贪狼出阵风水宝地,出大人物的风水宝地

倒地贪狼如何结穴

风水经典《都天宝照经》注解
取得辅星成五吉，山中有此是真龙。

庚注：上节言来龙立向，此节以五吉为辅，即是言山向为主挨星为辅，犹如君臣；辅星吉与不吉实则当不当令，有此来龙合形局必是龙真穴的。

辰戌丑未地元龙，坤乾艮巽夫妇宗。

庚注：此说父母子息也，坤即未坤申，坤为父母，而未申为子息，余类推。八卦中皆为夫妇相对，其根源可见。

甲庚壬丙为正向，脉取贪狼护正龙。

庚注：此举甲庚壬丙为一例也，因为壬丙为后天坎卦，甲庚为先天坎卦，若有此来龙和形局，则结穴之处的星体必定是贪狼星体与一白到山向才能成正结。此节言二十四山与五星结穴的星体相对应。

寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催。更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开。

庚注：寅申巳亥来龙，有乙辛丁癸之水，是一卦纯清。御门即城门，若得真城门则发福极快，若错用假城门，不但无吉反为凶矣。

巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。

庚注：天门为乾，地户为巽，言兼针必要在一卦之内兼，若不在则出卦矣。在卦内则巳丙、亥壬堪称天门地户得夫妇同道，若居卦外则为所谓的八杀。

贪狼原是发来迟，坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪，方生贵子好男儿。

庚注：贪狼一卦即上元一二三，此举一例来说明发迟者，是因为只合挨星之旺山旺向而不合天心十道，所以只有等到合适时令方能发挥其作用。合得天心如何合，恕不公开。

《都天宝照经》注解

真穴动静中间求，需看龙到头。

庚注：动为乱局，静则局不乱，不乱者方为成结。成穴之地必定是大多龙行到头，而又有其它如横龙结穴，但是最贵最好的莫过于尽头结穴，因为来龙千里其力量宏大。

杨公妙诀无多说，因见黄公心性掘。全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。

庚注：在开章即说此章非杨公所撰，如今更是事实，没有师傅写书并在书中称自己的徒弟为公的。掌上星辰指挨星。

大山唤做破军星，五星所聚脉难分。但看出身一路脉，到头要分水土金。

庚注：大山为破军星者，因为山峰多而聚集，五星金木水火土皆在其中，而被假局迷惑，所以要从龙家出身的一脉继续追寻下去，到头结穴看它是什么星体。本节强调不要被假局所迷惑，在龙家行走未停之时要辩别和分清来龙和去脉，此出身一路是正宗的，若非此则枝丫之龙多是小结地或假局。

又从分水脉脊处，便把罗经照出路。节节同行过峡真，前去必定有好处。

庚注：此节言来龙，在龙行最小的地方，一般称蜂腰鹤膝，在此处用罗经进行测量，看他是二十四山何字来去，如果近穴星的两三节都是蜂腰鹤膝并在本卦之内，那么此龙必有真结，若杂他卦则气不纯矣，那是假局。

子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬。若是阴差与阳错，劝君不必费心寻。

庚注：子字出脉是举一例，此子字出脉即来龙，子为天元，而丑壬为地元。子龙来转到丑或壬，则卦不纯已经出现阴阳差错，所以到此看两三节就不必再寻找下去，因为天元自天元，人元自人元，地元自地元，谓一卦纯清，杂则不纯，更会有出卦之嫌。来龙不真不清则结穴亦不真。凡来龙必合形局，比如天定因缘，时师穷其理论，妄测宗意，不讲配合却专论十二长生与黄泉八杀，正如蒋大鸿讲的：群盲评古！

子癸午丁天元宫，卯乙酉辛一路同。若有山水一同到，半穴乾坤艮巽功。

庚注：子癸午丁即子山午向，癸山丁向，言兼针，子午天元，癸丁人元，沈氏言天可兼人地，而地不可兼人天，谬矣！

《都天宝照经》注解

落头定有一星形，非火土即金。

庚注：千里百里来龙过峡起顶，肯定有一种星形，要从星体分辨出金木水火土来。五星中金星顶圆，木星长而直，火星尖秀，土星如梯形，又有金星出武贵，木火出文秀，土星主富的基本断义。

