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【第六十八签】 中吉 古人占验:姜太公遇文王
诗曰:久抱凌云吉未舒,荷竿渭水钓游鱼;文王千重求贤士,灭纣兴周任意如。
断曰:财可得.病可医. 问风水此地将发贵.婚姻合.行必归. 问遗失寻之或可得. 蚕与畜.皆有利. 问自身交运渐兴发. 宅平安.孕可喜. 问天时苦尽而甘来. 问谋望.亦相宜. 问出行去之亦顺利. 问功名.亦合时
姜太公直钩钓鱼,愿者上钩,恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓,结果事业好比雨后春笋,大势好耶
您问个人事业,万般有利,事业先苦后甜,你若此时等同太公,希望发现,那么求得此签文可被别人看中,重用于你,若你同文王想求可用之人,求此签文,当得一智者,事业蒸蒸日上,
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【第三签】 中平 古人占验:鲁班训迪
诗曰:牛山之木皆常美,独惜斧工尽伐他; 大器大材无足用,规矩不准怎为槎。
断曰:名与利.依理求. 问风水多不合理想. 蚕与婚.莫妄谋. 问遗失原物恐难得. 病慎医.免祸患. 问自身修善乃平安. 问家宅.德宜修. 问天时风雨不合期. 行未至.孕有忧. 问出行防小人口舌. 凡谋事.勿贪求.
典故:鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。
求此签者,问的是个人健康,若本身有疾病,一刀之痛,避免不了啊,身体本来挺好的,自己不知道珍惜,结果导致今天的样子,是为你不注重日常生活规律,不注重调理生息,珍惜身体,珍惜资源,纠正恶习,谨防小人,另外注意到正规医院看病,不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验:蔡中兴遇险
诗曰:狂风骤雨打船蓬,溪畔桃花尽落红; 惊醒渔翁春梦熟,持篙撑去失西东。
断曰:财耗散.孕有惊. 问风水受煞有损害. 宅不吉.病未宁. 问遗失无路寻不得. 畜与蚕.得利轻. 问自身身子不平安. 行人远.无归程. 问天时祸来宜闪避. 问婚姻.不可成. 问出行去之总不宜. 若谋望.勿妄行.
典故:蔡中兴不负母望,赴考高中得官,于是实践承诺拟建桥,然事非经过不知难,筹款建桥谈何容易?根本无人肯捐助,蔡中兴毫无办法,只急得团团转。
幸而,观世音菩萨得知此事,有感蔡中兴之仁孝,遂化身变为年轻貌美的妙女郎,立于岸边小船之上,当众扬言谁用铜元掷中其身,就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城,人人都觉得此举毫无难度,人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪,差不多全城男人都把铜元掷向这女郎,偏偏没有一人能掷中,很多人一掷再掷,还是不中。
待到小船尽堆满铜元,女郎就向蔡中兴说,此皆为助你建桥所用,蔡大喜拜谢。
只是,那乌龟精知道该处一旦建桥,它就「冇啖好食」了,
是以在蔡中兴建桥期间,不断兴风作浪欺负他、阻挠他,使其屡次遇险,屡次失败。
期间,蔡中兴逃过大劫,万事俱备,又遇海边与江口的潮水老是不退,没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战,张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人,喝醉酒后随围观者看榜文,人家说蔡大人徵求「下得海」的人,他误以为是找他「夏得海」,遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海,终硬着头皮「下得海」,幸而没被龙王招为女婿,反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下,悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮,便可动工。
之后,险阻、困难,还是层出不穷,乌龟精又时刻不忘搞破坏,使蔡中兴疲于奔命,终日惶恐不安……
下下签,若是求此签问家人身体健康平安,意恐不吉,倘若家中有身孕者注意不要乱出门,意恐受惊胎气,倘若家中有身体不适者,恐怕是不得安宁,不得立即就好,困难接二连三,家宅不安啊
指条明路与你:七月十五农历,买上香纸与四岔路口烧掉,并在龙王面前许愿家宅平安即可
本月求姻缘得灵签66号,可惜本人不太明白签文所言,想问问有人会...
