太岁生命多长,太岁能活多少年

关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是否有生命?

自古以来,人们就对于长生不老心存幻想。哪怕是英明如秦始皇,也在晚年时为了长生不老而迷信方士,并且派遣徐福装着满船物资,和三千童男童女去往南海,为自己寻找长生不老的丹药。

还有被后世帝王视为榜样的李世民,到了晚年时也不免落此俗套。当然,最后的结果都是让他们失望的。但是几千年来,民间对于那些有着长生不老功效的“神物”却总是有着许多的传说,比如关于“太岁”。

提到“太岁”,大家的第一个印象一定是那句俗语--太岁头上动土。近些年来,不断有民间传闻、新闻报道,全国各地从土里挖出了各种被称为“太岁”的不明“生物体”。那么,当初让央视十套耗费大量精力报道的“太岁”,究竟是什么呢?

首先,我们来解释一下那句俗语--太岁头上不可动土。古时候,人们称木星为岁星。人们发现,木星绕太阳一周的时间大约是12年,人们使用木星行经的位置来纪年,这就是所谓的“岁星纪年法”。

后来人们有了更加精准地发现,原来木星公转的周期并非12年整,而是11.86年。一年两年的或许误差不大,但是放在悠久的历史长河中来研究,这个误差就会被放大了,因为每85.7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的位置。怎么办呢?人们给出了太岁的概念。

太岁实际上是人们假想出来的岁星,作用是为了代替岁星进行严格的纪年,由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。

这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期,直到人们发现它依然不能满足更加精准的纪年需求才被取代。可是,太岁在古代已经形成了重要的影响力,在占卜领域,太岁已经有了不可替代的重要地位。

古时候,人们将太岁视为天帝和君主的象征。为了表示尊卑有别,古人必须要避开太岁所处的方向。由于人们为太岁赋予了过于神圣的色,逐渐太岁也就成为主祸福的神明。

古人不管是祈求风调雨顺,还是战争发动之前,甚至民间的婚丧嫁娶等等,都必须要避开太岁行经之处,这是为了避免引起灾祸,而“太岁头上不可动土”的俗语,也就是引申于此。

渐渐地,太岁有了更加深化的象征。古人认为,太岁行经之处,在哪个方向上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里,古人把从土里挖出来的肉状物视为太岁,它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词,在许多古籍当中均有记载。

在《本草纲目》当中,李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记载说,太岁形态像肉一般,颜色为黑色,有肚子但是没有嘴巴和眼睛。

李时珍将太岁划归到可以食用的一类,与鱼虫等一处。在许多古籍中,太岁更被神话为神圣之物,只要吃了一点,就可以长生不老。

至于太岁究竟是什么?至今为止,科学家们依然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的,就是太岁实际上是一种违背自然规律的物体。

至于对太岁的认识,或许是出于古籍中的引导,或者是我们长久以来的固有观念,我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟如何?至今科学家依然没有定论。

太岁究竟能不能吃呢?在1992年8月,陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专家与古籍中进行的比照,人们发现这就是传闻中的“太岁”。

当时有村民用油煎炸食用,这说明太岁是可以吃的。至于其他的方面,我们也希望科学家能够尽快给出答案,为我们揭晓谜底。

太岁是什么?是没有生命?

太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:’’岁摄兵权,�
人生死。”又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁?
流年,是指一年一年不停地替换。
流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。
流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 “�”:有�击、对抗之意;交战相�,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”,以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”

《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”

到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

太岁是生命体吗?

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。

太岁是什么东西 ,有多大?