正脉落平三五里，见水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻。更看峡石高山锁，密密来包裹。

庚注：龙要出身取正脉，若枝丫之龙则偏富贵。当正脉落于平缓之处，遇到水它才能停止下来，大凡此种必有两水或多水合襟，平原龙家看上去似乎没有砂手，此为水龙之格局，所以出水之处有奇石，这是龙真穴的的一种格局。穴星虽然落与平缓之中，但是周围的高山却层层围护，这是一个很贵的格局。

此是军州大地形，细说与君听。

庚注：上述的是出将相和县衙的所在地形。

天下军州总住空，何曾撑着后头龙。只向水神朝处取，莫说后无主。

庚注：军州地形有如现在的城市，都是建在较为平缓的地方和有河流的旁边，有人说以向为主，其实是不一定的，因为来龙千百里，远离祖山落于平原地带，但它还是有根源所在，不能说没有后主，这是某些时师一定要背靠大山，没有就不成，俗师又岂能知道真龙格局！

《都天宝照经》注解

水口乱石堆水中，此地出豪雄。

庚注：这时从形局上的断言，以导致很多时师一看水口便说如何如何，其实这是一个错误的认识，有的说什么狮象把水口富贵永无休，有什么罗星塞水口等等，单凭一个水口就断定什么是一种不可取用的方法，要配合，不要断章取义。其原意是要在前几段的基础上，就是说有以上讲的形局而遇到这样的水口有石堆于其中，则配合元运，合得天心正运必出豪雄。豪雄指英雄，一般指武将，前面讲了文武脉中分，是不可单独抽一点来看。

若得远龙来脱劫，发福永无歇。穴见阳神三摺朝，此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。

庚注：穴见阳神，即朝山也，如果有多个或多重案山来，那么此地必定会出当官的人，更合天心就必定房房均发富贵。正所谓百里江山一向间，高山平原和津湖溪涧都是同一样的看法。

大水大河齐到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军。

庚注：龙身格局，随水之大小而定，千里来龙与百里来龙是讲来龙的气势，大结地书记龙家必有大水大河相伴到来，小结之地亦有小溪小河之相伴，这个就是配合。水口有罗星，则不见出水，是一种大的格局。

《都天宝照经》庚注

好龙脱劫出平洋，百十里来长。离祖离宗星辰出，此是真龙骨。

庚注：大凡龙家都有祖宗山，父母山和少祖山。脱劫出平洋者，因龙势行走不停，其劫杀很多，亦有许多虚形假局，都是护龙而行，直至结穴之处时很多却在平缓之中，能够一脉不偏中抽落脉，才能称得上是真龙。

前途节节出儿孙，文武脉中分。直见大溪方住手，诸山皆不走。个个回头向穴前，城郭要周全。

庚注：来龙山脉中分文武，这时从形局上断出文还是武，如刀枪旗鼓主出武将，尖秀有案主出文秀。龙家的行止全在水，所以说直见大溪方住手，诸山皆不走，所以有山从水走，山从水住的讲法，这时审势山龙走与停的结与不结，若龙家不停则称不上真结。在见水而停时，周围的砂手都是维护这个离祖离纵的星辰。作者把它看做是一座城池，是讲从穴星前后左右的护砂无一方位是有缺陷的，就连出水也是看不见，把穴星团团围在中间。

《都天宝照经》注解

都天宝照经 唐 杨益均松著云间蒋中阳子补传

庚注：宝照诸经，实非唐代杨公所著。蒋氏只是得无极子传授杨公之诀而写成此书，托名而已。蒋注中有说曾氏早下注脚，到底下在何处已不可见。

杨公妙应不多言，实实作家传。人生祸福由天定，贤达能安命。贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。龙在山中不出山，挂在大山间。若是砂曲星辰正，收得阴阳定。断然一葬便兴隆，父发子传荣。

庚注：杨公妙应一句，世上没见过自己著书称自己为公的，所以必是托名所著无疑。言杨公风水的奇妙应验其实很简单的，人生即使贫贱都无所谓，只要你能葬得龙真穴的的，那么便会兴隆。砂曲星辰正，以点出形局之真言，即砂手要弯环有情，而结穴的星体一定要端正，更要合得阴阳之妙，则理气必有应验。很多人一看某龙来，便立某旺山旺向，认为沈氏理气挨星大吉，殊不知此挨星亦只不过是小乘法，若合天心又理气结合形局，则必然会一葬便兴隆！