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第90签 中平 古人占验:红拂女私奔
细整残妆夜欲奔。座中李靖更何人。
那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。
仙机:
财难得。病可医。
蚕与畜。得利微。
孕有惊。行归迟。
宅平常。婚不宜。
谋望事。不可为。
问功名。要待时。
问风水:平淡无可取。
问遗失:虽寻亦难得。
问自身:修善保平安。
问天时:喜中有不美。
问出行:财利勿相争。
解说及记载:
■红拂女私奔
昔有红拂女,与李靖有私情,夜欲私奔,红拂女方梳妆,适遇虬髯公到,见此女而钟爱之,李靖以为虬髯公调戏此女,欲拔剑斩之,红拂女止之,三次欲拔剑而未动,彼此随后亦无妨碍,求得此签者,凡事隐忍让人,方能逢凶化吉,就签而论,不为吉亦不为凶,不过无大碍,平淡而已。
第66签 上吉 古人占验:羲之会群贤
兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。
天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机:
行即至。财即盈。
蚕与畜。有修成。
能修善。更扬名。
病即愈。宅安宁。
谋望事。万事兴。
婚可定。孕无惊。
问风水:丁财皆可发。
问遗失:原物可寻得。
问自身:安乐多贵人。
问天时:丰稔大可喜。
问出行:往来皆吉利。
解说及记载:
■羲之会群贤
古人王羲之,三月三日,合众贤人至会稽山之兰亭,是日天气朗润而不暗,惠风和畅而不寒,此地有茂林修竹,王羲之与群贤,曲水流觞而饮酒,此乃一种自在逍遥快乐景象,此签百事吉祥,此签乃上吉,是快活景象也,与第七十八枝相同,以三月占得该签为最合。
第58签 下下 古人占验:蹇叔谏君
秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。
蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)
仙机:
病有险。孕多惊。
行人滞。宅未宁。
畜与蚕。多不成。
财不利。亦无名。
谋望事。不可行。
问婚姻。无子生。
问风水:丁财俱恐退。
问遗失:强求亦不得。
问自身:修善乃无灾。
问天时:劫运恐难免。
问出行:有败而无成。
解说及记载:
■蹇叔哭师 (秦败擒三师)
秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。
秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。
后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。
不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。
秦穆公不听老臣蹇公之言,出师侵郑与晋人战於肴,秦师不敌大败,三个大元帅俱皆被擒,秦穆公之女,本为晋君之母,请晋康公将三元帅放还回秦,倒戈弃甲,此签凶险之极,求得此签者,凶多而吉少,要多行善事,方能转祸为福也,宜当天作福吉。
第38签 中吉 古人占验:陶渊明辞官
归去来兮仕官闲。室堪容膝亦为安。
南窗寄傲谈诗酒。倚杖徘徊饱看山。
仙机:
名不成。财渐至。
畜与蚕。微微利。
婚不合。孕生女。
病可医。行人至。
问谋望。要知机。
宅平安。修善美。
问风水:平稳无妨碍。
问遗失:寻之或可得。
问自身:修善有平安。
问天时:平局无大喜。
问出行:总要晓趋避。
解说及记载:
■陶渊明辞官
晋。陶渊明。字元亮。在宋名潜世。号靖节先生。
少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。
后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。
见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。
赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。
晋陶渊明,辞官归隐,对於做官看得甚闲,屋小仅堪容膝,亦此为可安居,倚南窗谈诗饮酒,倚杖看山,此一片逍遥之安乐光景,求得此签者,世事看得化,又要知机,不可贪图富贵则逍遥自在,无妨碍矣,当要想透此签首句一闲字,照此签意有吉而无凶。
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第66签 上吉 古人占验:羲之会群贤兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。
天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)仙机:
行即至。财即盈。
蚕与畜。有修成。
能修善。更扬名。
病即愈。宅安宁。
谋望事。万事兴。
婚可定。孕无惊。问风水:丁财皆可发。
问遗失:原物可寻得。
问自身:安乐多贵人。
问天时:丰稔大可喜。
问出行:往来皆吉利。解说及记载:■羲之会群贤王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。後人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景,是日天气朗润而不暗,惠风和畅而不寒,此地有茂林修竹,王羲之与群贤,曲水流觞而饮酒,此乃一种自在逍遥快乐景象。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画,是快活景象也。
求得此签,百事吉祥,快活顺景。
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验:独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机:
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水:想发不能急。
问遗失:慢慢寻可得。
问自身:谨慎自平安。
问天时:有时可合意。
问出行:观雨晴亦佳。
解说及记载:
■独占花魁
春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机:
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水:发财兼发丁。
问遗失:不久自然得。
问自身:平安又壮健。
问天时:万事俱得利。
问出行:往来皆快意。
解说及记载:
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机:
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水:平稳亦无碍。
问遗失:细查亦可得。
问自身:平安无病来。
问天时:晴和如人意。
问出行:归结有可喜。
解说及记载:
■牧童跨犊回归
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
求助解签第9签,求姻缘和第16签求事业,怎么解啊,非常感谢!
第九签 上吉 陶渊明赏菊
瑶琴一曲奏新腔 明月清风枕蕈凉
咸集嘉宾同赏菊 或歌或舞或飞觞
陶渊明,晋代的一位有识之士,不为五斗而折腰,放弃官禄,回家享清福,在隐居四周,
种满菊花,一边享受田园之乐,一边著书立说,写出了很多传诵至今的文章、诗歌。
签中是秋景,明月清风,在庭院铺开枕席,瑶琴奏著新清的小曲,与好朋友饮酒赏菊,
绝无拘束,载歌载舞,此乐何极?
求得此签者,有天时、地利、人和之象,凡事称心如意。
流年:大吉,尤其以立秋后更佳。
事业:凡事不宜强求,随遇而安。
财富:不必太刻意去求财,财来自有方。
自身:平安大吉,得快乐时且快乐。
家庭:和谐快乐,今年年底添丁最合此签。
姻缘:已婚者,夫唱妇随;未婚者,有情人终成眷属。
移居:这是移民的上吉签,应把握机会。
名誉:常常获得别人尊敬,常常保持谦卑。
健康:春天或有些小病,但很快就无事。
友谊:贵人特多,小人难侵。
第十六签 中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;
山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家。
牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧于心,
即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
流年:无风无险,但有高潮低潮,运程成波浪形向好处走。
事业:并非困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。
财富:财运平平,宜节俭积蓄。
自身:最宜为未来做一些实际工作。
家庭:要敬爱老人家,这会增加福祚。
姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居:移民运平平,年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉:切戒年少气盛,成名多在四十岁之后。
健康:这方面绝对无大问题。
友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已。