它是最古老的物种,有特强的再生能力,太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”
中国有句俗语,“不要在太岁头上动土”。《史记·秦本记》记载,秦始皇统一六国后想要永远统治天下,便找到方士名医徐福,命为其寻找长生不老的仙药,据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有“太岁”,学名就叫“肉灵芝”。同时,在中国神话史书《山海经》以及名医李时珍的《本草纲目》中,都有关于“太岁”的记载。那么,太岁究竟为何物?最近,有媒体报道称内蒙一农民家有块类似肉团的不明软物,它没有鼻子没有眼睛,不是动物但手感和肉一样;它不是植物,却能够在土里生长;它不是菌物但生长习性却和微生物十分相似;它夏天不会因气温高而腐烂,冬天也不会因温度低下而僵硬;它身上的“伤口”能够自动愈合,它无异味且在不断地长大……有人说这就是传说中的“太岁”。现在,这个疑似太岁的不明软物的样品正躺在中山大学生命科学学院的实验室里接受身份鉴定。太岁之谜,或许不久将在广州被解开。
《广州日报》供稿
无意捡来个“怪物”
经过多番努力,日前,记者终于拨通了内蒙古巴彦淖尔市临河区乌兰图克镇红旗村农民张永平家的电话,张永平是发现这个“太岁”的人并因此成了它的主人。
张永平介绍说,自己是在2004年4月份发现这个“怪物”(由于红旗村村民都不知道这个不明软物是何物,故称之为“怪物”)的。当时,他在村子一个崖边用推土机推土时突然发现,土堆中冒出来一个硬邦邦的东西。他起初以为是一块石头,但用手搬动时才感觉它更像一块骨头胶。张永平当时也没有多想,就用车把这个不明物体搬回家。照张永平的说法,他当时想把它带回家用作压缸石。
等到张永平家准备腌菜的时候,他才再次想起来这个不明物体。于是,张永平用清水对这个不明物体进行了清洗。这时,令人意想不到的事情发生了。这个“怪物”经过清洗后变得柔软起来,用手摸感觉滑黏而有弹性。张永平仔细打量,这才看清楚这个“怪物”的真实面目:它呈灰褐色,像是一块凝玉。
中大实验室研究紧张进行
据张永平说,内蒙古《北方新报》的记者辛一多次来张家想帮忙弄清这个“怪物”的真实身份。他们上个月小心翼翼地用刀子割下了两小片样品,并将样品邮寄到了中山大学生命科学学院,由该院施苏华教授及其研究生邓书林为其做身份鉴定。然而过了两天之后,重新被放回到水盆里的这个“怪物”身上刀割的痕迹慢慢消失了,又恢复了原来的外貌。
当内蒙农民张永平的太岁样品被邮寄到中山大学生命科学学院后,该院施苏华教授和她的研究生邓书林立即着手对其进行身份鉴定。
据邓书林称,中大生命科学学院实验室对这个疑似太岁身份的鉴定工作,只是众多纷繁的太岁之谜研究工作中一个小小的环节。
邓书林介绍说,内蒙农民张永平之所以把样品送到广州,是因为这个研究项目是由美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织的,而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行太岁研究的合作伙伴。
-专家看法
西北大学生物系教授董兆麟:一种活的生物体
董兆麟,西北大学生物系教授,微生物学、微生物遗传学和微生物工程学研究方面的专家,多年来一直在对太岁进行跟踪研究。董教授在接受记者采访时称,就他看到的照片以及媒体此前的报道,张永平家的这个不明“怪物”极有可能就是人们所说的太岁。董教授说:“经过多年的研究,我们可以初步肯定的是,太岁的主要成分是大型粘菌复合体。”
董兆麟教授认为,从他们目前掌握的研究结果看,太岁在三个方面有重大开发价值:由于其体内含有高度抗腐化性物质,在食品添加剂、无公害食品开发、食品防腐剂领域有重大开发价值;太岁的生命力和适应力极强,体内含有提高免疫力的物质,因此在保健品方面也有开发价值;太岁通过吸收有机质和腐殖质可以自身复制,在医药方面尤其是消化系统方面有重大科研价值。
西北大学生物系教授杨兴中:“人类和一切动物的祖先”
陕西周至县这个太岁的发现,当年在国内外曾经引起极大的轰动。专家将其命名为“特大型罕见粘菌复合体”,认为它既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体,世界罕见。该“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。
杨教授认为,在自然界中,植物、动物和真菌都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这个粘菌复合体,它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。

太岁生命力那么强,怎么还那样稀缺?