贪狼星风水出什么人才

贪狼星全称为“生气贪狼木星”，此风水所出人才应该是有活力、体格好，这种性格的人办事有能力，具有领导能力。

什么是贪狼、武曲吉方

1对
贪狼、武曲应该都是星象名，七星吉方,即贪狼、武曲吉方
一贪狼：
属水木，北斗第一星，化桃花杀，主祸福。配癸甲干，取象为伤官，司胆经，主欲望。 验证点：多言语，善表演，表情丰富。
1、贪狼
贪狼星化气曰桃花，主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星，贪狼是正桃花主，廉贞是副桃花主，都是主理欲望、感情的敏感性星曜。
此曜有着其鲜明的性格，恰如其名，一看到此曜的名字，既贪且狼，很容易令人联想到一些负面的性质。有一些派别把小说《封神演义》里的纣王的妃子妲己，来配贪狼星，说妲己是一只孤狸精，迷惑纣王，使他更为荒淫无道，把此曜的欲望特性表现出来。在小说里士物的性格总是善恶分明的，但在现实生活里，欲望往往是令人迈向成功的最大原动力，因此，不要带着有色眼镜去看待这颗星曜。
七杀、破军与贪狼，这三颗星曜永远在三方会合，在十四正星组合里，可以说是变化的枢纽。其中贪狼的变化是偏向表面粉饰的，在不知不觉间，便成了一番新的局面；七杀的变，有着突如其来的性质，其变动较为明显，亦较辛劳；破军的变化，是除旧更新的变化，必定要先破坏原有的局面，然后再重新开始。在此三曜中，破军的变化最为极端，贪狼的变化是在不损原有基业的前提下发生，一般而言，贪狼在性格方面比较现实，待人处世，八面玲珑，手段圆滑。但不要看此曜有着圆滑的处世手腕，便以为他们是容易相处的人。其实贪狼入命，性格方面有着爱憎分明的特性，只不过当有着利益关系时，他们往往能够以现实利益为重，隐藏着他们内心的真实情感，故贪狼入命，大多数是内心刚烈，外表豪爽、不拘小节之辈。
此曜入命，能够特别坚忍地面对逆境，纵然受到辱骂攻击，也能默然受之；而一但得意，便容易放荡不羁、得意忘形。贪狼有着灵活善变的性格，特别善于眼前捕捉机会，一有机遇绝不放过，所以一生的运势多是大起大落。
一般星曜，都不喜羊陀火铃四煞会照。但贪狼却最喜会上火星、铃星，这时若见禄存或化禄，便成了“火贪格”或“铃贪格”的暴发格局，主得意外之财，或从投机、得财，或无心插柳柳成荫，不劳而获。但此时三方四正若见羊陀冲破，便成了暴发暴败的局面，只能从后天人事上补救，见好即收，聊可无咎。但贪狼入命，欲望何等强烈，岂肯安守本份？故投机获利之时，鱼趐捞饭，损手烂脚之时，倾家荡产。贪狼星有数个著名的格局：“贪狼铃火四墓宫，豪富家资侯伯贵”，是指火铃会贪狼于辰戌丑未宫的格局，主横发资财。“贪会旺宫，终身鼠窃”，即申子辰年生人，贪狼在子宫守命，寅午戌年生人，贪狼在午宫守命，亥卯未年生人，贪狼在卯宫守命，已酉丑年生人，贪狼在丑宫守命（须视乎三方四正是否有煞曜会合，才可作准），一般而言，这种格局物欲极深，容易误入歧途。“贪遇羊陀居亥子，名为泛水桃花”，是指贪狼在亥子宫守命，擎羊或陀罗同度，并见桃花诸曜，主人沉迷情欲，若格局组合良好，利于从事艺术工作。另有“刑遇贪狼，号若风流杖”，是指贪狼居寅位与陀罗同宫，主人聪明过人，但易情困，或因色生灾。上述的几个格局，都不过是把贪狼的欲望特质表达出来。但星曜的变化十分复杂，当此曜遇上其它杂曜时，便会把它的特性增强或转化。如贪狼遇上火星铃星禄存化禄，其人便偏向物欲；遇上羊陀或桃花诸曜等，便偏向色欲。