东南沿海地区,然后翻越雪山和葱岭,往返跋涉五万馀里,花了16年的时间,终于在贞观十九年(公元645年)回到长安。携回大量佛经,并译成中文。
(唐三藏经历长时间跋涉来回中印,其中必然要经历险难,而能平安返回,因为背后都有看不见的守护神庇右。)

观音灵签》第35签:唐僧取经

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