《山海经》中记载到:尧,舜,禹等帝王之所以能皆过百岁,是因为他们都食用过“视肉”,“聚肉”。在古人眼中,“视肉”具有长命百岁的功效,只要吃下了它,就能长生不老。那么,什么是“视肉”呢?其实,视肉就是我们平时所说的“太岁”。当然了,太岁并没有传说中的那么神奇,更不具备长生不老的作用,但是太岁到底是什么物质呢?它是动物,还是植物呢?

太岁也被称为“肉灵芝”,是一种生长于地下由细菌,真菌和粘菌共同构成的稀有聚合体。据了解,太岁很早就出现在了地球上,算的上是一种远古生物,也可谓是“活化石”。在数亿年沧海桑田的变迁中,很多生物都因为环境的变化而灭绝了,但是太岁却凭借极其强大的生命力生存繁衍至今。
“太岁”的生命力有多强?

一般来说,太岁都是生长于地下25-100米的厌氧环境中,但是它也能在水中存活,只要有水的地方,它就能存活下去,不会变质,也不会腐烂。当它离开水后,它会像冬眠动物一样,进入休眠期,等到环境适合生存的时候,它就会苏醒过来。不仅如此,太岁内部细胞的活性是很强的,就算是给切割了也能够再生。不过,太岁的生命力也并非那么逆天,它非常不耐高温,稍微用开水煮一下,它就会死亡。即使如此,但是很多人依旧惊叹于它的生存能力。

有一些脑洞大开的人曾想到:既然太岁拥有如此顽强的生命力,那如果把它吃了,人类的寿命会得到延长吗?据科学家研究表示:目前人类还无法得知太岁是否能食用,也不知道食用后会不会带来副作用。因此,太岁目前只能作为一种观赏性的物种,不能食用。

有科学家认为:太岁的生长能力已经违背了自然规律,不过其中的奥秘目前还不得而知,还需等待进一步的研究。

生命顽强到违背自然规律的太岁究竟为何物?

”吾皇万岁万岁万万岁“这是很多宫廷剧的台词,意思是希望皇帝能够长命百岁,统领千秋万代,可是并没有什么作用。当然除了喊口号之外,皇帝们还会吃食物来补补身体,毕竟后宫佳丽三千,哦不,应该是国务繁忙需要进补才能更好的治理国家。每个朝代都有很神奇的食物,共有的功效就是能够长命百岁。在《山海经》中有记载过一种食物--视肉。这是一种高贵的食物,是尧舜禹的专属食物。那么何为视肉?


辽西朝阳出土的“国宝太岁”

何谓”太岁“?

其实,视肉就是”太岁“,据说吃了能够活上百年、千年。是不是想搞点来吃吃呢?当然啦,这些都是骗人的,古时候就有很多神棍,不,应该说道士。道士就是拥有无上法力、能够呼风唤雨的人物。所以有一些道士就开始夸大食物的作用,其中”视肉“就是他们吹出来的。那么我们口中的”太岁“有是和何等生物,竟有”长生不老“的功能呢?


太岁说白了就是一种”肉灵芝“,是一种菌。不过它也是大有来头的,因为它老早就出现在地球上了,可以算是一种远古生物,简称”老不死“。在数千数万亿年的变化中,它以坚强的品格和意志让自己活了下来,没被干掉。它是有什么”绝招“吗?


太岁的生命力

强如恐龙都灭绝了,”太岁“是凭什么生活下来的呢?原来它有”遁地术“。”太岁“生活在25-100米的厌氧坏境中,当然它在水坏境中也能够生存,它的神奇之处在于它不会变质,不会腐烂。它的生命力超强,就像那只名字叫”小强“的蟑螂。


太岁很“任性”,还有“公主病”。当它离开水之后,它就”罢工“了,干脆直接进入休眠期,等待坏境变好了在苏醒。除此之外,太岁的细胞活性很强,拥有再生能力。看到这很多人就不服了,再生能力谁没有,我那什么掉也能长回来。那只能说您的再生能力也挺强,不过和太岁比起来就是“弟弟”。


既然太岁这么顽强,那如何“弄死它”呢?这个简单,没有什么事开水解决不了的,煮点开水,然后跟它说:”多喝开水“,接着它就死了。

展开全文
返回顶部
Baidu