但另一种情形是把贪狼的物欲色欲完全转化，如贪狼遇上空曜同宫时，便容易趋向精神领域的探索，如在古时即指求仙学道、出家修行，或学习术数玄学，在现代亦有可能变成或哲学的研究。若贪狼遇上天刑同宫时，由于天刑有着自律的性质，也可把贪狼的欲望导上正途。又贪狼遇上化忌时，也会产生变化，这时反会使人变得固执倔强，失去了贪狼那种八面玲珑的交际手段，这种性格上的变化，可能是因为人生经历中有一段感情伤害，痛失挚爱，使性格变得自我封闭，如死灰槁木。（如贪狼在子化忌，不在此论，因贪狼在子化忌，必与禄存同宫，这时成了羊陀夹忌的组合，同时与贪狼同宫的禄存与财帛宫的破军相会，增强了物欲的性质，所以化忌反不能转贪狼的负面性质）
贪狼星如落在六亲宫位，遇上桃花诸曜及辅佐单星，则主此宫所主有桃花之应，尤以廉贞贪狼同宫更验。如这种组合落在兄弟宫，主有异胞兄弟；在父母宫，或主自身是偏房继室所生；在夫妻宫，则易出现第三者；在子女宫，主偏房继室得女，或先花后果 。若见天刑空曜，则没有上述的情形出现，主相处融洽。由于杀破贪组合是变动的星系，所以此等星曜守命宫、财帛宫及事业宫时，往往难于估计命者的职业，因为这些格局，主其人一生中从事过多种不同的职业。一般而贪狼遇煞，是巧艺之人，或主手艺，或有特殊技艺，亦利于向此方面发展，但杀破狼遇煞，多主辛劳。若格局组合良好，可从军警界发展。若为火贪、铃贪等格，利于经商发展。流年大限贪狼星坐守，主有去旧迎新之事，或创业发展，或升职掌权。成良好格局者，主发财。由于贪狼是正桃花主，见桃花诸曜，亦主婚姻喜庆之事，或生子，或恋爱，或成婚。一般的征验，在贪狼坐守的流年，较易踏足酒色埸所，或应酬客户，或与朋友相聚等。在这样的流年，只要格局良好，主能通过交际应酬中而获得利益，遇煞冲破，则易因色生灾，或因无谓的应酬而破费，或因贪小失大，或应于失利之事等。贪狼化忌，破军必在财帛宫化禄，如格局组合良好者，多得意外之财，但亦主有失，如汽车撞毁，然后得到保险工司赔偿等。另一方面贪狼化忌，亦主有夺爱之事，或失恋，或与亲属别离等。
2、贪狼情性论
贪狼性格较复杂，其体属水，代表癸水桃花，其用为甲木，乃造化之始，为教师。故贪
狼入命，一方面为人师表，另一方面又抵御不了色情的诱惑，情感不能自制，而闹出桃花纠纷之事。（凡具两种五行之星，在斗数中通常具有两种性格、两种功能，既可作福，亦可为祸，须观察庙陷及所会之星以定其吉凶。）故贪狼坐命，每多从事文教工作，小学教师、学术或技艺之人才培训工作作者多出贪狼入命者。
贪狼坐命，其情感往往突忽其来，例如一见钟情，再如突然对某事情认真起来，且很是执着，限运逢，主财、应酬，遇空劫则不能横发。
性格是，不拘小节，生活丰富多，喜欢夜生活、吃喝，好动，善于交际，一生多酒食应酬，不畏辛苦，赚钱拚命，能说善道，做事明快，好神道玄学。
贪狼坐命，感情生活很复杂，尤以廉贪巳亥为最，所交的异性朋友感情多不正常，亥宫更甚，倘会羊陀加忌，更不堪设想。
贪狼立命之人，能说会道，善于社交，善于利用人际关系成就事业，宜财经、公关工作。
贪狼在旺地，主有实来的感情。
女命贪狼陷地，性急，自私，能干。
贪狼化禄、化权，皆主横发，年干化禄贪狼，一生有艳遇，口福不断。
贪狼化禄，表别人请客，化权则自己买单。
贪狼在寅、午、戌宫者，一生作为不大，大限逢同论。
贪狼在亥、子两宫者，为泛水桃花，感情复杂，好幻想，加羊陀更甚。
贪狼、破军分守身命，三合方也不见左右、魁钺、台座，好赌，好酒肉，喜色情，爱户外活动，感情生活很杂。
贪狼的职业适合文化、教育、研究、公职，在陷地会羊陀、空劫，一般以技术为生。
贪狼喜会禄存，财务状况不错，横发。会左右，会致富，但迟。
贪狼最喜欢会火星，称为“火贪同行格”或“火贪格”，主有名气，能与外商往来，有暴发的机会，限运逢，有出国运。贪狼会铃星，为“铃贪格”，能掌大权，可为老板或主管人员，少年时会离家远行，异地发展，如第三限逢贪狼，是出国求学之兆。无论火贪格、铃贪格，皆主有意想不到的机运，并因此致富。
贪狼最忌昌曲，做事不能脚踏实地，喜欢吹牛，廉贪在亥者会文曲，更是不切实际。贪狼在子，昌曲同，华而不实，铃星同，再加吉，可为将相，擎羊同，则为屠宰人。
贪狼在夫妻化禄、化权，则表示这一年必然有桃花。
贪狼不喜欢见羊陀、化忌，定会破相。
贪狼会羊陀，见一个，爱一个，好色之极。如化忌加天刑，则因色吃官司。
贪狼会截路、空亡，能习正，惟只适女命，于男命无助。
贪狼会天刑，又与羊陀之一同宫，则有感情纠纷的官司。贪狼在陷地加化忌、天刑，主有刑讼事。
女命贪狼会咸池、沐浴、天姚、红鸾，或贪狼会羊陀，感情多波折，为泛水桃花。
3、贪狼分宫论
在兄弟：有异胎兄弟。
在子女：子女贪玩。
在财帛：赚取娱乐之财、异性之财。
在疾厄：加化忌为花柳病。
在迁移：会截空、杀星，或流羊流杀叠并，如田宅宫不吉，必遭偷盗。
在交友：少年运逢之部属不得力，加杀部下有变动。
在田宅：早年没有防地产，加化权化禄则有。
在福德：有口福、艳福，若化忌则有感情困扰。
4、贪狼格局论（武贪丑未、紫贪卯酉、廉贪巳亥见紫系部）
●贪狼子午：
飘泊，昌曲同，华而不实，会昌曲宜公职、纺织业、饮食业、食品加工业。
贪狼居子，泛水桃花，加羊陀更甚，不会羊陀，感情亦复杂，好幻想；女命凡会咸池、沐浴、天姚、红鸾及羊陀之二者，为泛水桃花，感情波折。
●贪狼寅申
为人稳重，实实在在地工作，一生平顺；若不会杀，多从事艺术、娱乐、服装设计工作，
女命美容、门市、装饰品、艺术品等工作。
贪狼在申，庚年生人财官双美，昌曲同，外华内虚，陀罗同，为屠宰业。
●贪狼辰戌：
化禄化权或会火铃格局为高。
会火铃，为“火贪格”或“铃贪格”，财官双美，为老板、主管人员，一生发展良好，会出国，与外国人生意来往。遇空亡，能习正。加吉主寿；昌曲同，文笔好，但华而不实。会左右，为外交人员、经理。
杂论：(命宫)贪狼化禄加上羊陀夹命, 平日宜多学习自我松弛勿律己太过以免自断人情世故.(命宫)有火贪成格易发(亦易破).命(宫) <火贪><双禄交流> 均见, 主横发资财.命坐子, 贪狼化忌, 主多才多艺, 健谈风流.命坐子, 贪狼化忌, 主多才多艺, 健谈风流.相貌或有缺陷, 好计较, 以至心神烦乱. 又主好应酬挥霍, 财进财出, 难有积累.火贪庙旺名镇诸邦, 都有征讨奋战之象, 表示辛苦后而有成.
廉贞或贪狼虽然宫位有差,但终究是桃花星。我朋友说贪狼是大狐狸,廉贞是小狐狸。这两只狐狸看是在什么地方,就影响它们的修行。有时狐狸会成妖精,有时会修成正果。正桃花比野桃花好的性质在于没有桃花相伴而来的「烦恼」的性质….
由星性来看, 诸星问答论说贪狼星性, 男好饮而游荡, 全书卷二12页讲"贪狼入限吉凶诀"曰: "限至贪狼陷不良, 只宜节欲息灾伤; 赌荡风流去财宝, 吉曜三方可免灾", 从此命例的第一大限的贪狼三方对照见羊陀来看, 这个贪狼发挥了不好的星性, 造成"游荡"的现象.
女命廉贪不过心性有点坏坏的。 具有性感美。
另一个出名的美人星系是紫破，走出来通常都是有一种很独特的气质，令人一眼着迷。
夫妻宫：贪狼入夫妻宫男命感情较不稳定，初期如胶似漆，尔后感情易有问题，有见异思迁之虞。贪狼逢化忌、咸池易金屋藏娇；贪狼逢化忌易吵架， 逢天辅、右弼、天魁、天针较无问题，贪狼如加煞星则不妙。贪狼入夫 妻宫女命个性豪爽，作风较前卫，喜听甜言蜜语。星性组合如不佳，则易有水杨花之倾向。
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二，武曲
武曲星在阴阳五行中属阴金，在天上为北斗第六星，为财帛宫主星，是财星。
此星性情刚毅而坚强，处世果决，当机立断，绝不拖泥带水，使人偏重理智而产生激励作用，有利於事业上的冲刺。同时，武曲星气量宽宏且心直口快，对不满意的事情皆直接反应，具有权威性。由於武曲是一颗财星，天生具有财性，所以与钱财特别有缘，一生都在努力工作赚钱，权力欲望大，活动能力强，也因此有著不屈不挠的意志，不畏挫折和开创的精神。
武曲性刚，也因此性急易怒，凡事欠三思。同时，此星又是寡宿星，性喜争夺，所以有时孤立无援；其孤克又对婚姻具有破坏力，或为迟婚，或为夫妻感情不睦，或为生离死别。另外，又由於此星喜财，往往大利当前，不择手段，为求成功，无视别人指责。
武曲星喜与吉星同宫或会照，可以增加武曲自身的气势，并强化其优点，加强其开创力量。尤喜禄存和天马星，可以增添其财源，大富大贵；武曲与文昌、文曲同躔 ，又有吉星相扶，则为将、相，能掌兵权，以武职最宜，为文则多学多能。
四化星对武曲影响较大。武曲最喜化禄，财源不断，事业有成，可增强其进取力，最宜经商；化权则霸道异常，独当一面，求财坚决果断；化科则有很深的文艺修养，利於在文艺方面的研究发展，功成名就；不喜化忌，凡事困扰重重，钱财耗散，人生坎坷，婚姻不利，再见煞曜，往往发生灾病意外。
武曲属金，所以见煞往往带有危险性质。最忌与火铃同宫，性情刚烈，往往暴戾；与羊陀会照或者夹命，则流於奸诈。
武曲星於夫妻宫
武曲星於夫妻宫，男命比女命佳，孤克的成份较少，但不管男女皆以晚婚为佳，入庙加吉星虽可得助，但争吵难免，夫妻之个性敢作敢为，野心亦大，为职业妇女成份多，但不喜见孤辰寡宿，及火铃星克极重，如逢化忌见羊陀，虽已谈及婚嫁，也易破难予成婚。如夫妻宫坐
武曲破军逢化忌，又有孤寡空亡之星，男女均克有生离三度婚姻之象，且易发脾气，必为外地人，较有突变之象。不利坐夫妻宫。又夫妻宫如见武曲化忌会照天刑或擎羊时，对方发脾气易动粗，喜掌权。武曲天府坐夫妻宫对方会稿私房钱，且手法巧妙。武贪坐夫妻宫，对方
形小声大，性刚果决，无毒，气躁，且聪明，能克苦耐劳，但较有傲气，如合孤寡及哭虚，双方感情不和睦，心灵较寂寞，不喜合照昌曲，则福不全。武曲天相坐夫妻宫，对方为理财之能手，且野心大，做事慢吞吞，但傲气重，不怕牺牲，如逢化忌，喜走不正当之路线，宜迟婚为佳，否则不耐久，武曲七杀坐夫妻宫，对方较好动，童心未泯，较自私，为求安定与拥有，喜弄权势摆架子，性刚异常，做事乾脆，夫妻不和睦，诀云：杀临三位定然妻子不和也，刑克难免，再有煞星，一度婚姻难逃，否则婚姻前必有所纠纷
紫 微 斗 数 的 最 后 一 颗 正 曜 是 「 破 军 」 属 阳 水 ， 为 北 斗 第 七 星 。
破 军 的 比 喻 为 先 锋 ， 化 气 为 耗 ， 因 其 有 能 攻 不 能 守 之 特 性 。 以 最 恶 劣 的 形 容 词 而 言 ， 是 为 「 烂 头 卒 」 。
无 论 其 是 否 有 吉 化 ， 破 军 坐 命 的 人 都 有 一 个 突 点 - 其 际 遇 变 化 幅 度 十 分 之 大 ； 准 确 来 说 ， 是 为 「 动 」 。
为 何 会 有 「 坐 不 定 」 之 举 ？ 因 为 其 人 主 意 甚 多 ， 甚 至 有 「 先 行 事 后 思 考 」 的 倾 向 ， 所 以 自 然 会 有 较 多 的 际 遇 变 化 。
那 麽 怎 样 才 算 好 的 破 军 ？ 就 是 要 缓 和 其 冲 动 性 及 如 何 令 其 「 劳 而 有 成 」 了 。
不 过 破 军 入 命 ， 都 有 其 专 业 性 地 位 ， 要 论 的 ， 只 为 格 局 高 低 。
因 此 ， 破 军 最 喜 本 身 化 禄 ， 会 禄 为 其 次 ， 化 权 更 次 之 ； 若 然 再 有 辅 佐 星 曜 会 照 ， 则 其 性 可 化 成 攻 守 兼 具 ， 能 决 胜 於 千 里 之 外 的 勇 将 了 。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/15433685.html
《大游年歌诀》：“乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六，艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六，巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。”如坎宫年生之人，其吉凶入方依次为，坎五天生延绝祸六。以上每字代表一方吉凶，顺时针方向转动变化，正北坎与坎具属水，相生小吉为伏位(本位)吉方；东北艮属土，水土相克大
凶，故为“五”鬼凶方；正东震属木，水生水，为“天”医吉方；东南巽属木，相生为“生”气吉方；正南离属火，虽水火相克，但在离坎卦象中，为阴阳相配，天地交泰夫妻和睦，故为“延”年吉方。西南坤属土，水土相战，为“绝”命凶方；西方兑为金，虽相生而卦象不吉，为“祸”害凶方，西北乾金亦与坎报以象不吉为“六”煞凶方。九宫八宅之方位各有不
同吉凶，全依封象与五行生克而定。另外，各方吉凶亦与龙法九星相联系，生气吉方为贪狼木星，上吉；延年吉方为武曲金星，上吉；天医吉方为巨门土星，中吉，伏位吉方为辅弼木星，小吉；绝命凶方为破军金星，大凶；五鬼凶方为廉贞火星，大凶，祸害凶方为禄存土星，中凶，六煞凶方为文曲水星，小凶。吉凶之方既定，阳宅兴建当尽依而行，吉方门房宜高大，凶方门房俱宜低下。《宅经》所谓“刑祸之方缩复缩”，“福镕之方拓复拓”，即是避凶就吉之意。

三合玄空风水论的收山九星贪狼是怎么起的

关于陈铎公所著一书【三合玄空风水论】收山九星有一些问题，子山是固定的，一二三运是坎上起贪狼，四五六八运是离上起贪狼，七九运是巽上起贪狼。艮山坤向，艮山是固定的，一六七运是乾上起贪狼，二运是坤上起贪狼，三五运是巽上起贪狼，四八运是离上起贪狼，九运是艮上起贪狼。他是一种动态起贪狼的方法，每一运贪狼都有变化。版主发的变成了一种静态起贪狼的方法了。请版主查一查陈铎公的书就知道了，我说的是否属实。请版主见谅本人不才，谢谢！

贪狼星在八卦方位是那一方

楼主你好. 这个问题你不用纠结.虽然它们都是用了贪巨禄文廉武破辅弼，但是就像同名同姓一样，其实是两个人，在这里，八宅与玄空也是两套理论.至于为什么用这个名称，其实是来源自风水的在天成象，在地成形的理论. 八宅里贪狼等星五行和峦头上的...1797